장음표시 사용
31쪽
. Mn1 diligentias accurata industria cons)deraria dum est, cuius substantiae sitipsa materia digerreda, durae scilicet vel mollis:hoc est, grossae veliab tilis,& qui aut qua arte possit putrefieri aut digeri, ut obediar magis distillationi , S ut purum ab impuro, grossum a subtili,& contra,possit sequestrari. Quic Gradu; quid igitur hoc sit, ex quo extrahere velis Quintam putrefa Essentiam per distillationem, primum Mante omnia homi s rin fimo equino , cui nullus color per accidens areris buitur,putrefat,ic digeratur per duos menses,&ites rum inter primam secundam distillationem per
unum mensem, inter secundams tertiam per tres hebdomodas, inter tertiams quartam per qui ea: cim dies,inter quartam Sc quintam per dies octo,inxter quintamo sextam per dies quatuor inter sextam& septimam per duos dies. Et scias quod fimus semiper debet esse eiusdem caloris,quia si calor deficeret,
aquae circulatio corrumperetur, Sc per consequens
materia ipsa quae in Quintam Essentia deberet redisgi,separaretur in calore coeli,quod poteris in diamestrali linea videre, quae ipsam Quintam Essentia, tuae est pars superior, diuidit a suis secibus,s haec est pars inferior.Et hic notabis,hos gradus digestionis &'
trefactionis materiae suae ita attribuendos esse, sicut supra de gradibus caloris narratum est. Iccirco lonagiori putrefactione opus est ante distillatione quam postea.Et facta prima distillatione,materia ipsa notatu groisiciei in se cotinet,&magis est apta ad facieda Quintam
32쪽
Quintam Essentiam quam erat antea. Et ideo post primam distillationem putrefactio debet fieri breuuiori tempore quam antea, quia materia est effecta subtilior Sc desecatior quam erat.Et ideo non immerito perpendendum est,debere feri septem disessio ines seu putrefactiones, sicut septem distillationes.
Modus autedigerendi secsidid Philosepho rrum opiniones hoc modo tradiditur: Qui vuli
tale pus perfiacere, faciat se ueam quinq; pedum profunda, lama vero duorrumpedum, vel
ponis plus,in ta isenna,in lac humidissimo,sixcut in aliquo celario. facta, sat stratum insando eiusdem de calce viva pex spisestudinem semipedis,seper quo strato sat aliud de fiem equino non nimis putrefacto,vel etiam nimis recenti,si ex quo strato impones vas ipsum in quo est materia sementanda.Et in circuitu vasis undequaxque ponatur de ipse fimo, donec tota Buea impleas tur. --o madefiat fimus cum aqua tepidas cundum
33쪽
cundum magnitudinemo quantitatem sota, donec dignoscatur calor circa vas aut cucurbitam, & hoc fit communi eris spacio dimidiae horae. Si autem no fiat in media hora, superinfundatur vlterrus de aqua tepida, Schoc fiat tribus vel quatuor vicibus in hebadomada, ita tamen quod calas fimus vetus semper amoueatur, de nouo alia fiant strata,vi superius dictum est. Et hic modus debet seruari in omnibus rei
bus quas dist liare volutas, ideo fit digestio quod
lenitervi absque ullo naturae vehementi motu,inius ne,& mutatione, materia grossa magis ablilietur, distillationi obediat. Digestiua vero varie ordinanatur,secunda quatuor gradus caloris, ita quod in prisma magis sit operandu quam in secuta, tertia,quamia,& aliis,sicut de calefactione balnei prius dictu est. Ideoque in secuda digestione temperatius est agenσdum,& strati m de calce sit magis tenue, stratumquc fimi magis sapereleuatum quam in prima,Sc ita vite rius in digestionibus procedes siue ad ultima tacua non debet fieri stratum de calce, sed tantum de fimo. Potest etiam fieri digestio, ponendo ipsem cuscurbitam cum materia digerenda per aliquod tepus ad solem in diebus canicularibus Vel potin etiam poni ipsa materia digerenda in sua phiala siue cucurrbita superfurnum siue semacem aliquam tepore hyemis . Potest etiam fieti aliqua putrefactio in speculo calrbis, ita q*od materia digerenda natur ad ale,
inter ipsum solem speculum, ita quod radiiselares ad id reuerberent,vi ex calefactione ista potest fieri digestio principaliter in diebus canicularibus. Aut
34쪽
cuod ponatur vas in aqua tepida, quodamodo in bal neo Mariae,& hoc potest fieii duplici via: tia, quod
habeatur caldare in collo sornacis,ita quod ignis nosit subtus, quia ex nimia ipsius ignis caliditate natuera magis corrumperetur quam iustificaretur Alia via est,quod vas inqua materia est digereda, ponatur inisatein cogerie formicare ita vi flandus circulatos
rn sit penitus sepult',8 quod sol reueetberet super exutremitate, in hoc videbis mirabile digestione Seri imo illimo potest ipsa materia digeria: putrefieri in meis Octobriis vinacea, quia etiamultu habet calore per accidens,scuis ipse fimus equinus,s ibi cpia 4mri sunt expressa,& habet etia mirabila operha otabile ration*du vasa circulatoria in ipsa sepeliaturae liccta iunipς ama pluribus no ponatur nisi septe larma digeredi. Isidorus tame de Iunipero at quod si imponatur prunae in cineres iuniperi, optime cooperiedo ipsum Hanerem, quod possit conseruari ignis inextis guibili per totum annum.Et in hoc cinere etiam postit Ariquam optima digestio. Et haec sussiciant de putrecta dione lacienda,& materia dimenda. Qvqmodo possit cognosci,an vinu digestum circulatosae distillat
rinumata septem vicibus ut supra auditum est,ssi,
Φά Tua V gestum, poteris hoc modo an sit adficienda die
mortici stillationem circulatoriam aptu probare.Accipe lino b debeat aeolum,& madefac in digesto vino, postea accendas. aut cuni candela, si vinum comburitur absque laes sione
35쪽
fione&combustione lintei, non est ratum, sed est verum inritium, aliquam substantiam aqueam in eo superstitisse adhuc.Et ideo semper adhibenda est opera, ut digeratur toties,& tamdiu ut positi ex eo fieri probatio.Sunt autem nonnulli,qui dicunt zuccarum
debere immitti,&s sit bene rectificata,zuccaru cum ipse vino plane comburi Notabis ergo istud, ita diu gestum vinum nodum posse appellari Quintam Ese subiectsi lentiam,sed ipsum subiectum Quintae Essentiae.Quu Isidite vero pannus linteus aduritur cum ipso,& quod plane perdiderit omnem saporem horribilem acutum, Scsulphureum , ita quod gustanti videatur propemor: dum dulce,&quod niIde sumositate restet in ipsi adustione.Et tunc tempore poteris appellare Quinitam Essentiam.Sed in rebus insensibilibus,& nullum saporem habentibus aduertendum est ad firmum, si euut iri auro, & argento, aliis metallis, Sc lapidibus praeciosis, ex quibus extrahitur aliquando Quinta Eisentia, quae aurum potabile ingreditur.Circulato: mae vero distillationis vasa sunt diuersi a diuersis tradit authotibus sunt enim aliqui facientes vas eo modo,quod imponaturalembicus caecus super cucurbita, Min sepremitate faciunt paruum seramen, per quod materia immittitur siue extrahitur,quando de bee circulatoriae distillari ac obturetur cum parua portione vitri,facta ad id, undequaque bene reclas datur,nemateria positi ex spirare, Potin etiam fieri clausura de argento,eo tamen modo,ut seramen γα nitus ut obstrusam. Et hoc vas aliquibus dicitur Petilicacius.Cin sima est haec.
36쪽
omni parte aequale amplum in fundo sicut in
collo, Cuius forma haec est. Sunt etiam nonulli qui ponunt duas cucurbitas rostris connexas, ita ut rostrum unius insgrediatur in ventre alatrius: Cuius sermas
quitur. Et iiij possunt appellariduo fatres, Et ita materia circulariter distillan, da descedit in uno,& in alio ascendit, Miterum descedit in aliud, S aliud ascendit. Alii ero ficiunt unum solavas rotundum, super&suae plus largum, in medio vero strictum habet murum procedens a parte inserψα& quando materia dicto vasi imponitur, bene recludas tu cum vitreo vel amerinteo obstruserio. Et sema huius vasis est haec. Alii vero habent cucurbitam cum alembico caecco sine rostro,ita quod sint duae cucurbitae, una sua
perimposita ineri, os inserioris est largius quam
37쪽
tur alterum super alierum, cuius iam immediate seu quitur. inli vero iacum vasa criculationis aequalia, ita quod ab una extremitate ad aliam sint eiusdem magnitudinis,& in medio habet rostrum, sit cut hic est. Aliqui etiam iaciunt vas vitreum unius fi agmenti, Sc habet duas ansa sicut duo
brachia ta quodania pia ad etiori parte procercientes,ingrediantur ventrem inferioris, Sc pars serperior paruumi amen ca rostro habeat, per quoa
38쪽
immittitur Dextrahitur ni teria circulanda hoc modo.
Debet autem ipsem seu iam optime lutati, vide aliis supra dictum est. Et hoc ters turn extremumqpe circula, torium vocatur in aliquibus Pellicanus, ab aliis vero alio nomine, vas Hermetis;&est nobilissimum Macc5modas mimum interomnia circurlatoria,sed raropossunt fieri, quum vitriari adeo rudes, ideolaeqo sint ad serram ficiendam ex uno sesto fiagmento. Sed si poteris artificem e pereum has mino dimittas quin tale fiat pro auro velamcto.
39쪽
Qu'modo,& quot modis it distillandum circula
toriae. Capat Quintiam. ET quando cognourri supraq; scripta probatios
ne experta fueris, materiam ante dictam perfrea cluentem putrefactionem satis esse digesta, vasaq; ad circulitionem apta habueris inpone materia in dirctum vas ad circulitonem nobilissimum, reconde infimum aequinum,aut in diebas Canicularibus pos Trer no
ne ad Blem,aut in balneum Mariae, cala actumus ad primum gradum caloris,uel autoplus secundum 'ς
quod videris materiam esse temperatam&subtiliata ' per di estionem Sc ibi longo tepore dimittatur,quo*usque in Quintam Essentiam tibi defrderatam con uertatur,& hoc poteri ex ipso sapore cognoscere,vesuperius dictam est. Et nota diligenter si appareat in sundo alis vostesiis, hoc est, nubecula quaeda rursbida , a materia sua debet quamprimam separari perdiu illationem,& hoc facto iterum circuletur, ut inscceptum est. Aut si commode fieri potiat debet colarri in aliud vas circulatorium, ita ut grossicies mazeariae in primo vase relinquatur. Quum ergo diligens huius artis tua uisitor percerperit Quintam Edentiam in subtiliatione iurifidicatione materiae vini vel fructuum, aestimetra aere;
dat simile id contingere in omnibus aliis huiusces modi . Et ideo bene credendum est opinioni Sc senatentiae Aristotelicae, quod maceria ita per distillartionem nobilitata immateriata, non possit ultra reduci ad Armam vel spitieualitatem aliquam, quum sit ne substatia elementata,excedens formalitatem
40쪽
S corruptionem, Sc ideo est quasi corpus coeleste Nam sicut ipsam caelum se habet ad omnia inferio tra,sic etiam ipsa Qujnta Essentia ad omnes complex xiones Sc qualitates. Et quemadmodum omnia sides xa cursum suum habent ex nobilissima influentia primi mobilis, sic etiam cuctae medicinae quibus Quin ta Essentia admiscetur, virtutem suam attrahunt ab ipsa, quemadmodum adamas ferrum . Sed quoniam adeo magnum exigit laborem, 'arit multum fastidi dij, ideoque ab omnibus fioccipenditur, hinc fit ut nostra aetate paucissimi inueniantur Philosephi, qui
Quid inter se distent Circulatios Digestio.
Wrimopere constderandum est, quid discrimis nis inter circulationem & digestionem sitaeris mum ergo de vittis,quae ad quodlibet horum necese seria sunt, dicendum Ideoque oportet, quod habeas ad digestionem instrumeta, & cucurbitas in superiodiri parte amplas, ad imponendum in ipsas substantiam grossam, super quae imponendi sunt alembici caeci, pne rostro,ita quod quando in ipsis si digestu possis materia grossam extrahere, amoto alembico caerco, Nis ponendo alium cum rostro. Si autem materria sit clara, cum est semel distillata,& seces non ima misceatur cum distillato, sicut est in ipsa Qu lassis, sentia vini, tunc potest capi circulatorium, ita ut insti avis rarit aequale, Mamplum in una forma. In medio vero debet esse strictum,& circa caput inserioris ventris habeat, uale in longitudine unius dis