Antithesis qua, tam falsum esse, quod vicarius Dei sit antichristus, quam falsum est, quod Christus sit antichristus, demonstratur, ... a Benedicto a Benedictis Veneto

101쪽

δα , si piasicut christus non es Antichristus, punitur, quam qui DT blasphemat Sicut CHRISTUS praebuit exemplum, quando dimisit adulteram impunem, magro vendentes, ementes in Templo eiecit ac subuertii nummos. Qui aute blasphemat in DEUM haeretice vivus igne comburitur, quemadmodum uitacκerus oes hqretici merentur. Quocirca videmus CD nones Apostolicos, Canones Cocilioru,4 Pontificum MaximoruLeges coscienti j iustissimas Praescribere, ut poenas luant iustissimas ac laueras prsuaricatore Legum, quq ad eorum utilitatem, ad recte vivendum δε bonos mores custodiendos lata sunt, ut Pax, Caritas, Concordia.

Fides, Doctrina, Religio, Respublica Christiana,obseruantia liuinorum mandatorum,& cul-rusin honor DEI intemerates inuiolate seruetur ac maneat. Quapropter earumdem Spiritum

Sanctum, qui regi tri gubernat Ecclesiam, quq ipsu fideliter inuocauit, Christiani omnes agnoscunt,& confitentur auctorem. Denique melius erat ut haereticus Anglus de

Legibus sileret, quam tam mendaciter, perdite, inique ac nequiter loqueretur, cum nulla umquam ciuitas, nulla umquam regio, iatilla regna, nulla pars orbis quan sum uis barbara, quatumuis Turcica, quantumliis stlinica, in orbe aliquando reperta sit,quae leges in omnes Christi nos,imo in quemcunque minimum more Christianitatis

102쪽

. ita papamne Antiebri Arimonstratur a stianitatis exerestem, iniquiores, nequiores,scelestiores,execrabiliores,detestabiliores, abominabiliores, profaniores teque iniustiores ac magis superstitiosas, magis sacrilegas atque inferis snales costitueret, quam lege pecuniariaso sanguinarias, quam impijssimi mortalium Angli praestripserunt, publicarunt, typis mandarunt, explerunt, ac usque ad haec tempora pessime so-uent. Quid ergo vis amplius p linduersari autem Ohristo ontificem non ex aliqua Hin

parte edia λ - καθολικῶς paucis docebo Neque enim aut abdum frigido , aut albo nigrum magis repugna quam Christiani o Papimus; doctrinae Eud gelicae professio Fontificia Nam Deum quem, aut quatim faciunt, quando idolis innumeris seruiunt , Anto- tum mundum idololatria sua complent dimi enim inquam, elapud Graecos,vel AEgyptios , vel Romanos

veteres aut simulachra frequentiora aut δωλο vix a

te timuit, quam fuse in Ecelesia Pontificii, , fadhuc cognoscimus 'Ad hqc toties irrefragabiliter responsum est a cathoiu Catholicis, ut nonnisi superuacane quidqua di venerabisi posset, nisi istius diabolici linetici profanetura πλrba,impia mendacia,&flagitiois blasphemis rus p*rpe cogerent. Neque enim aut calidiim stigido, aut Mingia, albo nigrum magis repugnat,quam Christianium Sacrametarismus. Nam venerabilitimam a

sinum usum ab Apostolis, Ecclesia a SIAE RITU

103쪽

3. Aptithesis,quae ficu Chrsus non es Antichristus, SANCTO edoctam,du 2 sin q;, tu CHRiSTVS

pollicitus est, accepimuS,credimus: hanc nopo 1e peccare cum Sanctis Patribus costemur mi-uinis miraculi Silium confirmatum asserimus scimus: Diuo ATHANASIUM, BASILIUM, AUGUSTINUM GREGORIUM, ceteros Diuos ulla idololatriae suspicione affectos cum

omnibus Christiani , qui fuerunt ac sunt constanter negamus; S aliter dicere magnam esse blasphemiam in Coelites omnes rectisti me censemus: DEUM,qui mirabilis estis Sanctis suis quo' nimis honorat, ante imagines prcingeti fide, qua tamquam prΨsentes notaudire, Videre, Se adiuuare confidimu S, quamquam sint in Coelo, ob DEI honorem , quem solum latriae cultu adoramus, duliae pia&religiosa ueneratione om nem idololaltriam execrantes ac detestantes, hoe noramus. Qui ergo hoc danat ter Diabolo man- cipetur. Quod ante me spei atissimi Patres pi: Consitu fecerunt. Qui venerandas magines idola ap- , Ἐμ pellatinna misit . Qui dicunt, quod Christiani Inagines, ut Deus, adorant, anathema sit. Qui audent Ecclesiam Catholicam dicere idola aliquando suscepisse, anathema sit Haereti Et eri pos. ex tenui , modico que cruritu Deum , cum primumsacrificus paucula , ex impuro ore me afflari , quae insanii, quae sacrilega in Deum blasphe-- ea.

104쪽

his papa non esse Antichristus, demonstrittitr. Haec verba ad verbu in te Vertat lector quip- Catholi. pe quae ad nos non pertinent Catholicos, qui im μ* pngnamus Luthera noS,ac negamuSChristi corpus nedum crustulum in DEVM conuersisti este,&totis conatibus Vbi qui stas sugillam uS, cum i; te Luthero Vbiquisti S dissentare aduertimuS, vos oes a patre Diabolo esse quippe dissensionis auctor est. Ppterea vos irridemus, exsibillamus, sugillamus,sicut Creluci faciut, ut scriptum est U Qui habitant 1n Coelo irridebit eos,& Dominus siil,sinnabit eos. Audisne draco Anglicane, que

DEVS ad illudendum formauit Nota grauiora diis

his ubi te filium Diaboli notabo : Qui loquitur ita Di emendacium, ait, filius est 1aboli, sed tu locutus 'λ e ac loqueris me lacium , ergo filius es Diaboli D. IOANNE Apostolo teste.Catholici. n. num quam dixerunt crustulum panis in DEVM conuerti, sed in CHRISTI glorioSu Corpus, ut mortalibus omnibus manifestissim uest. Igitur apesetissime atque pariter impudentissime mentiris. Nec semel, quando subiungiS. . Deum ergo nultam habent, forsum multo mi

huc, quem miris modιε Niolarunt, Hiaraxerumti,

eerarunt.

Tuo regno haec maxime competunt , verbi. - hvsso

Anglici siquidem quidam DEVM non haberito: Angli nequi athei sunt.Αli, quoniam haeretici Sutatem hEqichil quia a Vicatio D EI rebellarunt, a Romanaae 3M M

105쪽

a Antithesis quasicut chrisusnon es Antichristus, CHRISTI Catholica Ecclesia defecerut a DEI cultu apostatarunt. Deinde quia contra Euangelium pugnant, ac ideo idololatrie sunt, dicente D. PROSPERO in Psal. I s. Omnes CHRISTI Euangelio resistentes, idolorum cultores sunt quia Deum habent Daemonem: quandoquidem per excommunicationem Diabolo sunt

mancipati.

Nec CHRISTUM habent: quippe qui diris

modis violarunt in Sponsis suis sicris Virginibus, in fide semel suscepti; distraxerunt, lacerarunt in Scripturis utriusq; Testamenti, in Re- . ligione sua,& in suis Sacerdotibus,quos iocinetis,cruciatibus lauissimis, ac plusquam Tyrannorum barbaries, aurcorum feritate trucidarunt.

DEVM ergo nullum habent Angli omnes qui non sunt Catholici, CHRISTUM multo minus, quem diris modis violarunt, distraxe

runt,iacerarunt.

Haeret Hominem epe Chrisu docemur in Scripturis homo aute esse non pote i iesinfinitu απερηγραπΤος, θρα squalem nobis hominem Cbrisium Papissae singunt. Superficiem istam Mathematicam, quam in Missi uis adhibent, quae ita ubtilis est, it nihil crassum habeat 6brictum hominem Deumquesciunt. Dicant hiemibsiquemadmodum in isto corpu lo ii Diuinam alue Humanam vaturam dictimoni ouiusmodi

106쪽

Parapa non esse Antichristas demonstratur.

corpus eris,quod omni magnitudine carea quo sensum omnem subat, quod locos innumeros remotisiimos occupet ' Sic corvi personam destruunt. Optarem taliquando modum tuorum me Catholiadaciorum, metam tuarum stropharum, dolorum v dii vh

Satanicorum, haereticorum sycophaniij fi ας-nem adbiberes. Vbique staturiunt mendacix, uti cia ubique sycophantiae, ubique maledicentiae me d- retriciae pastimque conuitia infernalia Papistae enim non sumus sed Catholici, qui Papam pro Vicario CHRISTI accipimus, beneramur, detestamur te qui sectaris Iulianum Apostatam parentem Henrici tui regis ac tuum qui Cathocos nos quia CHRISTUM Nazarpium credi lmus,Na .arino appellabat. Sic Donatistae, Ca ciru thsii, Pelagiani,&reliqui Haeretici perpetraxiit, quandos Catholicos . Christianos appella mos pe runt. Vnde patet eorum esse morem perpetuum 'Catholicos traducendi , seque magni is ampullis extollendi. Sed imperitum Mathematicum nostrum vellicamus, se Prospectivam

scientiam Videamus, quas impietatis nugas

blateret.

Dico itaque iterum non nos, sed Lutheranos si Christum hominem Deum facere Diuinamque intacum Eutychio suo protoparente post Lutherum, My

Humanam naturam confundere. Petis quomodo CHRISTUS sit in Hostia consecrata,

quod

107쪽

-msilia sicut Christus vix es Antichrisus.

quod re docere no possumus, ea ratione quia tu credis ac ideo intelligere no poteris. Nisi credideritis, ait Pmpheta, non intelligetis. Tu vero negas CHRISTI corpus ibi adessep esens, ut CHRISTUS asseruit, Ecclesia Catholica omnibus seculis a CHRISTO usque exordiendo, questi admodum Roffensis, 1oannes Garetius illustrissime& copiosus per omnium aetatu, natiohum, 'touinciarum sexdecim annorumeentenarios, se monstrarunt, quamobrem no in--lliges. Quamquam neque si credideris' quod DEUS tibiis omnibus Anglis praestet non in- lexeris, cum hoc capacitatem suppret humanam. Quod si possemus docere, tum scientiam, noh fidem recte appellaremus. Sunt equide plura qui credimus, nec Videmus, nec intelligimuri mec intelligere possumus, ut in exeplo est, quod DE Uri fit Trini usis Unus,MVnus arinus,

xlv Mundum nihilo patrarit, sese carni simu-D.Auru micarit suman , his no absimilia. Unde D.AVGUSTINUs de Incarnatione Uerbi disceritan

optime asserit, totam facti rationem esse potentiam facientis Ac noS, qui Diuinam credimus Omnipotentiam eidem deferimus quae caper millatenus valemus. Sed dicat perfidiosus ui- racheriis, quomodo CHRISTUS super aquas si me pondere ambrilauit, ianuis clausis ad Discipulos intrauit,ex Virginis utero inuiolato egres--- sussit,

108쪽

sta Papamn esse Anti risus, stratis sesst,quod si praestare poterit, nos quoque vicissim ad interrogata respondebimuS. Tamen, nuc. dico Guillelhuim Ocκam Anglorum decus in Q ' 'acutissimo de hoc Sacramento Diuinissimo Tra sae. Al.ctati; asserit Christum ibi sine ulla corporis dimensione manere, cui ceteri concordant Theo ctisti logi , quia in his quae capere nequimus, magis a imperfecta negando, quam asserendo Vesperiti quantit norunt,docemur. Demum dicam tibi quomodo ubilis, CHRISTUS in sacra Hostia maneat , idest, qua ηψης quantitate ut petis, qualitate scilicet Inaspectabili ac incomprehensibili Corpus CHRISTI sine descriptione continente: ita enim existit Cor pus CHRISTI sine quantitate dimensionis,sine altitudine, Si latitudine circumscriptionis , ut etiam aliubi sine alteratione,sine mutatione, ac sine descriptionis multiplicatione existat. Quae si non credis , crede quod vis in senties quod

Dομιθi vero Chri turpius Hatrem errari a ta enim L, is omnino integrum relin quunt, si Mirari a nose Sacerdos sunt huius Sacerdoti duae partes, altera et sese pro nobis in insicum perpet-mque sacrificium osserat,altera Dipreces pro nobis seelat, es en quo ontifici christum quo eice Osseruinc, quid quod ma aures innumeruile

109쪽

yo Atimsesis,quasicut christus non est Antichrisus, perniciosius, quam umquam ali Christicide Sacramentarij,errant. Quid enim CHRISTU omnino integrum relinquunt rii est CHRISTUS noster Sacerdos, & summi huius Sacerdoti duae partes, altera, sese pro nobis in unicum perpetuumque Sacrificium semel offerat, altera ut preces pro nobis faciat, quid est, quod Sacramenti- perdae Christum nec quotidie offerui, quid quod Diuinissimi Sacrifici proditores inexorabiles

constituunt.

mali secit Ecclesia CHRISTI, cum in zimia ζmoriam CHRISTI, ut ipse iussit, quotidie Sasi Q crificium illud Trinitati sacrosinctae, adorat, V et dae offert, per quod Coelum IE U Fidelibus niti, patuit, quod hqretici exilio relega unt Sacrametarii, ad paradam viam Antichristo salutari scialicet suo. Hinc est, quod inuitis portis inferi Ecclesia religiosissime cantat de Sacrificio ad Eri oblato,& de eodem a Sacerdotibus, quos idem IESVS Christus suo loco Mediatores Fidelis populi constituit , quotidie celebrato , O salutaris Hostia 'us Coeli pandit ianuam, Bella premunt hostilia , Da robur , se auxilium . Ceterum omissis quae Ecclesia DOMINI semper tradidit, ac tradit; etenim complures Theologi specta tissimi seculo praeterito patefecerunt, de sacro osincta Missa, cuius lausis utilitas nullus est finis, perfidiosissimum calumniatorem patien-

110쪽

ὰarispa non esse Atichristus, demonstratur frier, si possibile est , audiendo, seramus. - Si Chri rus γνσbeta noster ea, cur istius doctrina uiseila contenti esse nolunt, quorsum humanas traditiones le geique desiderant Si CHRISTUS Propheta noster est,cur illius Catholiado inam credere nolumus , quorsum Diuinas Id ita traditiones pro humanis nostri considerant; ' O M IESVS Christus laque non omnia Ecclesiam plenis. docuit, ut ipse testatur, sed SPIRITUM SANCTUM promisit Doctorem omnis Veritatis. Apostoli plura docuerunt, quae scriptis eoru minime extant. Multa quoque SPIRITUS SANCTUS per Sanctos suos docuit, quae perfidiosissimi nostrorum secutorii Iudaeis, Ethnicis, Tu

cis, ac Tartaris deteriores havetici summa iniuria, summoque damno suo non credunt,cumque stat homines carnales Diuinas quasilii manas traditiones autumant,& cum sint bestia nulla

rationabili causa ad credendum adducuntur, cum Diabolo per excommunicationem subij- Ciantur,easdem prae odio Ecclesiae Christi impi gnant, cumque demtim emissariisint Antichristi, CHRISTI Ecclesiam manibus, pedibus traducere, insectari, destruere, abolere iniquissime,&noquissime conantur.

Si Christus noster rex es quid Pontifice pus es aliorum rege, qui nostris conscientsejs, toti u chr Ziace a ''