Ex rabbi Mosis Maiemonidae opere quod manus fortis inscribitur, tractatus tres. 1. De ieiunio. 2. De solemnitate expiationum. 3. De solemnitate paschatis. Ex Hebraeo Latine conuersi a Ludovico de Compiegne

201쪽

Nam in aedibus ipsis etiamsi

sublato filo intercedente non tolluntur partes ambae,nihilominus efferantur oportet,

quippequae conjungantur interdum Vertim tamen si in aedibus sit fermentata massa ad dimidiae olivae magnitudinem,&in horreo tantundem,

vel si ad dimidiae olivae, gnitudinem sit e massa fermentata item in sedibus in tantundem in exedra vel denique si sit in aedibus exterioribus E massa fermentata pars dimidiae aequalis oleae, atque in penetralibus tantundem, siquidem partes illae magnitudine dimidia pares olivae. adhaereant parieti, rabios lo,nihil est, cur illas amou

202쪽

de Solemnitate Paschatis. Iri oporteat Satis enim est ex animo delere XVII. . si quis decima dc quarta die Nisan domum locat, nec vero significat, utrum illam ipse iam explorarit , necne, pro explorata habetur, adeoque porro exploranda non est.Imo cum qui loca probe sciat Lia domum non esse ex ploratam, mulier autem vel

parvulus aiat, nos eam expl9

ravomus, cillis fides adhibetur. Nam de fermentato pane amovendo cuique creditur,de ad illum perquirendum idonei sunt omnes , mulieres A servi, & pueri

quoque, 9 nimirum quorum ingenium iam satis confir

, . . . .

203쪽

matum est ad perquirendum XVIII. Si quis locavit domum si

en suam, nec eidem clavem: ante tradidit, quam venerit dies quartadecima Nisan O- cantis est eam explorare domum conducentis vero , si

postquam dediderit ille aedium clavem , decima de . Maria dies Nisan veniat Si, quis locaverit domum pro explorata, tum deinde inveniatur explorata non esse, conducentis est illam explorare, neque vero ullus in re contracta dolius malus inest. Quin etiam ubi solent domus ab operis explorari mercede, conducentis erit curare illam

explorandam, quippo quoda

204쪽

Solamnitate Pasitatis 3 i

rem piam faciet. XIX. Commissurus se mari, aut cum exercitu profecturus intra proximos Paschae dies triginta , explorare debet domum suam ante profectionem : Quod si ante dies tri ginta Paschae proximos dis- cpdat, cum in animum induxerit ante Pascha redire domum, ante profectionem e3ploret necesse est , ne si rediret vigilia Paschae vesperi,

per otium illi non liceret ex

plorare domum.Secus autem si non induxerit animum redire. Tum si quis domum suam penori condendo destinat intra proximos Paschae dies triginta , oportet a Mi

205쪽

34 Tractatus. exploret prius, quam penus intromittat, erum cum destinaverit ante proximos Paschae dies triginta in habeat in animo domum ante Passicha rursum exinanire, poritet ea itidem exploret prius, quam penum inferat minminus, nihil opus est explo

mi post per istum panem

fermentatum nocte , qua es ad decimam is quarta diem Nigan de eodem pane se

mentisi eri debeat, ad cra finam lucem, qua demum e rerum natura tollitur

206쪽

is Solemnisate Paschatis 3sinisque cum nocte illa

quam consequitur quintadecima dies Nisan, quaesierit atque investigarit panem se mentatum , eum e foraminibus , locis reconditis racangulis deducat, totumque congerat in locum unum,a que in illo relinquat adu cem crastinam circa principium horae sextae , qua denique panem illum fermenta

tum exurat attamen eum

nocte illa ipsa inflammare

volenti, licet. II.

si quis autem illa nocte servet in crastinum diem fermentati panis aliquid, quo vescatur ad horam fere ais e

207쪽

mractatus nabis quartam, id ille passim hine, dicitur inde sparsum esse ne patiatur; sed imponat in aliquo aut ' se, aut angulo , atque ira observet, ut nihil inde ablatiatum esse pernoscat. Nam alioqui rursus Oportet domum exploratam , ne quid panis fermentati forte torices,

uaxerint.

III. Decima 3e quarta dies Nisan in sabbatum cum incidat,

tum panis fermentatu con-quiritur ab ea nocte , quae, praecedit vigiliam sabbati,, id est , quam sequitur dies tertia decim , tantumque panis ei mentati servatur, quantum usque horam sabba-ititquartam ad victuinast ne

208쪽

de Solemnitate Paschatis 3 eessarium. Quod quidem in loco reponitur recondito, reliquum inflammatur ante

sabbatum. Quod si quid panis fermentati sabbato post

horam quartam superfuerit, id ex animo deletum contegatur vase ad elapsam Paschaei solemnitatem primam, at,

que tum exuratur.

Qui habet plures, quas vi- silia sabbati comburat, pla--Centas ex oblatis sacrisque adeo frugibus, is ne comburendo misceat pollutas cum mundis, sed singulas seorsim .inflammet, mundas, pollutas, , b dubias etiam,atque e pu--ἰ iis id modo in usum reponat incem

quod ad sabbati horam quar 's

209쪽

3s Tractatus. 'ni tam postulat necessitas.

puras

si quis aut per oblivionem, aut per contumaciam

nocte illa , quam sequitur quarta decima dies Nisan non investigarit apud se pa- nem fermentatum , is eum perquirat crastino mane di sine mape conquisierit quaerat eum dum amoveri debet: si ne tum quidem hoc fuerit ossicio functus, in ipsa oportet solemnitate pervestigare: imo vero ubi hoc flacium non est factum transacta iam Paschae solemnitate, post e tiari opus est conquisito pane fermentato ac combusto,

si quis reperiatur domi per

210쪽

' de Solemnitate paschalis 3s solemnitatemPaschae restasse: est enim usus ejus illicitus. VI.

Atqui panem fermentatum qui perquirit aut nocte illa, quae praecedit decimam,

quartam diem Nisan, aut sequente luce, aut in solemnitate ipsa , hac precandi formula utetur ante, quam perquirere incipiet Benedictus est tu Domine Deus noster qui

praeceptis tuis consecrasti nos, atque adeo fermentati panis amotionem imperasti nobis Tum demum quaerat 3c investiget locis in omnibus, quo panis fermentatus solet inferri, ut supra diximus. Verum qui transacta iam Pasi Maae solemnitate panem fer-