Ex rabbi Mosis Maiemonidae opere quod manus fortis inscribitur, tractatus tres. 1. De ieiunio. 2. De solemnitate expiationum. 3. De solemnitate paschatis. Ex Hebraeo Latine conuersi a Ludovico de Compiegne

171쪽

illicitus omnis sua propterea quidem hora panis fermentatus, qui sit aut ex liba a Amst inento, aut de Iermento Mis' aut ex simili re consecrata, suspenditur, id est non comeditur quidem , sed nec comburitur , dum venerit hora sexta , qua fermentata cuncta inflammantur. Ex quibus intelligere licet quarta decimadie Nisan pane mirmentatum edere licere ad extremam horam eius diei quartam hora qui ta interdici , ne comedatur: licere autem uti illo ad alias causas: Eo vescentem hora

sexta verberibus caedi propinter contumaciam. At qui is,

172쪽

de Sotimnitate paschatis. 3lum edat ab ineunte hora se primae lege verberari.

Vξ ante horam eam,

qua ne comedatur panis sermentatus interdictum est,cundem panem fermet tum defieri lege rescribitur. Namque in ea dictum est, ara Exco die primo non eritfermen M. . tum in domibus esbis. Dies Is ille primus Traditur esseta cimus si quartus Nisan. Cui

rei argum ruto est id, quod

173쪽

3 - immola bis Juper ferment san guinem hostiis meae , id est, ' non immolabis Agnum risCchalem dum aliquid panis

fermentati supersit imm latio autem agni Paschalis sit quartadecima Nisan, a meridie. II.

sed haec, quae in lege -- memoratur, desectio panis fermentati qui siet tandem Nempe quisque illum ex animo contemnet , flocci non faciet, tum statuet apud se nullum esse , quis sit, eum habςbit instar pulveris, atque earum rerum, quibus omnino nihil est opus,

174쪽

. Solemnitate Paschatis Is III. Atqui sapientes sanxerunt, ut quisq; perquireret panem

fermentatu in locis recoditis atque foraminibus,& perue- stigatum penitus cfferret a serj idem sanxerunt etiam, ut i de ab ineunte noctes, quam consequitur dies quartus G cimus Nisan , lucerna conquireretur ad destruendum, panis fermentatus, cum quia

noctu sua quisque domi est,

tum quia ad perquisitionein lucerna maxime est idonea. Itaque ad extremum diei decimi, terti Nisan , nullae

habentur scholae me doc-ctorum ullus lepere quidquam coepit me Torte legendo protrahatur , atque adeo

175쪽

a maturavi tempestiua panis

teneatur.

IV. Igitur neque lunae luce, neque solis, nec face, sed lucerna conquiritur panis fermentatus, in foraminibus videlicet , atque in locis re sconditis jam in exedra i quae sit perquam lucida fatis est, si luee solis exploretur. Iam in media arga prorius nonestopus conquisito,quo niam alites ibi sanequam sequentes quidquid illuc inciderit panis fermentati protinus comedunt.

si quod est in communi duorum vicinorum pariete

176쪽

de Solemnitate raschatis arx D foramen uterque eis perqui-

α latrias', quo manu penetrare potest , caeterum deleat ex animo.Verum si forte foramein sit in pariete intergerino iei interjudaeum atque alienigem ait is ama id nequaquam exploretur , ne sibi a judaeo fieri veneficium putet alienigena a Itaque ad destruendum quodus in eo forsan insit panis fera mentati, satis erit, si ex ani- mo deleveris. Iam vero nul-s tum opus est explorari lo a cum, quo non inforatur adi i vis fermentatus suprema aedium Eamina; atque infima: itemquo supre

s iam lecti tegmen, bubilictis gallinaria.. palearia cellae,

177쪽

a matura ditempestiua panis fermentati perquisitione de iterreatur. IV.

Igitur neque in luce, neque solis , nec fatae, sed lucerna conquiritur panis fermentatus, in foraminibus videlicet , atque in locis re . conditis o Iam in exedra quaesit perquam lucida, satis est, si luee solis 'exploretur. Iam in media area prorsus nonest opus conquisito,quinniam alites ibi sanequam frequentes quidquid illuc inciderit panis fermentati protinus comedunt. si quod est in conirnuni duorum vicinorum pariete

178쪽

de Solemnitate Paschatis arforament, uterque eis perquirat us', quo manu penetrare potest, caeterum deleat ex

nimo Vertim si forte foramein sit in pariete intergeri inter iudaeum atque alienigenam id nequaquam explo retur , ne sibi a judaeo fieri veneficium putet alienigena

Itaque ad destruendum quod in eo fossan insit panis fermentati , satis erit, si ex inbino delam m. Iam vero nubrum opus est explorari lo nis sermon μ' , '

suprema aedium solamina atque infima:itemque supre- alium lecti tegmen , bubilia gallinaria, talearia, cinae ,

179쪽

Exo in lege scriptum est , Non 3 -'V immola bis 'per fermentosa guinem hosti me , id est, non immolabis Agnum Paschalem dum aliquid panis

fermentati supersit imminiatio autem agni Paschalis sit quartadecima Nisan, a meridie. i I.

sed haec, quae in lege c-- memoratur , desectio panis sermenxati qui siet tandem Nempe quisque illum ex animo contemnet, flocci non facie , tum statuet apud se nullum esse , si quis sit, eum habebit instar pulveris, atque earum rerum , quibus omnino nihil est opus,

180쪽

o e Solemmi, ase Paschatis. Is III. Atqui sapientes sanxerunt, ut quisq; perquireret panem

fermentatu in locis recoditis atque foraminibus,& peruestigatum penitus cfferret a se: j idem sanxerunt etiam, ut inde ab ineunte noctes, quam consequitur dies quartus mcimus Nisan , lucerna conquireretur ad destruendum, panis fermentatus, cum quia

noctu suae quisque domi est, tum quia ad perquisitionem

lucerna maxime est idonea. Itaque ad extremum diei de-eimi terti Nisan , nullat

habentur scholae me doc-Ehorum lius lepere quidquam Coepit me rorte legendo protrahatur , atque adeo