장음표시 사용
41쪽
Syracubiae Θεσμοφοριάζουσαι intelliguntur; de illo autem κ sim ν, item uu et quid a Θεσμοφορων τεμένει disserat, quaero adhuC. Secundum haec quaerenti mihi, quot numero dies his sacris dederint Syracusiorum mulierculae, respondetur '': ἐπὶ νγ μ έ ca α ς δέκα πανν γυριν ἄγουσιν ἐπωνυιιον τῆς γε οὐ ταυτης r quae de Thespis phoriis scriptu arbitraminor. Videlicet Diodorus Puuegyris τῆς θεου ταυτης, Anis ζτρος, ἐπωνυ - μον dicens, in mente atque animo habuerit Aristri τρια : ita autem tum Eleusinia vocantur ba An-μ τρια η Τλευσίνια, τα ArisDiτεια τα καὶ Tλευσίνια 'q) tum nonnunquam Thesmophoria, ut apud
Cleomedem '': τα λεγομενα ἐν τοῖς Ἀζιιλὶτρίοις υποτων ωεσμοφοριαζουσων γυναικῶν: atque de his Demetriis i. e. Thesmophoriis cogitasse se ipse tostatur Diodorus pergens: ιιιμφυμενοι τῖν ἀρχῶον βίον .. εθος δ' ἐστiν αυτοῖς ἐν ταυταις ταῖς Ἱμεραις αἰσχρολογεῖν, quod TheSmophorus congruit. ''
Quae quum ita sint, de decem diebus ambigi nequit ; accedit gravissimum ipsius Dionysii tyranni
testimo uium Platonem ex horto aedium regiarum eiicientis praetexendo: ἄς τὰς γυναῖκας ἐν τφ κήπου
65ὶ 'En υνυμιον τινος εἶναι et Uri recte dicitur, v. Schaeser. ad
Scholl. Apoll. Rh. P. 168.66ὶ SchoII. Pind. p. 228 et 288: his Iocis fretus Bockhius tum in Explicati. Pind. p. 195 tum in oecon . civ. Athen. II. 252 Demetria ah Eleusiniis distinguit, v. Pollucem I, 37;
Seholiastes Pindari falso dicitur iuvare eam .ntentiam.
42쪽
quam qui praeter Syracusanos Graeci per tantum clierum Thesmophoria agitaverint, ignoro. Mihi videntur Sicilienses, qui se Cereris δωρεῆ προκριθεντας α παντων των ἀνθρωπευν rebautur Τ',
non minus seriarum magnifico apparatu, quam diuturnitate voluisse eXcellere. Acute I. H. Vossius si Auf diese neun Tage des rathlosen Suchens, und den Eehnten des Ausspiirens,
scheineu die Tage der grossen Eleusinien sicli zubegielin, die, gleich den nacligebit deten Demetriendis Siheler, bis gum Eehnten clauerten. Quorum decem dierum quem quosve Heraclides dicat scribens: τ o ἔς παντελείοις τῶν Θεσuo poριων, diu multumque mecum agitavi: Da Iecampius si perfecta Thesmophoria '' interpretatus haud scio an Thesmophoria cum mysteriis con fuderit, cuius culpae amnes sunt complures ' ;Schweighauserus si praecipuum Thesmophoriorum diem' intelligit, quae coniectura transiit etiam in refectum Stephani Thesaurum' ; eodem iure possis extremum diem vel potius extremam sollennitatem intelligere. '' Forsan τα παντελεια των Sestio poeίων SimpliCiter Sunt τα δλα Θεσιιοφορια integra, universa Thesmophoria h. e. tolum illud,
43쪽
per quod aguntur Thesmophoria, spatium. Utcunque erit, his παντελείοις idem Heraclides auctor
est ἐκ σοσόμου καὶ ματος κατασκευάζεσθαι εφηβoraci '' γυναικεῖα scilicet is in sacris simulata pro veris a cipiuntur V yy α καλεῖσθω κατα πασαν Σικελίαν
μυλλοὰς ' καὶ περιπέρεσθαι ταῖς θεαῖς ''. Ouibus in verbis Dutheilius '' reperit is precisement V idem,
κως ωριον γυναικεῖον ' ) tu Atticis Thesmophorii, haberi solito Theodoretus ' prodidit; aliquid tamen discriminis deprehendo: κτεὰ ille erat effigies μορίου
γυναικείου παρα των τετελεσμενων γυναικων θείας τιμῆς
ἀζιούμενον '', hic dicuntur placentae, quae confectae e sesamo et melle appellatae sunt δπὸ τουο ματος, ωςπερ καὶ Αους placenta fuit cornuta Apollini et aliis oblata Videntur igitur eaes placentae per Thesmophoriorum occasionem paratae esse eo quidem consilio, ut in dearum honorem circumferrentur neque memoriam huius illiusve
76 Ἐνήμιον 'de pudenda mulierum parte medieorum v -- hulum est, sed illud perraro ohvium, v. Polluc. II, 170. Leopardi Emendati. VII, 6. Hine faciis eoncludas, HETR- elidem videri arti medieae operam dedisse. 7D Servius in Aen. II, 116. Exemplum alius generis v. p. Plin. Luculli c. Io. 78 vide Aecession. I. 79 Caietanum dum haee aeribit Histor. saer. Sio. p. 18 nauseola paenu incessit. Tu vida Loheeh. de placentia sacris II, p. 8. 80) Μemoixes i. c. p. 222; Well. p. 15. 45. 81 Clem. Pro trept. p. 14 B. Syth. 82 Μeurali Graec. ser. p. 894 opp. T. III. M) Theodoret. Ep. Μeurs. l. c. 84ὶ v. Pollite. VI, 75.
44쪽
non revocBrent, verum an usus earum clam modo
in nocturnis et solitariis mulierum congressibus
obtinuerit, dubito; feriis Thesmophoriorum potius
credo hac specie placentas esitari conSuesse. ui praeterea ritus, quae consuetudo sit horum tempore sollennium Syracusis servata, sciatur, mihi crede, nemini; possemus igitur iamnunc Vasa colligere et movere, nisi unum superstes videremus, specie quidem illud alienum a Irimm phoriis, Verumtamen re copulatum artissime. mini supra me dicere, videri Siculos et, qui veteribus scriptoribus interdum sunt instar omnium, Syracusanos nec studio pepercisse nec tempori, ut summam Legiserae venerationem ostenderent. Quod quam Vere monuerim, melius etiam e Sec turis intelligetur. Nimirum quanquam Syracusis perinde atque Athenis Hesmophoria non in unius honorem Cereris, sed Liberae quoque cohonestandae iustituta uoustat' ; tamen Sicilienses, certe Syracu sani, hoc sui ardoris indicio nondum eo tenti, etiam separatiin Proserpinae dies festos voverant : qui dies si celebrati esse narrantur ἐν β καιριρ
συνέβαινε '', hinc simul illud patet, hoc Liber',
sollenue quamvis quinque vel sex mensium spatio a Thesmoplioriis proprie dictis distans, tamen horum partem alteram et quasi consummationem fuisse. ''
85ὶ Hoe tum Plutarchi οριυντ αενος, tum Heraclidae vox περι φέρεTm et ex ις demonstrat. M) Diodor. V, 4. 87) Lege exeitatum Diodori locum integrum, inter matris et filiae sollennia . etsi distantia i mpore, neeessitudinEm aperta signifieat. Vide etiam Blunt p. 74 sints x. Teuton. , , Endlich iat tu hemerhen, dati . . auch gegenwyrtig noeti
45쪽
Tum, inquit Diodorus, τῆς Λορης τὴν κατα
γωγὴν εποιησαντο h. e. revertentis ad se Liberais
sollenne egerunt' ; quo indicari videtur, liis die
bus actam quodammodo Proserpinae fabulam esse i. e. caerimoniis repraesentatum raptum Liberae, reditum cet. , ad quos ritus etiam Spectavit Me nis '', saltem Si eo, quo Vulgo creditur, modo composita vox est. Atque simIlibus caerimoniis ac ritibus omnia, quae in unius Proserpinae gratiam a Siculis agebantur, sollennia transacta arbitror, ut ex ante dictis apparet. Haec denique Sollennia , qua dixi consummata esse Thesmophoria, nomen erat sortita ab
ipsa Κορη : videlicet Soacusani εκατέρρ των
αυτ α ῶς ποιησαντες '': quemadmodum igitur supra e in μητρος nomine Ἀημήτρια, ita hic e Koρης extundimus levi labore Κορεια : cui conatui favet Grammaticus '' scribens Κορεία : θεραπεία, καλλονή η θυσία τῆ Λορη τελουμένη, Ceteroqui bene, nisi quod distinguenda miscentur Κορεία et Κορεια.
46쪽
Atque hoc, inquam, Κορείων nomine praeditos alia squot dies a Syracusiis festos esse habitos constat V, oienim his Κορείοις '' Cyziceni euὐρεφάττια malebant dicere ' ) dum operantur Syracusani, Dio exstinguitur, qui obitus breviter, duce Plutarcho et Cornelio ' exsequendus est. Callippus, Callicrates Nepoti '', sorori uxorique Dionis in suspicionem
adductus, cogitur, ut SuPra dirit, iurare τον αεγανορκον, quod ita fiebat: καταβας εἰς το των Θεσμ
μένων, περιβάλλεται τον πορφυρίδα τῆς θεου καὶ λαβάνδ*δα κω oti ενπιν ἀπομνυσιν '': ut igitur Agathocles
παραχθεὶς εις τῆς AOντρος ἱερον ωυοσεν '', ita Callippus in Legiferarum sacrario '' sed per
Liberam iurat, reservat enim facinus in ἔορτῆνης ωμοσε θεοῖ ''', quod perpetratum constat εν τοῖς
93 Da diversitate aeripturae κορεια, κουρεια, κιρεια et . v. Aecession. III.
9M Plutareh. Luculli a. 10; da his hena egit Carina xseuelle antiq. T. II. p. 242. 953 Sueeenseo paene Diodoro, quod triste hominia praestantissimi istum tribus uerhia transmittit xv I, 31. χ) In Dionis c. 8.s , Plui. Dion. I. Q. 98b Diodor. XIX, 5; ei. Iustin. XXII, 2 . . expositis
Cereris igni hua laeti aqua . . iurat. Mo Minus aeeurata Nepos in Dionis e. 8 ,,in aede Proserpinae. D Mixor 6Iehenarium Cornelio quam Plutaretio in hae caussa plus fidei trihuera De ritiuus iurisiurandi p. 59Οpuso. T. I. Lips.1 ) Plutareh. l. e. Ahe dimotion Etiam Lihera convenit, nam is ora laadas gestans in innumeris monimentia. Paelaudi Non Peloponn. II, 248.
47쪽
ρείοις, quorum in locum Nepos accurationis expers proximum festum diem' substituit. 13e Syracusiorum Demetriis seu Thesmophoriis deque KoρHοις, illorum appendice, exhibui, quae e veterum locis non hine quadam veri specie viderentur elici, quanquam ita in nonnullis mihi cum Vomio non convenit, v. c. : si die altische Sage, classe Persesone der drei Iahriseiten dritte, namlichvon der Santeteit bis gur Blumen Zeit, unier der Erile melle, und die Emei andern bei der Mulier, dirit aucti hei Apollodor ais herrschende aner anni. Nur dis Romer an derien sie.' ' Quid autem neeessitudinis haec Roρει- cum Theogamiis contineat, ad suspicandum audacioribus relinquo.
Ouid sit Μυλλδς quaeque eius incabuli ratis. Rem alioqui dictu audituque turpem ut exponam fusius, libelli mei poscit ratio: quod moneo, De quis forte oblitum esse me arguat, alios quid audire, me quid dicere deceat.
Heraclides tradit τα εφηβαια Μαικεια καταπασαν Σικελιαν ιι υλλοῖς καλεισθαι et μυλλος
igitur hac significatione vox est Graecorum Siciliensium propria, sed, ni fallor, in plebeio tantum sermone, humiliore dialecto; elymi investigatio docebit.
48쪽
Mλλὸς est in Graecia Dorionsi asinus voci-
subagitat, udeoque μυλλειν, hoc sensu) verbum
pellat : credo, quia apud Syracusium Poelum legisset. Μυλλος igitur ex analogia esse debebato περαίνων, hodie tamen Seusu lautum passivo et de re superest, uti huius ipsius uomitiis semininummi λίας ' ηπορνη) de persona quidem volet sed ea patiente i. e. quae Subngitatur, teritur, molitur. Praeterea improbabile non est, flandum PsSe VDCR-
R Ita Suid. et Phot. in Lex. , sed uterque exhihet μυχας. Male, ut vides. 10) Conieetaneorum in Varronem p. 59 ed. 1581, tihi μυχχειν scribitur.
49쪽
seminam dicimur, e Latinis quidem quam Graecis Poctis magis novimus uotissimum est illud lIOratii ': is alienas permolere uxores; V retronii ' : super iugulua . . diu multumque moluit; 'Vn rronis si tibi fortasse a ius molit ac depsit V); verum lingua Graecorum. popularis haec et talia etiam, ut opinor, habuit: Ἱπποκλεld ς, inquit Photius '', το γυναικεῖον αἰδοῖοπι παρα το ἱππευειν. ii . . I. Apud Uesychiuua etiam repuritur Μυττω: τογυναικῶον : quid aulem vi uculi Inter ιι-τῖς et μυλλις intercedat But quo iure Salmasius '' ιατεις is Sicu tum vvi Aeolicum ' pro ι - appellet, ignoro. Dis Μύλis, veteris poeta comoediae , quan Scripseram, Da idcirco omnia resecui, quod A gusti Meine hii doctrina mihi praeter levem utiquam suspicionem nihil reliquit. i Apud rhotium ' legis: Aύλλ : ποι τῆς Mωρέ9 κ streodo 'μενος. Quid censes i' ego suspicor duplicem Photii in uno
50쪽
Apud uesychium vertrum legitur Rodaγειν cum ad theta interpretalione hac: τὸ renarειν τον Κορηνοῦ externa illuit specie proxime accedit ait Di αγειν μ',
Λοραγὴς adhuc mihi apparuit nusquam: nomon viri Macedonis Proprium Κοραγος est apud Diodorum V, qui al, Aμliano Mὐθαγος appellatur, etiam Dpud ΑΗsdhinum '' Kὁρῆπος occurrit. Illud igitur Kο- αγεῖν adi s,il eras religionem spectare, M ssolingitim licinna est is sacrum Videri verbum, quo Tapium ηι hiel anulue Pioserpinam designari ut ' putantis. ''Ηnec esset ingli reiectauea non sunt; tamen Proci ταγειν possis suspiestri legendum ess ανάγειν:fingsendum Pst enim statis diebus Proserpinae Aiamulastrum sollenni pompa esse tu sacrarium aliquod tradidimum, quR de re ἀναγειν occurrit: ita e N eo