Coelum philosophorum seu Secreta naturae...

22쪽

Qusmodo extrahitur Quinta Effentia per distilla torium. Caput Secundum.

Cognito ergo quid sit Quinta Essentia, isdquid conducat,sive propter quid sit reperta,per: pendendums considerandum est, per quot modos possit extrahi,& a quibus rebus. Et quia extrahitur a rebus humidissiccis, calidis, frigidis, primo diuer mus quomodo extrahiturab humidis,sicut de ipse vino,& hoc fit ita: Recipe de vino rubeo optimo,paritum ad dulcedinem declinate, quod lo modost mixtum aut sophissicarum,sed si plane naturale, noniniis recens,necetiam nimis vetus, sed temperatae aetatis.Aut si non pol habere vinum rubeum, acacipe album optimum in quantitate quam volueris,&ponatur in cucurbitam hanc, usque quo duae partes flat plinae,&t tu vacua. Postea saper imponaturalembicus

23쪽

alebicuscii rostro,sicut hic est depict',ita quod rostrum ingrediatur superiorem parte ipsius receptaculi cinias sors maenaec in . Et omma bene lutentur cum lusto facto ex paprro longo tepore madefacta, vel ex istina matbuumine uorsi facta mi tura ad spissitudinem mellis . Potest etiam fieri secundum Raim dum Lessium,cum olibano vel mastice molli,vel cum puluere calcis vivae,incorporato cum albumine ui. Et cum tali luto lutentur supradicta tria vase,ne exhalet virtua animalis 3 vegetati ex materia distillanda.

24쪽

Et vasalta sint tutata,ve hic . Hoc facto ponatur cuseurbita in annulum multa foramina habentem, qui dicitur Tripes archanarum,cuius forma haec est.

Mason:-mpes sepersimum habente cassiarea tu sicut in balneum intia ita quod caudare repleatur pro dimidio, vel pro duabus tertiis iam . Maautem caldaris haec est quae sequituit. Et tripes ponatives in dictum caldare, etctima muruum ipsum caldare. Vel ponisu in firmum A

25쪽

cidiae,qui circa fine huius Capituli depingetur, subitusque facito ignem lentum semper para augmenαtando apsum.Et quando ipsa cucurbita tepescit, non ultra augebis ignemsed semper imitare ipsam Nauturam,inquantum tibi erit possibile . Nam a Na turi ut ait Galenus Scaullius in Lue Merci nihil viuinipotest pati absq; primaevi corruptione. Quas tuor enim,tine Avicenna, caloris sunt gradus,secta dum quatuor complexiones aut qualitates.Quorum primus est tepidus,scilicet ut aqua tepida: ita calefaccta,ut nullum ea immisium ex membris potat laedi. Secundus vero gradus est calidus,ita ut possit sufferuri ab aliquo membro humano citra laesionem.Ter Quatuortius gradus calidus est, ut si mebrum immissum fue 'S 'rit,ex ipsa potat offendi caliditate,& est gradus proeximus ebullilam . Q suetus vero caloris gradus ira

vehemens

26쪽

vehemens est, ut nulla mota caliditas possit tollata,

27쪽

ipsa ebulitio. Dicitur autem a cuibusdam ignis bal rnei, ignis primi gradus.Ignis vero cinerum,igni se

cundi gradus. Ultimo vero agnis arcens tertii gradidus . Quartus autem reiicitur. Secundum vero alios

Artistas ignis balnei est in primo gradu Ignis cinererum in secundo gradu. Ignis arenae in terero. Si vero esse procedendum ad ignem quarti gradus: quod rarissime sit: loco arenae ponatur limatura Martis Scerit ignis feruentissimus. Et tunc ipsa cucurbita deubet undique lutari cum argilla, sicut fim diuillatio ine aquae sortis, ne ex nimio calore rumperetur, qui limatura Martis quodammodo candescit. Et per hos quatuor vltimos gradus poteri optime regere agne, quia secundum Avicennam vix pateris,uel cum ma

ximo labore Circa hoc velim diligentem huius ardi Igni nonitis sectatorem,id est, qui distillandi velat obire minis isterium,notare, quod in omni ὀ quacunque distilla tione ignis nunquam debet augmentari usque ad metati v quartum gradum, quia ignis esset plus violetus quam qu natura materiae distillanda potest sufferre,& ex condi ' sequenti posset violari ipsa natura ex nimio 3 vio siento calore. Et ideo ab omnibus Artistis iste qua tus modus reiicitur. Ideoque sunt quidam aromatae

Hupharmacos Glae,& caeteri id genus alij, quibus immerito facultas distillandi permittitur, quum id Phidilosephorum & Medicorum qui naturae sunt indagaetores peculiare sit ossicium Natura enim ipsa a Deo optimo maximo ita fuit ordinata, ut nihil vehemens Philoso. pos it compati,absque sui sius corruptione: sicut et ' ς ix

migiis Pluto horu potest probari opiniolius adeo aromata

28쪽

illa se has V Onsul liui artis amatoribus, ut hoc in opus sim nulli egregium a diuina prouidentia ad humanae coseruaufrugi pharetionem vitae nobis datum,nullo modo sese intr*mits m c po i tam nisi illorum quatuor caloris graduum persecta sunt anti ii buerint cognὶtionem, eosque rignem,ut per o quilus e. mn debet fieri, sciant temperare . Et ideo in primarat disti distillatione iaciendus est ignis cum carbonibus lenii ς bus , vel cum ligno valde ficco usque ad finem tertii gradus caloris, ita ut balneum propemodum bμlliat. in secunda autem distillatione desce*des, faciendo ignem, sumque minues per tertia partem uniμS gradus,vel ad duas tertias,& propemodqm ad unii graα dum vi quasi sit diminutus usque ad secundu gradu. In tertia vero distillatione ita semper descendes, gramomo datim minuendo ignem,usquequo re ligatur ad secu do in di dum gradu,& tertiam partem unius gradus In quare etiaό. R 'uxςm minuaturusque ad secundum gradum. Intita qutata sic descendes,ut ignis sit esu gradus,& duae

tempera tertia Vniu Srad . In sexta sic decresdat, talpri mento mum reducatur gradum cum una tertia. In septima

igni vero xvltima distillatioue ignis ita est leniend s, vi ad primum caloris gradum quae est tepidi asyperdurcatur,& non vltra descendeLEt nota . quilibet caritoris gradus habet tria interualla, Principium tali ice medium,& finem. Hoc autem vit rius ita est in telligendum, quare gradus caloris sint semper misnuendi, quia in prima distillationem teria est prosesssima, ita id stillationi iacile obedire nullo modo possit propter impuritatem trudam substantiam, Apertiscnon est simi' aliis Muctibus distillatio i iuua,

29쪽

LIBER PHILI P. VI STADII

nibus eclidae vel tertiae,aliisque subsecuetibus.Ideorque in prima distillatione, nis est exaltadus per una gradum usque ad tertium, ita quod ultimam tertii Padus partem attingat δε balneum se calidisii mum, non tamen debet bullire . In secutula diuillaetione lenius eii agendum , quia per primam grossi ties materiae aliquantulum est attenuata Mideo non adeo magni ignis est indigens.Et in tertia tanto substitius, ita semper descendendo paulatim in qualisbet distillatione extenuasis ignem. Quia ut iam sex pius dictum est,si nimium cogeres ipsam substantiam guae debet distillari, natura ipsa corrumperetur. Ait enim Galenus S Aristotiles, quod Natura est incompatibilis,d motus vehementioris. Ideoque ea qua Intempse

dum est totis animi viribu, conatibu , dibus eo 'ne intemperadis caloris gradibus de sistit ars fictas,quia in hoc vera omnium diu distit L stillationum ars cosistit.Ideoque totam rei substantiam aperte declarare voluimus, ne

mella absinthiis mi scuisse videas

muri

30쪽

Qu'modo materia rudis,distillationi asinus obediens,debeat putrefieri. Caput