Antithesis qua, tam falsum esse, quod vicarius Dei sit antichristus, quam falsum est, quod Christus sit antichristus, demonstratur, ... a Benedicto a Benedictis Veneto

21쪽

Catholiis

, Antithesis,qua sicut Chrsas non es Antichrisius,

Contra Thesim impi haeretici Guillelmi Vultacxeri, perquam luce ipsissima meridiana clarius multis modis hoc demonstratur,

Tam fissum es, Pontificem Romanum esse Antichria

sum, quam falsum LI CH RIS TVM esse

eAntichristum. Gudies TM re Cra magnam aggreditur, ple-iaik,u namq; discrimine ac dissicultate, qui ζ e..,--Falsitatem pro Veritate, Mendacium pro Euangelio ac Impietatem pro Pietate docere ac defendere instituit. Et is nimirum est Vultacxerus,cui primas tam licite, quam digne concedo. Primo: quia haereticus,Vt iste procul Ortini controuersia est, nulla fide dignus a Chri-1 L stianis habetur. Secundo: quia ipse est lisreticus

totius orbis auctoritate condemnatus . Tertior

quia degenerat a de olim Christiani Regni Anglici, quasi rebellis aduersatur Patribus Prorsulibus, Episcopis ac Regibus Christianis iv. omnibus uniuersi Anglici Regni. Quarto: quod Sanctis Anglicis, sicut ac ceteris Coelitibus reluctatur, cum hipne mortalibus Diuino S PIRITUS SANCTI lumine vegetati fuere, quorum auctoritas vitae sanctitate roboratur, robore

Corale

22쪽

obore illuminatae fidei augetur, miraculis, quibus ipsos illustrauit DFVS, eximie cofirmatur

Quinto: quia reclamat Doctrins communi om mnium Veterum ac recentioris seculi praeteriti Doctoru, ad quam accedit uniuersa cunctorum seculorum Christianitas. Sexto quoniam pu VI.

gnat contra Martyres, qui Fidem nostram Catholicam pio cruore constabiliuere, ac paucis potissime annis praeteritis pro verissimo CHRΙSTI Vicario B. IOANNES ischerius, L. THOMAS Mortis gloriosi apud Christiano Martyre alma reportarunt. Septimo: qm 'Vuicleuistis uicteuo Anglo auctore, qui epi

stola sua ad Urbanum Sextum Pontificem a L ... ximum scripta catholice credit,&tradit eum es se CHRISTI Vicarium, ex diametro repti gnati Octauo quod ob idis multa impietatis V IVI documenta ab ipsis condemnatur,&confutatur haereticis. Nono quia hoc Angliae monstrum V a Thoma Strapictono Anglo doctissmo Catholico, ab alijs mendaciorum lis resum reprehenditur, atque notatur Decimori uix X. affirmat rem magnam se aggredi, cum eadem persuasione seducti sui illi onerandissimi specta Vultachetores, nihil hac maius habeant persuasum , ni est.

hi audiant Iibentius , nihilque gratius iudicent, quippe qui ab impij hqreticis seducuntur ac seducti sunt, propterea explodutur, excomm

23쪽

misbesis quisicut christus non es Antitarissas,

municantur, Diaboloque mancipantur ab ipsis simo Summoque D EI Vicario. Ys ς In qua quidem sua Thesi notis naeuisque do-δμ', ij minim Antichristi insignis, quam temere, ho- Antichei stiliter, maligne, falso medaciter, sycophantice, ahi,'' praue impudenter improbe, impie atque diabolice obloquetur istud haeretice Anglie infelicissimum monstrum , aequus quis i ac Christia nus lector quam facile iudicabit. Quamobrem ipsa eiusdem erba sic in eius caput de verbo ad

verbum nullo negoCio, plena Veritate regeram.

v. bi Rem magnam aggredior, viri seductissimi,. planaq; crimine ac falsitate, ut Pontificem Ro

xj aput manum, quem Christi Summum in terris Vicarium, Petri Succes rem, Caput Ecclesiae Christianae, Episcoporum omnium Principem, Catholicorum maxime Catholicum, oraculuITU, quoddam eligionis, meum inter homines mortalem Christiani omnes quotquot fuerunt, profitentur,eum quasi Antichristum ego ipsissimus Antichristus, Dei hostis, Christi perduellis, Religionis aduersarius, haeresem antistes, Ecclesiae fratricida in hac tanta indoctissimorum hominum sceleritate traducam, doceam ac defendata a

Haeret Herum a nimispaulispera encqui adesis corpor bulosi minus forsan recte hactenus de imprabsitas monstro iudicare propter commvncm errorem potuistis,

erus regeruntur.

24쪽

nunc tandem depositis coniecturis meram sententiam

suseipite, m quem Scriptura praedixis tempus pates cit, Ecclesia multis seculis protulit Antichrinum,sin scite conspuite diris inferisaeuouete . Uam egregieconfimi at,quae dixi, dum ma Catholuledicentia circuit -cus,tur, prauis sycophantijs graditur, impijs laedo. rijs descedit, Satanicis blasphem ij sinaeum

Satana magistro suo ad Infernum demergitur. Oracultim se Averni prs sesert ostrum An- miragliar, ac exitialissimum Anglorum draconem . 'Cumq; sit improbissimus se esse mentitur. Errorem laquam Veritatem vendit, &mendacium pro Euagelio mutilat Scripturs iniuris subijcit, Ecclesiam perperam traducit, haereticos ant hoc seculum prs nimio odio calumnis loco Pontificem Maximum vocasse Antichristum ignorat, aut certe ignorare fingit, synagogam Satanae doctoris sui veluti CHMSTI ECCLESIAM suscipit, .cum sit ipse perfidiosa infidelitate Iudaeus ac ipsi quidem Iudaeis deterior, adeo conspuendus ab omibus, alterum potius qui CH RIE T vicem gerit suggerete Satana conspui rubet,& quasi inserorum pricipuus cyclops diris inseris hunc deuotare clamadat. Quare sic in eum ipsius verba 5uemati

Uerum

25쪽

s A tithesis, quasicut bri immes Antichri

. Verum animi insemo adeste , qui orco adesis corporibus,ru si minus fotian certe hauenus de improbissimo hoc monstro peccare propter

communem errorem potuistis, nuc tandem de- positiS deliramentiS, ream sententiam suscipite, quem nec Scriptura ptaedixit, nec tempta patefecit, icclesia multis seculis explosit Antichristum , agnoscite me ceu Christiani conspuite, diris inseris deuouete ET mdenim, libere sentire , loqui ei te dubia

temus,autquid omnino an cauo tam necessaria. ma-

nifessa claudicemtis Catholi Quam turpiter a Veritate claudicat, Maber-v dii; rat, tam turpiter magna impudentia loquitur,

horret cessaria inter ipsius fidei scilicet perfidiae haere lice symbolum reponeda, quam Deus suus, Videlicet Satan per reuelationem nocturnam ac tenebrosam patefecit. A quo si quispiam petit, quomodo haeresistam necessaria scitu tibi retecta est respondet: quia res est indubia. Quem si quis rursum interroget. Quare est indubi, respondet quia ostnecessaria. Quo pacto scis tu, quod est necessarii quia, dicit, mihi est manifesta . Quis tibi hanc fecit manifestanis quia noest dubia . Cur autem non est dubia quoniam cst nece flaria..Quare necessari, qui , inquit , est manifesta.

26쪽

cusa

. -υPapa non esse Antichrissus, emonstraturi Quamobrem ipsius detestabilis haeretici verba sic potius erant componenda bQuid ergo in libere sentire, loqui aperte audemus, aut quid omnino in causa tam nefaria,&manifesta clam dicemus Si Pontifex Romanus sit Antichristus , quem esse ,

nisiprudentes errare olumus, non possum ignorare,quid amplius,aut alium Antichristum expectamus, aut non hunc Antichristim appestamus. Si Pontifex Romanus sit Antichristus, quem ' non esse, nisi prudentes errare volumuS, no poD sumus ignorare, quid amplius, aut Antichristum non expectamus, aut non alienum Antichristum appellamuS. Spero autempostquam dicta causea es,m sit,srum 'Nu fore dubiu,qui4ibe eximius Pontifex,qui se tantopere

iactat, Derussit. mmcus Antichristus , ut qui perireperpetuo nolun hunc execrari,ω huiussocietatem fugere debeant.

Q tribus technis utitur, quas nugas blaterait, ΣIirquibus conuitijs Pontificem Ecclesiae GH RI-

tiae uio

TI Oecumenicum incessit, quis non videta quis non execratus iactat se velle indubitate Catholi- tradet uod stio numquam faciet, Pont1ficem '' Maxi-im Antichristum esse Iactantia vitio ' laborat, tamen eiusdem viiij nomine traducit Pontifice DEI,qui no dominadi cupiditate, sed veritatis ossicio Vicarium una cum uniuersa CHRI-

27쪽

est, certissimuri vetissimum se credit ae tradit. Nititur deinde persuadere eu esse Antichristum,qui seductis suis illis nebulonibus plusquaprocaciter ωperdite Antichristus esse iam cre- uitur. Et ut facilius seducat seductor ille amaro Zeloimbutus Pse holle eos perire fingit .

eumque execrari ac fugere C AERIS TU deserto,&contempto praecipit.

Spero dici potius debuit postquam dicta

causa est, nulli vestin foro dubium, quin ille sit eximius Pontifex Ecclesiae qui motantopere iacto,cum sim Verus,&inicus Antichristi prodromus,ut qui perire perpetuo noliunt, C Xe-Crari,& societatem meam fugere debeant ri tyς Aeam autem quemadmodum dissutad recta ratio praescribi , quod institui κατασκευας αιὼχ Scriptu rum auctoritate concludam , quidquides argumento irum, quod cum causea pugnare iideatur. id totum in

oratione praetermittam

Citholi Sacius fecissset utique si hanc Thesim tam im 'Τ pudentem, tam sacrilegam, tam impiam prς-rum mos termisset. Vel enim ex hoc Vnone inter haereti-

ρορο ' cos eoniiciendum ostendit, cum nonnulli de Scriptura contra Catholicam Ecclesiam iactet, in quo mos est hyreticorum perpetuus, qui nihil aliud habent, quo facilius seducant , ac xpeditius perdat, quam Scripturam iactare, eam vero

28쪽

ita Papa non esse Anticbristus demonstratust. vero quantumlibet extorquere, ionnisi mentis eorum impetus,deliria, suggestiones diabolicas docere. Proinde sic loqui haeretico con Au ri

Aga aute quemadmodu disputadi recta ratio Iaculo. prsscribit, ut quod institui ἀοσκέ κω Scri y 'pturarum iactantia, Hetorsione concitidam, quidquid est argumentorum, quod cum Causa pugnare vere videatur, id totum cum tergiversatione prstermittam. Nunc enim rem exponere ac Acmonstrare debeo, ad A. reii uersariomm argumenta tum diluere, quando adresson R dendum accedo.Quamuis sciam certe numqtiam id quod a Catholi- sumis, demostrabis Anglice lanetice, velim ta- '' men ut aliquando rem perseqiteris, tot futiles tuas nuga omittereS,ncque serio diceres. Nunc enim rem explodere ac destruere debeo, largumenta non diluere, quando ad respondendum accedo. Summam autem initio, quo mihinecefrium tri Haereti-buendum es, descriptum esse in Scriptura meri simis μ' certissimisque notis Antichri iam erat neque vitam extra Scripturas Antichriatam singamuso istum effere mera Antichristum, cui ista omnia apertissime con oueniunt, quaecumque in Scripturis legimus pro certo Ufirmemus. Vtina quandoque aggrediaris tuu impietatis C thoibis coeptum ,

29쪽

1 o Hisbesis,quasicut Chrsus non es Antichrisus,

incceptum, non tandiu animum suspenderes; quamquam nemo sane mentis, vel plusculum addubitat, te numquam, quod polliceris, exhibiturum. Qinnimo ex Scripturis potius Henricum Octauum olim Anglici Regni Christiani, Antichristi notis ac nsuis insignissimum , nisi

qubniam oculos colubrinos, non autem colum binos refers talpis coectorem ad perspicuam lucem te offers, persentires. Nisi enim plusquam lippis oculis infestaris, videres luce lucidius meridiana , qu Cimiqis. Anxichristo in Scriptura tradutur, nihil omnino, nec no quidem tota ad Romanum Pontificem verissimum certissimum IESU CHRISTI Vicarium pertinere Animaduerteres insuper, nisi te Satan summossere possideret, ex Scriptura te tuique simi tes Antichristos esse doceri, atque notari. Atque diceres potiuS. Summam .autem filio, quod mihi hqretico tribuendum est, deseriptum esse in Scriptura certissimis ierissimis notis Antichristum, Ut nC-que ullum extra Scripturam iuxta Ecclesis Orthodoxs communem assertionem Antichristum fingamus, cillum esse revera Antichristum, cui illa omnia aptissime conueuiunt , quecumque in Scripturi legimus, pro certo af

Nam aAt hoc necessirium erit, autAntichrisum,

30쪽

tu Papa non esse Antichrisus, demonstratur rabis Spiritus San D male definiuit quod dici sin ι phemia npotest. os impudens atque in SPIRITVM ci librusANCTVM blasphemum , non te pudet clis tam horribiliter blasphemare. Cum ille non solum sit Scripturs auctor, sed etiam eiusdem declarator, quippe ad hoc in Ecclesiam Catholicam usque initio promisctus semis iis fuit,vido ceret Ecclesiam omne veritatem teste CHRΙ-S TU Qus cum apertissime ipsa eadem Ecclesia ineunte, in ipso SPIRITU SANCTO illam eximie docente , meidem mirabiliter

fauente, contrariam prorsus modis omnibus sententiam tu tuorumque similium lymphatorum Satane ministrurum persuasioni longe aliarum impijssim tuetur atqtieibuat eadem iam te phisquam enucleate in Scripturam, in ipsum Scripturi sicrae Auctorem &enucleatorem blaLphamare arguit. Ceterum Velim , ut sic tuum temperasse.sermonem. Nam aut hoc necessarium est, aut alium Antichristum nobis SPIRITUS SANCTVS definiuit,qi negari sine blasphent non potest. Itaque hocponam sententiae defensionisque meae sun Onentum, o ontichristo Scripturam tradidisse quidquid de Antichristo scire Ecclesia debuit, istum

sine omni controuersia merum, me alsum potius Antichristum , in quo istae notae haerent, quibus Antia r m a bri μα