장음표시 사용
621쪽
t timetitum,& augmentatio,Ione.
augmentationi id aliud:sm.n .ae est id, qa aduenit potentia
caro, augmentaliurum carnis est: autem Psolum potentia cato,nutrimetum . Haec autem
forma Ge materia , ut immaterialis potentia qdam,in materia est. Si autem aliquai t materia,existens potentia immaterialis, nabens d Quantum potentia, het erunt maiores τα. y. immateriales. Si autem ampliussit, sed ut aqua vino, sem per amplius milia , in sine aquosum facit, dc aquam; tunc diminutaonem facit quanti, forma autem manet. .
caput Pinnum; Proponitur serems de Elin morum generatione, ae de in ',de qui r pranraxere necesse est. .. 43. Vontam autem Ostortet primum de mete ita, de de vocatis elementis dicere, dculant icti non, de virum sempirernum sit unumquodque, aut gnetur aliquo modo : d si gnetur svirum ex seinuicem generent oia eode modi T aut aliqa primum eorum unum sit 3 nec e est mius utiqε dicere, de qiub. indeterminatε dicit unc.Οes.n .qui elementa ex elementis, segregatione utunt, dctione,& ipso facere, do pati: Est autem cobrega, tio mistio. autem misceri dicimus, non determinatum manifestE. Sed neque alterari possibile est, neq; segregari, neq; eongregasi,nudo facietite,neq; pariente.Etenim plura elementa iacientes generant,faclanm,ec Patiendo abinuicem;
622쪽
uicem; ciuanuis ex uno necesse fit dicere factionem. Et noc recte dicit Diogenes, F, si no essent ex uno oia, non esset facere,& pati abinuicem,
ut calidum infrigidari, dc hoc calefieri rursus rnon .n.transmutant calidit ,& frigiditas in se- inuice sed manifestum sub Aum. Ouapa in quib. iacere est,& pati, necesse est horum v-na esse subiecta natura.oia igit talia esse dicereno verum est; sed in quibuscunq; ipsum abi uice est. Sed,si de ipso facere, de pati, & de mistione videdum sit, necesse est re de tactu: neq;.n. facere haec, dc Pati possum Proprie, quae noest possibile seinuicem tangere: neq; no lagen tia seinuicem aliqualiter contingit misceri primum. Quapropter de tribus his determinanduest, quid factus, re quid Μistio, de quid Factio .ptincipium auxem accipiamus hoc. Necesseenim entium, quibuscunque est mistio, esse hae adinvicem tangibilia.&, si aliquid facit, hoc au tem patit principaliter,& in his similiter; ideo primum dicendum est de Tactu
FErhigit,ut dc aliorum notum unumquodq; Tedε multifaria, di haec gdem squivoce, haec
aut altera ab alteris de priori b.sie sese habet de de tactu. sed in propriE victum in existit habeti bus positionem: positi, aut, quih. dc locus.etem tmathematicis similiter reddendus est tactus, de Iocus siuet est separatum unumquodq; ab ipsi M. sue alio modo. Si igit est ,'At determ Gaium est prius: Tagere vltima habere simul. litegent seinuice,qcunq; determinatas magnitudii nes,dc P0sitione habetia, simul habent ultim . .
Qiri aut positio adem quibuscunq; de Iocus in- . t:rrima aut dita Iocis su deorsum,,
623쪽
Ec talia opositorum: oia stinuice tangentia grauitatem utiq; habebunt,aut leuitatem,audam-ho,aut alterum. talia aute passibilia , & a'tua. Quape manifestum est, τ' tagere nata sunt seinuicem, quorum distinctis magnitudinibus simul vltima sunt, existentibus motivis, & mobilibus adimicem. Qm autem mouens non similiter mouet, q3 mouet, sed hoc quidem n cesse est motum & ipserin mouere, hoc aute linmobile existens manifestum est, spin faciente Heemus similiter.Etenim mouens facere aliqd inquiunt,& faciens mouere, sed in differunt, re oportet determinare. Non.n.2ossibile est mouens oe facere, si facie ns opponemus patienti. boc autem, in orb.in sibus motus passio. passo autem est,fm Ψ aIterat solum, ut album,de calidum. sed mouere in plus est ipso facere illud die manifestium est, i est adem ut mouentia mobilia tangat, est autem ut non Sed determi- itio ipsius ingete uniuersaliter sidem est positionem habentium,& huius sidem motiu huius autem mobilis,adinvicem autem motivi, ω' inobilis, in si bus existit facere, dc pati.est igit,ue plurimum lagens, id, qss tangit, tangestetenima nouent,mora ola fere,qcoram sunt ubii seun-que necesse,& apparet tange. tangere, qa ta it Est aut,ut aliqn inquimus, moues lagere so tiun id qa mouet: qa aute tangit, no tagere qae: .langis: scd quia mouent mota ea,quae eiusdem generis, necesse uidetur esse,quod tangitur ta.
si quid mouerimmobile exe ens; illud quidem tanget ipsum inobile, illud.
aut non, inquimus.n aliquando tristatuem - angraenos, sed nos non eum Deetactu igitur,
is natu sibus, deteramnatum sipho molis
624쪽
, e eit,nea P no magis activum, a pauiuuinisualiesum . ia. n. sinuiter existunt eadem
quia: . n. iden ,. simile esse iactetis & patiens: 'on.' LORUM Sere altera,& disterentia pati abinii cm. Sechii alteia e istenua faciunt alia uidad inuicem,non m P al ex sed sim in idem aliquid inexi ut, sic accidere hoc ei . ,e istic meu's,llaec sunt. v Vnta utent hoc mino dicentes N ag
tiaxij sermonis ektiqua,' cuna oporteat aliqati, tum inspicetre, partem ali edicum tam bo.Simi. ie n. oaxeaque in disteremi rationabile est non p tu a si ii aliquid . Cur.n. magis alterum erit in uum, Q alterumi Axque,ssale di bentibuβ, nihil utique erit aut incorruptibiis, ut immobile, si simile. sim P simile, acti ituriptum.ηAseipsum mouebit omne. Et omelia 6 τ clxxxv dc nullatenus idem, similiter: nihil e 'nim pinetur albedo a linea, aut linea ab albedin pixterquam secundum accidens,puta, si ac cid albam, vel nigram esses in eam: non enim extrudunt se ipsa a natura, quaecunque neque Rua se, ne quee coptorijssunt. . Rr c
625쪽
ea,qua uer, agunt, σ patiuntur. Propter quid e Et quomodo.
Te. so. Ed qm no quodcunq; natum est pati,& face Ire, sed qcunqs aut cotraria sunt, aut cotrarie. tabem habent; necesse est & patiens, tisaeiens gne si dem simile esse ,& idem, specie a sit dissimile,& cotrarium; natum. n.est corpus sidem a corpore, sapor aut a sapore, color vero a colore pati: oino aut qa eiusdem inis ab eo, qa eiusde e. s . gfiis. Huius autem ea est, F contraria in eodegne sunt oia.faciunt autem, & patiunt contraria abinuicem: quare necesse est, aliquo quidem odo eadem esse & iaciens, dc patiens, aliquo alit modo altera', & dissimilia abinuicem. um asit faciens, & patiens gne quidem eade, dc similia, specie vero dissimilia, talia aut contraria iunu manifestum est, lactiua,& passiua adinvi, e .' cem sunt contraria, di multa .etem Diuo gna- corruptio in his & ex his. Ideo & ronabileia ignem calefacere,& fruidum in frigidare, M orno activum assimilare sibi ipsi patiens; faciens.n. dc patiens contraria sunt: & gnatio in contrarium quare necesse est patiens in facie
iras mutari. uc. n. erit in contrarium generatio. 'sEt Emronem quoque, non eadem sunt dicentes; am bo in est tangere naturam. Dicimus.n.
pati qn's suidem iubiectum,ut sanari holem , . ir α caleneri, dc in frigidari. & alia eodem modor' que autem cale ri quidem frigidum, sana
ri autem laborans.ambo autem sunt vera. in dem modo de de faciente.qnque.n. holem caletiac exe inquimus, qnque aut colidum . est.n.Vt ut contrarium. Ad
illud isti retricientes, idem oportere habere
626쪽
uide inapassibile est,ultimum aut di ipsirin natiens est. Quacunq;.n .non habent eande mi e Iaaria,faciunt impassibilia existentia, vi MI , laua .ipta .n .faciens sanitatem, nihil ζ, qui sanat. cibus aut iacies
haec quidem impassibilia sunt: oeuno, o In materia,passibilia. Μateria.n.dicimus similitere aem,vota dica,esse cuilibet oppositorum I
renus existens.potens aut calidum es , psente calefaciente,&approximate, necessie est calefie 'D. ideo,quemadmodudia non ''
627쪽
bus autem plantib no amplius generat; ted est. i&formae aut,& fines habitus quida sunt: mate i ria aut Emi materia,paminum. Ignis igit habet
Iteria caliditate, si aut aliqua esset separaata caliditas, haec nihiI utiq; patefex. Mapigit: sitan impossibile est separab m esse sunt quidam talia,in illis,utique erit,quod dr,ve:um ouid igit sit facere,& pati, re quib.msi quare quo, determinatum sit hoc modo . . cui ut huintum. arta adducuntur Antiquoru ορῆnioi , quo pacto fiant Agere, in I atriearumet
examinationes, ac confutationes.
Te s s. Vomodo asit pol hoc accidere, rursus dicat
o da m eatus ,ingrediente faciente ultimo, dooiincipalissimo: dc hoc modo videre, dc audiret nos inquiui, & I in alios sensus sentis e Oes. Amiplias videri 2 aerem, & aquam, & p traniparent tia quia meatus habent,inuisibilas quidem 22 par vitatem,solos autem,& m ordine: dc mat is haberς tras parentia magis. Hi igitur in qu busta determin uetunt ita,q uema Osium cc Empedocles, non solum in patientib.& Lacaeno liba ed & nusceri ea inquiunt, ' Iumcunque meatus adinvicem sunt come surabiles. I Vin , aut maxime & de Mib. uno Gormone determi' nauerunt Leucippus,& Democritus, Principi acu fecerint fm natura qa est..ida. n. Antiquo letu opinati sunt ex n euitate ep. unu esse α latmobile: uacua. n.esse no ens: moueri aut no Ροιὼ se,no existete uacuo separato. neque rursus muli. ta esse, non existente segregate . 'Hocaut nihil tdifferre,si quis exiuim et non corinusi esse uni
nersum, sea tangeis divisim ab e dicere i
628쪽
multa & non unum esse, & vacuum . St. n.
oiquaq ; divisibile, nihil esse vitum, qua se neq; multa, sed vacuum oe. Si autetu tum diuisibile quidem, tum aut no figmento alicui hoc utiq; assimitan .quousq;.n. dc' id iptius totius hoc quidem ita se habet, dc plenum est,ilfud autem diuisumὶ Amplius similiter dicere necessarium non esse motum. Ex his igitur ronibus,ta ascendentes sensum,& despicientes eum, ac si co-niat ronem sequi,ipsu oe esse uno, di immobile,&infinitum quidam dicunt: sitiem. n finiare utiq; ad vacuu . Hi ergo ita,& pa has causas enunciauerunt de veritate. Amplius autem in Τα ss. ronibus quidem videntur haec coiingere, in rebus autem dementiae simile est opinari ita: nutatum. n. dementium egredi tantum, ut igne unuesse existimet, dc glaciem : sed solum bona, ocapparentia acetudinem , hec quibusda poementia nihil vident disterre. η Lencippus aut Te. εω existinianit habere ronem,q ad sensum cosessa dicentes, non destruent neq; gnationem , neq3 eorruptionem, neq; motum, re multitudinementium)c5sesius aut haec quidem apparentib.ςonstituentib.autem unum, ut non existat in ostius sine vacuo,vacuumqt n5 ens, 5c entis nihil non ens inquit esse.qa.n .propriE ens Oiplenum existens3 sed esse tale, non vitu, sed infinita mul. titudine , bc indivisibilia re paruitatem moltu . haec aut in vacuo ferri. vacuum .n. esse,& cogregata quidem gnationem facere, dissoluta autecorruptionem,facere autem,& pati, Im S exi. et a stunt tangentia: secundum .n.id, nonvnum esse, composita,& circumplicata, generare .s Ex Te. uno autem secundum i veritatem nim utique aeneragii uitudinent, neque ex multis H
629쪽
num: sed eTe hoc impossibile. Sed ut Empedoceles, & aliorum aliqQ inquiunt pati, per meatus, ita & oem alterationem, de oe pati.hoc modo gnari per vacuum. facta dissolutione,& corruptione .similiter aute & augmentatione,s Te. 62. intrantibus alijs. ηFere autem dc Empedoclem necesse e dicere, ut & Leucippus incitati esse.ii .
quaedam λlida, sed indivisibilia,nili Oiquaque
meatus continui sint. hoc aute impossibile estin ullum .n. aliud solidum erit pretier meatus; sed uniuersum vacuum . Necesse est irit tangentia quidem esse indivisibilia, intermedia autem eorum vacua,quos ille dicit meatus. Ita autem de ' Leucippus dicit de ipso facere, de pati. Modi igitur, sin quos haec quidem faciunt, haec autem patiunt, fere hi dicunt.& de his quidem,& quomodo dicunt, manifestum est Et ad eorum p sitiones, quibus utunt fere consesse vHd,qa ac. cidit,alijs autem minus: ut Empedocli quonam modo erit gnatio,& corruptio,& alteratio,non est manifestum . His. n.sunt indivisibilia prima corporum, figura disserentia solum, ex quibo primis componunt, oc in qu ultima dissoluunt.' Empedocli aute alia ciuidem manifestum est, P viqi ad alementa habent gnationem, & eorruptionem .ipsoruan vero horum quomodo generat,dc corrumpit coaceruata magnitudo, nee
manifestum est, nec contingit dicere ei,no' dicenti de ipsius ignis elementum esse. similiter aut de aliorum olum,ut in Timaeo scriysit Plato
G. 63. v Tantum. n.differt, ut non eode modo Leucippus dicat, in hic quidem solida, ille autem pla- na dicit indivisibilia: Sc hic sidem infinitis terminata esse figuris indivisibilium solidoriin vn unquodque, ille aut terminatis: in indiuiri
630쪽
bilia utrique dicunt, & terminata figuris. Ex hixitaque gnationes, & segregationes, Leucippo quidem duo utique modi essent, & per vacuum di r ractum: ob hoc. n. diuisibile est unumquodque. Platoni autem Im solum tactum: vacuum .n .no esse inquit. Et de indivisibilibus quidem planitiebus ducimus in prioribus sermonibus: de indivisibilibus autem solidis amplius consderare, qa accidit, relinquar nunc. 'Vt autem paru Te. ε egredientes dicamus, necessarium est & impassi Oile unumquodque dicere indivisibilium non .ra .possibile est eati, nisi per vacuum dc nullius effectiumn pastionis: neque .n. durum, neqό frigidum possibile est esse. Quamuis hoc inconue- Τe. εs. niens sit, solam attribuere circulari figurs calidum: necesse .n .est & contrarium frigidum alii alicui congruere figurarum. In conueniens autem est,si h c quidem insint, dico autem caliditas, & frigiditas, grauitas autem, re leuitas, ecdurities, di mollities no in sint.' Sed in gravius 66. excessum dicit esse Democritas unuquodq; indivisibilium : qua pa dc calidius. talia autem existentia non pati amnuicem impossibile et via multu excellenti calido remisse calidum. 1Αt- Te. ε'.qui si durum, oc molle .mode autem ia m in patiendo aliquid di.ca n .cedit, molle. ssed tame Te. 68. in conueniens est. si nihil inest, nisi sola figura, &s inest, una autem sola, ut haec quidem dura,
illa autem calida. nec . n.una aliqua esset natura eo Ium. Similiter autem impossibile est, de si νlura uni ue indivisibile .n .existens in eodem ha - . . uae