장음표시 사용
351쪽
est synodus Primatis, alia Patria chae , atque huic illa subiecta est cui dubium esse potest aliud esse Primatem, aliud Patriarcham qui subditos habeat Primates λ & sicut alius est ordo Episcoporum, alius Metropolitani qui Episcopis prae- est; & alius rursum Metropolitanorum , alius Primatis qui sub se habet Metropolitanos: sic alium similiter ordinem esse primatum, alium Patriarchae qui Primatibus praesideat 3 Episcoporum denique gradus in Occidente non tres, sed
fuatuor esse numerandos, Episcopum, Metropolitana, Primatem,& Patriarcham ZItaque, Salmasi, cum in posterum videris, aut gradus Episcoporum a Latinis plerist
que tres tantum recenseri, aut Pa
triarchet nomen cum Primatis, ac si non differrent, nomine confundi : caue illos putes,vel patriar-
352쪽
cham Occidentis, de quo dictum est, ignorasse, vel hunc in eundem cum singularum di cesseon primatibus ordinem coniecisse. Minime vero. Sed cum Episcoporum omdines eos solum, qui multis apud
Latinos communes erant, percendi serent, quartum Patriarchatus Romani gradum, propterea quod in solo Pontifice residebat, non eX- pressisse.quomodo & quartu hunc nobiscum qui adnumerat, qui P triarchet Romano cum Graecorum Patriarchis communis est, quintum & supremum summi Pontificatus a picem,qui in eodemvniuem sae Ecclesiae capite solo residet,vulgo praetermittunt. De nomine autem Patriarcha
ubi de re ipsa constet, quid attinet altercari s Primatibus interdum, tertij ordinisEpiscopis,concessum sit, quisnescit Z an ideo qui in o
353쪽
dine quarto censentur, veri ac legitimi Patriarchae non senti Audi Nicolaum I. ad consulta Bulgarorum cap. xCH. Desideratis, inquit, noste quot sint meraciter Patriarchae.
Veraciter illisunt Patriarchae, qui ρ- des Apostolicas persuccessiones Pontificum obtinente Romanam videlicet, Alexandrinam , oe Antiochenam.
quibus deinde,sed dispari ratione, adiectas ait Constantinopolit nam & Hierosolymitanam. Idem ille Pontifex, qui communem Vocis abusum secutus Rodulium BL turicensis Ecclesiae primatem in epistola quadam sua Patriarcham appellarat, de veris Patriarchis interrogatus, primum atque unicum in Occidente Romanum, secundum hunc quatuor in Oriente Patriarchas esse respondit: ut Omnibus testatum relinqueret, Patriar
354쪽
Chae nomen, etsi transferri ad aliosa, nonnunquam seleat, his quinque duntaxat propria & vera notione
' deberi. Quanquam igitur,cum deci quatuor Episcoporum gradibus constitutum sit, haud magni sanem interest, hoc an illo nomine voceis tur, dummodo distinguantur: ta-ua men ut in ceteris nemo repugnat,
quin Metropolitani proprie ij duis cantur, qui secundu ordinem con-lta stituunt, & Erimates qui tertium, licet utrisque utraque conuenire Ii possit appellatior sic eorum qui in ii quarto simi ordine proprium &ia peculiare nomen est Patriarcha
ij Uide nunc, ut ad te redeam, Sal-:- masi, cum haec ita se habeat,quam e aliena dc absilrda sint, quae contra - sentiebas. Negabas ullum sedist Romanσcumscem inter Patriar
355쪽
chas nomen suum retulisse. retulit,ut audisti,& primum se Patria cham scripsit Nicolaus. Negabas Papam alio iure occidentem ro-xisse, quam Orientem. Ipsi te Pontifices pecialem Patriarchatus sui diaecesim Occidentem esse docuerunt. Negabas Italiae primatem esse, aut alio iure Italiae praefuisse, quam Galliae. Nunc si quis est sensus agnoscis, quemadmodum S nodos Gallicanas cogebant, regebantque primates Galliae, eodemque modo Africanis Hispanie-ubus praeerant primates Africat &Hispaniae: sic Italiae Conciliis Priamatis nomine unicum praefuisso Pontificem,singularemque in Italia, quam extra Italiam non haberet, primatis auctoritate iurisdictionem exercuisse.demque vi P
triarchae Occidentem, sic Primatis
356쪽
Romani diaecesim fuisse Italiam :atque in hac diarcesi, quod etiam P g, s negabas,plures numero fuisse prouincias, tot videlicet, quot in tota erant Italia. Quod si Pontifex idequoque est primas Italiae, & patriarcha Occidentis, falsum item est profecto, quod aiebas, Pontificem pag. 4. Romanum duobus tantum modis considerari;& quicquid extra prouinciam Romanam pro potestate agit, id non alio iure agere, quam quo Eccclesiae praeest uniuersae. Quid enim opus est ad summam illam auctoritatem recurrere, ut illi hoc in Italia liceat, quod liceret, quamuis auctoritate illa careret, &aliud quam Italiae primas no esset' aut ut in aliqua Occidentis parte id statuat ac decernat, quod ab eo qui Occidetis Patriarcha tantum essc statui ac decerni ius foretὶ Quare
357쪽
sicut in Galliae nostrς prouinciis, quas Duces olim aut Comites sub Regibus possidebant, nunc post quam in regis potestatem redactiesunt, distincta sunt iura regis, atque Ducis,aut Comitis: & quam tuis princeps idem utramque per sonam sustineat,alia tamen Ducin Comitisue iure imperat, alia regis: nec regiam apud nos maiestatem laedit, qui regis titulo Ducis aut Comitis nome adscribit. sic in Ecclesii Romanet Antistite, qui unus omnes Episcoporum gradus & tutulos amplectitur, distinguenda sunt iura uniuscuiusque potestatis: quid nimirum ab illo tanquam Episcopo in Urbe, urbisque tarα- cia geratur, quid tanquam a Metropolitano in prouincia Romana : quid ut Primas iuris habeat in Italia,quid ut Patriarcha in O
358쪽
cisi ridente, quid postremo ut Papa&fui summus Pontifex in Ecclesia uni
ob uersa. S tultum autem ac plane ri--7 3
ii diculum, cum peculiarem Papae illi prouinciam sine iniuria dici & esse agi non abnuas, specialem illi dioece- s sna sine uniuersalis dioecesis noxaba tribui non posse suspicari. quasi stipites hac in re fuerint, aut euerita sana auctoritatem istam Pontificesia Voluerint, qui specialem diarcesimis suam, quae ad ultimos Daciae finesta tenderet, cum Hadriano dixerunt: a. aut Synodum suam cum Agathoiii ne illam censuerunt,ad quam uni-oc uersae Occidentis synodi pertineis rent : qui Patriarcham Romanum cum quatuor Graecorum Patriar- . Chiscum Nicolao compararunt; aut aedes Pontificias in Urbe haeit Una de causaPatriarchium Rom.
359쪽
dem finiam Salmasi, multis huiusimodi deliramentis & ineptiis,non solum postrema haec referta sit dissertatio, sed totius operis tui a
calce ad carceres nulla pars ,πι- cet ::vnde tibi tantum est animi
ac fiduciae , ut non modo de his ipsis audiri te iterum sine stoma dino posse non dissidas : sed quocumque alia de re , velut Gorgias alter, disceptaturum te promittae QvAσMQUE DE RE, inquis, am pus aperius est,&exinio paratu, Quid aliud Plautinus Pyrgopoli nices, aut Terentianus Thraso diceret, a illa, cui apud Virgilium Mavors ventosa in linguaῖSed hoc nempe ingenium est tuum. Ita
360쪽
ci plerunque sunt οἱ nonnulli, ut sine lite & rixa vivere nolint. Tibim autem, si bellandi tanta est libido, g Ionge petendi hostes non sunt.
α Domi habes ignorantiae tuae vete-ii Ianos, qui te exerceant. Nolanum
ira in primis lapidem, cuius incursun grauissime & turpissime nuper OLia tendisti: tum edicta & program h mata Iudicum, quae non ferendoti stupore Principum legibus anteponenda docuisti : tum Africaela primates Episcopos, de quibus cuus plurima garrires, quinam essent in nactenus ignorasti. Geographica a deinde , Picenum in Vm,lii bria,Sabinosque in Piceno,& alios
si h pugnacissimos, qui gloriatu & ostentationis tuae luminibus ve- iii hementer ossiciunt. Cum his con-