장음표시 사용
251쪽
ps , inorarieamento quantistis .iecuma coitur preperIesignificato, oesic locus non eis nisi ubi motum , seu resectus sis perstaei rei continentis ad rem eontentam, sic est in praedi
E o D E M textu vult Aristo. Γοω- immobile QR ILUD ed lo cui est fundasus in corpore , m omne compus esi mobile: quare sequitAr Meum mobsiem Use. 1DIuis Buri. multis modis , ct primo ait,quod locus sumitur dupli citer et pro materiali, vel proformoti. si pro materiali se mobilis 3 quia materiae in i eo es superficies, supersicier est mobilis . autem sumatur pro formali ,est is stantia causata ab Orbe siue a polo mundi, meti a centro terrae..sie tot zocus est immobilis quia sese manet in eas disiantia ad potos mundi Secundo locus in immobilis quae um ad aquivalenti sic, o quiescente aliquo corpore , locus istius .mper manet Mem per AEquivalen- riam, ita quod quantum ad distantiam is coelo, oe a centro ,' quantum ad motum localem incohanta. uel determinandum.ipso autem ad quaestionem duas
notat conclusiones ex insentione Auer. in Com. σprima est, quod locus est immobilis per se, vel non essper se mobilis.Secuta locus es mobilis per acciden
has etiam Iad. in 1 6.Egia. autemscribitIocuna esse mobilem materiali er, formaliter autem immo-hile. Octam ait, ρ non est intellectus Philoseph ε dicereim locus sit simpliciter immobilis sa quod nullo modo possit mouer eam illimum coelum es mobile, em tamen est lotus, quia eum motu recto non mo-
meatur , sed tantum circulari sufficit quantam a Ahoe, quod siluetur immobilitas loci, quia quan nri nihil refert, quod si mobile motu circulari, uel no=es et ante dixit, ch Philo Mis locum esse immobilem per Metuis lolca hqc est , quὀdiantum ualet locus U
252쪽
. unde interpretatur D. No. ultimam
253쪽
254쪽
bes inferiores;eo,quὸd altera iliarum partisma sita sit siub alteraisilia uero secundum accidens Iunt in laco,sicut anima, oelum;sed differenter: ima. n. in loco es ; quia subiectum est in loco : coelum . autem supremum in loco est; quia centrMm in loco est;et star. tes tali in loco quodammodo seunt Omneri eo quod cir
culo riter ordinata una continet aliam. Euri. autem
. in Com.ait,quod dur,lex eoocus, perse,re per acci densi. cκs per se est ultimum corporis continent xx, is su sero per accidens es corpur quiescen r , cise quod corpusiphaerieum mouetur . deinde inquit, 'Hc praho isto I. N. potest dicere ciri stant iam contenti ad continens laquod istud quod es in loco equii eatur a loco D et potest dicere circunsantiam continentis ad colentum ea quia istkd dicatur esse intico , quod continet Erum iocuvi, mouetur circa mlum iocum . illud autem quod est' in loco peηρ, es in loco secundum,qaia I N dicit cireunstantiam conte ii ad continens: quia quod est in loco per se. contine' iura loco sed quod en per accidens, continet locunt, o m orietur circa ilium . Tertiὸ asserit, perse,uel ρήρ acri leni sie referri uel ad: erbum , vel is locum: . Wd Merbum si hoc perse,uel per accidens est in locos . ait locum se,intelligendo,quod bae sint in loco per se, . A yer accideus. qκare multum differt dicere aliquid
ρ νδε ine in loco oe aliquid esse in loco per se.hii pra ij ii vadit hse quatuor, primo, qκοd corporum qκσ-dam per se sunt in loco perse; er quadam in loco raccide'ssunt in loco per se, o quae in per Isebunt in
loco per accisons, m. quoddam corpus nec per se,ne'
que p. ex accidens est in loco per se, uel per accidens.
255쪽
m quilibet orbis inferior est inseco per ac Gns et quia mouetur circa centrum , quod est Acur ster-- ω π1:tameu competit per se corpori rotuudo, quod inoareatur circa quiescens,ut Com. . com.q3..Exemptμm quant, mulidus aggregatur ex toto mundo isse
feriora ex omnibus sebaris calestibus non est secun-om se totum uest e per se , neque per accident λιμο per se , uel pes accidens, ut Ari .ait in text. . unde dicencum est , quod supremas aera est in loranyer aco nia oc est circa sicum,quidicitur locus per accraeus, Ur co e it per arriden , m improprie hoc nI-n lacu .sed acc*iendo locum ut de nitur mosv emas se nullo modo σω loco,' ut
256쪽
fArisatum ab intellectu non aliquid perse i ha Oent enim auctoritatem Philo. dicensis triae, Laetra
257쪽
258쪽
a parssignificat ius dependet ab avras in v
r is mctatio ; est tamen simile perfecto .
eget tempus materialiter, oesi anima non esset se ire et illud;iba enim prius,
tu sunt tempus materialiteri compist etiam era ratio formalis ipsius temporis ex eo, quod talia sunt 'merabilia ab anima . I EMPUS esse numerum motus Iecu naum
o inter quantitates continuas, soluit Iana.m, 7 1'. dicens, quod numerus ex sententia Aristo. in textue. duplex. . numerus quo numeramus,stnumerus
meratus.. -merus, quo numeramus,est ina ra
tio numerandi, quς eis disecretio quadam i sorum numeralorum . Vest numerus 'nitinium ,sicut auali Lasse marietas σhuiusmodi.numerus autem numeratus ej psa res numerata, ut Ga albedines , duo homines. re huius.numeru est ιn quolibet pracue ento ne ein numerus,qui es res nμmera a. 1Pare cum dicitur,tempus est numerus; non rnIelligitur, sed jῖt numerus, quo nκ meramus, sed numerus nil meratus . hoc uoluit dicere Com.cum dixit , ηαι definitio temporis est numeratum i. rea numerat . prioris ;stposterioris exsentium in motu . deinge imo us accipitur dupliciter.uno modo pro perfectisne ente . . cuius una pars generat ur , uel acquirithrys aliam, tonec perficiatur, c sit in actu: alio, πο .fuxμ continuo, seu Iuecessione ipsius mobilis , euir suxus, oesuecessionis una pars est prior, alia posterior . Vnde cum dici ur, quod tempus est res nκm rclia,qua es prior, posterior ipsius motus; non es intelligenaum per illud prius, ct posterius partes sectionis, quarum una generatur priur alia posse. rius ei par er enim illius persectionii sunt in tri Mi
259쪽
reneribur. qualitat ir,quantitatis, γ ubifed intelli σο strius , 'osterius , sunt ementialiter motus parte r istut Zuxus continui eu fucem ionis γ' dururistronis, quarum una est trior, alia posterior.m adhuc Are, partessiuxur,seu successionis possunt duplicit re considerari: primo secundum se, c, ab*1 - . sic sunt partes motus et secκndo seeundum quod numerabilescit apta nasa numeraridis . si ui ker animam . oe sic forte appellatur hoc nomine
quam genus secundῖm prius , ine posteriur eis tanquam differentia et deinde quod in hae de hi
ne accipitur motus, pro quocunque motus8dissere
' ιική, prius , er posteriu ciapiuntur propriori ineriori in primo motu . si ergo accipi tire tempus tro duratione ex se haben e priuim, o psHerius L h definitur tempus hic ue quin illa de
260쪽
Iis mensura duratio prima ; sed non absoluia Praeterea , quod numerur accipitur in illa dinni - tione non pro numero simpliciter; sed pro nume-
νο.generis determinati accipiendo numerum promensiura continua determinata ad mensurun mmotum . asserit quoque, qM.d motus in illa desinitione accipitur pro transmutatione succes tua festia ceι de genere pastionis r priur , Cr pocteriusaeeipiuntur in hae desinitione pro priori, 'fle=iori primi temporis naturalis. rat.aαι stigiat ν-ticulam illam numerus motus sic , scilicet quod
numerus sumitur proprie pro mensura quidem re- . duplicationis et nam una pars temporis potest acciapi ad mensura-am unam partem motus, oe is rum alia fiam, ut ultra mensurat pannum. IIcon. dicit, quiad cum Aristotel ait tempus esie nη- merum, quo numeratur ; non intelligit quὸd nume-ν ui inde l. temporis accipiatur pro numeroππ- merato, itaque sit sensus risinitionis, tempus est numerus numeratus motu . sed potius intelligi, tempus esse numerum numeraui em, oemen ient -- eum,m tempus nμmem mesuratum a motu: ideo tempus non est nMinerμr,quo primo , m per se --eramus . E diar in com . multa narrat, O prio posterius , qua ponuntur is de mone temporis non sunt prius, post erius tempore 3 sed in motu: ipsa enim prius, oestertur , Ni sunt semerata ab anima complent rationem tempori t. secundo quod i empus si capiatinformaliter; est numerus z ratio enim temporis complet κr ex priori , er posteriori in motu ut nu-eroia sunt ab anima . si autem confideretur materia ter ι est quid continuum 3 quia inmerκ r huias , Ohuius prius , er ροὶ terin habet ine, in motu, qui