Ioannis MiltonI Angli Pro populo Anglicano defensio, contra Claudii anonymi, aliàs Salmasii, Defensionem regiam

271쪽

DE p EN s Io. CAP XII. 26 et sitam distimulare doctrinam non solent, etiam potiti rerum profitentur nunquam biin animo fuisse statum regni mut ιre. Quod si id postmodum in mentem venit, quod in animo non fuit, cur non licebat quod rectius , ct e repub, magis esse videbatur, id potissimum sequit priesertim cum Carolus neque exorari, neque flecti ullo modo potuerit , ut justissimis eorum postillatis , qua que semper eadem ab initio obtulerant,assentiretur. Quas initio de.religione, quas de

iure suo sententias perverstrumas tuebatur; raobisque adeo calamitosas , in iisdem permanebat : .ab illo Carolo nihil mutatus , qui &pace & bello tanta nobis omnibus mala intulerat. Siquid est assensius , id & invite facem, & quamprimum sui juris foret, pro ni- 1iulo se habiturum haud obscuris indiciis significabat: idem aperte filius, abducta secum per eos dies classis parte, scripto, idem ipse per literas ad suos quosdam in urbe declarabat. Interea cum Hibernis Anglorum litatibus immanissimis, reclamante Partamento , taris conditionibus occulte pacem Coagmentaverat, Anglos ad repetita inutiliter colloquia & pacem quoties invitabat,

toties contra eos omni studio bellum coquebat. Hic illi quibus concredita respub. erat, quo se verterent λ an commissam sibi nostram omnium salutem in manus hosti ace

272쪽

268 PRO Populo ANOLICANO bissimo traderentὶ An alterum belli prope internecim septennium, nequics pejus ominemur, gerendum nobis iterum , & exant dum relinquerent Deus meliorem illi mentem injecit, ut prioribus de rege non

movendo cogitationibus, non enim ad decreta pervenerant, rempub. religionem, libertatem ex ipso illo scedere solenni anteponerent ; quae quidem stante rege constaretion posse, tardius illi quidem quam oportuit, sed aliquando tamen viderunt. Sane Par- lamento nunquam non liberum atque int

, grum esse debet, ρx re nata quam optimE. reipub. constitere; neque ita se prioribus ad- , dicere sententiis , ut religio sit in posterum, ὸ etiamsi Deus dederit, vel tibi, vel reipubis is sapere. At Seoti non idem sentiunt, quinimo ad filium Carolum scribentes, sacratissimum regem appellant parentem ores , ct sacere mum facinus quo necatus es. Cave plura de

. Scotis, quos non novisti, nos novimus, cuiueundem regem sacerrimum , & homicidam de proditorem ; facinus quo tyrannus necaretur sacratissimum appellarent. Nunc regi quam dicam scripsimus , quasi parum commode scriptam cavillaris,& quid opus fuerit ad Elogium iEud Uranni addere proditoris

O homicida titulos,o'aeris: cum Uranni v pellatio omnia mala comprehendat: tum

tyrannus sit grammatice & glossematice et-

273쪽

DgsENs Io. CAP. XII. 2 9 iam doces. Aufer nugas istas literator, quas una Aristotelis definitio modo allata nullo negotio disssabit; quaeque te doctorem docebit nomen tyranni, quoniam tua nihil interest praeter nomina intelligere, posse citra proditionem & homicidium stare. Atqui leges

Anglicana non Heunt proditionis crimen r

sem incurrere si procuraverit seditionem eontraseivel populum suum. Neque dicunt, inquam, Partamentum laris Majestatis reum e1Ie , si malum regem tollat, aut unquam suisse cum Lepius olim sustulerit: posse autem

regem suam majestatem laedere atque minue. re, imo amittere, clara voce testantur. Quod

Enim in illa lege S i Edouardi legitur, no- regis perdere, nihil aliud est quam regio munere ac dignitate privari; quod accidit Chilperico Franciae regi, cujus exemplum illustrandae rei causa eodem loco lex ipsa ponit. Committi autem semmam perduel lonem tam in regnum, quam in regem non est apud nos jurisperitus qui inficias ire pos-dit. Provoco ad ipsim, quem profers Glau- villanum. Si quis aliquid fecerit in mortem regis, vel seditionem regni , crimen prodiationis esse. Sic illa machinatio qua Papi-stae quidam Pariarnenti curiam cum ipsis ordinibus uno ictu pulveris nitrati in auras disiicere parabant, non in regem solum, sed in partamentum & regnum, ab ipso Iacobo M 3 & utra-

274쪽

a o PRO POP vho ANGL A NO& utraque ordinum domo summa prodis o. judicata est. Quid plura attinet in re tam . evidenti, quae tamen ficile possem . statuta nostra allegare λ cum ridiculum plane sit &ratione ipsa abhorrens, committi perdues-- lionem in regem posse in populum non posi' se, propter quem & cujus gratia cujus, ut ita dicam bona venia, rex est id quod est. Frustra, igitur tot saluta nostra deblateras, frustra in vetustis legum Anglicarum libris exerces te atque volutas; ad quas vel ratas vel irritas, habendas Partamenti auctoritas semper va-- luit; cujus etiam solius est , quid sit perduellio , quid laesa majestas interpretari: quam majestatem nunquam sic a populo in regem

transiisse, ut non multo celsior atque augustior in Partamento conspiciatur, jam siepius ostendi. Te vero vappam & circulatorem Gallum jura nostra interpetantem quis serat λ Vos vero Anglorum perfugae, tot episcopi, doctores, jurisconsulti, qui Z literaturam omnem & eruditionem vobis. cum ex Anglia aufiigisse praedicatis , ade6-

ne ex vestrum numero nullus causam re

giam atque sitam defendere satis strenue sa- risque latine sciebat, gentibusque exteris dijudicandam exponere, ut cerebrosus iste &crum enipeta Gallus mercede accersendus

in partes necessario esset, qui regis inopis , tot doctorum S sacerdotum infantia sti-

x - - - , pati,

275쪽

pati, patrocinium susciperet magna, mihi ι credite, infamia etiam hoc nomine apud ex- teras nationes flagrabitis ; & merito vos uti-ιque cecidisse causa omnes existimabunt, quam ne verbis quidem , nedum armis aut . virtute sustinere valuistis. Sed ad te redeo, vir bone , dicendi perite , si tute modo ad te rediisti ; nam stertentem te tam prope finem ies de morte voluntaria nescio quid ab re somniantem offendo'; tum statim negas cadere tu regem με mentis compotem , ut popu lum seditionibm distrahat, exercitus suos ho-sibore debellandos tradat , ut faritiones contra se suscitet. Quae omnia cum & alii multi reges , & Carolus ipse fecerit . dubitare non potes, praesertim Stoicus, quin ut omneς improbi , sic omnes quoque tyranni prorsuS in- . finiant. Flaccum audi: Suem mala sultitia,' quacunque insit tia verii Caecum agit, insanum Chrysippi porticus ct grex ' - , Autumat, hae populos, hae magnos formu-- r la reges, Excepto sapiente, tenet. --

Si igitur in lani cujuspiam facti crimen a rege

Carolo amovere cupis , debebis improbitatem ab eo prius amovere quam insaniam. At enim rex non potuit proditionem in eos com-.

276쪽

2 72. PRO POP vLO ANGLICANO Primum, cum aeque atque ulla gens homianum liberi simus, nullum barbarum morem Raudi nobis esse patiemur ; fac deinde vasab, Ios fuisse nos regis, ne sic quidem tyrannum perferre dominum tenemur. Omnis ea siti jectio, ut ipla leges nostrae loquuntur, honeso se utili definita est. Leg. Hen. I. c. I . Fidem eam esse mutuam juristonsulti omnes tradunt, si dominus tueam, quod aiunt,fvnsonem praestiterit : sin e contrario ni inium saevus fuerit, aut atrocem aliquam. juriam intulerit, dissolvi ct penitus extingui omnem homuli connexionem. Haec ipsa Bractoni verba & Fletae sunt. Vnde vastallum est ubi lex ipsa in dominum armat; eumque singulari certamine a vastallo, si accide rit , interimendum tradit. Idem si univeris civitati aut nationi in tyrannum non licuerit, deterior liberorum hominum conditio quam servorum erit Nunc Caroli homicidia alio. Ium regum partim ho micidiis, partim juste fustis excusare contendis. De laniena Hiberiniensi remittis lectorem ad opus ilAd re uis Iconis Basilica ; & ego te remitto ad Icq- nociastem. Captam Rupesiam, proditos Rupellenses , ostentatam potius quam datam

opem , imputari Carolo non vis : imputetur necne merito, non habeo dicere; satis superque ab eo peccatum est domi, ne externa persequi curem : omnes interim ecclesiis prote

277쪽

DEFENs Io. CAP. XII. 273 stantium , quotquot ullo tempore se contra reges .religionis hostes armis defenderunt, eodem nomine rebellionis damnas. Quam

contumeliam ab alumno suo sibi illatam quanti intersit ad disciplinam ecclesiasticam,

suamque tuendam integritatem , non negli gere, secum ipti cogitent: nos etiam Anglos ea expeditione proditos acerbe tulimus. Qui enim regnum Angliae in tyrannidem convertere diu meditatus erat, non, niti extincto pilus militari civium robore ac flore , cogitata perficere se posse arbitrabatur. Aliud erat crimen regis quod ex jurejurando a regibus regnum capessentibus dari solito verba quas 'dam ejus justii erasa fuerint, antequam jurasset. O facinus indignum & execrandum i

impium qui secit, quid dicam qui defendit p

nam quae potuit, per Deum immortalem, quae perfidia, aut juris violatio esse maior

quid illi sanctius pos secratissima religionis myste; ia illo jurejurando esse debuit Quis

quaeso steteratior, i sine qui in legem peccat, ' qui tecum legem ipsam ut peccare faciat . dat operam aut denique ipsam legem totitit ne peccasse videatur Agedum , jus hoc religiosissime iurandum rex iste violavit; sed ne palam tamen violasse videretur turpissimo quodam adulterio per dolum corrupit; &ne pejerasse diceretur, jus ipsium jurandum

in perjurium vertit. Quid aliud potuit M s spem .

278쪽

2 ι pno Populo ANGL 3 CANO sperari. nisi injustissime , versutissime, atque inselicissime regnaturum esse eum , qui ab injuriatam deic standa auspicatus regnum est; jusque illud primum adulterare auderet, quod solum impedimento sibi sore , ne iura omnia

perverteret, putabat. At enim Sacramentum

illud , sic enim defendis , non magis obligare reges potes , quam leges ; legibus autem se devinciri veste pra se ferunt, secundumem vivere, cum tamen revera iis soluti sint. Quemquam ne tam sacrilego , tamque incesto ore esse, ut sacramentum religiolissimum tactis Euangeliis datum , quasi per se leviculum solvi sine causa posse asterat , Te vero, scelus atque portentum, ipse Carolus redarguit'; qui cum sacramentum illud non esse per se leve quidpiam existimaret, idcirco ejus religionem aut subterfugere, aut fallacia quavis eludere satius duxit, quam aperte ViOlare , & corruptor jusjurandi hujus & salsa lius esse maluit, quam manifeste perjurus. At vero iurat quidem rex populo suo , ut porpulus vicissim regi, sed populus iurat regi Melitatem , non populo rex. Lepidum sane hominis commentum i annon qui juratus

promittit atque spondet se quidpiam fideliter praestiturum , fidem suam iis obligat qui ju -

jurandum ab eo exigunt Rex sane omnis

quoad praestanda ea quae promittit, & Mεύ- ratem , & obsequium, & obedientiam posuis

279쪽

Dp FgNsro. CA P. XII. et sjurat. - Hic ad Guillelmum Conquaestorem

recurris, qui ipse, non quod sibi collibitum erat, sed quod populus ab eo & magnates postulabant, id omne haud semel jurare est coactus se praestiturum. Quod, si multi reges coronam solenni ritu non accipiunt, & proinde non jurant, & tamen regnant,idem de populo responderi potest; cujus pars magna fidelitatem nunquam juravit. Si rex ob eam causam solutus erit, erit & populus. Quae autem

pars populi jurabat,non regi solum, sied regno& legibus jurabat, a quibus rex factus est, &quidem eatenus tantum regi, quoad is leges observaret, quas vulgus, id est, communitas sive plebejus ordo elegerit. Stultior enim sit, qui legum nostrarum loquelam ad puriorem semper latinitatem exigere velit. Hanc clausulam , quas Vulgus elegerit, Carolus, ante- is quam coronam acciperet, ex formula jura menti regii eradendam curavit. At, inquis sine regis assensu nullas leges vulgus elegerit ; eoque nomine duo statuta citasi unum

Anni xxx vII. Hen. VI. c. xv. alterum decimo

tertio , Edouardi i v. c. vi i I. Tantum autem abest quo minus eorum alterutrum in libro statutorum usquam appareat, ut annis abs te citatis, neque rex iste neque ille ullum

omnino statutum promulgaverit. Tu fidem jam perfugarum, statuta tibi dictantium. elusus querere ; dum alii tuam admirantur im-

280쪽

a 6 pRo Populo ANGLICANO, pudentiam simul & vanitatem . quem non

pudebat iis in libris versatissimum videri velle , quos inspexisse nunquam , ne vidisse quidem tam facile argucris. Clausulam autem istam jusjurandi, quam tu perfricti oris balatro commentitiam audes dicere, regis,4nquis,

defensores fieri posse a junt, ut in aliquot antiquis exemplaribus extiterit, sed in desuetudinem abiisse , quod commodam significationem non haberet. Verum ob id ipsum majores nostri illam clausulam in hoc regis jurejurando posuere , ut significationem tyrannidi semper non commodam haberet. In desuetudinem autem si abierat, quod tamen falsissimum est, quis neget multo me-lsori jure revocandam fuisse λ frustra , si te audiam : quippe in regibuε mos illejurandi qui hodie receptus est , caremonialis es tantum. Atqui rex, cum episeopos aboleri opor- tuit, per illud jusjurandum non licere sibi causatus est. Atque ita sacramentum illud sinctis simum , quoties ex usu est regis., vel solidum

quiddam & firmum erit, vel inane tantum.&caremoniale. Quod ego vos obtestor , Αngli, etiam atque etiam animadvertatis : &qualeis estis regem habituri, si redierit, vobiscum reputetis : non enim in mentem Ve-4 nisset unquam huic Grammatico sceleroso& extraneo de jure regis Anglorum vellei scribere, aut posse, nisi Carolus ille extorris, disci-