Propempticum cl. Salmasio aduersus eius eucharisticon de suburbicariis regionibus et ecclesiis. Autore Iacobo Sirmondo Societatis Iesu presbytero

341쪽

pronunciabunt. Extat enim Aga thonis Papae, totiusque Concilii Romani, hoc est Patriarchicae huius diarcesis uniuersae, iam dudum ab Aleandro nostro laudata Synodica, quam in Synodi vi. Actione iv. videre est, hac inscri

ώ. Agatho Episcopus struusferuorum Dei,cum uniuersis Synodis subiacentibus Concilio Apostolicae sedis. Non negabis, Salmasi, unum atque idem esse hoc loco Synodum sedis Apostolicae, quod diarcesim; idemque sedi Romanae subiectas Synodos, quod prouincias & diat ceses,quae ad diaecesim Romanam pertinebant: quia in prouinciis, Ut nosti,di cetibusque Synodi fiebant, &ad Synodos quique suaς prouinciarum

342쪽

prouinciarum &diaecesseon Episcopi concurrebant. Nunc igitur quam amplam, & quam longe ac late patentem diaecesim hanc esse doceant audi, & errorem confitellii enim se, suosque μεχsi Πων

est, per Italiam & Illyricum, per Galliam, Hispaniam, Britanniam fusos ac sparsos esse, testantur, a que harum gentium concursum Synodum suam Agatho vocat: &dubitas, quin occidentem, quem dicimus,uniuersum significare vo-

. . a

343쪽

luerint Θ Haec Latini. Quid deinde Graeci, an non idem senserunt Occidente idcirco cum sede Apostolica semper coniunxerunt Z atque ut Synodum sedis Alexandrinae, quae ex diaecessi AEgyptiaca, de Synodum sedis Antiochenae, quae ex Orientali collecta esset , appellare solebant: ita sedis Apostolicae Synodum eam dixerunt, ad quam Occidentales Ecclesiae omneS conuenirent 3 Et schismaticos vis esse Graecos, qui hoc sentiant. Schis. matici videlicet erant Athanasius& Basilius, qui hac de causa literis. quas ad Damasium Papa cum legatis mittebant, communem occidentalium Episcoporum titulum imponebant. Schismaticus&Cyrillus, qui de Nestorio a Synodo Romana danato scribens ad Ioaratiuem Antiochenum, huic decreto

344쪽

parendum iis necessario esse docet, qui a totius Occidentis commu

νιμ, excidere noluerint. Schism

tica denique Synodus Ephesina, quae passim cum de Caelestini Papae legatis agit, illos et

ciiij sententiam exposuisse, & cum Cadestino ac sede Apostolica,Occidentem uniuersum reprςsentasse Commemorat. Quare nisi vehementer dissimulas, Vides profecto, Latinorum, G corumque consensu, Occidentis patriarcham habitum fuisse Romanum Pontificem , & hanc illi peculiarem ac propriam diaecesim omnium calculis attributam. At vero, ut me studiis, votisquc

tuis, Salmasi, supra spem& opi-

345쪽

nionem tuam fauere sentias impen sius age id etiam quod pro m

gno, pollulabas, quod nelcire te profiteris,insuper codisce. quo nimirum tempore, & qua de caua caeperit Occidens ad singularem sedis Apostolicae proeuratione pertinere. Quanquam dissicile sane non fuerat coniectura id assequi, lnisi te transuersum anticipatus error auertisset, veterisque Ecclesiae moris ac disciplinet memoriam eripuisset. Quis enim est sacrarum rerum non penitus rudis & ignatus, qui nesciat Ecclesiasticarum administrationum, cur aliae aliis subsint Ecclesiae, vel praesint, antiquium lmam, certissimamque rationem ex ipsa Christianae religionis propa gatione natam esse: cum quae absiliis prima fidei semina susceperat, dbae illas ut matrices raclasias col

346쪽

PRO EMPTICI LIB. II.

rent, illarumque ductu & arbitrio regerentur; has illae tanquam a se insti tutas, fundatasque suo sibi iure vindicarent Θ Hoc primarum

quippe sedium, quae Apostolicae

sunt dictae, fuit exordium.hinc ortae diaecesses, & prouinciae. hinc primatum & patriarcharum edita distinctio. Ac multa subinde circa Ecclesiasticam hierarchiam , vel Pontificum, Synodorumque decretis, vel principum imperio de

voluntate innovata atque intempolata constat' sed nihil firmius Vnqua,nihilque sanctius ista quam

dixi originis auctoritate seruatum est. Inde Alexandrinus toti A gypto praefuit: inde Antiochenus Orienti. tum ille Indos quoque dc 2Ethiopas, hic vero Babylonios &Persas 1uos esse voluit: ut quibus Christianae legis auctores fuerant,

347쪽

iisdem imperio & potestate principes essent. Inde & Romanus Patriarcha factus Occidentis. An potes negare, occidentis Ecclesias omnes sedi Apostolicae institutionem & originem suam debere Atmanifestum est, ut Innocentij ad Decentium Eugubinum verbis utar, in omnem Italiam,Gallias,res panias, Africam, atque Siciliam, insula que interiacentes iustum in lituisse Ecclesias, nisi eos quos etenerabilis Petrus Apostolus, aut eius siuccessores, constituerint sacerdotes. & Agathoidem in altera ad Constantinum &collegas Impp. epistola, Romanae huius diarcesis amplitudinem significans,per eas diffusam prouim

Arisam ab Apostolicis praedecesseribus

348쪽

PROPEMPTICI LIB. II. 297

suis misi promulgarant. Iam igitur& causam tenes, cur Occidentis re -ὶ- giones praecipui titulo attributae s snt Patriarchae Romano, fidem 1 scilicet ex urbe susceptam:& tem a pus, quo primum attributae, idem ii ipsum quo fidem susceperunt. ii Estne hic ultra quod requiras sis Nempe ut sicut Exarchos Graeco- i. Iudiuersos a Patriarchis fuisse di- dicisti:ita de Primatibus Occidena , tis idem nunc ostendam.atque ubis, tres tatum asseueras, quatuor pror- ι sus Episcoporum gradus extitisse confirmem. An vero dissicile estu hoc docere e Numera Synodorum, genera & ordines quot fuerint, a. quatuor reperies: tot igitur ordita, nes Episcoporum. quis hoc negetὶ a Tuus ille doctorAnonymus,quem in ore frequenter habes, qui de piiij subcaclesti hierarchia scripsit, etsi T iiij

349쪽

in distinguendis Synodoru generibus vacillat, ambiguum tamen non habet,quin pro Synodoru numero & varietate diuersi pariter &distincti sint ordines Episcoporum. Tu cum illo triplicem Synodum agnoscis. Unam Episcopalem Episcopi cuiusque, quam ii paroeciet unius presbyteri freque-tent: alteram prouincialem Metropolitant,quq ex prouinciaEpiscopos habeat suffraganeos tertiam Primatis, ad quam ex integra diae-cesi singulam prouinciarum M tropolitani conuocentur. Recte id

quidem, & nos ipsi de his tribus

assentimur. Alia enim reuera est;

alteriusque ordinis Synodus apud nos Episcopi Parisiensis, aut EpiLcopi quondam Hipponensis in Africa, alia Metropolitani Senonensis,aut primet sedis in Numidia,

350쪽

PROPEMPTICI LIB. II. 29s

alia Primatis Lugdunensis,vel Camthaginiesis ex di ces uniuersa. Sed cur hic gradum figis, & Synodum his tribus superiorem dissimulas, ad quam diuersarum Occidentis

diaeceseon primates conueniant,

cui praesit is quem Ecclesiae Romanae Patriarcham appellamus, qui diarcesses illas omnes praecipuo , Ut audisti, iure ac potestate subiectas habet γ An Synodi quartum hoc genus ignorabas Z Post Agathonis epistolam non licuit. Deinde vecors nemo est adeo, ut differre ni hil putet inter Primatis unius Synodum, in qua soli sint Episcopi

Galliat vel Hispaniae, & totam Patriarchae Romani Synodum, La teranensem verbi gratia, aut Lugdunensem, quae & Galliae, & Hispaniae, & reliquas Occidentis synodos complectatur. Quod si alia