장음표시 사용
41쪽
as Francissi Antonis' Casertae
ratione doloris , qui fit ob ra- tionem in obiectione allatans .' se tum ratione imbee illitatis, in i musculos humor influit, qui vel x. I. 3 tendendo, vel mordieando, vel pungendo, intensiorem dolorsi excitat, Et hanc ob causam putandum ab Hyppoerate ei- lceribust rato a Sal. lib. detrem.rig.pal. Ninime pit. &e. e. . dictum esse. Stare .nducit. vleeribus minime e6dueit,prq sertim si erura infestent , neq. sedere neq. obambulare , sed conquiescere , di otio vacar C fert. quia nimirum du quis fit, siue obambulat, fit humo .ris eon fluxus praeeipue ad erura obiam memorata v causay, qui fluxus ulceribus noxiu&est, te tacite ut patet. Hine etiam patet ma-:arpitur te aliquem hae uti Hymeratis bal. I hac auctoritate, ad probandum in titur au--toni esse motum lota ψω-xς lem, stare enim, & sedere, tria quibus est motus toni eus, nbnest motus totalis, ut euisuὸ rit mani kstum, di ipset vocalaula
statio. & sessio elatissimὰ signi
ficant, quae eontra motum distinguuntur localem. Cur sati- Qua res, si motus tonteus no emur in motus localis, eur in eo a
eidit defatigatio P Responde- alijs ac lo tur non in motu ineali nos ibus. defatigari, ut patet ea discu rimus , in quo laboramus qua maxime, & eum intentErem inspicimus, ut quandoq. Capitis etiam percipia nas debili- tatem, & Ratio est, quia hae,&ώaules actiocios fiunt .medi
spiritibus, qui dissoluuntur no
bis agentibus, reparantur ve ro nobis quiescentibus,quo tu-pore similibus actionibus noa deseruiunt. L .
An motus animales flans inta somno.
Onelusio motus toniel,& Coclusio.
locales animales fiunt et in somno, Est Gal. a. de motamus c. e. . . .&'6. ubi ait falsum quosdam dicere, nempe omnes in sono actiones naturales este. Probatur conclusio ab eodem - . .
pluribus experient ijs,& i. de motu toni eo e. . quia in somno aliqui manu flexa seruant nu mos, vel aurum, vel aliud simi . .: le : & plurimi dormiunt decu. hi tum in alterum laterum re tinentes , & os clausum, qui motus sunt tonsci, ut hine fiateorpus hominis mortuum sieinclinatum permanere non posse, sed supinum, aut pronum quo grauitate verget, & ideo Cur non ab Hyppoe. non laudatur de, laudetur
cubitus supinus, & in somno is . 'A
stδrtor, qui ore sit aperto, sunx & in somenim signa, vel resolutioniri & no sterior
impotentiae ad contractionem retinendam , ut morituris, vesitinere defessis aceidit, vel humorum, vaporum q. obstrueti tium neruos, ut spiritus nulli .
42쪽
retineantur eontractiones, spi mus enim omnino neeessariose fle, infra probabimus, & hoeaeeidere solet ebriis, in quibus omnibus casibus corpus , quo grauitate verget, ibi reponitur, & musculi naturalem soluhabentes actionem, mediam figuram efficiunt, in qua pariter quiestunt ἔ item retinentur exere menta alui, de vesicae, quae actiones sunt tonicae mus lorum, qui sunt ad anum, & vesicam , Seeundo de motu animali lceati , quia dormientes mouent brae hia, crura, pedes, de surgunt e lecto, ambulantq. quod sibi ipsi iter facienti eue. nisse, ait Galen. cap. .eit. per stadium integrum, in quo somnia vidit, nec prius exeitatus
est, quam in lapidem impegerit, quem motum fieri ab alijs
quia dormientes respiramus, quae e st actio, & motio volun - . taria, ut suo loeo infra. I.Obieci, Obijeies primo,Somnus dieitur feriatio actionum no naturalium, sed animalium, ergo in eo non fiet motus toniel, de animales locales,& si fiet, erute naturales,& a naturali prinei- olutio Responssi quando somnu dieitur feri tio actionum animalium, non debere intelligi omnium, sed plurimarum, salte externorum sensuum sensationum, quibus feriantibus, potest fieri motus localis animalis.
Ioealis animalis fieri nequit nisi moueatur appetitus ab obiecto, quod no mouet nisi sit cognitum , sed in somn o sensu uinferiatione non sit cognitio, er go ne q. appetitus, nec motus.
Relpon. moueri appetitum ob soIuti cognitionem non externi, sed interni sensus , hoc enim eerto se tendum est nullum motum, in xloealem ab animali dormiente fieri nisi imaginatio opes et ur, quod testatur Gal. qui loc.eit. malis inquit ambulasse sonia vides, soarat& aliae eonfirmant expeta sitiae . inter quas annumer e tur primo quaedam,quam ab amico audiui saepius narrante se in determinato loco, in quo die mingere solebat, mingere somnia. te, in lecto minxisse, tune . n. Pimaginatione repres etato illo loco, appetitus mingendi sieue eonsueuerat motus est, & tandem subsequuta micti O. Secu indoeui na non aeeidit ob turpesin horridas in somno visas imagines elamasse, vel tremuisse, vel alios motus egisse ob motum appetitu ab imaginatis rebus λ potest igitur sensus in
Quod si quis tureas te videro somnians in littore, qu os fuge re vellet, eos fugere non posse sibi videtur, id neri puto, quia neruos moti uos obstructos e flaeontingit a vaporibus somnuindueentibus, ut proinde spiritus non possint pertransire, nee
43쪽
terna cognitio aduertit, de quare plura in nostra tract. de senili interno quaest. de sompijs.. Obiect. Odiicies te tio multas fieri huiusmodi motiones sine ulla
cognitione, siue interna, situ externa, plures enim minxeruinoctu, S. alui deiecerunt exere- , . meta dormi Etes, ita ut nihil se- serint,& ea ipsos egisse no nouerint, ergo hae actiones naturales sunt, non animale S. Confirmatur , qraia , ijdem motus inuite fiunt, nemo enim potest ad libitum exere meta retinere, quae quandoq. nobis nolen. tibus , & obstantibus, fluunt . blutio. Res n. vlla cognitione excrementa excerni solu posse, eum retinentes musculi resoluti sunt, ita ut eontrahere se nequeat, in quo eam naturalis,& no voluntaria exeremetorudelectio actio est, sol u. n. natu rati uinstrunte torui intestinoru, vel vesicae vita expulsiva eOeurrit, non aliquod animale organum,u3. musculi abdominis, septum transuersum, quae esse uti ue agere in voluntaria de ieis Gone diximus su p. q. 2.art. I. obiectione . per accidens ve- , ro musculos ad anum, & vesi.
Cana,qns stilitet no agunt, sed laxi permanent, sicut aliorum membrorum musculi, dii quiescunt,qui ob alibi etiam dictas causas persectam non habent contractionem, dum quiesesit. Cum vero excrem εta dei j ei si lux ob grauitatem, qua retinotes musculi praemuntur,eognitio sensitiva adest , ut patet, dolent enim tune musculi retinentes; & si ad hane deiectio. nem, quae inuoluntarie fit, eon eurrant musculi abdomanis, &septum transuersum, actio erit animalis ab animali prinei pio,prq ter voluntatem tamen fiet, eo quod affectibus eorporis necessariis seruiat, ut enim in.
quit Galan. e. 6. lib. 2. dein P. mula. ante fit . quem sequitur Fernet. lib. 6 suae physiol. c. γ7. Duplex duae sunt actionum, quae motu species voluntario fiunt, spe ei es, alia . motus o
simplieiter, & absolute libera, in Vnt ri I, ut ambulare, alloq, & fim. alia libera quidem, sed in tempore
quodam,& cum mensura,vtest . respiratio, & excrementorum deiectio, quae actiones propter naturalem quandam necessita tem non possunt ad libitum peragi semper, ut priores; si vero non eoncurrant musculi a dominis, &e. & fiat abi nstru- metis solis na libus , naturalis potentiae, & non animalis erit
opus, Cum tandem excreta eladeijeiuntur in somno, nec propter paralysim musculorum retinentium, & ab animali vi in somno, vel phraenesi, in qua alcesa eognitio ima sinatiuae varie mouet appetitu, adest etiaeognitio, illius tia, nee actionistaeordamur ob eausam mox asserendam .'Atq. ex dictis patet quid dicedum ad confir- inationem , non enim omnes
44쪽
motioneς animales omni tempore voluntario fiunt. H. Obiect. Obi j ei es Quarto, ea multas huiusmodi actiones non solum noctu , sed in die etiam eis ei. mus, & eorum no reeordamur postmodum , ut de phrenitie o quodam narrat Gal. cap. 6. qui per trede eim dies laborauerat, putabatq. se Athenis non Romae manere , scepe ab eo familiarem puer u vocari, iuberi q. ea, quae ad 2ymnasium pertinet
afferri, & pauea intermissione facta, eum dieere in gymnasio
decreuisse se lauari, di nonnun. quam exilire, at q. indutum recta ad ostium aulae tendere, unde eum exire prohiberetur, cur prohiberetur percontabatur, & cum responsum intelligeret, non licere, quia febriel
tabat , plaei de instabat se se ire
febris reliquias habere, easque exiguas, quae a balneo non loederentur, eum praeeipue ex itinere esset orta, quaecum fieret,suxu sanguinis per nares copioso liberatus est, & post flu- xum sudore , & homo nullius rei reeordatus est, ergo lis motiones sunt naturales. solutio. Respondet Gal. loe. eit.e. 6. cum hae actiones similes omnino sint iis, quas agimus sani, ' debere omnino affirmari, esse musc.c. s. animales , & quod earum non imagina- recordemur, rationem esse, notiua est, q quia animales no sint, sed quiata. imagina tua,quae etiam recordatur , in ijs faciendis paruas
ne S, non insignes, quae iacirco non retinentur, S adeo me in n.
riam fugiunt res anteactae . Euhane pater, cur sine ulla cognitione aliquid nos se eisse dieamus; vel potius non fecisse, noenim, ob praedictam causam sreeordamur illius actionis animalis, quam peregimus.
potius praecipiatim corporis membrum, a quos ui , e
motus animalis pendent, corne, an cerebrum.
DE motus ani malis, & senissus, qui inuicem non separantur, ut fuse infra dieetur, principio, duae sunt maximae sententiae. Altera Aristotelis 1 a. de pari. anim. e. 7.& demor. animal. e. 6. & 7. dicentis illud icor isse. Alia Gal. loeis infra et t. asserentis esse eerebrum . quarum opinionum diuersias
dupliei ex eapite oriri potuit. Primo, quia anima sedem ha- Notnia beat in e erebro, vel in eordeia xP qusolo ; quod primum sectatus est .li 3 cera Gal. . de deer. Hypp. & plat. e. 3. & alibi; seeundum tribui- re sensu tur Aristoteli ab aliquibus, li- & motueet Aristoteles ab haesenten- principiitia vindicetur ab alijs,qui seeudo de anima, ex Arist. animam probant esse in toto corpore
45쪽
3 o Francisci Antonij castriae
quam opinionem nos amplectimur ut probabiliorem. Se- eundo, quia a corde, vel terebro organa , & dispositiones praecipuae ad motum faciendu, di sentiendum proficiscuntur, quas quia a corde oriri putauit Arist. inquit demot. anim. Cap. 7. animal esse lieut ciuitatem, di animam sicut Regem , qui non in tota est Ciuitate ,
scut enim Rex ex una parte Civitatis totam illam perte ges, & ministros eon seruat, &gubernat; ita anima, quae tamesubstantialiter est in toto corpore , ab una praeeipue pari idest eorde secundum ipsum , motum , & sensum animalibus videtur tribuere.
Coclusio. Coclusio cerebru est prinei.
pium motus,& sensus, no eor. . n. Probatur Primo, ex Gal. lib.
de format. scelus c. q. ubi m-quit nullu esse , qui in insanie. tibus absq. febre, in atra bile agitatis, in iis, qui mente, aut memoria quomodocunq. loesi fuerint, in insanientibus eum febre, in veternosis,comitiali-hus, attonitis,eapitis euram habendam non censeat; quare
motus, & sensus, qui in huiusmodi morbis, vel deprauantur, vel deperduntur, a capite ma- ... Timὸ Pendent, de consequentera cerebro capitis parte nobilissima, alioqui capiti non esset a. probati adhibenda curatio.
Probatur Secundo , ex eoξε 1.Probat.
Calen. 7. de piae itis Hypp. de
Plat .c. I. & lib. I. c. 6. lib. a. c. q.
lib. 3. e. 6. Quia eoru presso cerebro, Ac eius collisis ventriculis , vel vulnere ad eos perueniete,statim vocem, di motum omnem,sensumq deperdit animal, eonstante adhue eordis,& PIures ex arteriarum pulsu; Contra vero perientiae denudato, di compresib corde, dimmo etiam forespe fabrico se, nopraehenso quod facere cuidam cor esse permisic Galen. r. de decretis principiuHypp. & Plat. cit. qui eordis sensus, .&vehementi palpitatione labo. m0 . . rabat solus eordis, di arteria. ru motus deperditur, integris manentibus respiratione, Voce, alijsq. animalibus motionibus. Et addit li. a. de decret. eiciante s. auulso & erepto eorde,nedum denudato, copresso,& colliso, visas eu in sacrifieijs
victimas clamare, respirare, &fugere , quousq. ex sanguinis profluuio perirent: tauros vero, in quibus medulla dorsi ad
primam colli vcrtebra abstinditur, ne digitum quidem pro gredi amplius posse, cum tamepulsent aliquandiu eor, & arteriae. ergo pulsationis prinei
pium est eor , motus vero animalis, & sensus principium est cerebrum, a quo spinalis oritur medulla. 3. Probat.
Probatur Tertio, quia a m-rebro vel immediate, vel media spinali medulla, ut in se a ostendetur, oriuntur praecipua esse u-
46쪽
& sensus, & motus instrumen ta, nempe nerui, quibus ligatis, vel inei sis , vel compressis, BE angustatis deperditur sensus, & motus partium , 7. de deeret. Hypp. & Plat. 3-r .de
ia motu muscul. c. I. ergo cere -
hrum est principium , de principale membrii, a quo sensus,&motus animalis depcndet. 4. Probat. Probatur Quarto Cor vita 'lis est facultatas prinei pium,&pulfiseae , vitalis'. caloris tum qualitate, tum copia vehemetis; ergo incogruit dicere illus etiam esse prinei pium se sus,& motus . qui a caloris copia,
& vehementia l*duntur, ut pa tet in phren tieis, iratis; Et exeo , quod sensus tactu ex meis dia temperatura pendet, ut eo stat ex dictis tract. de tempe ramentis q. 8. art. I. s. Probat. Probatur Quinto, Quia mi 'ra sunt, quae natura summo a tisielo cerebro tribuit, qualia sunt cerebri tum substantia , tum mollities, tum figura,tum ventrieuli, & alia quampluri ma a Galeno,& ceteris anatomicis exposita, quae omnia adsentiendum, & motum praesta dum data sunt ,'ut ex Galeno,& ex ceteris anatomicis aduertere licet, di ex ijs, quae tum . . infra hac eadem tractatione,
is tum alia,quς est de sensu inter-- , patetiet: Et etiam quia alioqui nulla posset tot, e tantorum naturae operum in eere
bri fabrica ratio reddi, di assi
Probatur Sextδ, Si cor effet O. Probat principium sensus, & motus, . a flecto corde, hae actiones loederentur, quod constat esse falsum; hectiei enim,& quam plurimi febrientes bene sentiunt,& discurrunt,& mouentur etiabene in febriu primis diebus,
vir: bus non adhuc debilitatis, quod no aeeidie intemperato, vel praue affecto eerebro , pro cujus varia affectione varie symptomata sensus , & motus, lethargus isopor cathoeus epi- alepsia, a poplexia,S similia oriuntur, ergo non cor, sed cerebrum est principium sensus, de
Obiietes Primo, Pro Aristotelis sententia, eor est membra 'μ
principalissimum omnium, ergo omnium sensuum,& motus principium, consequentia patet, antecedens Probatur Pri mo, quia est In medio eorporis loco nobilissimo ex quo po- ἰtest in partes omnes atque in . fluere. Seeundo,quia primo formatur. Tertio, quia est principium venarum, & sanguinis. Quarto, quia in corde est eo-Pla neruorum . ia rac Re pondetur negando ante. IOIuce eedens. Et ad primam proba tionem ex 2. de deer. e. q. eit. dieimus umbilicum esse in me dio non eor , quo tamen con-eesso, neque infertur neeella. rio cor esse omnium membro
rum praecipuum. Ad seeundam negatur cor primo i myri, se
47쪽
Pulchra distinctio de princiis
prius formatur ieeur, vel salte incisis venis , nullum sequitur simul eum aliis formatur par- in animali motu, & sensu detritibus; Et esto primo generetur mentum; ligatis vero, & inci- hinc sequitur solum esse primu sis arterijs, qui modus seruan-
origine, ut inquit Galen. Σ. de dus est in incisione venarum, decret. Hypp. Plat. cap 8. Ad & arteriarum, ne ex fluore ni tertia ex GaI mox cit. prinei mio illi eo moriatur animal ;pium venarum,& sanguinis est solum arteriar', quae sunt supra iecur, ut constat ex an atome, vulneratas parteS, motu pul-N ,pbauimus isse nostra tract. sus priuantur; Ligatis tandem de humoribus q. 3. art. r. Ad compressis, vel incisiis neruis, quartam patebit responsio ex solum mutum redditur animal dicendis infra. sensu, & brachiorum,& cruru, Obiicies Seeundὁ , motus alijsque animalibus motibus principium debet e sse robustu, integris remanetibus. Ex qui cuiusmodi non est cerebrum, bus sequitur eerebrum a corde ergo. Respond. principium im- non pendere quo ad motum mediatum esse robustum, nem- animalem,&sensum; nee eor ape mpsculum, mediatum vero, cerebro,quo ad motu propriu, d. a quo mustulus dependet, se- & arteriarum pulsum, quibus carotidi eus, S Ratio est quia mediatu arterijs inei sis , quia ineide ba arteriis, non mouet , sed solum disposi- tur simul nerui illis associati re tiones, & organa praecipua ad ab iis, qui male disiectione ute.' Ri motum praestat, neruos, ct spi- bantur, efficiebatur ut animalrι tu S. mutum redderetur, quod arte-
Ubijeies Tertio Exeisis, vel rijs tribuebant; & male etiam ligatis vasis quibusda , quibus obmutescentiam soporem ap-eOr eerebro connectitur, ani- pellabant; ex quo posteriores mal sopitum redditur , ergo a illius sectae medici, ae philosocorde sentiendi, & mouendi phi deeepti sunt, eredentes ar- vim eerebrum accipit. terijs inei sis, soporem induci, Respondet Gal. x de decreta quo male, & falso supposito ,
Hypp.& Plat. e.6. eor eerebro bene in concludebant v eor de tria vasorum genera eoniun- cerebrum pendere ; legendus gere, quae toti corpori commu- Cal. loe . eit. & de utilit. rapinia sunt, venas , quae iugulares rat .e. I.&devsupu Le. a. appellantur arterias, quς earo. Obijeies Quarto, a eoide Obiestrides,seu soporariae nuneupan- ad cerebrum transmittunturtur, ec neruos, qui his arteriis, spiritus ad motum,& sensum annexi,& associati sunt. Porm maxime , ae praecipue neeessa
ligatis primum, de postmodum rii, ex vitalibus enim spiritibus
48쪽
nerantur, parua vero fortasse ex sanguinis evaporari ne va- forum pertinentium ad ventriculos, ut habetur 3 .de decret. ἀπ c Hypp. & Plat. p.vit. &lib. 7.
c. 3. ergo eor est prineipium, a quo pendet eerebrum. SoIuco. Respond. negando cons quentiam, siem etiam nou sequitur a ieeore eor pedere quoad vitales operationes, quas perficie mediis spiritibus,quos ex sanguine a iecore procreato generat, ad quem fere modum in Grebro ex vitalibus spiritibus animales tenuiores proereantur, ut fuse disputauimus praeter aliorum opinione nostra tract. de humorib. q. a.& 3. Adde eerebrum non semper indigere transmissione spi- l rituum a eorde, eum ligatis arterijs, ut ad superiorem obiectionem d:ctum est, cerebrum moueat &e. quod per diem integrum obseruasse se fatetur GaI lib. de utilit.respir. e. I.
r.obiecti Obijeies Quinto. Cor est quod primo mouetur,& vlti
Ll: mo moneri desinit,& eerebru nullum habet motu ex se, sed mouetur ad motum arteriata, quae a eorde proficiscuntur,ergo eor non eerebrum erit motus, qui sensui adiungitur, prineipium. Diatio. Respond. Gal. a. de deeret. e. 8. Cor esse, quod primo mouetur motu dilatationis,& eo-
ultimo etiam moueri desinit, ipsumq; esse prineipium huiusmodi motus in arteriis, no autem motus voluntarii ; euius
prineipium est eerebrum;quod ex se moueri expresse doeee Gai. ut sese insea dieetur. Obii eles Sexto, ubi appeti- c. Ieretus, ibi est motus, de sensus solutio principium, sed appetitus estia corde, ergo. Respodetur,vel negando minorem, quia infra obiter dieemus appetitu esse in cerebro. Vel negando maiorem, quia esto sit in eorde, potetia tame exequutiua motus, quam proximum ibidem dieemus esse motus prineipium,adhoe ut motum effetat, magis
pendet a eerebro propter spiritus, Sc neruos, quam a corde.
Obiietes Septimo.Cerebru, r.Obiectquod frigidum esse patet, quia
non est earnosum, nee sanguineum, & ex atris signis, quibus probauimus tract. de teperam. Cerebrum esse frigidum,& humidum, factum est ob eordis restigerium;Idcireo enim animalia calidiora plus cerebri habent, ergo non est principiumotus, & sensus. Respond.Cerebrum non fa. solusio. ctum esse ob eordis refrigeri si, pluribus a Galeno Aristotelem argui 8.de usu par. e. a. de 3. &alibi; Tum quia non est ratio a An rere eur similiter non dieamus, cor brum si
factum esse ad calefaetendum D tu'olcerebrum, eum praeeipuὰ ealor lyg 'Vsursum tendat; Tum quia simi- .' aliter
49쪽
3 Francisci Antosist Cissertae
liter dieere possumus ealeanea ad refrigeriti cordis extitisse, a quibus facilius probat Galaad cor refrigerium peruenire
posse. Tum quia eerebrum ea lidius est aere quo per respirautionem calor cordis icti latur; ' Tum quia frustra talis figura ., , . cerebri, ae tot:tantaq, quae eueerebro manent,sacta fui sient; quam negatur an cecedens .dceius probatio, quae si vera ponatur. Dieendum non ideirco
animalia ea lidiora plus habuisse eerebri, sed quia calidiorae a. animalia latius S maius erant habitura pectus, in quo mzgi Seor ealidius pollat dilatari , &ventilari, & ideo ut eruaretureorporis totius proportio,ma ius etiam eaput. & cerebrum ν ob quam causam pariter videmus maiora a natura grandioribus animalibus esse tributa crura, pedes, &z. E niu Π.Obiect. Obijeies octavo, mutaram malia ut Cancri capite carentati eonsequςnter cerebro,& tamen mouetur,& sentiun P, qua re harum actionum principiunon est cerebrum. uolutio. kespond. hae animalia ha
que enim eaput cerebri gratia rictum est.' Leghndus Cal. 2
truncato,reliquum corpus tris oti uetur in dote ferunt Barbatos
et ri a aliquot passus progredi, ergo aeerebro non pendet corpus iamotu, & sensu. is pia rhnai ro- Respond. Primo, hane expG i. golutiorientiam negari a Gah eir. iacon cl. probo. Secundo respodI a. solui. motum progressinu, quem vix fieri eredo, esse ab anima, qua per aliquod tempus remanet in eetero eorpore, ut probabi Aliter habet Toletus a. de anima menta P- q. . ante fi. a qua per suam posi manere intentiam motivam, existetibu4 ς ζ p
adhuc animalibus spiritibus ὸ eipue
possit inchoatus motuS pro gressivus pcr aliquod paruum spatium peragi;ex quo non sequitur a cerebro non pendere motum, cum eatenus fiat mmius, quatenus spiritus 1 eere bro misir permanet, , quo etianervi,quibus mediis fit motus originem dueunt. Paulo aliter δli solui. respondent alii sequuti Albertum magnum, quem citat Tol. Io alleg. i n re posione ad quar
tum , motum fieri in predicto casu post capitis abscissionem. quia spiritus remanent, in quo est virtus motiuat impressa, si eut ni lapide , qui mouetur a Impugna brachio proiectus, in quoesti φὲς vis moire di impressa. Auri cindi eas, facile , S neeessario, fieonsequenter Ioquaris, dices etiam animam libin toto esu eorpore, sed in aliqua .lantetua parte, a qua virtute mouebdi inhala imprimat ceteris,quae in Entur, partibus, quod muto Nai
tis pis stare poterit vivata ani
50쪽
maliti quam dum moritur, quae tamen ipsim dicturum non pisto, & a nobis obiter infra impugnabitur. Et illud adhuc vrget, quia quae mouentur per virtutem impressam, ut Clento nee ad tibi tum mot entur , .
quem in naptu retinere nequis, nisi filo se alligatus, quo etiam casu , nec ad libitum illum m. tinebis; at quas movemus partes, ad libitum movemus,& illico, ac volumus mirabili quodam obsequio amotu quiesci muS, quare non per virtutem
impressam , sed per ipsius anime patentiam, quae animae, cu qua identificatur realiter, magis parere potest, motum etfi
. ii Obij cies vla: mo, Gal. 3. de M. aff. c. I . doeet animal mori non posse, nisi eor afficiatur, &sistor respiratione priuetur, animal illi eo perire necesse est, ergo falsa sunt, quae ex eodem attuIimus in Conclusione pro .handa, ablato corde , animal sentire,& moueri, ac proinde vivete, & consequenter cum eor sit principium vitae, quo lς se, mors sequitur, erit principium sensus, & motus . Confirmatur Primo, quia ide Gai. M. cita inquit partes omnes peculiari eordis teperie actiones edunt qt ibus videtur in . me γ,senti re, di moperi partes 1 .cordis temperie pendere ,
tamquam a principio. Confirmatur secundue, Ad eordis
vitia magis cerebrum, & cetera membra consentiunt, quam ad cerebri vitia cor cosentiat, Erepto enim corde, vel huius omnimoda actione deperdita, ut in syncope , mr mini mu m
spatium,eltoque ceterae partes praeeipuae consciuiunt, ae pro Inde perdurare vita non potest quod Gal. fatet ut lo .cit. In co-c Iulione. Cocra vero per multos dies homo nec intelligit, nee sentit, nee mouetur, ut habet Gal. de lo. assi cit.& cor ills sum permanet, ergo eor, noeerebrum est sensus, motusque principium. Respond. animal mori non posse, nisi eor a iselatur, ultro coneedimus, negamus autem consequentiam ,esse eor sensus, dimotus principium, sicut ne . que valet haec. argumentatio, corde praue affecto, morimur, ergo cor est principita in sangui . nis alimen talis. Et ad primam confirmationem dieedum, illis verbis significare Galenum , poeuliari eordis temperie, qua spiritus . vitales pi reantur, partes omnes froprias obire
actiones 1 quia illis spiritibus
naturales partes fouentur, u-lisque lim gent partes anima dum ex illis gignuntur animales spiritus, sine quibus nequeunt animalia obire, de voluntaria munera, ex quo non sequitur cor esse principium animalium operationum; seuet E a neq-