Aristotelis ... operum omnium pars prima septima, quam Logicam, seu organum appellant cui addidimus argumenta, ac potius paraphrases, & annotationes ex Boethi, Ammonij, Simplicij, Io. Grammat. & Alexandri sententia in singula capita ex Ioan. Marinell

발행: 1585년

분량: 984페이지

출처: archive.org

분류: 철학

601쪽

pisum. Qubd igitur proprius sit sermo eoru suppositionpita loqui, manifestum est, & lduunc

hoc modo. Necesie autem est & his diaere gnationem esse aliquid pter alterationem: impossibile in est Em ea,q ala eis dicunt. Hoc autem,ae

dicimus recte, facile est videre . quemadmodu.n.videnaus,quiescente substantia, in ea tra sinutationem fieti in magnitudinem,q vocat a ugirimitatio,&di in inutio; sic & alteraiienem iecio, ex quib.dicum, Plura principia facietes viro, impossibile est ali orari: passiones; .n pqios hoc dicimus contingcre,diis, elementorum sunt.daico autem, ut calidum,frigidum, album, nigru, sic , humidu, molle, durum, & aliorum unumquodq; .ut inquit Empedocles, vide

nat de in reliquis . Quare, si non sit possit ite migne fieri aqiram, neque ex aqua terra; neq; exalbo nigrum elit aliquid, neque ex molli dum. --dem autem ro dc de alijs. hoc autem erat ala erati' An & manifestum est, F se er 'na corrhi ijs supponendum materiam, siue tralia utetur locum, siue sui augmetatio hein, re diminutionem, siue sim alterationem. Ain plius autemi militer est necesse eme hoc & Fin alteratione: s.n .alteratio est; subiectum v nuui elementum, .c na olum materia habentium adinvice traia mutatione:&, si subiectum unum est 3 alteratio Tex. a. est. Empedocles igitur ipse vε contraria dicere & ad apparentia, di ad seipsum. Simul .n. non su. cit alterum ex altero fieri elementorum ullum; sed alia oia ex his: simul autem , in unum cum iunxerit naturam oem, pter litem ex uno feri

602쪽

Liber primus. co I

disserentias.squas hina separatis, de passiones. factum 11t, hoc quidem aqua, illud aure.ignis, quemadmodum dicit Sole album , dc calidum: Terra in autem graue,dc durum A Maiis igit his drijs suntm .aurisibiles genita manliena ei

ae nece ite est sic ri cie terram ex a tua, dc aqua ex terra. similiter autem dc aliorum unum'uodq;:ω no tunc solum: thd dc nunc, cum trai mutant Passionib. Sunt .n .ex quio dicit Empedocles, postibile aduenire, dc seParari rursus , psertim aduersantib. adinui .em adhuc lite, re amicitia, ideoq; dc tunc ex uno gnata sunt: non . n.ignis, dc terra,& aqua, exiitc via adhuc, unum erat orim n certum aut, dc utrum Principium ipsoru ponendum unum, an multa. dico aut igne, dc ter 'atam,& coordinata horum:Im id. n. quod ut materia supponit, ex quo mutata per motum fiunt ignis dc ierra, dc aqua, unum eis elemetum: Fh

id autem qa hoc quidem ex compositione fit, coeuntib.illis, illa autem ex dissolutione, magis elementa quatitor illa,& priora natura. m t S cundam. De qμο tractandum sit in hoc lidro, des no dentur /ndiuisibile magnitudines.s Dd leueratio non neces is sicli per congregμtionem,

segregationem : O tabo senerationem non es

alterationem.

Ovinino liaq; de Generatio ne, & Corruptio τεα.

ne simplici dicendu est,ut tum est: aut non in, dc quo est, de de alijs simplici b. motib.puta de Augmentatione, dc Alteratione. s Plato igit ,sblude gnatione scrutatus est , de eorruptione, 'vo existant in rebus: de de gn atione no oi sede eatuae est elementorum : 'sio aute carnes. aut Osis, aut alior quid talium, nihil. A m pi i is,

603쪽

neo; de alietatione, neque de ougmentationαQuo existat in reb.Oino autem pici ea ,q Per-ῖoetenus, de nullo aliquis instituat, et Democritum. hic autem ur quidem de Oibus curaue. ia vero in eo, qδ est quo,disteri. De augmentatione. n. nuIlus quidem determis auii ut dic1mus)qa no dc quiuis dicat, i adueniente timiuaugmentat.quo aut hoc facit no vii Ia . neq; demistione, neq; de aliorum,ut ita dira,vllo,ut de ipso agere. alit ipso pati, quo hoc quidem agit, illud vero patit Ini natur fles factioneS. Demo- ritus autem, dc Leucippus,facientes figuras, alterationem,& gnationem ex his faciunt; iegggatione quidem,&cogregatione gutionem,

corruptionem; ordine autem,&Positione alte otionem. una autem existimabat verum esse in apparendo, cotraria autem, di infinita sunt ea, si apparet; figuras infinitas fecerunt ita,ut trai mutationib. ipsius compositi idem contrarium

videat ali j,& alij, transmutet paruo immisto s& o1no aliud appareat uno transmutato: ex ebdem. n. Tragoedia,& Cothoedia fit literis. v mautem τε fere Oibus esse aliud gnationem,& alterationem.& generari quidem,& corrumpi, qeongregant,& disgregant, alterari aut i tatis passionis .de his instituentes speculari oporteri Dubitationes autem habent iis c ,&multas, &Gnabiles . Nam, si generatio est congregatio;

multa accidunt impossibilia. Sunt aure rursus rones aliae cogentes, nec faciles, ut .dissoluant , m non contingit aliter ses abere, sisdation .' sit congregatio, aut oino non est gnatio et aut si est, alteratio est. An, et fi hoc dissoluere sit dini'. et ea. 7. cile, tentandum est. s Principium autem horum. olum est,utrum sic dc Senerat L iaug

604쪽

, Liber Primus. 6oue

.ugmentani ea,q sunt, di his esitraria patiune,

primis magnitudinib. existentibi principi j somnium entium indivisibilib. aut nulla est magnitudo indivisibilis : dist eritan .hoc plurimum : Et rursus, si magnitudines impartibiles, virum, Democritus, dc Leucippus, corpora sunt, an, in Timaeo, plana. Hoc igit ipliam ut de in alijs diximus, it tonabile est usq; ad plana dissoluere. magis ronabile fuerit corpora esse india uisit lia. Sed de haec multa habent irronabilit 'tem. in& hos alterationem,& gnatione comtingit sacere,ut dictum est, versione, &cotactu transmutanto idena,ti figurarum differentiis. cIF quide facit Deiriocritus . quase dc colore in mon dicis esse:versione .n colorari iis aute, ginae lana diuidunt, non amplius: nihil. n.fit praeter solida ex compositissim latitudine : passione. . non possunt gnare aliquam ex ipsis: Causa aut, quare minus possunt confessa videre, inex2 aientia est . quaep qui clinque magis vertati sunt in natura lib. magis possiti lupponere talia principia,qui . multa positiat complicare. qui aut e ex multis ronibus minime contemplativi existentium supt , pauca inspicientes, facilius . unciat.' ridebit autem quis & ex his, quantum diaerunt qui Naturaliter, qui Logichesi siderant. De eo. quod est indiuili biles esse magnitudines , hi quidem inquiunt, quod ipse

triangulus multa erit . Democritu autem videbitur utique proprijs, ac naturalibus ratio inibus persuaderi. Manifestum ante eri l

vicimus rocedentibus. Habet enim

uti,nean, H quis ponat corpus quoddam esse , & magnitudinem omitiquaq; divisibilem . de hoc

locibile,quid epim erit, quod diuisionem' es- fu sita

605쪽

hilesii iue simul sit hoc oino diuisum smui diuisum sitosiue hoc sati nullum

militori Gno er,si Oi ex Parie natura est diuisesbile, Euissu diuisum; nullum

lies diuisa sue int,nulli m est imponabile . forsitan nullus utiq; diuidet. - ergo Oiquaqstala est corpus;diuidatur quid igit erit reliqu*zagritudo non ii est possibile: nam Gn

ludo, diuisio aut erit;aut ex Punctis en , S tinem agnitudine ea erunt, ex suis .componit, ut

nitrii Prorsus.quare si in excorpiis erit compositum, oc ipsum urique vomsuntnihil nisi aPParens.

fuerit ex punctis;non erit ' uantum . in. D. Metebant se in una magnitudine nitudo, di simul erant, nihil saciebant sum totum:diuiso.n in maius, neque minus est ipsum totum , sicient magnitudinem.Sed di siquid, vesurietasia-:a,diuiso corpore.fir, & sic ex ous quoddam abit,idem

IbiIe- si vero non fit separahitis,aut passio, quod re fit, di initis magnitudo puIcta, vel tactus hoc

conueniens eivo non magnit imb. magnaruidinem esse. Amplius autem ubi erunt mota Dulicta E mctumve sempeium anima pulicta E mctusque tempeivn- duorum quorundam,inna existet M aliquo T

606쪽

Liber Primus. 6O7

quis ponat auod uis, aut quatumuis corpus 6 quaque diuisitate; haec ota accidunt. Amfius ti, cum diuisero, composueto lignum, aut aliquid b aliuduerursus squale. & unum erit igit sic se ii bet,ut pater, et si incidero lignum Im quodc que signum, in quaque igix diuitum est potentia- quid ersto erit praeter diuisione ini Si. ii.& est aliqua passi os at quomodo in lige aioluunt, aut gnant ex his, aut quomodo separant haecὶ Ga-AEpter,si auidem est impossibile ex tactibus,aut

ynuistis eue i nitudinem mecesse est coreora indivisibilia esse, atq; magnitudines. At vero haec ponentibus non. minus accidit impossibile.consideratum autem est de his in alijs. η sed Tex. haec solaere tentadum est: quare rursus a prin-eipio dubitationem dicere oportet oe igit comptas sensibile, esse diuisibile Em quodeunq; stagnum,& indivisibile, non est absurdum:hoc.n.

potentia diuisibile, illud vero actu existit: esse autem simul omnbuaque diuisibile potentia impossibile uidebit esse. St. n. possibile,& si fiat;n5aalhe ut sit simul ambo actu indivisibile, dc diutia um, sed divisim Em quod uis signum. nihil igitur erit reliquu,&iii incorporeum corruptum erit ipsum corpus', & gnabit utiq; rursus aut expudiis. aut omnino ex nihilo. & hoc quomodo .

erit possibile ξ At vero.dicidat in ieearabiles, ac semper in minores magnitudines. & in s motas, dc separatas, manilestum est Neq3 ita is . sue ceriue diuidenti erit infini a in minutasiarres semo , neqi simul possibile est esse diuitumam omne signum ; non enim possibile est: ' sed .usq; ad aliquid. Necesse est igit insecabiles im esse magnitudines inuisibiles ; di pr sertim, si snt generauoire corruptio sc quidem segre. Milone

607쪽

De Generatri cirrupti

gatione, illa uero congregatione. Ratio igit quh. ygere vi esse magnitudines insecabiles, hie e. mod autem latet obratiocinan s, di qua latet dicamus m. n. non est punctuna puncto conti pilum esse Oiquaq; indivisibile: est quidem ut

inest magnitudinibus, est autem ut non. r aut,

qn hoc positum fuerit, & ubius, & oi in parte

auctum asse. quare necesse est diuisam esse magnitudinem ad nihil: ubique. n. esse punctum quare aut ex tactibus, aut ex punctis esse. Hoc autem, ut inest, in omni parte est: quia unum biq; est, &oe ut unumquodq; . plura aute uno - non sunt consequenter. n. non sunt. quare non otin parte. St. n. Fin medium est diuisibilis; desim coliguum punctum erit diuisibilis. hoc au tem non: non .n .est contiguum signum signo, aut punctum puncto: hoc autem est diuiso, aut compositio. Quare est & congregatio, & sint

ratio, sed neq; in impartibilia, dc ex imparti- ilibus multa n. sunt in conuenientia neq; ita, Vt oi in parte diuisio facta sit: sii. v. esset continguum punctum puncto; hoc utiq; esset: sed in

parua,& minora est segregatio, di congregatio G. Io. ex minoribus. 'sed non simplex, de perfecta te . ne ratio congregatione, & segregatione dete gminata est, ut quidam inquiunt: eam vero, quo in continuo est, transmutationem, alteratione .sed hoc est, in quo erant omnia : est. n. gnatio. simplex,& corruptio non congregatrone, de se- pregatione; sed cum mutatum fuerit ex hoe in dioc tot.Alii autem putant alteratione esse oeui talem mutationem. Hoc autem differi r nam iis subiecto, hoc quidem est Fin rationem, illud autem fm materiam . Qvigitan his fuerit trans mutatio,anario erit, aut corruetio: quando alia

608쪽

Liber Primus. 6ost

tem in passionib)Fm accidens alteratio. Qui

autem iegregatur, & congregant,facile corruptibilia fiunt: si.n .in minores aquas aqua diuisi 1a sit; cirrus aer generatur: si autem c regatai sit;tardius. Magis autem erit manifestum inquenti b. nunc autem tantum determinatum sit,Wimpossibile est generationem esse cogre i . - igationein, qualem quidam inquiunt. Caput T secuntal aut secundum partem Gencrario atque Corruptio dicenda site cur mira, perpetuo duret.

DEterminaris aut his, primo speculandum, utru sit aliqMqae gnatur simpliciter, de conrumpit,an 'prie sidem nihil; icαῖ aut ex aliquo,& aligd.dico aut ut ex laborate sanum laboras ex fano,aut paruum ex magno , dc imal gnum ex paruo, dc oia alia hoc modo- St. n. simisi pliciter erit gnatio 3 simpliciter utique fiet ex noenteoquare verum fuerit dicere, tu est sibus

quos seno albo,aut ex no bono: simplex aute simpliciterno ente. ipsum asit Si meliciter, aut primum significat Im unumquodq; pdica- 2 .: T mentorum ipsius entis, aut uniuersale,& Oia c6 prehendens. Si igit primum; substaliae erit gna- t. . rtiis ex non substatia . cui vero non inest substan tia, neque hoc, manifestum est, ineq; aliorum, ullum pdicamEn toruueut neq; quale, neq; quam tum, neque ipsum ubi: separabiles. n.cssent pallio: nes a substatijs. Si aut in no ens Oin ob negat, i erit linitiersaliter olum,quare ex nihilo necesse

609쪽

citer generat, modo asit alio ex ente semper: Io

sam. n. potetia ens, actu aut non ens necesse eu

pexistere, dictum utroque modo. Quod autem de his determinatis admirabile het dubitatione, rursus diligenter est inquirendum, quo est simplex gnatio, siue ea potentia ente, siue et qnoda . ia. modo aliter 'Dubitabit. n.aliquis,an sit substatiae gnatio, dc huius; sed no talis,& tanti,aut Usius ubi. eodem autem modo & de corruptione. Si.n. quid gnatur; manifestum est,sp erit potentia substatia aliqua, actu aut n6, ex qua gnatio ri erit,& in qua necesse est id trasmutari, q*co rumpit. Vtrum igit inerit gd huic alioru actu Edico aut ut nunqd erit Quantum,aut quale, aut

rer aut no hoccine, neque ens. St. n.nihil, ted ola

potentia: de separabile accidet id esse, qa sic est no ens:& insuper qa maxime timentes erat, a primi philosophati sunt ex nullo gnari pexistete.Si aut hoc quidem, esse hoc aliquid, aut su stantia, non existet, sed aliora quippia pdicam torum: erunt, queadmodum diximus, separabi . 13. les passiones a substati j s. η Et de his igit quantufieri potiramdum est, & q ca sit, ut gnatio semTe. IA. persit,&q simpliciter,&qἔm parte. ηCuauia ut ca,una adem, unde principiu motus esse diacimus, una aut, materia, tale tam dicere oportet: de illa. n.dictum est prius in de motu sernionibus, g, est illud quidem immobila per oe Us, hoc vero, qδ mouet semper. horum aut,delm se, mobili adem principio distinguere, prioris est

Philosophiae.De eo autem, quod, Mea contianue mouet, aliam ouet , posterius assignandum

610쪽

Liber Primus. 6 Ir

sam dieamus,ob e semper gnatio,& corniptio no dificiunt Em saturam: simul.n .forsitan hoc fiet manifestum oc de eo, quod nune dubitata est, Monam pacto oporteat dicere de fimplici

gnatione, dc corruptione .s Habet autem dubia Te. I;tationem idoneam ; dc quae causast,ut connectatur gnatiussiquidem qa corrumpitur ad nonens abit,non ens autem nihil est: neque . n.qiud, n mi' b, neq; quatum in s ubi ipsum nonensia Si igit semper aliquid eorum, q sun abiucur non consumptum est iamdudum , dc inane ipsum uniuersum siquidem finitum est id . ex quo fit, eorum, q generant unumquodqi. Non .n .rpea l infinitum id sit, ex quo gnatur, non deficit:hoc .n .est impossibile: actu .n .nullum infinitum, potentia autem ad diuisionem. Quare oportebat hanc esse solam non deficiente: qm gnatur quiddam semper minus . nunc aut hocnen videmus. οQuocirca, spea Thuius eorru- Te. IIptio alterius est gnatio, dc huius gnatio alte ius est corruptio, incessabilem necesse est transmutationem esse. De eo igit, qa est gnationem, dceorruptionem similiter semper esse circa unu- quodq, entium,hane existimandum est sitfiicietem Oibus causam. OPropter quid aute haec qui Te. ridem simplicitea dicunt gnari, dc corrumpi, illa autem non simpliciter, rursus considerandum: siquidem idem gnatio quide huius, corruptio amem huius, dc corruptio quidem huius, gua tio aut huius.quaerit. n.hoc aliqua ronem.Dicismus.n .P corrumpit nunc simpli. iter, dc no solum hoc: de haec quidem est gnatio simpliciter, haee aute corruptio.hoc aut Matur quidem allia quid, non asit simpliciter gnatur: dicimur n.discentem fieri quide scientem: fieri aut simplici Q. q a ter

SEARCH

MENU NAVIGATION