장음표시 사용
21쪽
dicenda. Io.Fran. Optime quidem ista, ouae uere cum definitionc traditis, conuenire uiden tur, sed poterunt none breuius multa ista perstringi3 P. Ego mi fili, rem totam componendam,restringendamq; ita putabo,& sic tenendum esse censerem , Miraculis ii esse, cui illius definitio omnino conueniat, secundum quatuor proximὸ relata requisita, aliter non: cum cui definitionis uerba non con- sc ueniunt, nec ipsa definitio l. . totics de dam. in sec. Haec de miraculo Vero, & proprio, de quo inquirimus, secun dum solidam rei veritatem, semper intelsigendo: Ex quHbus omnibus, ne confundatur ingenij tui acies, colligere, 9 perstringereq; breuiter poteris, cum Bart.miraculum omne altero ex tribus modis contingere ;& singulis illis modis,ut miraculum sit, quatuor illa inde post glo.tradita re quiri; siue supra, siue contra , sue praeter ipsi in sint naturam : Pro corolatio demum, siue tigillo illud notabis fi 98 li; Miraculum omne ad triplicem diuisionem reduci, vel enim in nominis significationem, vel in communem hominum aestimationem; vel insolidam rei veritatem resolui; de sic miracula vere, & proprie de quibus hoc toto tracta luxad quae tria omnia per me tradita reduci, deuoluiques' comperies : Io.Franc. Quid vero est mi pater, quod de miraculis loquens, aliqua modo contra naturam,aliqua supra naturam; alia praeter naturam appellasti Z an tot sunt; vel esse cxistimas miraculorum species 3 P. Gaudeo fili, te talia nunc excitare miraculorum dubia quia cellam, re ehamq. dictorum attentionem, mihi ista nrmissime commonstrant ;ncc lculicr quaerisi& quamuis praemissa susscere possent, clarius tamcn attende; Tota enim miraculorum operatio, ut tradiderunt alij, circa tria versari diagnoscitur: vel enim in miraculis operari dicitur Deus su-Ioo pra naturam, contra naturam , Vel Praetcr naturam; quae quia subiectae materiae conuenire noscuntur,remq; tota diai lucia
22쪽
lucidiore reddunt, quaq ua cu Bart.traditione resoluantur, diligenter sunt obseruanda, tibicit, referre nequaquam psegebit l, ut qualia proponantur e B. Virginis Pilario, siue 1 a cello ditnoscere suo tempore possis: Nam supra natura in miracula esse dicuntur, in quantum effectum producunt, ror quem natura producere nequit; quod dupliciter contin gere potest./Primum quando forma a Deo inducta, nullo modo potest a natura induci, qualis futura est gloriae for ma, quam'electorum corporibus Deus inducet; ac ma gnum illud incarnationis ni ysterium , & maximus terrae I oz uniuersς motus, moriente Christo toto orbe exauditus.Secundd , Quando natura similem formam,in aliquam materiam primu cere potest, scd non in istam, sicut in mortuorum resurrectione notatur; ut in Lazaro, viduae filio, dc similibus sacra testatur pagina; cum possit natura, id per generationis virtutem essicere , sed non in mortuo. io 3 Contra naturam verὀ,quando in natura contraria dispo sitio manci,ad effectum,quem Deus ipse facit,veluti quando tres illos pucros, in Cainino ignis ardentis illς s,mira biliter seruauit Deus, comburendi virtute in igne remanente; dc in Beatissimae Virginis partu , quae filium pudorei o virginitatis ilicso peperit. Tertio autem praeter naturam, in miraculis operari dicitur Deus , quando cstectum producit, quem natura producere potest,non tam cia illo modo, quo Deus ipse producit, scilicet subitὀ, vel quando instrumenta desunt, quibus natura opcratur , sicut cum Christus aquam in vinum ad epulas , magna spectantium admiratione conuertit; od natura aliquo modo facere quidem potest,dum aquam vitis nutrimentum assumpta, in uuae sucum suo temporc perdigesta , in vinum quoque conuertituri vel quando Deus maiora, quam natura consucuerit facit, ut cum tantam fecit Ranarum multitudia nem; vel quantum ad tempus, sicut cum aliquem statim
23쪽
x x Admirab. mycte. B. Cngaria Vici. curari videmus, quem natura temporis processu curare etiam posset,ut in Simonis Pctri socru accidisse leginius Malia patent liarum rerum exempla De aqua a Mosc e lapide cum baculo excussa; de ferro supra aquam per Heliseum c natare iust o,de quibus in c.Re vera de coniccra. d. stin h. 2. Io Franc. Haec autem omnia mi pater, &his simialia,contigerunt n6nne in celeberrimo illo B. Mariae Vici sacello λ S sunt nonne omnia illa quoq; miracula, vel qui ii os appellanda P. acto ad mysterium mi fili,miraculorum, de gratiarum magnitudine extemplo ita copiosὸ subortam,
qualem norint,aut audierint mortales unquam gentium tantam, atq; inauditam undequaque frequentiam, a Deo solo mirabiliter uno momento excitatam portentap
tivs,sive prodigia rectius appellari putarim, quasi proculio 6 aliquid ostendentiat, di nouum quid, magnum, a supernaturale mihi haec omnia praenuciare videnturn quod Deus uti omnia speramus) bene pro tempore vertat: Caeterai 6 vero Christi fidelibus Pilarium inuisentibus dona, a Sanctissima Virgine impartita; gratias, N. miracula: omnia tamen contra,Vel praeter naturam tantum,nuncupari debere putamus,ut clarius infra res ipsa monstrabit. θ' ran. De gratijsiam mi pater, si libeat,sermo videtur esse futurus; Quid gratia sit,& quomodo hoc nostro in casu sit intelli i o 8 genda cire quoque peropto. P. Gratia, mi fili, in faciis liatoris , ac etiam sccundum communem loquendi apud nos usum, multi accipi modis consueuit; apud Canones alijs pluribus secundum Archidiac. in c.gratia.nu. I.p.q. I.Vno quidem pro dilectione,& gmore, ut dicere plerunque solemus hunc, illum gratiam Ducis nostri , Serenissimaeve Infantis promereri, illisq; gratum esse. 2. Pro dono gratis dato, & alicuius munificentia,ut etiam saepe dicimus Pri cipes,Ves Reges gratiana alicui facere, cum dona dant, ii beata talem Principis propriam exercentes. 3. Pro bene
24쪽
scij gratis dati rem eratione, siue recoSnitione 1, ut cumben ciorum memores, gratias facientibus agimus , siue reddimus. 4. Etiam gratiam obsequium dicimus, seruit tu, eu fauorem , quem ab aliquo expectamus; cum alicui
enixe roganti satisfit,rogans gratiam sibi fieri petere solet. s. Cratiam quoque appellamus delictorum remissionem, quam Principes delinquentibus facere solent; quae quidem materia apud nos frequentis ina est: sed haec omnia, nihil
ad subiectae materiae causam pertinere videntur. D. Fran. Dic ergo quae ad rem faciunt pater, caeteris,quae cxtranea et o homnim uini Cmissis. P. Gratia igitur , quae a Deo prouem it,duplex erit mi fili; una lar e,ut ita dicam; altera stridie, i io proprieq; sumpta. Gratia large in testecta,'ea est intelligeniaraa, qua creata omnia diligit, Δί amore prosequitur Deus; cum naturalia, omnibusq; communia elargitur dona,&cdm velit omnes homines saluos fieri ;&vt D. Iacobus ait, Omnes datum optimum, & omne donum perfectum desursum cst , descendens a patre luminum; S Apostol. quid habes non accepisti Z dc quia dcinum pluere facit 111 super bonos,& malos e Gratia vcro specialis, proprie, strii heq. intes lecta,supernaturale erit donum , 5 specialis Dei dilectio,iacundum quam,rationalem creaturam supra su et naturae conditionem, ad diuini boni participatione trahit,
diuinati: illi quoad quid comunicat; cum varia sanctis suis dona, gratiali impartitura & secundum hanc postremam diuisitonem ,& membrum intelliFendae , ad idq; referendae, sunt gratiae omnes, quas copiose,cumulatissimcq; satis,advenerandum illud Pilarium confugientibus bi,atq; variis itinerum locis, Beatissima Virgo impartiri exaudituri quae vere su per naturalia sunt, gratuita, oc specialia dona mortalibus collar, quae non potest ipsa praestare natura : Caetera de diuit citum bonorum participatione, atractioneq; ratio natium creatu tarum supra conditionem suae naturς,
25쪽
ad Sanctos, & Dei electos pertinentia linquimus. D. Fruis
Delectant, mi pater, cruditae tot nobis allatae miraculor gratiarumq; traditiones & quid sit miraculum,quid gratia intelligere videor: Sed tanta, quae singulis quoque mo- metis, ipsis oculis cernimus,& adserti tanto cum applausu intelligimus,utrum ne miracula, an gratiaes appellabimus' sunt qui miracula negent, quasi existiment statim, & incontinenti, videntibus omniDus , csse miracula praestandat, vel quae etiam supra naturam tantum sunt, qualia momtuorum ad vitam reuocatio; a natiuitate cccis lux statim reddita; restituta Cmnino a natiuitate etiam claudis, mutis , & surdis desperata, quam nunquam nouerunt miserrimi salus: Quae quidem omnia, & similia multa constet, a natura ipsa sola praestari nullo pacto posse; cum a priua tione ad habitum, Philosopho teste, non detur regiessus.111 P. Labuntur credo , mi fili isti , s praeteritorum es memori
haec namq; Omnia, quae recenses, & omnibus sunt notissima, visa,& audita, gratiaei quidem omnes sunt, lato sumpto Vocabulo, ut supra iam praemon uti sed miracula it 3 etiam omniarappellando non crrabis; omnia vero , Uti solide, fundateque loquaris audacter miracula dicito,quae praeter naturam, secundum supra tradita, accidere solent;& multa infra notanda exempla clarius,apertiusq; demonii strabunt , Gratias autem proprie, & Vt vulgus quoq; appellat, eas , quae praeter naturam quidem tantum sunt, sed tardius tamcn miraculis,temporis prucessu proueniunt,mi fili dicito: eritq; vere gratia donum Dei, & miraculum late sumptum, alicui praeter naturam concessum. Ioa ranc. His iam tantis miraculis, gratijsq; enarratis ; multa occurrunt
pater , eaq; iudicio meo dissicillima, quae scire adhuc desiderarem, circa magni huius my sterij miraculorum, gra- . tiarumq; materiam . P. Quae sint ista fili, dic libero; sic nos cientes Virgo ipsa iuvabiti& quet dissiciliora sorte erunt, expla-
26쪽
ex planandi vires commode dabit. Dan. Franc. Primum illud in mentem venit, utrum his populorum clamoribus,& acclamationibus , miracula allegantibus , & quandoque magna cum admiratione praedicantibus, sit dan da a maioribus, Christumque colentibus fides : Num sit statim admittendus populorum, ad similia loca cultus, atq; concursus :i Num propter religionis , S pietatis reuerentiam, fideiq; confirmationem, sint simpliciter, uti referuntur credenda miracula, vel etiam forte probanda: Nuctiam miracula , incontinenti fieri cernantur: Num dolora miracula , gratia sue suscipientibus, eo in actu accedat:
Quaue de causa, in terram prostrati; proni, siue supini, tamquam profundo somno detenti, vel extasim passi, inde velut longo sopore excitati, quodammodo reuiuiscentes, harum gratiarum dona plerique suscipiant i Eni tere pater, ut ista, mihi ita discendi cupido, explanare valeas ; quod mihi no tantum similiti auido gratum, sed alijs multis talia scire desiderantibus, periucundam quoque
rem fore putabo. P. Quaestiones istae tuae nunc excitatae, Io.Francisce plenissimum mihi crede) postulare tractatu viderentur ; ne tam cia vllum paternae pictatis condignum laborem, subterfugere velle videar, enitar viribus , totoq; posse contendam, ut nil eorum quae petis inexplanatu in, o quantum polcro, relinquaturn attende ergo : Quo ad priamum , quo quaeris, utrum miracula allcgantibus statim, sin pliciturq; danda sit fides ; res non leuis ista videtur momenti;& magno verborum apparatu, atq; Ornatu egeret; singula tamen , ea qua potero breuitate percurram; Quamquam enim viderentur haec omnia, statim absque dilarimine admittenda, ad Dei gloriam magnificandam, fidemque confirmandam; quia tamen vel Demonis astu, vel nimia populorum leuitate, ad credendum valde praepropera fessa pro veris,quandoq, disseminari inter Christi
27쪽
fideses accidere posse , quibus inde in lucem prodeuntiabus , perturbari, atque remorari fidelium piorum mcntes,& corda forte contingeret; sancte quidem,& optimc constitutum est; non statim his populorum acclamationibus, tumultuarie, sineq; auctore suscitatis , fidem esse praestandam ; sed omnia per Religiosiss.loci Episcopum, adhibito
Theologorum , Peritorumq; consilio , primum examinanda,& comprobanda; Ita etiam in nouis miraculis, novisq; reliquijs , neri mandante sacrosancto Tridentino concilio sessio. Σ1. quaest. 9.& vlti.de inuocat.Venera.& reliq. sancto. sacr.imaginib. circa finem ;& per alios alibi sacrae paginae scriptores, traditum depraehendi. D. Fran. Sunt nonne alia requi sta, mi pater, in hac miraculorum praedicatione,
admiuio neq; necessaria , quamque breuiter forte nimis nunc tradidisti3 P. Sunt quidem alia multa, eaq; mea sententia notatu , scituq; digna ; tum in miraculorum fama, recognitione,& approbatione ; cum etiam Sanctorum Canonizatione, quae pro tempore, parce tamen satis , delia baui; omnia huic certe loco , mirum immodum consen tanca; quae ne verbosor, quam constitueram fieret disputatio nostra, praetermittere decreueram; tuo tamen hortatu, mi fili, ea pro parte tibi manifesta faciam ; quae qui dem in hoc sacro mysterio, mortalibus cuulgando obseruata a Religiosissi. amplissimoq; illius Ciuitatis Antistite, summae eruditionis viro, proculdubio putarim . D Fram Explica quaeso libenter, quae ad rem istam aptissima, tibi hoc loco videbuntur. P. Multa scias, mi nil, hac in re esse necessaria, praecipue ista. Primum illud ,a probatis,fideq; dignis hominibus, huiuscemodi facta,& miracula de-
nuncianda esse; percrebescente inde fama, in dies magis multiplicanda ,& continuanda miracula, antequam ad mittantur: Id , optima ratione, summoq; iure constitutum; Cum Diuo Augustino teste lib..de vera relig. mira-
28쪽
cula raro hodie operetur Deus 1, & quandoq; etiam ab im-8 probis hominibus,sugerente Diabolo , & talia perturbare, varijsq; coloribus, artibus obumbrare contendente, miracula, seu verius praestigia fieri ; ad Dei, Diuorumque
gloriam inuoluendam, & deprimendam notauerimus ', ut luo loco latius demonstraturum, & scrupulum remotu rum , me quoque confido, supraq; iam etiam indicaui c. teneamus. 26.q. . Disseminataq; in patria nostra,iam heu, referantur exempla , ut fieri contigisse praecauit Innoc. 3. c. fin de reliq.S vener.sancto. Cum magnum praeterea hoc,& admirabile sit mysterium ti circaque magna maiora Versari saepe pericula videamus, cautius agendum ; ac diutusena tarditate, saepeq; librata maturitate res proculdubio ponderanda c. quiescamus ΑΣ. distinc. c. miramur ci dist.
Haec quippe omnia , summa illa ratione, mi fili ; quia di-' ferendo , procrastinandod; cxcrescere valeat, frequens miraculorum operatio ; & fama de admirandis operibus, ac gratijs pcrebescere; atq; in cordibus,piorumq; metibus opinio illa suborta , S praedicata robur certum, firmitatemq; suscipiat. Io. Alia nonne requiri, ad rem hanc existimas Z P. Alia pleraq; concurrere proculdubio debent, o & illud porro; ut postquam denunciata illa, & praedicata, certa cum fide fuerint l, conuocatis sapientum, peritissimorumq; virorum colleghs , a Religiosissimo loci Episcopo, singula haec referantur, proponantur, lateq, discutiant un& quid de similibus agendum num miracula vera,&num gratiae; ntim adducta. mystcria admittenda omnia snt,an respucnda,causa plenillime cognita, atq; discussa demum statuatur , antequam similia cuulgari permittantur , de frequens admittatur ad talia loca concursus: inaequidem omnia, ocularissimos proximarum Ciuitatum , ®ionum Antistes,atq; Primates attcndere,muneris tanti
crit 3 Theologos, graues', viros ad similia sacra loca, δύDe a sacella
29쪽
ncella mitteret, diligentcr exploraturos, utrum rerum ipsarum fama veritate, piarq; religionis fide subnixa reperiatur, antequam suorum permittere ad talia loca concursum. Io. Fran. Haec omnia sussccre tibi vidcntur, mi pator 1, an alo adhuc expectanda censes 3 P. Ego mi fili, pleraq; in materia hac desiderari adhuc posse existimo ,sed multis alijs nunc omissis , ne lata cumulare extranea velle hoc loco videar; illud mihi, post omnia addendum pro corona tali mysterio videtur, quod & scrvari solere tradii derunt alij t, ut conuocatis proximarum urbium Episcopis , univcrsoq; Clcro collecto ad sacellum miraculis claruconueniant omnes ; Ibiq; solemni,& magnificentissimo rerum omnium apparatu , parietibus splendidis aulais te istis; omnibus quo fieri poterit eximio ornatu, superne extensis , itin meq; stratis luminaribus ubiq; micantibus; cantu, simphonia , suauissimis . modulantium choris, personantibus in templo omnibus 1, solemnia coram po puto decantentur; Deum q: feruentissimis, quo fieri pote rit precibus , loci Episcopus, cum populo deuote prece tur, Ut tanta praenunciata omina bene uertere, altaq; illa mysteria aperire,s expediat dignetur; nec cos, aut alium quemquam in tanta re labi,pcriclitariq; patiatur ii sed omnia ad ipsius omnipotentis Dei, Beataeq; Virginis gloriam, animarum salutem , populorumque quietem reseranturi
Quibus omnibus,diuino afflante spiritu ita pie,sane eque peractis, libere posse dari ii pati, atque admitti quibus ui ,
ad similia sacra loca accessum,atq; concursum. , tamquam uniuersis ad aeterni opificis cultum , pietatem,summam is
gloriam tendentibus, intrepide dixerim , atque putarim. Σlo. Fran. Quid nunc de miraculorum simplici assertione, vel plena probatione sentias mi pater ; vel potius seruandum doceant Canones, sacraeq, paginae Doctores expe-e to: P. Breuiserit, mi fili, quaesito tuo parata responsio;
30쪽
nam ut apud nos lici solcre, iam audiuisti; facta nequaquam praesumuntur, nisi probentur; propterea hac quoi Σ3que in materia, miracula in specie cile probanda 1, imo strictius , maioriq; cum diligentia, quam alio in casu, ra- tionibus, de causis iam supra per me tactis, non ambigitum, quod aperte Honorius III. Ponti Maxi. Sanxit in c. ve nerabili de testib. ubi Scribe n. Sed ut omnia tibi clariorai 1 sint, mi fili, per breuissimas traditiones, singula modo perstringam : I n. Franc. Optime pater , quae ergo ista sint, breui sermone com ylectere. P. Prima itaq; erit ex di- icto canone dcisumpta, testes in hac materia esse ea diligentia examinandos, & accurate interrogandos, sicut in caeterorum testium receptione fieri debere iura docuerunti,
idq; propter periculum , figmentaq; multa, quando'; in similibus disseminata. Io. Fran. Quid aliud3 P. Insuper illud, testes in tanto ne otio, nil specialiter prorsus habere; sed omnes contestes, singularitalc ctiam reprobata esse debere ; adeo ut si mille adessent singulares testes , nullo pacto posse miracula probare: Additur Sc illud,testes ctiam in re ista iuramento astricho silc sccrctis, separatimque ab alijs contestibusi, nec simul & semel esse examinandos ; facta ab eis diligenti, solertissimaq; singularum causarum,&circunstantiarum disquisitione num titubent, num di
dicitat, num somnia ,& vana; non autem vera forte dicant. D.Fram. Supersunt ne alia animaduersione digna 'P. Supersunt quidern nam miraculorum frequentia,duo rum testium numero non vidctur osse contenta scd plures,
idoneosq; ad hoc requiri; ne ita facta probatione diuersa,
non eadem probata per .geminos testes diccrciatur. Item illud addendum, in hac miraculorum probatione suta rim , non requiri testes omni exceptione maiores , sed se cundum factorum , miraculorumq; contingentiam horu, dia illorum tam.masculorum, quam foeminarum, & cuiusn