Operum Bartholomaei Riccii Lugiensis tomus primus tertius Tomus secundus, continens epistolas ad Atestios principes, ad Jo. Baptistam Campegium Balearium Majoris episcopum, et ad familiares. Accedunt epistolae quaedam ineditae, argumenta, epistolarum

발행: 1748년

분량: 279페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

251쪽

Foeminis , senioribus , egenis acerbius irascenis

Fortitudo q&mmdiu virius sit. I 24 Fortuna, casus iudicio non sunt subiecta. i TFraeas oratis Virgilii imirator. 17. IRFrater est fere utier cum fratre. Fractuum similitudo. 3o

Fruges ad hominMm usum inventae. a

Furor quid sit. Ia8Furoris devitandi remedia. - ΣRFurti suspicio qua rarione ab Auctoribus δευitetur. 475 ne furti nota res eadem iisdem verbis Virgilii , rameri , edi Ciceronis exemplo M Fara potes. IOTIN Galliae descriptione Caesar suum quemdam ordinem δε- qtii maluit, quam natur . 7s G paris Sardi EpistoIa . . Generi deligendi similitudo. . 2Os Gadiatoris similitia M. Ia Gnatho Terentianus parasitus gloriosus. γῆ

C. Gracchus Crator volemens a rogo femum habebat , a quo ad sedatius agendum revocabatur. I ΣῖGraeci gravissimarum vertim sermones sesis personis , eb fabulo is dantes earpuntur. 74 Gratia , caussa possessiυe eum Genitiso a bonis Aties ribus semper polonuntur. I64 In gratia referenda homines duplo largiores esse debent , quam in ineianda. 17s Gratiae, G pecuniae debitio in quo dissimiIis. IOIGratiae qua ratione pingantiar. 164 Gratiam referre , s relatio es vox Latina , sed ramen gratiae relatio non dicitur, quemadmodum gratiarum Mclio rectissime usurpatur. 164 Gratiarum pictura cur ita facta , quemadmodum passim via detur. ΠΥGratis , ac μν cum virtute agit ; ut vero speculatilia iniecta ad bene faciendum ducitur, continuo bo ni iras esse desinit, fitque mercatura. I 24

Ata gratus ni animi propensonem insitia,'ben scentia ἡ

252쪽

RERUM. 2 7

Gratulatio fera reprehendi non solet, praesertim se nulla n gligentia praetermissa sit. - 99Gratus animus Bartholomaei Riccii erga amicum Ferrinium.146. In Θmnasio Ferrariensi Andreas Alciatus Ius Cisiae pro

IN Hemico carmine quis apud Graecos , oe Latinos princeps. . . 37 Hesiodus , Homerus , atque Theocritus in suo quisque genere apud Graecos prςclari Scriptores. 37Ηsoria qualis esse debeat. 71Hissoria quid sit. 7.Hdioriae narratio convenit. ibid.

foriae Caesaris accusatores Ciceronis iudicio refelluntur. 27Ηsoriae Cesaris Iaudes. 26 Historiae oratio qualis esse debeat. ibid. Historiae vim omnem in stia Hisoria Caesar consumpsit. 27 Hsoriae de gesis vortiorum male scriptae voItimina omnia a Librario empla , O igui tradita. I ousoricorum trium Larinorum , Caesaris , Sallusii , Liυii , flus , atque scriptio omnino dissimilis. I9I. Ista Historicus quae cauere debeat. ITI Homeri eum Marone in tempestatis descriptione comparatio . 4s Homerus in tempe satis defriptione carpitur. 4s Homeri , Virgilii , s Ciceronis exemplo eadem res iisdem υerbis ortus usurpari potest sine furti nota. Io7 Homertis , Theocritus , atque Hesiodus in suo quisque ge-nme apud Graecos praeclari Scriptores. q7Hominem totum δευlima de caussa prorsus tollere , helitiarum magis, quam hominum, est omn/no. 3 Homines pro quibus vitam profriam , s opus sit , es naere non d&bitent. 14s mines dolo Iargiores esse debent in gratia referenda , etiam in ineunda. I sH mines ad animi gratissimi propensionem iusilia , O be

nescentia cogunt. ' . I4

Homines eo loci amare de uni , tibi initium faciunt deis randi. 148Homines omnes natura scire appetunt. 9

253쪽

8 IN DEX

Homines primi in agris besiarum more palantes naturam magistram tantum habebant. . IPHomines in morte non moriunt r . 2Io Hominis natura numerorum dulcedine maxime delectatuν. Io Homines nis multornm annorum sapiunt , fiuntque ad recto vitam agendam prudentiores. I 8a Homini noυo conceditur ius suffragii ferendi , donandae -- rem Ciυitatis non ita. 8ἶHominibus obυia , atque quam notissima occurrunt, quae iureius humanis minus egregia habentur. 27graminum beneυolentia qua ratione comparetur. I IHominum ingenia pleramque vitia , quam virtutes, acutius attendunt. THominum nonnulla noυa inventa recensentiar. 48Homo caeteris animantibus ratione , oe oratione praestat. Ia r

minum fensa sunt quasi rota , quae perpetuo per verba

suae honesta sunt, omnibus suapte natura concessa sunt. Itia Horatii in Satra laudes. q6De Horatio iudicium. Horatius Trigeminus ob impotentem iram vituperatus. IER

I 29.

Horatius naturam , oe artem in pangendis versibus coniun-8- . . , ψ Horatius sororicida reprehenditur. LUL IapIn hospitem ρε idum , O ingratum querimonia. Is In hospitem fugientem Ariadnae , s Didonis querelae. 6 I siIius Rex suo ingenio , divina natura fortunae proditionem correxit. ISO Hostis pejor nullus reperiri potes , quam qui verbis amiarissimis se ostentet, re autem υera infestissmus inimicus ex

istat. 14

Humanae vitae conditio. Mommaniorum sudιorum magistiis Civitates prorsus carere non possunς. 14oIDibus , s Calendis centesimae usurae solvebantur. I 6o

Imitandi ratio eum hominum Iudiis , tum etiam naturae beneficio, plurimiam prodes. 24

254쪽

δmitandi ratιo plurimum conducit in omni facultate . 6Ad imitandum Cicero propositur. Iz- σῖ. y Ait imitandum semper aliquid relinquitur. 48 Ad imitandum in quaque facultate Auctores optimi proposi- ti esse debent. ΣΦ itari , aemulari , sequi tria sunt omnino orere diversa , genere tamen quodam sic sunt se milia, ut Iis alius, mirissm ad alius commoditatem transferri possi. symitari q&i dicantur. AAmitari qui non dicantur. ibid. itatis eloquentiae tribus in rebus versatur. 42Imitatio qua ratione faciendo. 66. 47.48mitatio datiar in re multiplici , non simplici. De imitatione Bartholomaei Riceii sententia. - 2 De imitatione opiniones duae non Diater inter se dissontien-

. res. 8

Ex imitatione aliquid semper animadυerti potes. 2o2 In imitatione quae observanda. 26 Imitationem Cicero,'Virgilius laudarunt, s p siserunt. I 6 Ad imitationem duae viae, docendi una, scribendi altera. 39 mitationis laudes. . - sImitationis praecepta. II. 32.

Imitatores ipsi inter se suam laudem habent. IIImpressorum similitudo. Industria , atque sudio comparanda , quae noω natura δε-

ti seriae, studii, HIigentiae vis. 22. ΣῖIngenia' hominum plerumque vitia , quam virtuteS , u litis attendunt. 7Ingenii eaeteris partibus iudicium Iove praefat. I7ycui ingenio iracundiori junt , mi Platone ad disciplinas quia dem percipiendas apti sunt , gubernamdam minime. I 28 Ab initiis suis natura res omnes, eundo,/ suum summum perveniunt. 76 Injuria illa nulla habenda es , nostro mera o-rmI 26 Iniuria a quibus inferatur. Ia Iuliaria homini duobus maxime modis fit. 143 Iniuriae , quae homini ab homine inferuntur. I 27. IERI 29. Igo. III. I 32. Iniuriae , quae a fortuna , vel casu proficiscuntur. 132. III

255쪽

Ad iniuriam mitigandam quid valeat. I 'IIniuriarum a fortuna, vel casu priniciscentium remedia. Iniuriae minoris damnum maioris beneficii ratione compen

Iniuria tria sunt genera. , ZET injuriam inferendam pueri, cla seniores impotentes sunt.

itile vituperatis. Insiluendi ratio in operibus qualis esse debeat. 78 Infructum, atque exercitatum 4 cedere ad unamquamque rem, plurimum valeἔ- ά a 4 De Interpretibus Latinis iudicium. UDυeniendarum rerum ratιο , modus non unus, idemG- . . , μ' Disnta noυa hominum nonnulla recensentur. Ualiorum inυenta non solum multa addi , verum etiam alio ipsa modo inυeniri, excogitari fariis, possum. 9 Dυentio rerum praecedit, scientia posea , tenis vero in δε- usus sequitur. 193Hυentio rerum omnium in dicendo , vir etIam in agendo ,

Jom in nos dictum, aut fasium, risu excipiendum es. Iast virtute coniuncta quaenam. ΙΣΣ tantum , non autem iracundia, ad ArisOtelis dissionem cum virtute conjungi potes. Iasba duplex genus. LMDMundia vitiosa duplex. ibid. Iraeun is es smilis ebrietati. . - 1ῖIIracundia mala es. 1as Iracundis es gravissima rationis, s orationis a refinia. Izam iracundia vitanda , atque compescenda. I 2I. 22. I 2IIn i eundia Socrates ad imitandum proponendus. I Ra Iracundiae effectus. 13IIracundis familiaris remedia . aῖI. IJa ui iracundiori sunt ingenio , ex Platone ad duciplinas quidem percipiendas aptι sunν , ad Rempublicam autem

256쪽

gubernandam minime. . I 28 Iracundus maRis furentem, ac mugientem belluam imitatur,. quam hominem. IazIrae amantum sunt amoris redintegratio. Igabae disine io refeIlitur. 12δbae remedia patientia , oe vindicta. it ob iram impotentem Horatius Trigeminus vituperatus. Irri

Irasci in Deminam , manus armare , mnus viti es. 18 L.

Dissi quinam facile soleant. 133

Iratus , antequam ad Altionem veniat , - pinuam HAq iam moram interponat. IῖγIratus in Decuti δε υideat , tit ex oris deformitate animi turpitudinem conjiciens, ab ira, tamquam a teterrimo mon- , siro , abhorreat. 1ῆs Iboerates pos Trasimachum numerorum rationem in oratione moderatiorem effecit. Io

rie discipulis consultierit. Ex italicis translationibus eloquentiae Latinae damnum In itinere duce opus es.

Judex qualis esse debeat. Itidis nullus fidelis esse potest in caussa propria.

Judex omni animi perturbatione vacuus esse debet. In iudicando plurimum considerandum, quo quisque in gradus loco constitutus sit. 184 Ctim iudicia toliebantur , Cives Romani rus commigrabant. et 34.

Iudicia probata , vel iudiciorum probatio quid apud CAceronem significet. Is Judieii definitio. 1 TyJudicio easus , fortuna non sunt subiecta. II

De Judicio Dialogus. ITO. 17 I. ITI. ITq. I74 De Judicio sententiae variae. 19s. I95. I97ytidisium tollentes reiiciuntur. 19 Judicium caeteris ingenii partibus longe praestat. 17qIudicium,prudentia, s consilium inter se sunt a D. II Iudicium nascitur ex perfecta rerum cognitisue , atque eurum ipsarum exercitatione. I Judicium pro ipsa cognitione apud Graecos aecipi posse videtur. ibid.

257쪽

Iti icium quibus in rebus Actim non habeat. '. I 2Iudicium cui crassum , aut parvMm a natura datum es ,

nullo studii , atque cognitionis praesidio adiuvari potes.

Iudicium magis a prudenti natura , quam ab ulla artificio, proficiscitur. 194Judicium a natura homini magis dari , ex rerum cognitione comparari, tribus potissmum rationibus probatur. 18S. I 89. I . Judicium a naturae , atque doctrinae vi deriυatur . . . 'ΣOLytidiotam nullum dari jentientium rationes. I9s. I96Judicium perses tim , γ' absol tum ex quibus rebus cons

Iulia octaυii Augusti filia aetatis ratione , s gradus Ied fendere υidebattir. 18ῖ. IS Justria , O beniscentia homines ad animi gratissmi pro

pensionem cogunt.

Justitiae lares. De Iuvenale iudicium. Juvenis natura exposita. I S

LAcedaemonis Senatus honestus.

Lampridius Pindari imitator. Lampνi ius in carmine Hexametro laudatus. Utrtim Latina nomina rebus novis imponere liceat. Latina Proυerbia . Latinae eloquentiae adυersa.IRA

Latini Iernionis duplex roris es , altera simplex , pura , GIIeru compta , atqtie 1 lendida. 8De Latinis Interpretibus juaιcium.

258쪽

Latinus sermo duobus comprobatur , ratione , ω νβ. I 63 Lauredani Leonardi Vene:iarum Principis in re di eluimia prudentia laudatur. 179 Leges ad naturae rationem siua iAssa coetstituunt. 9Librarii arguuntur , quι υ re ab em toribus tertio pluris , quam mandatum est, petunt, ut libri relinquantur , ipsique deinde ruos ementes lucrum percipiant. 4os

Libri eur estius , quam fieri possι , a suis Auctoribus edendi. 3i8 Libri tres de Imitatione Alphonso Principi primum inscripti in secunda editione Alo is Fratri multo correctiores

Licentia in malam tantummodo partem usurpatur. 162. I 6ῖLicentia niamquam in rebus honesis abmittitur. 164 Ex ligno omni , ut aiunt , Mercurius fieri non solet. eta De Gregorio Lilio GFraldio iudicium. Literarum singularum cuiusque vocis similitudo. Lilii Himria qualis. Liυii laudes. De Liυio iudicium. 24. 2s. 26 Locutio ab tino Cicerone petenda. II Loetitio Terentii nobilior locutione Plauti. 7 χLocutionis probatior forma ex una probatissmorum Auctoriam lectione assidua maxime conficienda. MLOMOlii des sio. IOZ. IOI. IO4. IOS Longotii opera. IozLocutionis virtus laudatur. - 8 rLocutionis vis , oe auctoritas tanta es , ut , quod alienum est , id nostrum maxime Osciat. II Longolius Ciceronis imitator. Ios. LOL Io7. DR Iost. IIo Longotius non Ciceronis cornic&ia , sed Ocnus potius, ap

pellandus. Lucilii sales , non versus compositio laudatur. Lueretii Aonius imitator. De Lucretio iudicium. di intra modum exercendi.

Luminis obtusi similitudo.

Magistas , vel Manetosius , Psisoriae de rebus ge-

259쪽

Iis SDukrum male scriptis volumina omnia a Libravis . emit , m domi suae comburi iusso. I o Magister puerorum qualis eJe debeat. Las Magistratus Romani eur secures Das fascibus alligatas ha

buerint. IJ

Magistri institutis. IIs Magistri carpuntur Ουidii fabulas pueris explicantes. ibid.

Magistris humaniorum sudiorum Civitates prorsus carere non possunt. . . si A Magistris ineptis calamitas maxima eloquentiae in icitur. 4 Magistrorum Renera. ibid. Manus , oe lingua sunt quasi δεο irae instrumenta. IRI Manutius de expositione Disolartim ad Attιcum laudatur. in Manutius in carmine Hexametro laudatus - ῆς Maro ea itis defenditur . . 4s Maro Scriptores omnes Graecos , oe Latinos versavit. 176

De Marone iudicium. Σs Maronis cum Homero in tempestatis descriptione comparatio. ΜDe Martiale iudicium. ΠDe Martiale non unum omnibus es iudiciαm. Iox De Marulis iudicium. Materia ad Icribendum nulli deesse potes. IIT. IIS Matrimonio copulati qua ratione invicem se gerere debeant.

Maxima , atque nobilissima interdum parvis , atque infimis refle conferri solent. 87Medendi ars a certissmis naturae experimentis profecta es. Io Medicis sapientis es morbis nascentibus contintio remedia adhibere. I Medicus qualis esse debeat. IT Menelaus tam am imprudens arguitur. 12 Mense Septembri Cives Romani rus commigrabantis Is Mercurius , ut aiunt, ex omni ligno apte seri non solit. za Post musem qua ratione segetes ordinentiar. I RMetus virtus esse non potest. Ia

De Francisco Musa iudicium. gs Morbis nascentibus contritio remedia adhibero Medici sapiem

ris es. IEZIn morte homines non moriunm . 2IOMulieres naturae vitia qua ratione corrigan: . zOz

Mulieris similitudo. 24Mulierum Ginitium optimum est , s ex tempore sumat r ,

260쪽

RERUM

eontra vero non ha.

In multiplici , non simplici ,datur imitatio.

IosNArrandum est breυlier ab Oratore I quin in re nota nae narrandum quidem . pNarratio Historiae conυenit. To sit natura factum ad omnia solis Diis eontingeresolet. ERNatura rerum omnium mater cur esscta mulier tiberibus ple- tua. 17sNkttira nihil sempiternum , nihil perpetuum habetur. 9Natura nasci factum ad omnia ,solis Diis contingere solet. 22.d Atrιru homines , quae pulcra sunt , valde amant , oe m pere appetunt , deformia odio habent. I7s tura omnibus in rebus optima magisω , ac mater O

ΝisAea optima Dux in pueris instruendis sequenda. IIue. II 6 Natura res omnes ab initiis suis, ae eria si eundo, ad su-mum perveniunt. Natura una es , sed quae , quasi materies , caeterarum re rtam ιmagines recipiat , atque eam postea dicendo res

Nattista omnibus ire rebus sequenda o a Natura in homine quasi fons es, unde reliqua eius , sive bona , Me mala , emanant. 193 Natura hominis numerorum dulcedinr maximae delectatur. Io Natura comparatum est , ut , quod breυi crescat, brevi e iam concidat , atque intereat. IJo suae natura nobis desunt , sussiis , atque industria eo a

randa. an

rec natura suapte conformata sunt , ea semper pulchr stant. ΣΟΣ A natura ipsa Rhetores dicendi artem didicere- I9ῖ- I94, A natiara alitis ad alias res in Oratoria re factus. an Naturae vis maxima est- 18s Naturae vis nulla asserenda. 1ς Naturae ordo a Cicerone in oratore servatus . 76 Naturae repugnare impium. II Naturam ducem artes omnes sequuntur , atqur magistram imitantur. S

SEARCH

MENU NAVIGATION