Casparis Achatii Beckii ... De nouellis Leonis Augusti et philosophi earumque vsu et auctoritate commentatio prolusoria. Praemissa est dissertatio De prouida Dei cura in dispensandis iurisprudentiae fatis itemque laudati imperatoris vita

발행: 1731년

분량: 174페이지

출처: archive.org

분류:

161쪽

Iam sanctio tribus confirmati, partes veluti accessoriae, aut, si matris, illustramenta. f. LIV. Quum igitur pleraequR Nouellarum LEONIS Dictorum Philosophi & Imperatoris ad interpretationem, quan- adplicatio addoque etiam ad emendationem iuris, quo utimur, M OMRomani, summa & prudentia & aequitate sint per-ι RQ γ Τ.scriptae, eaque ex causa probe meruerint, i non tanis

tum, capta a Muhammede Constantinopoli, a viris doctis, Orientis solum vertentibus atque in Italiam secedentibus, inter nobilissima sua spolia reputatae, verum & postea temporis ex insigni illa bibliotheca

Furacriana ab H ENRICO SCRIM GERO in lucem productae publicique iuris factae, ab H ENRICo a tem ΑGYLAE O Latio donatae, ac denique salutari consilio iv Lta PAClI, & DIo Nys II GOTHO FREDi, ad calcem ciuilis iuris corporis adieme fuerint i quin hac ratione euenerit, ut temporis successu nonnullae quoque istarum constitutionum non tantum in scholis ad explicationem Romanarum legum excitatae , sed pro re nata ipsis etiam rerum arguis mentis caussarumque decisionibus, tacito quidem legislatoriae potestatis consensu, in foro adplicatae suerint, non est quod dubitemus. Quae omnia uti luculentissime monstrari , ipsarumque rerum in illustribus etiam dicasteriis iudicatarum comprobari possunt exemplis: ita nouo hinc conuincimur argumeninto, usu ac consuetudine legem aliquam peregrinam, rectie rationi consentaneam, publiceque utilem, auctoritatem quasi exprestae sanctionis obtinere potuisse. Hoc

162쪽

duro receptio particularis dantaxat est.

non uniueris

setis. x 44 DE USU ET AUCTORITATE Hoc sane, non alio modo, Romanorum iure hodieque utuntur plerique populi, nimirum ceu aequi bonique sonte. η

6. LV. Quandoquidem vero publica aliqua sanctione

legum in Germania auctoritatem haut acceperunt Novellae LEONIS, iterum iterumque hoc loco, nequis vel erret, vel nos errare opinetur, monendum vest, particularem duntaxat, non uniuersalem esse, earum receptionem. Ex quo porro deducitur, prouocantem ad constitutionem aliquam Philosophi nostri Augusti hoc solo non satis landatam habere intentionem 3 sed potius receptionem ac usum eius ante omnia ipsi probandum elle. Qua in re consentientes habemus, auctoritatemque Novellarum LEO-Nis in decidendis controuersis hoc pacto admittentes , magni nominis Iureconsultos, GROENE E. si v M , SUTΗΟLTIUM, RIT TERs Avias IVM, ECΚΟLDIV Μ, STRΥΚIvM, vNEN CRENIUM, ' alios. Istaque ratione intelligendi ac velut secum ipsi conciliandi sunt, qui alio scriptorum suorum loco tradunt, Novellas L Eo Nissori usu non esse receptas: & contra alio loco singu.

-- larem Vid. IAC. GOTHO PRED Vs de Imper. Maris, ca . a.

163쪽

larem caussae alicuius decisionem in quadam LEONI sconstitutione ipsim et collocare siolent. Quam in rem conferri possunt ALB. GENTILIS, de Nupt.

Lib. r. cap. 6. iuncto Lib. I. cap. V. HILLIGER Vs, in Don. muta. Lib. 21. cap. cap. a. Lit. A. comparato Lib. 6. cap. s. Lit. O. itemque Lib. U. cap. as. Lit. A. LAVTER BACHIVS, rn cinctis. Theor. Pract. Ex. r.

tera illa, de Poena Comunt. q. - . Sed haec persequi ulterius, pluriumque huius generis auctorum exemplorumque meminisse, non, arbitror, necesse est. g. LVI. Quamuis itaque obseruantia, quam vocant, non est inter communis iuris species reserenda , ' quin tamen virtute illius, cumprimis rerum iudicatarum auctoritate, tacitoque legislatoris consensu firmata, quaedam ex Nouellis conlii tutionibus LEONIs Philosophi & Imperatoris, speciatimque illae, quae sanctionis prudentia, iustitia & aequitate prae ceteris sunt commendabiles, vim ac potestatem iuris domestici, saltem particularis, ideoque ab eo, qui causae fundamentum in eiusmodi constitutione collocat. probandi, obtinere potuerint, per ea, quae in hanc rens paulo ante di sputata sunt, nulla superest dubitandi ratio. Atque si fas est exemplo rem illustrare,. T audia-

Conserendi ad hoc argia mentum sunt magni nominis I CC.ΥAno R , de Confrontat. Disp. I. g. ι seq. THOMA-s i v s, de Iure Consuet. s Obseruantia με illustr. G R I n-N E R v s, de Obseruantiis Collegiorum Iurιdicorum, is c. Tom. IV. MI. II. Obseruantia

tribuas t

164쪽

audiamus, quae de antiquo iure Saxonico communi veluti ore tradunt sena mi Saxoniae Iureconsulti,

CARPZOvIVS, aliique plures, nimirum seoiam ob seruantiam vim ei tribuere es auctoritatem. Ita namque PISTORIS, in materia, an & qclatenus reus damnum ab actore aestimatum praestare , udi iuramento proprio diminuere cogaturi loco modo indicato , scribit : Ex quo si mul Guisnter apparet id, de quo saepius monere solemus, in iuris Saxonici quaestionibus consuetudinem O obseruantiam potissimum attendendam esse s quippe cum multa apud noseros antecessores msi finι ιπrroducta, quae cum verbis Iuris Saxo . mici minime conueuiunt i contra vero iure Saxonico mulis

ra consitura restemantur, quae Uy non siunt reccpta, atque adeo aliter non valens, quam si consuetudine approbata fuerint: ut proin e longe meo quidem iudicio fallantur, qui cognitionem huius Ηιris magis ex verbis, quam missi, H ωre sudent. Adde B. M EN CKENivM , in SynoEL Paurici. Tractat. Tit. Ue L L. Sciis se. ubi differentias Legis, Consuetudinis, Obseruantiae, Styli Curiae, & Ritus, satis perspicue exponit. Nobis vero hoc admonuisse liceat, ipsum Ius Canonicum , praesertim in terris Principium Euangeli-

165쪽

corum, non aliam habere vim & pStestatem, quam

quatenus usu & obseruantia receptum est, vel retenistum. U. CARPE OV. in Iurismuae Consisor. Lib. ILDef. IIa. LIMNAEus, de Iure Public. L. VIII. δ. u. FI

Magis vero impedita fereque anceps est, quae uellae nunc sequitur, disquisitio: videlicet, utrum si certus LEONis rara quidem est ac triani sestus iuris Leonini vis, iis solum. lariter solummodo casibus hoc admittendum sit, quibus vel nihil praeter ius Prorsus legislatione osmianea definitum , vel ubi βρη haec supplenda duntaxat ac illustranda veniti in μές'

vero tali etiam in causia, qua Ius ΤINIANO euidentissimis rationibus contradicit ac manifeste repugnat L Eo, stare ab huius partibus secure liceat ρ Priorem sententiam illis etiam probatam cernimus Iureconsultis , quibus alioquin haut magnopere probantur Leonina placita. Ita IACOB vs C v IACI us, ' exto tur, inquit, consis mionibus Leonis, eae tantum obistinuerunt , quae Lis de rebus funi, de quibus nihil ante es constiIutum,/temque quae ius vetus explicant aut se

plent. Eadem ratione DOMINICVS ARVM AEus scribit, Leonis Imperatoris Novesiae, quatenus tiari nou aduersian P, casum eo non decisum contιnene, omnino recipiendae sum. Pari modo IOACHIMusMAGEM EIERus Leonis, ait, Nouene coνIra uisses Iustiniani usita probant, cum nec illius aetate plene

v Dι auctoritate Iaris civit. N Cano, cap. VIII.

166쪽

348 DE Vsu FT AvCTORITATE receptae fuerint; nisi forte in iis, quibus vel nullam anteius consitutum, ut Nouesta LVII. LXXV. LXXXIX. CIL. V.CIII. CIV. vel in quibus itis aliud eaphcatur,vι Nouella, Tu. σ Nouesta LXXVII. aut funietur, ut NoveLaVs prout docet CONTIus ad L. G. G. de Pactis. Si militer MATTHIAs s TE pNΑNi, Nouesias Leonis aliendi, F auctoritatem illis ιribui casibus, γbi vel nullexpresse iure Iustinianeo de proposito caseu cautum es,ssoque iure Iustinianeo non aduersantur 9 vel quando ius constitutum confirmans,non male uuis dixerit. inibus accedit ADAM. RICCIus quando scribit: in praxi quidem alZegari non debent Mnest. se Leonis,cum non sinι receptae; nisi tamen fature hoc dicas in illis Leonis Nouellis, quae non tam contra, quam praeter iura Iustinianea, quae idem ius vetus furalent, aus ex Dant ; hae enim in Romano Imperio obtinuerunt. Denique in eanis 'dem sententiam scribit sIGIs M. FINCRELTΗvs I v s Nouellas Leonis quod attinet, non quidem tuae recipi possunt uniuersaliter ; nec tamen penitus neg en die sunt, praesiertim si ius Iustinianeum non corrigunt; sed vel PDd simplent, veI explicant, vel noui quid ιnIro ducunt. Verum plurium huius sententiae auctorum meminisse nunc non interest. . . f. LVIII.

167쪽

I 96. LVIII. Periculosior autem videtur posterioris illius quae- mibusdam stionis definito, nimirum, an aliquo saltem casu au - νero in causis diendus sit L Eo Augustus & Philosophus, ubi non tan- etiam contratum praeter ius Romanum, sed & aperte contra illud rece quidquam constituisse deprehenditur λ Nobis certe γως μ' sancta est, semperque venerabilis erit iuris Romano- Iustinianei auctoritas : ac profecto, quidquid dicant - aliqui fortassis neque illud capientes, quod sapiunt, nisi ex hoc sonte os proluissent) diuino plane consilio, magnoque salutis publicae adiumento factum est, ut aeterna illa Romani iuris systemata congesta iussu ius Ti Ni Axi & selicissima destinatione seruata posteriati sint : quam ob causam haut temere in aucto ritatem Romanarum legum quidquam vel commitis tendum vel permittendum esse opinamur. Sed tamen hara nefas fuerit, quod ipsa rerum experientia docet,

heic monuisse , videlicet, inesse in amplissimo illo 'variarum legum complexu nonnullas, quas curiae ac

dicasteria, vel per principia religionis Christianae,

praesertimque purioris nostrae ac emendatae, vel per alias caucas, aut plane non, aut saltem non ubioue i corum admiserunt. Iam vero in usta & observantia,

si quod rei effectus iubet dicendum, extrema cuiuslibet legis, inurimis peregrinae Vis, potissimum consistit; atque in hoc solo omnis si qua est, LEONI NA-RvM constitutionum potestas , collocanda venit. Quam ob causam, si quis hasce quandoque etiam contra ius Iustinianeum tueri sustineat, eius sententia atque de sensio haud dubie ad eas tantummodo rese-

168쪽

Rerum argu

mentis ista sententia Am

renda erit Romani iuris sanctiones, quibus, experientia teste, la aut utilia uri utimur autem contraria constitu- Ptione LEONIS. Egregie cordatum pariter atque Verissimum est in hanc rem iudicium illustris BΥNCΚERS HOECLII, in praeclaro obseruationum Iuris Romani opere ita scribentis: In ιribunalibus Europae etiam siunt, quae ex Nouellis Leonis sequamur, noumodo praeter, sed cr contra ius ciuile. g. LIX. . Verum Operae pretium fuerit, uno alteroque exemplo rem illustrari atque monstrari, quem admodum constitutio aliqua Leonina, optimis rationibus usuque fori munita , Iustinianeam, cui contraria est, vincat. Nolumus autem heic prolixe repetere, quacide Novella LEONIs XVII, comparata cum Lege V .

in s . de Verb. obligat. & cum Lege s. Coae de S Ualibus, alibi opportunius sunt disputata : sed brmiter

duntaxat notatum volumus, per citatas modo leges Iustinianeas poenam conuentionalem in sponsalibus mino admittit indicata autem LEONIs constitutione

simpliciter eam probari , atque hanc ipsam quoque . moribus ac sori usu esse comprobatam, & ab optimis iuris ciuilis Doctoribus in decisionibus suis, contra Romanam legislationem, iundamenti loco poni. excita- Libro IV. cap. I. in extremo. . Videantur L AvTER BACHIVS, in Diip. de Poena contiention. si thes XLVII. sTRx Rivs, de Dissensu Sponsalit. SecI. I. g. ia. SVENDENDOR FFER. ad Echolae TD.

de Sponsi in M. BEROERus, in Oecon. Iur. Lib. I. Titi III. S. VI. not. a.

169쪽

NMPLLARUM LroKss. Isrexcitarique. Luculento quoque eius rei documento est Novella LEONIs XXIX. cuius Virtute, contra quidem manifestam ciuilis iuris dis sitionem, in g. a.

Insi. Eibus non est permissum facere testamentum ,

itemque in lege IS. D. eiusdem Tituli, lege o. de Reg. r. testamentum prodigi, bonis interdicti, usu sori sustinetur & conseruatur i modo is posteritati suae recte consuluerit. Quod itidem alio loco plenius iam explicatum est. Similiter adoptionum iura regulariter olim non habuerunt foeminae, Io. Ins. de adopt. L. f. C. eod. L. ap. q. s. D. de Most'. resam. Uerum per constitutionem L oxis, in Novella XXVII. foeminis indistincte beneficium adoptotionis concessum est; istiusque usu ni non in Oriente tantum, sed in O cidentis quoque Imperio passim tectantur interpretes. Ex eo, quod spes omnis generandi, atque hinc ius matrimonii ademtum eunuchis, sequitur, adoptandi facultatem eis quoque denegandam esse : quoniam adoptio, ut ait I v s T I N I A N U S g. M. Inst. de Adopt. n turam imitatur: & de Romano duidem iure id mani-

Dite conitat ex j. s. eiusdem tituli 3 quamquam ex tr ma eius verba, castrari non Rossiun , haut extant apud C A i v M, &, teste Au GVsTINO, in Florentino Pandectarum codice, lege Il. q. a. de Aristion. unde TRI-Bo N i A N v s excerpsit. Satis tamen apparet ex rati

ne iuris, & aliis locis, nihil noui ae IusTINIANO

170쪽

x et Dy VsV ET AUCTORITAT hac parte constitutum ; sed strictiorem solum spadonis significationem explicatam suisse. LEO autem Imperator, ut a rigore legum lubentissime recessit : ita castratis etiam adoptionis ius permisit in se latium solitudinis, & quia natura generandi potentiam illis dedit, hominum vero solum iniuria ademit, eaque propter his maxime necessarium, nec inuidendum est adoptionis heneficium. Flegantes enim admodum, ac plenae humanitatis rationes sunt, quas adteri Nouella sua XXVI. & XXVII. Quod ius in Oriente quoque receptum suit : & facile, nulloque boni moris ac publicae rei periculo potest indulgeri. Ad probat etiam hoc' acutissimus B ACHO VIUS, in

de quin castrati iis in locis, in quibus adoptionum Πι adhuc vigent, adoptare possim, non dubitatur. Iunge '

MVREΤvΜ, in Comment. ad s. p. IV. de Adoptionibus. Ita nimirum mutationi obnoxia sunt iura ciuilia, ut non tantum ius esse desinat, quod ante fuit, sed & ius esse incipiat, quod non tantum pro iure antea non habitum, sed & expresse improbatum erat. . Nouum vero pro ista sententia argumentum suppeditat Novella LEONIS LXV, ad legem M. Coae de Mile-sseis re Mathematicis, relata: ex hac ςtenim a paret, specie utilitatis ita captos fuiste Augustos, Christianis iam imbutos sacris, ut eosdem magicae & incantatoriae artis cchatus, pro eo, quod inde nasci credebant,

vel ' Vide legem taδ. de Verb. Sizmsic. ibiqtie GO DDEUM.

SEARCH

MENU NAVIGATION