장음표시 사용
141쪽
12 6 Francisi Antonidi Casertae
x ris, qui d illeuiter mouentura vi enim morbi virtus labefa .ctatur, quare nihil faeie si eausa praeter naturam non sit, &augeatur in organo, P move eur, v. g. braenio, pede, Bee. modo sit in eoiae, vel cerebro. vel in alia parte eorporis . qua laesa, neeessario laedatur faeultas, quamqua esi morbus eausa diminuti motus,v. g. non est in orgado,quod mouetur,sed im beeillam reddit virtutem,pers quam fit motus orgam. tunc simplieiter ab imbecillitate ense sympto malleum motum, nota morbo, loquantur mediet,ut di inestq.de tremore art. 3.
6 Coael. Meunda eonclusio. Cum hi for ηxtensiue augetur augeturymptoma, sequitur ex praece Probatio. R i,& probatur tum minis it eum Extensiue augetur,est ma- ὸior lapsus a naturali statu, &i longiori tempore, ae proinde l
n turam auctam I eum eninta 3 augetur proptese sam natu. iralem maiorem: , fit intensiuGM 'H Haiori, ut moὰ diximus, de exsetensiae minor, ergo extensior rigor est symptisma maius. u' 'Obiietes eadem permanete esitata prater naturam . potest quis s imbeeillibr reddat pro .pter ieiunium, vel aliud fimi se, extensiue magis rigere, qualante, si talis adhue permaneat virtus,ut contrarium possit ex a
pore, nec victa laceumbat, ergo extensior rigor non sem per est j inploma maius, in .
hoc enim easu noni sequerentur maiorem eausam Nipraeter
naturam. Respondetur in hoc Respons. ea su etiam causam praeter naturam inereuisse non quidem iin entitate ,. sed in virtut agendi eontra naturam, quq eum debilior redditur, sortius, fit obstansi, per aeeidens tamen, ratione debilipria vir
Tertia eonelusio Oim rigo s. Coae est intensive remissum,& etiam
extensive, tune maximum est . .
quia hie tunc. fit , eum valida vix sit natura ad rigendum,nec irigorem possit pro 'equi ob im-beeillitatem eausatam, vel a magna humorum multitudi ine , veli prauitate, vel obra, itionem aliam ς sed hac exi- istente stirium neeessitate, madi
ximus in remssus linaturali istatu, in quo pG symptor
malaidemonstrantur, ergo dui hie fie rigor.maximinerit symmptoma , quod in aegris morti proximis sulum cosmiendum:
intereisa incidi ., aeger 'infir-.mis sit viribus, latale est, quia: ve inquit Gal. ia. de ea us. symne. I. in talibus rigoribus inciripit quidcm.nat.ra prolaqui
142쪽
batur quia id ibide habet Salia
se expertum esse in mulieribus, de quodam iuuene; potest .na quae ratio est eonelusionis , de experientiae, quae ei uidem Gal.
est tanta esse humoris frigiditas aceruati, vel propter ei horum malorum, & frigidoruingellionem,uel ex deside vita vel balnei, quibus deibo im . moderatius usi sunt homines, unde tractio magna erudorum di in eoeoctorum humorum ad carnes facta fit , ut rigores fiat non febriles, nee recalestentes non enim ea est satis apta ad putredinem materia.Et.haee est
causa eur hi rigores , di parui ipctius horrifiei,& quieseente animali consistant,erasita enim est materia,& ad motis per partes earnosas inepta , vixque moueatur, aliquantulua sole, vel motu, vel balneis tenuior reddita. les. Gai a. lo.
eo etiam de tremore. Secunda Conclusio . Hune a. Conet. rigorem non obseruarunt. --tiqui . Ita Gai. Io. omnibus elistat. additq; rationem, quia ei- horum superfluitatibus, non se . impleuetae,nee balneor a cibis probaus immoderatiore vis utebantur tempore Hypp.quem veterum nomine intelligit, alioqui plures veteres ante se Gai. a. de sympe.eaus eii. ait rigorem n5 labrilem agnouisse.Cotra e n
elusionem propendet valles Io.sup. cit. volens Hypmeratem hune rigorem agnouisse,& eum explieat, eum inquiis rigori λ-biem superuenire . loquutu esse de valido rigore , qui a ealidis fit, & effervescentibus sue-eis,quem labris neeessario subsequitur. Et Obiiete primo. Quia pri- r. obieremo prorrhet. eom.1. t. 3 I .me minit rigorum non re testen itium,ergo nouit Hypp.rigores non libriles, probatur. quia a M. rex. seq. 3 1. Cal. intelligit per rigores reoleste es rigores labriles, ergo a eontrario nonreealestentes rigores sunt non
Respodetur vere ita est, tex. Respons32.per rigores r alescctes in . telligi febriles, negat in no re ealescentes signifieare non &briles tex. praeced..sed solum quos non sequitur expansio ea loris per totum eorpus propter maximam virtutis imbeeillitalom a . quaec accitis dissolutis
143쪽
spirit ibus, per quos ealor toti bus magna frigidi furei replacorpori impertitur, quos rigo' gigneretur, qNae motu& exere1-
res malos esse inquit Hypp. at latione , sole , vel a balneis μhi de quibus loquimur no sunt putrefieret, non nebantur anis mali,& mortales. eiqui . quae ro valde probabi-
vid. eom. s. t. 23. narrat epi- rigores ex huius rarentia eonis
eratis uxorem riguisse nee in ' ieetendum est non tactos esseratuita . & Galenus explieans Hypp. tempore , ne eum inob- iamla rituita citra labri a seruantiae, qui obseruatissimus eram omnium in rebus medieis iuit. Respondetur id suspeetuma arguamus ι quare nihil Hypp. Disse Hyppo. ut Gal. aduertit detrahitur, immo eius saeculuae patet quia addita E, Maiiit, tommendaret, in quo si eas qua denotant Hypp. rigorem propositus in obiectione fiere illum non obseruasse,& impos Respondeo illum subito post sibilem in hae e rota rigorem rigorem, vel simul eum rigor: 5 Abrilem fuisse, probatur ea Dbricitaturum, non enim ea symptomatibus,deiectionibus, pituita erat ob allatam rati α aliis,quae de eius aegritudine nem tam di tam frigida,quia ibidem afferuntur, quae omnia a balneis . exercitatione s biliosos, di ealidos humores illae eatore si attenuaretur, α ruut in ea praeualitiae,a qui. calefieret, ut rigorem inferret. s nullus rigor sine sebre,qui simul etia putrefieret, ignemq; omnia norat Gal. ut vidit via' produceret consequentantes;nee aequievit. Et Haec satis de Rigore, unum3. obies, oblitie tertio . Temporo aduerto rigorem non febrilem Hypp. visa est labris riuata ex qui causam habeat interna n humore vitreo, ergo poterat pe humorem, ignotum fuisse, hie antequam sebre laboraret, Hypp. alioqui fi loquaris de rissi se balneo eommisisset, ac cito gore non febrili ab ambient colletisset, rigere, nec istica- aere, que hae scribens experrare. tus sum , paruulum tamen,-- RespoMerire an hoe potue- reor dieem inuisum esse Hypp. Φ'- in illa tempore Meidere noris eoque magis, quia I. aphor. II. dubitamus, sed solum non eo ubi inquit, frigidum aute eo militin esse a reteribus affir- uulsiones, distentiones,liuoreamat Gal. nam,re fi potuerit ec rigores febriles.Gal. in eonum se talis rigor,tamen non factus quanquam eon dit frigus fa- est, quia ei rum ingestione, eere rigores febres aduoean
deside vita, ac balacis, ex qui ites, labest, melius essς i'. di
144쪽
re rigores saetentes , & eo- eutem , interim non ad cutim, i uisiones, & distentiones , se sed ad interna, interim 3d v limores, & febres,quibus innuit itaq;parte modus vero quod erfieri a frigore , siae sebre rigo. partes e fiat humoris trolares. tio docet a Gal. 3. de nat. fae. De Rigoris p gnomo. eap. l3.post principium,quam Npt R)gores alios esse bo . si nulla sequatur euaeuatio,. nos, alios esse malos, boni sui, malus est rigor , denota tenim si superuenientes febribus prae- virtutis imbeeillitatem,quem-eipue ardeutibus,fiae in die iu- admodum qui non reealeseuntdieatori a, laeus si e tra fiant r. prorthet. comm. 2. tex. 3 I. unde in die ε. mal aphor.19. Ex his colligitur rigorem iudi-b A Si principio inuadentes rigo, estorium tune posse praediςi in res in ardentibus mali a. do febribus quando bonis extite- nin b. vulgaribus comm. a.eo- tibus signis,ut eum urinae bonoment 7 .ltem boni sunt fi insu- fluxerint, & sit tempus rudi per rigores hos in die iudiea- rationis, urinae fiat reten i , toria sequatur euaeuatio alis tune enim signum est optimum qua . aph. 66. rigorem enim una eum lotio materiam fer bonum semper sequutur sudo- ad earnes,laturum; rigorem sus, alui deiectiones, vomitio- de sudorem, de q*a re Gal. eanes, ut patet Io.eit.& q. aphon omnino lege dus in s. de morb. eom. 38. ubi habetur a febro vulg eomm. Leom. I o.quo loco. ardete habito rigorem esse eau habet Hypp. abseessus non a sam solutionis, de r.epidem . modu fieri quibus rigores,quia. comm. eoment. . immola inquit Gal.ob rigorem ni mul-: dor ita est rigoris proprius, ut i audinis excretio.
deiectio,quandoque duo ex his c. r. sieut diximus esse rigorem. ipi quandoque simul omnia 4. de ideo postrigorem, de nisui
& ratio colligitur ex a. de . Prima Coaesulio. Pandiea cauc sympl. e. s. quia bilis,seu. latio,& oscitatio sunt motus alia causa rigoris, sed praeei- musculorum, quo distenduntur
r bilis quandoque vergit ad Rhili osum, quod in iis est
dest, malum sit r. prorrhetaomm. q. eomment. 27. quodatelligendum est,fi nulla alia dcc euaeuatio,non enim semer post rigorem fit sudor, sed tuandoque hie,quandoque δε-
P o4ieulatio , & oseitatio motus sunt illegitimi saevi-
145쪽
Digerentia inter pandi is lationem di oscita.
exerementum expellaturin de tarione, quae eum sit, status, aestuat . Colligitur ex Gal. a. de vaporosus spiritus prodit iliaeaus sympl. e. ubi etiam ha ore eontenctus, de faueibus, ptat pa di eulationem fieri in ine contractionem mulauiorum, ciqualitatibus , & post somnum os aperiunt, non ex ipsis, qui ob exerementum, quod tum contrahuntur musculis, ergo ex consectione alimenti, tum pariter in pandientatione hali- ex eeitatione ab eiusnodi mo tus perspirat ex carnibus quo-tibus est eoIlectum. ax 6.epid. dammodo reseratis per exteneomm. I. eoment. . ubi in fin. sionem ab oppositorum mulauaddit pandi eulationem , talo loru contractione proueniete .symptoma omnibus musculis Dicitur', ut halituosum esse,quale est ostitatio solis in excremetum,&e. ut explieetur Rchmcstrioris maxillae musculis , vn' finis, propter quem fit hie mo. de patet, quae sie inter pandi tus, ct causa materialis, quae eulationem, de olaitatione a naturam impellit ad hune mo. digerentia. tum, quae est materia halitu Dieitur primo . Motus is,ut pate e maniseste in os euaa mustulorum loeo generis, i tione,& quia post somnum aequo e ueniunt omnes mulcm eidunt, & in inaequalitatibus , larum motus, de boni, di sym' quae abi litvola pendent explomatici, de ideo non addi- eremento,& quia eito fiunt himus, praeter naturam, ut pan' motus,qROnyam facile expellidi eulationes , & oscitationes tur materia vaporoia, & quia post somnum, quae non sequvn' vini potione teperati soluitur aut morbum,ut in inaequalitati T. apho. 3 6. quod vim habet .. . ibus,& qui solent esse nuneis fe- dissoluendi nata. & partes te- eo tolla
hias , ,t inquit auctor pret sagii perandi,& tandem quia longo
experientia eodficinati,iatelli anhelitur tollitur 6. de mori i' '
cantur. vulg. comm. a. tex. IO. quem
Dicitur. Quo distenduntur, explieat L lib. s. dedissi reve signifieetur qui musculo- spir. e. x. rum uaoliis sit necessarius, ad Seeunda eo tu M. Ad hos . pandiculationem, & oseitatio- motus eo urrit tum naturi sis ' in nem, nempe musculi extensio, v expultrix , tum virtus motiva quae tamen a eontrario muscu- animalis . Est e tra Valles. r. A qua γλ per huius eontractionem fit, controu. e. 1 7. qui vult tussim tentia fi- ut dictum est q. a. Neque enim sternutamentum,oscitationem λη p prex mustulo, qui eotrahitur,ex-μει pandiculationem ab anima pellitur halituosum excrente, li esse sola motiva saeuitate, uetum,ut liqvico apparet iaciei rum Ostitationem, di pandi euriatio.
146쪽
ua non tam expellente, quam deponente onus . Sed eoneur rere . primo naturalem exputririeem patet, I. ex Gal. s. d eaus. sympto. e. s. ubi rigoresce esse validos molns expultricis, ostitationem vero, di pan dieulationem eiusdem virtutis motus medioeres. at ad rig
rem per ipsum potissime Valles. eoneurrit naturalis ea pultrix , ergo etiam adoseitationem , de pandiculationem. se eundo.Cotra exeremeta insur gie neeessario naturalis expultrix , hoe enim enim eius est opus, ergo contra halituolam excrementum pandi latiotus de oseitationis eausam materi, lem, ab eaque debet exeitari virtus motiva, eum suum fi hae virtus expultrix nequit pus essieere. Confirmatur quia motiva animalis sola nunquam eone rit ad ea , qtiae cor pus mole standi expellenda, vepatet in respiratione, mictione deiectione per aluum,ergo ne que pariter sola in oselini me di pandieulatione expulsionem halituum effetet , sed eone .ret motiua adiuuans, vel nonia impediens expultri m. Confirmatur etiam, quia frare ad naturalam quendam in dum fiunt hi motus nullo praecidente eonfilio, nee delibera.
eione , ut ab ipsis puerulis effetantur fine doctore, ergo Qenum est naturalibus eos actio
nibus Insere lae Conmrrer laeudo motivam animale nemo dubitae, de patet ex sensu, fiunt enim mediis mustulis, & possunt eohiberi , immo non fieri.& ab imagin tione videtur pedere, anhelamus enim oleion. tem videntes .il
Ea his patet ratione semita. tum, a quibus fiunt oscitati nes, pandi lationes, ει rigo. res,esse omnino similes, quam quam differunt in modo motus ut eonstat,quare ratione saeui. tatum,eodem modo de his tribus loqui debemur, ut innui mus. q. praeced. A n Ianimali fieri
larionem.& osci ta tionem probatur.
itur ab Auic in s. sen. voracta. t. rapia igια iecti- gatio etiam diei solet, ut test tur Gent.ihidem.quadoq;vero palpitatio pro pulsu aecipitur . sicut e tra pulsuspro palpita tione , ut constat ex Galen. in primum prorrhe. Ηy pp. --ment. 3. intex. 32. sub qua
. t Prima conelusio. Palpitatis r. innes est dilatatio,& iubsidentia ρος- ter naturam in partieula. Coti ligitur ex Gal. 1. de eaus symp. p. 'a. ει de tremore eapita
147쪽
Dieitur dilatatio,& subside- se , , sicut arteriae saeinndi, pestia , ut significetur motus par. quam dilatationem trahant id, tialis , qui fit palpitante parti- quo se impleant sieue solles eDCula , nempe eum pars dilata- seiunt. probatq; quia si ex serionem sui patitur . de disten, dilatarentur, id efficerent eumtionem,quarnoa permanet, sed sanae sunt partieulae; at eonstat
. palpitare eum non se bene a Dicitur praeter natur bet. Insuper semper dilataren idest vel non a natura, ut di- tur, fieue arteriae, Adde pal mnauatur a motu arteriarum. pilationem aeeidere partim, qua ex sua vi, ει natura dila- lis nullo motu praeditis, ve mari tantur. ad quas palpitationis lis,euti, lieni. iecori, Sce.ergo. affectum pertinere volebat Pra Tertia eLaelusio. Palpitatio sagoras, quem impugnat Gal. nem effete spiritus crassiis, de 3 ς α loe. eici de trem. quia pluries vaporosus, in eoneauitate aliqeontingit cutim, de mustulos qua non exigua collectus, qui hi ti; di
palpitare, in quibus vel nulla cum fibi non fuerit transitus, pitatiuis. est arteria, vel tam ex gua,quae partem attollit, de inflat, ut ad non potest tantam dilatatione sui generis peripiret substan-esseere;vel no seeundu naturae tiam, quod eum feeerit, paret ordine, quia motus est prauus iterum deprimitur, &.hie mo. Dieitur in partiola qua de tus est palpitatio . Ita Gata .i
ana me les , quae dilatari possunt, ita . sympti cit. hune morum assimi- misit ut palpitent frons, oeuli, palpe ut bullis, quae eleuantur, dum' U- bra, malae, eutis, labiectiquet: coquuntur laeet, vi sola diffe-
mustuli, ventrieulus, vesiestis . rentia est, quod hae rumpunturi
uterus, intestina, ieeur, lier . non partieula palpitans. Gale septum transuerium , ob quam num sequitur Aule. in s.fen.M' eausam palpitatio motus est il- tract. I. e. I 8. inquiens cipis . legitimus, non solum mulauio , quidem est ex ventostate non tum, sed partium etiam natu- is inflatiua ) quam ob rem miseralium, quaedilatari, distendi- rari eontingit eundem Aviciique possunt, idcirco enim non dum in I. en. 3. tract. 3. 18.prip itant ossa , nee cartilago . multitudine palpitationis pal- Seeunda coneluso palpita pebrarum statuit fieri ex alijstionis motus n5 fit a parte, que causis , etiam ex sieeitate, sed palpitat, est Gal. a. de eaus. ωrtasse hie non loquitur de ve- sympl. eir. ubi coneludit par ra palpitatione. rictatur eon
tes palpitantes non dilatari ea elusio, quia eum non fiat hie
148쪽
um is a natura , debet fieri ab
aliqua substantia,quae in parte, vel influat,vel in parte genera 'emi , neque enim aliud diei potsed his substantia non potest esse sueeus, quia ab hoe non tasaeuis esset,& repentinus m tus , eum erasitus quid sit , nee
eam faeile possit ad palpebrasti malas, & alia, q ossibus adhqrεt nudis, consuere, nee potest esse spiritus aereus, hute enim semper patet aditusas per c - pus transfluit, cum fit subtiliuortium , ergo est substantia vaporosa impetum faeiens, ut dictum est. Atque haee ratio est manifesta etiam Aule. loe. eir. sie n. inquit signifieationes aut quod ipse sit ex ventositatri ut vel itas resolutionis. i .esect . . Obiicies primo. Nemus,aeeutis uon habent eauitates,vel valde exiguas, & tamen palpitant , ergo non propter spiritum caliginosum, ut dictum est, sed ob aliam causam. Respea . :ι' Respondet.Gal. loe. cit. ne rare ob assignatam rationem neruum palpitare, quod effetieutis, quia ut inquit de trem. est. est eauitas inter cutim, &subieeta eorpora, ibique tolligitur spiritus, qui ab uno
ad alterum eorpus transit,&aseiritium sinum fibi effieit. 3a. obiect. Obi ς. secundo. Palpitatio pluries loe. eit. conet, praeced. a Gal. dieitur morbi motus, &eius generatio esse ex stigido,& a. de saus sympi. citi habet tim densatam essetn eausa, ut duplit symptoma, idest palpitatio.de qua loquit, ad erasi situdinem transfluentis stina tiae angustia qum, viarum Meedente, qua s. fiat ut non eu primum dilatauerit, seu partieulam distenderit satus. ob densitatem potuerit evaneseere, sed vi partis eomprimatur. Et de nuo eum partem dilatae,exta ut dupletur ideireo, & reeipro . i eetur palpitatio,ergo eausa noest flatus, sed morbus,palpita tionis. Respondetur. Verum esse , morbu esse eausam palpitationis, idest ex morbi Oeeasione. fieri palpitationem, ob quem fit ut spiritus non pertransiens propter eutis densitatem , de quia a partium lintemperie genitus est vaporosus,non possit perspirare libere, partemq. attollat, ut transfluat; falsum tame esse hos morbos esse eausam effetentem propriam, & iproxima palpitationis motus, quod in hae e eluc voluimus eum Gai. spiritus enim est, qui partem attollit, quia ad sui generis vult permeare substantia. Obile. tertio. Palpitatio fit 3. -ις in eorde, di a eordis vi, hae. u. ut eolligitur ex Galen. I.de lo.
assi c. a. se eum ambiens tuni- ea ita humore eumulatur, vel tali tumore assicitur, ut cor at -
tolli impediatur Ut hine inseram eordis palpitationem esse dilatationem, quet patienti im
149쪽
lam affectu. fine ullo tactu manus nota sit, Sc peret piatur, im retia enim tune pereulitur periordium . quod ob tumorem spatium dilatationis eordis angustat , qui eum non fiat in na eurali statu, non pereipitur motus eordis,ni manus admoue
mus 3 ergo palpitatio non fit a
Rospo o. Respondeo liae palpitatio
nem no esse eam,de qua loqui mur, quae est ni otus animalishmploma. mustulorum,quq fit a morbo, a quo non sit eordis palpitario,neq; obstat Gal. ε. de deer. Ηypp. & plata Get..bi palpitationem voeat eo dis assectionem, non operationem , non enim vult hune mo-
eum non esse a vi eordis, sed solum non esse iuxta naturalem ordinem, ob impedimentu alis ratum in obiectione, simi etiaibidem pulsum,quem eoneedie esse eordis operationem, dieit esse eordis assectione. myra ter natura fue maiores, minores,vel frequentiores pula Sce. quare dieitur solum palpitatio quia est motus dilatationis,qui ab aegro pereipitur,ut diximus et praeter naturam est, sieut Pprie supta palpiratio. maneat igitur palpitationem propriam esse a vapore, modo explieato . Ex dictis miligitur, qua ratione differat palpitatio I superioribus explieatis motibus, tumore,rigore, Pandiculatio feAE seitatione,hi.n Mi in selis fiunt mulauiis , Ac ab animalis
saeuitate. A tremore aute partieulariter differt primo, quia hie arei it mouentibus nobis
partieulas . vel tonite . veplo. eali ter,de trem .e. 4.pa lpitatio autem eum nullum exercemus motum particulae, etiam fit, Sela partieulis, quae nullum ex is habent motum fieri potest. se- eundo tremor eum sit, pars ex uno in alium loeum 2 an sit, ae
in palpitatione, veteri sede naderelicta , partim magis eupatur ambientis regio, partim relinquitur ἰ quod si quandoque pluribus mustulis, aut aliquo insignitet palpitante ,
des relinquatur,fieuti fit in tromore,palpitationem esse digno stemus, quod fiet frater voluntatem mouendi, vel tonim vel loealiter. A rigore distae palpitatio, quia ille e motus totius, est valde denius, fit perAEtractionem partium, non fiepalpitatio quae rato per totum fit, fieri enim quandoque vide
tur velle auctor I. Prorrh.eom. I. t. 29. A pandieulatione, deoseitatione nota est distinctio
tionis, seu saltus Aule. loe.eie. doeet, saltum eommunem toti eorpori nuntiare amplex am . vel euren. i. tetanum, in mirae,
melanctoliam, de epilepsiam , in iacie torturam &e. quae om nia
150쪽
uulsiones, tetani, palpitatio- venientibus dispositionem neris nes, stupores, relabitiones epi- uofis partibus, quam in moti-lepsiae frigidi superatis assectus bus seeundum appetitum assu- sunt quapropter faeile ex uno mebant. Ita expreri Galen. 6. in alium potest fieri permut, aptior. 3'.qui similem fere de-tio , ex una parte in aliam affi- seriptionem affert de trem. paleiente materia permutata. Tu pit. &e.e. 8. a. de eaus. sympl. quia ante Aule. hare eadem fe- c. a. 3. de lo. aff. e. 6. & alibi. re doeuit Hypp. r. prorrhet p. Dieitur passio, it denotetura. tex. - 1nquiens palpitan- eouulsionem respectu partium tes per totum an voee destitu neruosarum patientium,no esti moriantur . N in prognos.p. se actionem, in qualibet enim I. tex. et 8. inquie si vero pulsus eonuulsione partes neruose n5iliis insit perturbationem signi eoneurrunt effective ad eonuulfieat, aut delirium. legendus sionis motum , quem tantum Cal. in hae loea .
modo patiuntur . Et lieet ineommisione epileptita, Igat faeultas terebri, ut nostra tractis
de sensu interno q de epilepsia
determinabitur, tamen partes neruosae nullatenus agunt, sed tantum patiuntur eonuulsivos Couulsionis nomine in hae motus. atque hae particula quaest. non intelligi n- so' exeIuduntur citeri motus, ut lutionem unitatis nerui, quam tremor, rigor, oscitatio, pan- solutionem Gal.eonuulfionem, diei latio , torpor ,'in quibus dispasma nominat 3. meth. - partes neruos non solu patiture. I. metae. .de eaus. morb.c. tur, sed agunt, hoe est in ipsis vlt. & de diis morb. e. ι . quo existens facultas motiva aula. loco et t. rationem innuit,l eur nerui solutio eonuulsio vo- Dieitur,inuoluntaria, ut excetur, quia eonvelluntur,idest plieetur hune motum . qui a motum de quo loquemur, essi eitur eonuulsio,non fieri seeu eiunt fibrae neruorum, eum ex dum appetitum, nee ab ani- ex ictu aliquo violentiam pa- mali potentia motiua , quatiuntur. suapte natura voluntarie agita Tr. et mouet. U Dis