장음표시 사용
21쪽
L An Regis sit conuocare Partamentum generalep
cap. r s.ct in Chalcedonensi Act. i. ct in eadem Ast. 3. in Misaala Θnodio ad Leo vem Lergo, .Consequentia probatur 1 eari: quia sicut bonum commune Ecclesiae procurare ex officio spectit ad Papam; ita bonum commune Regni procurare ex ossicio spectat ad Regem; tum, quia sicut conuocare Concilium generale spectat 'ad Papam , qui omnium nationum Episcopis potest harperare , ita conuocare Partaminium generale sp ctat ad Regem, qus Regni omnibus Batonibus imperare potest. Vide Caiet. tu
1 Hinc sequitur, qvbd quamuis Legatus a Latere amplissimam habeat potestatem, ut testatur Cucchus Instit. maior. lib. 2.de Legat. U. tit. s. dc amplissimam etiam potestatem habeat Prorex, ut testantiae Freccia des eudis , lib. a. iit. quis dicatur Dux , num 4 3. & Regens de bonae depotestate Proregis in principio, tamen iis non censetur collata potestas conuocandi Concilium , vel Partamentum generale: ratio est, quia sui docent Caiet.Bellarm. Belluga in loco supra citat. dc Cotiate Ti.qq. cap. .ὶ per potestatem talem concellam huiuscemodi personis, non intelligitur concessa potestas alta. Videatur Caietivbisupra, cap. is. Bellar. δε Concit. lib. i. p. a dc Belluga in loco
3 Et quod dixi, sui nitur ex reg. 8 i. iis Cubi habetur, quod in generali conces sione non veniunt ea, quae quis non esset verisimiliter in specie concessurus , quapropter inquiunt Doctores,qubd in priuilegio , seu facultate absoluendi ab omnibus censuris non censentur Comprehendi censurae in Bulla Coenae Domini, nisi exprimantur : de in priuilegio , seu facultate absoluendi a ansuris in Bulla
Coenae Domini, non censetur compti hendi censura propter haeresim, nisi ip ciatim explicetur : quia inter censuras in genere, censurae in Bulla Coenae Domini , & inter censuras in Bulla Coenae Domini, censura ob haeresim lectiliarem reseruationem habere solent, propter rationem iam dictam: atve sopr,xis, de stylus Curiae ostendist , Ac ex
immuniori docent Sanch. lib. 2. mores. ωρ. ι 2. Suar. de censuris, dis8.22 sedi. s. m. 3. 3c Layman lib. I. t It. s. pari. a.
ADuerte tamen, quod sicut aliquau- ido si scilicet urgeat necessitas
conuocatur concilium generale sine Papa , de qua re Caietan. ubi supra, &Bellarm. cap. i . ita similiter, si urgeatnqcessitas, id est, sires non patiatur dilationem , quia periculum est in mora, conuocari potest, ante Regis intimationem , Padamentum generale, scilicet a Prorege , maxime ad instantiam maioris partis Baronum , quin i md , de iis negligentibus, ad instantiam cuiuscum- que Baronis : atque ita docent Bellueta loco sufra citato , num . q. cum seqq. Ain.
alij. Adde, quod in simili casu , si scili- icet urgeat necessitas, de supremus Princeps , apud quem belli, & pacis ius extat ex AugustLb. Σχ.contra Faustum,cap. 7q.cr 7s. cap. quid culpatur 23. quaH. i. det extat. Coae de eo quod metus caus absit, nec ad eum recursus facile haberi
possit, potest de Princeps subditus --
22쪽
lum, saltem defensivum, inire, quamprimum id supremo Principi significando, ut recte dixit Laelius Zechius lib. i. de Priscise , cap. s. num. 4 Et ratio est. quia sic in tali casu exposcit bonum commui videatur Caiet. ubi supra, Bel L .cap. 34 Abbas in citato cap.cAm olim de iectamentumelluga loco supra allegato, numero quarto, cum sequentibiu,vsque ad finem, de Decius numero ly. in capite licet de euit.elcct.Nec id mirum videri debet , quia regula generalis exceptionem
patitur, quotiescit que sic ratio suadet. Vnde in constitutionibus Principum: Akcies ortum habuit,ut si scilicet obseruatio legis hic & nunc in aliquo casu ex-xirpet finem legis, vel obiit Reipub. hic,& nunc in tali casu lex non obicritetur: atque ita in s. ct 6. Ethic. tradidit Arist. quem ad hoc probandum citat Caieta in loco citato , cap. I s .inprincipio, & ita habetur in legφrim. J. de regulis iuris, ubi id
Confirmatur ptimo , quia sic suit in ue
praxi receptum anno Is 2 . ut in capitu
generali extraordinario conuocato ab
Eminentissimo Cardinali Zaraita huius Regni Neapolis Pror e , nec non & in aliis multis generalibus Partamentis. Confirmatur secudo,quia sic practica- Αtur in Regnis Hispaniae ergo inulto magis sic practicari debet in Regno Neapolis,& aliis Regnis, in quibus, cum a Re- suo multum distent, non est ita faci- accessus ad Regem , sicuti est in Reynis Hispaniae.
An si Rex in Partamenti conuocatione alte tetur, quod
sit in neces tate ad se ueniendum s i, vel bono
communi, credendum ei sit in dubio a Tar- lamentariis, oe ConsiliariisZ
Proponitur Dubitationis resolatio.
ONVENiv NT primo Doctores infra citandi, quod si euidenter constet veritate in oppositum S, contra Regem , credendum Regi nou sit. Ratio, quia in tam tum Regi, s se esse in necessitate ait
stetur, credendum est,in quantum in dubio prae imitur pro ipso, cum tantae auctoritatis sit : at in casi posito euiden ter constat de veritate sta oppositum contra Regem , & veritati ex alio capite semper cedit praesumptio: ergo,&GConueniunt secundo i octores etiam infra citandi , quod si moraliter coniice de veritate in oppositum contra RHem, credendum etiam Regi non sit.
23쪽
A Regis sit conuocare Partamentum generalep
otio, quia in tantum Regi, si se esse in
necessitate attestetur, credendum est, inquantum in dubio praesumitur pro ipso,
cum tantae auctoritatis sit,uti supra dice- at contra praesumptione iuris admittitur probatio in contrarium,ut in specie tradunt Menoch de praesuN li. 2.ρ ίV.
3 Tota ergo dissicultas est, si Regi caedendum sit in casu,quod neque euideter, neque moraliter constat de veritate in
oppositum contra Regem , & in tali casu Respondeo negati uE , praesertim si
Regnum sit nimis grauatum tributis,quia si soli attestationi Regis, remoris aliis adminiculis, vel coniecturis, credendum ellet in dubio i Partamentariis, & Consiliariis , aperiretur via ad maximum in- conueniens cum praeiudio magno boni communis, ut scilicet quam sacile multiplicentur donatiua in perniciem Regni praetextu necessitatis Regis, & cum quata veritate Deus sciret: & quamuis hoc inconueniens cesset in praesenti ob Religionem , de integritatem exactam n
siti Regis , tamen quia semper extirpanda, & praecauenda uint, quae duci possunt ad inconueniens , & quae de facili induci pollunt in damnum soni communis,ideo Partamentariis , & Consiliariis ad credendum Regi in dubio non susti
cere solain Regis attestationem, dicendum est : ex quo enim agitur de totius Regni , ves alterius Communitatis tanto interesse, & praeiudicia , praeter Regis allertionem alia adminicula concurrant,necelle est : atque ita docent Decius consu 176. num. i Ferdin. Loazes pro Marchione de las Vel eZ in 3. fundame . pro dicto Marchione num. 6. Calicius in
i sub vol. 2. num. .ad num. 22. quos re
fert , & sequitur Franciscus Ferretius Iu risconsultus Hispanus ad constit. hac nostraeuident. num. 2. Ibi. mihi ci. idem dicunt quamplures alii Doctores , quos citat, & probat Ioannes Maria Nouatius rom. de grauam. Vassallorum, grauam. 39 ubi ait, quod non creditur Regi inprat iudicium terat . sed requiruntur tunc alia adminicula , haec ille. Idem docet Suarer lib.s.de legib.ev i s in his verbis: Secunda conditio ad iunitiam tributi nec Isaria est caiisa sinalis, seu ratio ita sumitur ex eap. peruenit de censibus , ubi etiam significatur necesse esse causam esse notam quia census ignorantiae, ut ibi dicitur,id est, cuius causa iusta ignoratur, ut ibidem exponit glossa, nullo iure diuino , vel humano probatur:& ideo anquit Pontifex, oportet, ut census omnis, ad quid,& quomodo persolui debeat, prinsciatur, quod intellisendum cst de censibus nouiter impolitis, vel imponendis , sicut ibi sentit Glolla, ut notat Med. supra quae i. i . nam de antiquis praesumitur causa iusta, licet non sciatur. ut dic mus, imo etiam in tributis nouis, ut 3ns a dicam, non est necessarium, ut causast nota omnibus , & singulis de populo, oportet tamen, ut sit nota Principi, &Consiliariis eiust Procuratoribus Rcgni , aut aliis, ad quos pertinet iustitiam tributi examinare, quia nisi Principi constet iust. interuenire causam , vel probabilibus rationibus , vel fide digna auctoritate , & iudicio suorum Consiliariorum , &c. non poterit iuste impo-ncre, vel exigere tributum , quia temere agendo non habet ius exigendi, R ideli nec retinere potest , quod sic exegitu si Postea examinata causa , inuenerit iustum si uile tributum , haec ille. Idem tradit Emanuel Sa sub istis verbis: Potes
Rex ex causa rem unius alteri Dre , ctiacum Reipublic. communem fine Populi consensu
24쪽
eansensu proprium in usum assumere, streuocare si,um contra Ium . O datum a se
priuilegiu, etiam remuneratorium, Scc. cum
autem requiritur causa iusta,ut aliquid facere possit, non est ei credendum,dicenti esse caWam ius iam , nisi appareat haec Stas Confirmatur, quia multi, & graues Doctores apud Leisium lib. 2 . de tuli. S inr.cV. l. dur.3 9 cap 33.duba. π ωρ. qi .dub. 9. satis probabiliter docent,quod non tenetur in dubio inser:or credere
superiori, si de proprio, vel alieno praeiudicio tractetur, v. g. quod non tenetur
inferior obedire Superiori in dubio, quod opus, quod ei praecepit Superior, sit licitum , vel non licitum , aut in dubio , quod praeceptum Superioris hic, &nunc sit obligatorium ; ita ut ad id o linetur subditus , debet saltem moraliter subdito cons se opus, quod praecipit ei Superior elle licitum , & praeceptum Superioris hic , de nunc cile obligatorium. 6 Item , quod in dubio, si Superior ii terroget iuridice , id est, ordine iuris se
uato,non tenetur subditus respondere ad mentem Superioris interrogantis, & nae ei sateri, siue subditus interrogetur treus, Se sic ut principalis siue etiam inte rogetur, ut tes lis,& sic non ut principalis,
sed vi ad id obligetur subditus debet subdito falle moraliter constare, quod Superior interroget iuridice, seu legitime,&quod habeat Superior auctoritate hic, &nunc obligandi subditu ad talem actum. Item , quod in dubio , an vectigal si iustum , vel non, non tenetur subbitus ad illud ,nisi saltem moraliter subdito constet , quod sit illud iustum ex omni
capite, ut ex parte causae essicientis, finalis, formalis, & materialis: haec omnia docent graues , & multi Doctores apud Lelsum loris supra citatis, de nos infra in suis locis dicemus. Si ergo non tenetur
in dubio subditus credere Superiori, si agitur de praeiudicio proprio, vel alieno, multo magis non tenebitur in dubio
Pulamentarius, & Consiliarius credere Regi, si agatur de praeiudicio proprio,&Communitatis:& ratio a priori est , quia Consiliarii, & qui intrant in Partanacim tam ad determinandum donatiuum, non se habent in ordine ad Regem, tanquam subditi ad Superiorem , cui in dubio se conformare licite postunt, sed se habent, ut infra suo loco dicetur , tanquam Iudices a Rege ipso constituti ad donatiuum determinandum,atque adeo quodam modo , ut Superiores , quibus Rex potius in tali casu se conformare vult: ergo ipsi. antequam illud determinent, ex officio tenentur prius scireac diligenter perpendere omnia, si nolint, scuti recte inotauit
SuareZ loc. supra citat . mere agere, Se sic iniuriam populo irrogare atque adeo nolint ad restitutionem teneri ; si sorte a parte rei non subsit iusta causa determinandi tale donatiuum, quod ipsi in Par-
lamento deterini nant: omne enim damnum mala fide illatum exigit iustitia. quod compensetur, sicuti docent Din
res omnes in materia de restitutione , at
que hinc patet disparitas aa illud . quod obiici potest de ministro iustitiae . de de milite, quod se ilicet Minister iustitiae in dubio, quod sententia sit iusta , possit illam sine peccato exequi , & quod miles similiter. sue subditus sit. siue non sui
ditus, dummodo sit conductus tempore pacis, ut docent communiter Doctores. vel etiam si non conductus sit tali tempore ita sit voluntatius. Vt do erat contra communem Petr.Nauarra de restit o. i.
6. b. 4 n. 9 etsi de omni milite, etiam subdito cotrariu non improbabiliter sentiant Vas Onpari. 2. disp. 66. c. 9. 5c LOrca in L. 2 feci. s. disp.s n. 7. quia in dubio tutior pars est eligenda . praesertim si de praeiudicio Communitatis tractetur , in
25쪽
6 An si Rex in Partimenti conuocatione, γ
dubio, quod bellum si iustum, possit sine peccato militare; patet . inquam disparitas ad illud, quod obiici potest deministro iustitiae , 5e de milite, quod in dubio possint se consormare Superiori, etsi contrarium doceant Lorca, de Vas l. vi modo supra dicebam, in quia nec minister iustitiae , nec miles , siue subditus sit, sue non subditus , & si non subditus, siue stipendiarius tempore pacis sit, sue non stipendiarius tali tempore , sed solum si voluntarius , non se habet, ut Iudex, et Consiliarius , sicuti se habent,
Pulamentari, in nostro casu, quapropter optime dixit ex communi Io. de la
miles dubitans de iustitia belli potest sine peccato bellare; quia ad militem, si alias
non sit Iudex, vel Consiliarius, non attinet examinare causas belli,& sic retorquere potest argumentu contra Aduersarios.
8 Vbi Partamentarij, & Consiliarij notent primo id, quod dixit Belluga in spee.
PrincF. rubr. 4 . in sine , quod multo melius esset eis surari a priuato, quam a Republica : de ratio est, quia insertur
3 Notent secundb id , quod dixit
9 8 6 quod cum ipsi se habeant ut Iudices,non susscit, si sequantur opinionem probabilem, sed tenentur in conscientia sequi opinionem probabiliorem. & so tioribus munitam rationibus , de qua re tamen nos insta dicemus loco suo.
Proponuntur, c soluuntur diffulta res contra Dubitationis resolutionem positam. OBiicies cum Capi blanc , de . m.
Regente de Neapoli in allet. pro eodemve trifol. s. Gloritio in respons. I. Zara.3. n.isi. 2 seqq. Rastellio lib. 3. de regi m.
attestatur de facto proprio, credendum est: ergo multo magis credendii est Regi, ob ipsus superexcellentem auctorit tem; quapropter , dici solet, semper in Rege praesumitur in dubio iustitia causa:
Confirmatur , quia alioquin expone- α retur periculo bonum commune : si verum forsan esset,& non credere tui,quod Rex attestatur in casu praedicto. Respondeo, quod Regi, quando at- , testatur de facto proprio , credoadum est,si non agitur de praeiudicio, de into esse alterius ; at si de interella alterius, praesertim Communitatis , agatur, crodendum non est,nisi pro Rege alia adminicula , & coniecturae concurranz, pr sertim ab eo, qui ut Iudex , vel ut Consiliarius se habet , uti sepia probabam. Ad Confirmationem respondeo, quod
bonum commune exponeretur periculo proximo, quod in moralibus solum attenditur , si pro Regis iaccessitate adminicula alia concurrant, alias nego tali periculo exponi; & si exponitur ad summum exponitur periculo remoto, quod in moralibus non est considerationis.
Instabis:Contingere potest, quod Rex fuere sit in necessitate, & causam ne Iitatis Regem dicere Vastallis , etiam Proceribus Regni , bono publico non expediat: ago tunc sitiem periculo proximo
26쪽
xi no exponeretur bonum commune itoli Regis attestationi non stetur. 6 Respondeo si est , id esse raro , & per accidens at non quod est raro', & per accidens , sed quod est , ut plurimum, &per se, attendi debet, praesertim in casu nostro, ne facile modo , quo seupra dicebam , aperiatur via ad multielicati nem donatiuotim , sine necessitate, in perniciem Regni , & boni communis. 7 Caeter Am , quae dicebam de Rege a testante suam necessitatem, nempe quod ei credendum non sit a Partamentariis,& Consiliariis , nisi pro ipso concia rant alia adminicula , & coniectiirata multo magis intelligas de Prorege, si in aliquo casu , uti supra notabam dub. I. sine attestatione Regis, Regis necessitatem ipse.attestetur. Ratio, quia utrobia uenc exposcit bonum commune, ne acile, modo quo supra dicebam, aperiatur via ad multiplicationem donatium rum sine necessitate, in perniciem Reg
Adde, quMProrex est inferioris au- actoritatis ad Regem; quapropter Proregi non plus credendum eit , quam Regi. Item secundo , quae dicebam de Rege, ssi attestetur propriam necessitatem, & de Protege, si attestetur necessitatem Regis. nempe quia in Dubio eis a Partamentariis, & Consiliariis, credendum non sit; nisi adsint alia adminicula pro Rege: i telligas etiam in casu de euidentia belli.& sic de euidentia neccilitatis Regis pro tali bello', si tamen dubium est , quod tale bellum fit iustum, &.non adsunt praeter attestationem Regis alia adminicula pro Re Riibd iustum illud simam
&innoe catu militant eaedem rationes.
quas supra afferebam.Vide, si placet. Regentem de Ponto in traei. ae potest. Pro-NI. ilia .9. .ubi citat pro hoc dicto Lucide Pen. in I. . Cod. vi rust. ad mili. Obseq.
DUBIT ATIO TERTIA. An si Rex abunde potest necessitati sua, vel Regni obuenire,iv. g. suum statum restringendo, Nodonatiuum,seu tributum a massa
Proponitur Dabitationis resolutio. Vppono pro dubitatione praesenti , quin pro toto tractatu de Padamentis quod donatiuum, quamuis nomine sit voluntarium , revera tamen est necellarium , ita ut isse
impositio dici possit, atque adeo, ut sit iustum , habere debeat omnes conditiones requisitas ad impositionem gaial lae, vel tributi: & ratio est, quia in loco
seruitii, e pro Rege in besto,alliisque eius necessita
27쪽
8 Rex petere postis Donatiuum, .
necessitatibus adii mando, ad quod VaL Doctores iidem Iura citati in locis δε- salli omnes tenentur: tum quia ad Don pra citatis. I tiuum concludendum non requiruntur Quarto, vendendo ossicia: haec enim Partamentarii omnes, & singuli, sed suse propter necessitatem publicam vi si sun fcit eorum pars maior , ut in suo loco ma pecuniae aliqua esset conflanda, quae dicetur ; tum quia binis , vel ternis qui- aliter commode haberi non possit in licitEbusque annis irremissibiliter petitur a - ν -
Rege, cum expressis literis ad Prorricintransmissis , pro cuius effectu, & execu- . tione Barones Regni, vel sut in Sicilia tria Regni brachia per particulares lite-
. ras Regias ad Parumentum conuocan- tur: atque ita contra Rastellium de V .sim. Princip. lib. 3. fol. I docent cum communi ex Theologis Suarea de legι-bui lib. I. cap. II. num. 7. Molselius Dr
vendi polle a Principe , docent Lessius
m. . & Corduba in summι , quaest. Ii . dummodo tamen ossicia digniori- ex Iuristis ita docet Mastrillus de Magi- bus , quantum fieri potest, &,ne detur stratibus , rom. a. lib. s.cap. i f. num. 29 ct occasio emptori multa inique extorque-di, moderato pretio vendantur. Neque obstant , quae quoad hoc in contrarium adducit Regens de Ponte intrau.de potest. Plor tir. . ubi probat, quod ossicia , praesertim si iustititiae administrationem admixtam habent, sine peccato mortali vendi non possinimam se Regens de Ponte in decis ara. l. δε- cf. 3.m. n. rq Vesa'. conpil. 99. yrenei. . num. i s Petr. Tholosan. lib. 2 . cap. f. num 3. BOlognet. co's. i. Marin. Frecc. de sebstud lib. r. austor. 3. Giurba in deris.1 om decisi i 8. num. 2 cr seq. & abjpasi sui, hoc supposito. a Respondeo negativo cum Med. quaH. procedunt, quae ibi ipse adducit, si noni MCod deresst Lessio lib. 2.cap. 3 ydub. adsint in venditione officiorum omnes s. Vas l. de res lit .cas. 6.9. r. b. a. num. quatuor conditiones , calias supra dice-13. Regente de Ponte cum aliis Iuristis, bai nempe prim quod vendens habeat quos ipse adducit tit. q. iv principio :s auctoritatem vendendi. Secundo, quod aliunde tamen potest suae necessitati se vendantur, quantum fieri potest, ligni uenire, v. g. restringendo statum suum, tibi Tertio,quod vendantur pretio mo- parcius vivendo , quatenus id sine dede- derato. Quarto, quod vendantur ob Reiacore status sui facere potest:ita Doctores publicae necessitatem , vel magnam uticitati in loco iura citato. itatem, quin si Princeps extra hunc c, 3 secundo omittendo sumptus parum sum publicae necessitatis, vel magnae vim necessarios,tam publicos,quam priuatos: litatis, ossicium venderet , neque esset
ita Doctores iidem inticii ubi sipra. ossicij venditio irrita , peccaret tamen η Tertio abstinendo se inposterum a mortaliter , praesertim si hoc incium prodigis donationibus, conuiuiis,&c.ita haberet aliquam iustitiae administrati
28쪽
nem, ex eo, quia ex ossiciorum venditione quamplurima incommoda contra. bonum commune sequi consilerunt, sicuti docent Caiet in summa, ver b.ostiorum venalitas , Solus lib. s. quae L 6. art. q. Nauar. cap. 2 s. num. & alij Doctores passim. Quinto, vendendo titulos,dignitates , & innitia. Sexto , petendo a Potentioribus taxas , seu contributiones voluntarias. Scptimo , vendendo,quae habet, ut oppida, tac. vel saltem ea ad tempus locando, & suntlibus aliis modis , quos breuitatis causa omitto. Vide Medi nam , Lellium , Vasq. Larmata, Regentem de Ponte, Rastellium, Dianam, locis supra citatis , quae in a in dub. 8 .s mdicentur. 7 Ratio autem Responsionis negativae, quam notent , inquit Molina, Confestarii , & Consiliarij Regum , praesertim si
Regnum si gabellis nimis grauatum, illa est quia cum Rex sit propter Regnum,& non e contra , ad dilicrentiam Tyranni , dcbet suum priuatum commodum , sicut S cuiuscunque alterius particularis Vassalli postponere bono publico , si iustus elle velit , & non iniustus; seu si Rex cile velit. & non Tyrannus si
non ratione iniusti tituli,quia iure possidet Regnum ) saltem ratione iniustae ad-- ministrationis , dirigens administrationem Regni non ad bonum publicum.& commune; sed ad suum regentis priuatum commodum, grauando scilicet Regnum iniustis exactionibus . vel leges, sibi commodas, & publico parum utiles condendo ; sicuti docent Plato lib. ciuili, vel de Regno, Arist. 3 . lita p. s. ct io. 1. Eih. cap. 6. 2 8. Eih. cap. I O. & cum Arist. communiter Philosophi: ita enim
ndices sine quoquo si fragio, circa princi-Th. des Bene Dubi Mores. fium , col. secunda : Ub adunt passim
Summistae in verbo Tyrannus . Caiet.
inores. Vide Solum 6'. s. dein 'ii. g. i. Lb. i. m. . & Lcssutia cie iust. 2 ior. lib. I. cap. 9.dub A. ιm.9 2 c. r. ι ιι b. 3. nom. i 3 ubi subdit, quod Rex comparatur ad Communitatem , non ut pars ad totum , sed ut rars ad partem : nam tota Respublica sc haliat ad Regem . sicut particularis rersona ad custodem , quem stipendio ad se tuendum , & custodiendum conduxit & ob hanc causam ei ex ossicio incumbit publici boni curatio: quapropter Rex dicitur boni communis custos; & si Regni admin strationem ad
suum priuatum adininistrantis comm dum flectit . merito non Rex . sed Tyrannus vocatur. Vide etiam ex Iuristis Luc. de Pen. in l. quicunqitie, a.de omπ.agridesert .lser in cap. i. de prohibit. His i. α Regentem de Ponte in traft. de potes. Prorcg. tit. 6. s. s. vum. io. ct tis seiundo , . . q. numero se timo Ibi docet,
quod Rex debet utilitatem Regni utilitati propriae praeseris; ut proiitcrea in codem loco citato num. i9. tit. q. de regisob.ιν Fost. f. s. num AP. dicat . quod
licet Regnum si Regi datum. tamen Rex est Regno dariis propicr RPgnum , ut ipsum lcilicet gubernet, & rcgat: quapropter Rex dicitur pater , maritus tutor.& administrator Populoriim, quibus
pnecst quidem , sed ipsorum cauti , de mali & improbi dicuntur illi Reges , qui in imperio non nisi imperium cogitant, id est , commodum proprium , cdm hoc
postponere debeant bono communi, praeteritin quia in bono communi continetur & proprium , cum vires Regis ins- dant in viribus Regni d contra destruere Regnum sit & definiere Regem. Confirmatur, quia cum Rex aliunde 3 potest suae necessitati subuenire , non in re vera in i cessitate publica, propteris quam
29쪽
ib Ansi Rex in Partamenti conuocatione, o C.
quam solum licite imponi potest tribi tum, sicuti in materia de tributu docent communiter Doctores , quapropter docent illi in tantum iustum este tributum , in quantum imponitur propter necessitatem , vel magnam Reipublicae utilitatem , cui alia ratione se, ueniri non possit. Vide, si placet,S Tho. . in Epist. ad Durissam Brabantis Gabr. O Anton. Sylvet t. & alios apud Meges.
de aliis Doctoribus, quos ipse refert, de sequitiir. Vide etiam Rouit Fufir Rr. m. in rubr. de vel tigalibus, num. 9. eqq. Confirmatur secundo exemplis Principum Gentilium , ex quibus in hac re discere pollunt Principes Christiani nam Marcus Antonius, ne gabellis , aerario ob bella exhausto , populum oneraret, auctionem velfium Imperatoriarum s cit, vendiditque pocula aurea , crystallina, myrrhina , 5c vasa Regia , vestem uxoriam, sericam, de auxatam , de gemmas;vi refert Iulius Capitolinus in Ma o Philosopho)Erythrius Pr secius urbis sub Zenone, cum neque Fiscum sufficere videret, neque onus imponeret maius;Fiscus autem esset profusione Zen nis exhaustas magistratu abiit cum dolore Ciuitatis , ut refert Suidas in verbo γismus, de Troianus Caesar dixit Fiscum este lienem : nam sicut liene crescente in corporibus nostris , artus reliqui tabescunt , ita turgente Principis Fisco , reliqua Ciuitatis membra mam scunt, &aegrotant: quare si quis Princeps velit corpus Reipublicae validum clle, oportet Fiscum non habere tumentem: ita scribit Philippus Ber id. in poriphrasad vitam August. Caesaris & Philostrat. δε vita April. lib. s. cap. l3. de oss-cio Regis Vespasianum admonens: nec
ea linquit astimes .crua ex collatione tria butorum a gemitibus hominum proueniunt: atrum enim, sordidumque Putandum est aurum, quod ex lachrymis oritu et, diuitiis autem optime utem Iuper omNes Reges , si cum egentibus eas communi
Obiicies : Summa , quam Rex e. ttraheret parcius vivendo , & aliis modis, quos supra in Respontione numerabam , vel similibus, non est suis- ciens publicae necessitati,quam Rex nunc habet, M. Respondeo in casu , quM ita est, exi- agat Rex si adsint vires Regni , de
caetera requisita ad iustitiam tributi, ut infra in suis locis dicetur in per tributum reliquam summam ad complementum ublicae necessitatis , quam Rex nunc abet ad subueniendum bono communi. Dummodo tam n primo tributum ad praedictam publicam necessitatem excellum non habeatniam quoad excellum foret illud iniustum , ut te non Pr pter necessitatem publicam impositum, uti supra probabam: &vti insuntli dicitur in ea . quia pleraque de immanitate Ecclisiastica . dc docent Doctores mox infra citandi. Dummodo tamen secun- δε tributum propter eandem rationem, iam supra asserebam) applicetur ad illam publicam necessitatem, cuius causa
eli impositum , vel ad similem ; si illa
30쪽
eesset δε alia surgat, ut cum Caiet. veris. victigalia docent etiam Doctores mox Afra citandi , & sumitur ex S. Thom.
Neque contra hanc doctrinam obstat text. in i n.Cod de his, qui ex pub. uat. lib. t o. ubi habetur , quia impositio socta ad certam causam , non .lcbet coimuerti in aliam : quapropter Issem. apud Regentem de Ponte ae potest. Proreg. iit. . 9. 2. vocat abusum impositiones pro una causa impolitas conuerti in aliam: nam, ut optime notat Regens de Pol te loco supra citato : hodie propter imminentes, & graues iaccessitates Regis omnia confunduntur propterea id ex causa necessaria fieri potest, etiam per Prore ;& allegat pro hoc texta in l. et m-ca C. ue expens. Lodor. lib. a. ubi Luc de Pen. & Andr. de Barui. post Io. de Plata qui distinguit allegat Bart. in I. legatu, r. de administr. rerum ad civit. perisnent. s Dummodo tamen tertio tributum propter eandem rationem, quam supra adducebam in cel Iet , si ne intra omnis publica cessat Ratio, quia cessante causa utique necessaria , & in suo genere adsequata) cessat essectus, V. cum cessanie de appellat. quod ita sere explicat Glossa
citans varia iura in cap. put translatis-nem de renunciat. τeu. cessante, & n
tant Doctores in l. cum Pater, f. de lex 2. 6 Porro, si uno ex his tribus requisitis deficiente, tributum adhuc exigitur , sequitur , quod non exigatur propter publicam necessitatem spropter quam sol im in casu posito exigi illud licite pollerobabam atque adeo sequitur,quod tri utum sit iniustum , vel quoad totum, modo supra explicato , & consequenter sequitur, quod Rex quoad excessum , vel quoad totum , ad restitiitionem teneatur; & si Rex non restituit, teneantur caeteri, qui quomodolibet , vel iubendo, vel mandando, va conlinendo, vel
consentiendo, vel laudando , vel adiuuando , vel tandem non impediendo, si impedire pollent , Sex Onicio tenerentur, trinuti causa mora is fuerunt, sicut & qui tributurusx unt; atque ita docent Gabriel in dis. i s quas . . ara. x Sylvest is, b. Gabolia qua l. 2. Suar. de legibus, cap. i s. Messia. a. t .summc, cap. 22.num.62. Angelus verb indagi ,9.6 Medi is . Od. derastis Leit de iust.O iuri lib. r. cap. S. dub.6. Vasq. in opusc. de rest. cap. 6 I. i. dub. 2. AZOr. pari. 3. IIit. Moral. lib.F. ca . 23.Alphonsus Castro i . Lb. delegetauali V.
is s.ubi lubdit , quod si cellante publica
necessitate non cessat tributum, necessitas publica allumitur pro sorma, in limia autem fraus est ,& rapina, pauperumque oppressio , quae doctrina maxime locum habet in tributis nouis, quoriuncausa , an , & qualis fuerit, cognoscitur, vel facile conlactari potost; sed de hac re in locis suis ins a dillusius . dicetur , ubi ponam alios casus, in quibus li- cic potes Rex de nouo imponere tributa , vel vetera au re.
Obiicies secundo: Summa , quam Rex jextraheret parcius vivendo, & aliis in dis,quos supra in Responsono dicebam, non est praesentanea ad praesentancam,& urgentem necessitatem, quam modo Rex habet , ut subueniat hic, & nunc
Respondeo in casu , quod ita est, exi- 8gat Rex si adsint vires Regni , & caetera requisita ad iustitiam tributi, sicut Ν-pra annuebam in per tributum pecuniae
summam commensuratam necessitati praesentaneae, quam habet ad subueniet dum bono communi: nam cum pericu-him sit in mora, & res non patiatur dia lationem, ita sane exposcit bonum commune quin imo si adeo urget necessitas,