Ex rabbi Mosis Maiemonidae opere quod manus fortis inscribitur, tractatus tres. 1. De ieiunio. 2. De solemnitate expiationum. 3. De solemnitate paschatis. Ex Hebraeo Latine conuersi a Ludovico de Compiegne

161쪽

Tractatus

per ipsos septem dies sestos s. Ne domi quidem appare e

fermentatus panis per totos item dies festos sept*i sorte inueniatur clomi panis fermetatus per ipsos septem dies festos: 7. Vt prima Paschae nos i quisque coitietat panem mimum: R m nocte apud quemque --πιtur illa ex AEgypto disic O, Haec legis octo praeς Dhis tractantur capitibus ' ρος exponu'tur dilucid L cli ,

CAPYT PRIMUM. Q nam aena sit illius, qui

162쪽

de Ieannuare Paschatis. magnitudinem , aut eodemisus sit ad aliam invisam. Quicunque ad oliuae magnitudinem ex pane ferment in comedit in solemnitate Paschatis, a principio scilicet diei quinti decimi ad exitum

vipesin primi mensis Nisan,

cum id committat praefra , excidio multatur, quia est in lege scriptum , a uicumaue a ficomederit fermentatum peribit λ. uinis aula de Israel , a primo die inque aciem septimum: Sin autem hoc idem admittat imprudens , solemne ac statutum pro peccato sacrimcium faciat Idem vo- facit qui manducat,achus oraa aut sorbeat.

163쪽

Panis sermentatus nulli est per solemnitatem Paschatis usui ex eo quod sit in lege

Eri , Ne comedatuUermem Is v. 3. -- quo quidem interdici- vulga tur, ne ulla ratione in usuinta a vitae redigatur Atquii nem V fermentatum in solemnitate ηρ Paschae ii quis apud disi I xi tur quanquam nonc ferme medit, tamen perrumpi I risium is praecepta duo, eaque propnoem hibentia : Alterum b. - '' apparebit fermentum in omni-ysi bus reminis miles c. alterum c ermentum non inuenietur incio δε-- istris. Nam panis a P fermentati, atque ipsius, quo caetera condiuntur, fermem

ti, interdictio per lemnit

164쪽

de Solemnitate Paschatis. - tem Paschae prorsus est eadem.

III. Nemo verbisultatur ve beribus propter violata praecepta haec, Non apparebitoc Non inuenietur e nisi qui in dolemnitate Paschae aut emit panem fermentatum , aut ipse fermentauit ea mente , ut illo pane

ceret aliquiae Nam qui panem illum fermentatum, quem habuit ante Pascha non extulit domo sua,sed per solemnitatem Paschae apud se reliquit sciens tametsi pr. hibent duo violavit praec pia legisci tamen ex eadem lege multari verberibus omnino Mn debet eam ob cau-

165쪽

c Tractatussam, quoniam illo pane fecit nihil Sed propter contumaciam verberibus caeditur. IV. Qui per solemnitatem Paschae permansit panis ferme tatus, is nunquam ulli potest esse usui qua quidem multa sapientes affecerunt homine, quis cepta haec, Non anserebit o . Non inuenietur c. perrupit vel imprudens, vel coactus, ne quisquam committat, ut panem sermentatum apud se se per solemnitatem Paschae relinquat idcir- co, ut post transactam solemnitatem eo panestatar.

si in ipsa Paschatis solemnitate cum alio vel ejusdem,

166쪽

de Solemn Paschatis vel alterius generis cibo con mista sit quamuis minuta panis fermentati particula , ci Nimilla illicitu facit.Contra si Iudaei panis fermetatus,qui permansit ad transactam Pas .chatis solemnitatem,tum demum cum alia aut eiusdem, aut alterius generis esca confundatur; illius edendae licentia est , tametsi fermentati

hujusce panis usu sit interdictum. Nam huic naultae quidem locus est in ipso pane

fermentato sin autem is est cum alia esca confusus post solemnitatem Paschatis , ut edatur, concessum est. VI. Itaque nemo plectitur ex

cidio, nisi qui comederit ip- iiij

167쪽

s Tractatus sum panem fermentatum: sedre in cum pane fermetato confusa, velut Babyloni potionis genus id quod K-ach appellant iceram Modinum, aliique horum similia , qui . bustix panis fermen tu im- mistus, si quis edit ipso Paschate , excidio quidem non multaturri verberatur auten ex lege , in qua dictum iiii, n omne fermenta ia nono ed 'tis Atenim ' in M, 'R mex lege verber iaduhoisi qui cibum cum pane ferit 'vato confusum Q at ad m, gnitudinem ρος uiri timum qui quidem visus cumpa. ne fermentato mistus contineat, ex ipso pane sermς taxo 'milςm ilia φοῦ - μι

168쪽

ἀed multate Paschatis utitilinem ad tinnimum.Si minus ho Lex quidem interdiscit, ne comedatur,sed com dentemnon damnat verberibus. quanquam verberatur

ita , ut qui praefracte egens violauit VIL

Ergo ne edatutin solemni cratePaschatis quamuis parua panis fermetati particula, in atri terdicitur ab ipsa lege , in cap. Is . qua scriptum legitur a Ne co meiamr - . Attamen neque' se excidium, heque solemne aes eccato facrificium sequitur, nisi certum 66-- quendam in Od m, qui con d -- tinet oliuae magnivudinem se . Minus hoc quis edat prae '

fracte, propter c*ntumaciam verberatur

169쪽

io Tractatus

VIII. Nefas est panem fermenistatum comesse die quarta decima Nisan , inde a meridie; id est, ab ineunte hora eius diei septima : Atque hominem id temporis pane ser-mςiuato Fescentem verberibus coercet ipsa lex , in qua aDaut dicitur, Non comedes super eo ICv. nimirum agno Paschali

se inem fermentatum. Quod per Traditionem hoc expli-

modo , non comedes

., panem fermentatum ex ea hora, quae sit ad Agnipaschalis, qui serotino crepusculo inblet fieri , immolationem interdum idonea, hoc est, ex hora meridiana. .

170쪽

de Solemnitate Paschatis It

Verum sapientes interdixerunt etiam , ne quisquam panem fermentatum edat ab ineunte hora eius diei sexta; ut ne eueniat, ut violetur id, quod lege sit interdictum. Itaque panis fermentatus ab ineunte hora sexta,ex sapientium decreto erit nefas & es

& quolibet usu ad extremum horae sextae Ab hora autem septima per reliquum diei spatium ex lege interdictus est. Nec quinta quidem eius ii diei hora pane fermentato si vesci licet , propterea quod inebuloso die facile cum hora quinta confunderetur sexo ta neque tamen hora quinta fermentati panis usus est