장음표시 사용
11쪽
p si is comprob tur,nihil est quoi tata silicitati post accressere. Nam quia siue tristesiue laetum incurrerit diligitibus olim quod
inquit magnas ille Paulus: omnia cooperantur ad bonam: ne u quicquam tam ferum, tam immane, tam barbarum, quo confim
matam sim I aeternae salutis stem posit in ringere, S' ab amor eius nos siparare, que cimus es iustum iudicis, di litur quae
logicitus sit reddere. accurrit enim laborantibus, επι quae nostris si re mirisus non malemus, ipsi fustentat. Verum nimus iam es ista qua tantopere praedicamus, neque ab externis Panta Ut re delamin sequuta concipitur, neque a nobis qui in ea nati sumtas, qua par ei sconstantia ac minute colitur: sed obliti comunis CD, ian iram carius quam Ecclesiam a pellamus, tot strme in serii. quot capita a ,dividimur, fede nimis as crudeliter di sidentes: danda bonis atque eruditis omnibus pro sua cuique facultate opera est, mi precati Ueum qua conatibus nostris molem appropitim ast ret, ext nos praefis C dique rationibus ab impietate ad ransegionis cultum transuramus, ac nostros insententiast boni sint memus mali atque improbi, ut erroris atque culpa paeniteat, Pomo o procuremm . Quod cum maiorum tum no uera quoque memoria miri multipra clari, inuentione quidem maria a s mu
tiplici sed ricino omnes sine, magna cum laude aestitera: hi praeste tim nam de siriptoribus nunc tantum agimu quid perenni p&
l ophia ac de tali ii monarchia hisos nobis reliquere. V E R V M a t altae multae res, quas merito admiramur,hoc it osculo exorta uni: sic intre auectores etiam recenter extitit amismac familiaris noster Ioannes Goropius Becanus, mirem tissimis. Qui nouo docendi gentre demo bare conatus Hiram sissimum illam ρhilosophiam squam olim, ante natas in Graecia Athenas,cum a nitasti,tum Lium Orpheus, ba ras in T, cia donure, ins in micinas Briata rebones, ad Pserim pri
mum, ac tandem ad Graecos, si sero, peruenerito ab iso P ad ei fois, fit tot sertim,profectam es , ac emigm ad quas Dio
luce delati fuerint, traditam: ea , cum Moysi, ac Sarrosancta ius historia oti eo nomine digna optime conuenire. in qua inuesti gatione dum praece sentis ingenij ac doctrinae ire criptorum omne genus euoluit: poetas maxime, qui pane lisi Platonem cum nis xcipias, Cestima antiquitatis inliquias nobis construarunt, nouis
12쪽
l per diu diem docet suppeditantibus argumentis, quo Δρbil phia diximus, ad Thrologiam ius de Deo opinionem transtulit. ostendit tristam istam est siue Musicam, qua tota diuina
esse a meteribus credebatur, ab niuersali isto Dei omnipotentis cultu, quem Catholicum nunc appellamus, si fabularum inuolucra demas, ac mysteria remoti ondibus in apertaem prostras, quaque decet attentione consideres, merbis figuriis fortas is aliquid, at re-ilsa nihil lenitus discrepare. Qua praeclara sane ac plena conmationis sinuntia ita sterte ω erudite non no in loco dum num de Promethei facula,nunc de Saturni auro, nunc de Apogine ε - Musis, nunc Ar Baccho ac Silenis Satyriu disserentem audio abros pertra ulmi viper uastum fateri coegerit me quid esset post, in quo
tamen a prima ad sentia non ab e laude aliqua mersatus sum, antea ignora ste. Et quia illam cum religione conjungit, ingenIes re Dratias oleo, qui hoc discredi mercita animum affecerit mmm, , dum ipsi etiam in hoc commune conuiuium symbolam constro,
quos is partu Virginis, quo de lucro lE s v, Sm cruento G H R I-sT I satriolo, Deo magno Deo sancto Deo potenti atqui pollinii hymnos tunc concinebam, maiora mi quadam ac stiritu se rimemanasse. Nam nostio toto illo tempore, quo id ego cum ipso
Antorpia, meli e mecum Leo iij mersati umus, quantum mamcan a Rilub. potui de Usis quaestionibas egi. Et quanquam inicum tantum opus eius tunc prodierat, quod ludens Becceselana ap Llabat , futurum mi ens quod euenit, it a multis tamquam ridiculum comemneretur njhil tamen celabat eorum omnium,quae Hesno les specum meditans postea concinnavit. hoc simper agens amomnibus ingenij sui neruis contriarns t qua LCHRIs To Dii
fido pristorum matum testimoniis accepimus, ummo non modo tem porum omnium atque gentium consense,ped totius etiam naturae,in quacumque mundi parte illam contem cris, ostenderet comprobari.
Qua homini Christiano flumina ac solidam vim es nec quis'
quam e carius ad conuincendam impietatem. OVOD mero eo quoque progressus es , it diuinitatem haumbi es arsam in litteris etiam ais iocabulis, eorumg tum conformationi tum is deprehendi pose asser tret ; ita it cui que Nilroprietas ex ipse nomine cognoscatur: in eos plurimum opera O temporis colocauis: non illo cur hac etiam de caussa laudari
13쪽
non didrat. postquam idem In m a s laudi fuit, qri multo mi
nas tamen prostere. Etenim in re tam ardua atque dis di laudanda , quamuis impar oneri moluntas est. At ipse quo oluit ne perficit. non id Fidem Agis in linguis qui prae crterii, quia is ummis auctori patae sunt, clara ara inti tae habentur nam
in his, quamquam peritis procedibat ci labor: sti parris
i omni, quod ὰ Celtis olim Trutonil per manus acceptum a Soptentrionem lati patet, visntem animumsi adi isns, agi ua ex r-
citatione eo que promouit; o P ua hodies cum Germanis nisi
quo pronuntiatione -r Hais Eo diserimus nobis com G stricam ipse , vorat) ab alijs contemptam it tardam atque barbaram, in caelum tessere, ερο rmonis omnis principatum ei disti re Iussit. qippe qua, a patrantibas aIn orbis terrarum mundationem accepta, Noachas ipse, mBltis in litatu nomi3:bus, mr militer
e u fuerit: qua b ipsim o cri psorii eorum, quascumque ad n
giones diuerterent, procrtim in sacrorum cultu inice obseruauerint. Ouo prosecto infinitis paei morum, quae non dicam Graeca asL inae, eram Hebraicae credebantur, exemplis ostendit. quarum
cum is in ab alijs reddi ratio postri ; ipsi nihil eis significantatu
is docu: si is nostris eas derivarisontibuspatiamur. Ouansi mant litu homines delicati, quibus nil praeter Varronem, aut Veririum Flaccum, Sextum L Pompeium, ε'nsio quos Elymologos placet. Fremant literatores nostri Antiquarj, qui tot mala auctorum nomina ab Annio quoiam Tite iensi pro bonis sibi obtrudi pas P unt. Dicam enim quod stulto. aequum nactus arbitrum de obtinenda caussa non dubito. qtas de omni antiquitate, quas is notatione minorum, O rei sicilicet proprietas atque natura ex minominis eliciatur, alijsiri rint Gorqj commentari' conferantur , colorem mox in 'am sam ementitum Ardere comparatione melioris. Quod qui insitietur, illum ego rogatum melim, itysam cum oti no ira purptaram contendat. Vtra enim nativa sit atque alteri ρη let, i emit, nisi artis imperitres, facile mi erit. Nam qui pluribus inquam testimonise id quo proposit comprobauit' quis tot deorum, tot Heroum, tot anti aram emti fluminum cabula tam proprie, tam a rae, tam tb Paciter id p a quod sunt suapte mi significare ostendit Z nonne rem totamsi p
14쪽
litteras atque apices complectatur8 An sorte urget aliquis aulai sese factum ut prima rebus nomina imponerentur Z Ngmt hoc et iij. quos conuincere non difficile sit. Nos certe negare non possemus, quod Em metus omnis Philo ophia alijs etiam de ligo docuota primariam quod attinet, acris litteris confirmatur. Nam primcipso et a tantum crat, ε' quidem ab Adamo caelesti in pristiora constituta. Deo ame ins irante an pronunciari potuit aliqWid quo
nostro infirmone a nobis quaeri, quod tute in tuo no i minist Ua ronem Latinos,it paene ridiculos, Me rejcio. Graeci eruditiores, cum aba multa, tum hanc quoque mel praecipua scientiae partem quae de nominibus Ut maiore uio raranarant: Smto quide admirabili us,quo Mosaicis temporibus propiores. Vt enim Pythagoram Sm Parinnidem taceam, Plato Grtὶ, omnibu3 in rebus magnus, ligam plurimum Arustrauit: cujus cre Socraus, Iraestra in aulo, non fortuitam aut hominum arLD io ac conuentionesim
tutam. sed cab emasque diuinam est arbitratas ιV: in qua Diactares meluti ra' quidam imaginis anarrant. Oterum qui de oenivcrsa re ni sintque auctuis neque sublimius dicere potui et:
cum ad ex pti l cendi paruum certe optraepretium mihi faceremisius est. Nam et i ea Pae diuina et orat omittam, quae γ r is in primu religi m n n nsi cunctanter cum horrore, ob insignem numinis reuerentiam atting t de alijs meo qui rim iudicio nihil et liam acuis i tam ingeniose ac u tiliter abs o Damium is, quia nostris comparatum non euauescat. Et abo at iis: γoque consis sol Barbarorum linguam Graeca esse Vari iorem. quanquam quaenam poti Unum illa fuerit, qua in ipsis rerum pr. mora ijs extuit, ignorauit. quippe qui neque de mandi creatione, ncque H primis i is mortali 3 quidquam sie dignum criserit. De Hebraeis ero, Chaldaeos, nolim savi di tutando cornicum oculos configere. ni e ea fuit Gorobj mens, it gentis antiquissima atque a Deo dilecta luminibus obstrueret. Sed quoniam palma in medio psita est, negarcredere cogimur linquam, qua sub Moy e si sunt, primigeniam suis : Nam ne i quidem ludaei ea de re inter se con intiunt: ε' ἡ
nostris non sit Syram sitire Aramaeam, aut Palae linam ratu rem quanam ob cro religio est Cimmerim tenebras erucra, ε rnu
15쪽
ω films, morams ac legum suarum tenacignia, post tot pigicas
laudo. quando ob in i ii nec motist libus alias paene nationes omnes exturbarint Sm miserint,tanc quoque gloriam quaerere' An forte, si de Latino aut Graeco remone agens, ab Aegypto ς Pr 9'Aubi pia 6'Assyria aut Phrygia petitum esse io Aulum aliquodo tendero, cum plauo approbatisne di cedam: Cimbros irro ac Teutonos melleuiter no nare sine pilo non permittar' Nocurrit
sane quod obm magnam Am partim, quod A icam, italiam,
Histantavi armissuis imurrint. quaquam Graeci ac Romani quod id fuere i laudi ducunt. At nobου non de equis ner curribus Maciem duenis, Me mastitas exitium; ed de nomiai sintdilrn is, etInde Deum ipsium atque naturam agno imm,omis im Puta futatio es . Qua de re loquentem au ire Oropium tant. mehercule aequius fuerit, quod, cum terae lingiva o s auctores celebrant, sis iussum amiserint in . ecillis amplius circumscripta regi bovi se turantum, nostra, nulli cedens Mira quos haluti simos egregie ffendit . to integrior ais parior, quod maiores nostri nullam infundi i regrinitatem permi rint, neque linguam magis quam animum excoluerint ,semper ea a fer nati Fibus mores corrumperentur. Vetus de Graecis ad Marcum bum EDd Gaatonis est: Hoc puta vatem dixisse quandocumque ista gens suas litteras da bit, om nia corru m per. neque alitir eurit. Romani mim a rebus gerendis ad theatri ludicra , atque ad ornate ac cassi te dicendum conuersit, eis patrium ermonem tenociniis istis , si erium nequiti sper i tre. Quo mintas equidem mirandum, sigms nostra, nes is rose a nes alieni an tens, distris quam tetrara incorrupta permansit. Qπanquam ερο isiam sua fata manent. Atque mimam non tam artis indui' id cerneremus. Sili illi quic re idem est: cui ra saxa ac minime diuturna hantur.
I si nulla in re magis quam in loquendi πιυμ at thcnditur
quidem tunc maxime, a tragicorum mort mi ait Plato ο -- i causa, procis iocabulis, nequid aures of endat, lituras mogo ad imus,mon detrahimus . Ut matrora villare,qua formae nimio pia furiose, me icaminiis quibus de ornatricum coctio ituntur oenaturam L - F citius quam oti contente munditiastensum.
linguam quae primigenia mi diri post inquiri vi, hu
16쪽
m tria miliant; ε' auctoris ε' linguae admiratione in lamma ij, miramque pariter in calumferrent. Nec defuere interim etiam
ι nostris homini 3, qui contra partem aliquam operis sibi reprehendendam arri'rent: ea nempe quae de Paradise, Da sis Machi arca Nil S, Glatibus risit. Sed cum diurnis nocturn s ijs diu est macer mi, ε' laboris frustra seu tipertaesum essit: stongiam pro calamo accepereri testati publice facile quidem esse mordere, aut rid re etiam ab eo dicta , sed dissicile redarguen, di iri Lmum irro meliora adducere . Similem igitur exitum prent quis eandem fortunam siubire molent, mi micti turpiter conti stant. Tu enim iis Age petitis in is instructus armis in arenam dependit, sic a petit is declinat hostem, mi is quo metuere ei debeam mi-d rim adhuc neminem. Qui mero Martem in lingua gerunt, tamet si maledicentem totidem merbis male audire aequissimum est, pecuros esse iubeo. s enim iurgatur mortui. ε' ego, quamuis amiaci nomim ars memoria amo, tacere malim quam ob repere. Nam cuicums comittar, tam faciis conuiciando me miserit, iam ipsum
di iurando Gro m. interim qua de Phrygum antiquitate parat Scaliger expectabimus. opus haudd se tam Agustri ingenio dignum. Verum si Mentis eius metustate Psammetidi Aegyptiorum Riagis apud Herodotum stententiam, eveluti aeiudicio quodam , siqui siet: prima cilicet e e linguam qua B E C quod vim; Ase facio panem signifert, quod ea mox ab infantibus, ad hoc st muto tu sol a struatis, pr rem prolata fuerit: mirabor equidem si ne tunc quidem placari permi erit: cum ita nos, it Cis nulti magis. Et tamen in tam illam Graeculorum fabulam intenti legimus, ti S-
Arcadum inane commentum, quod Luna antiquiores ante Glum
G o extiterint: Gropium vero ε' Phogia ερο Arcadica disertis me explicantem, ερο ad Mosaica historia normam exigentem, fastidiosi contemnimus, Circa poculis ebri, ac pro Iunone nubem amplexi, dum miris allecti nugis Sirenas Musis praeferimus, terrenam e cales us,acfalsa meris,di ni qui adigarum copulos obruamur. Quod si sola line, Cimbricae inuidia nobis stomachum mouet ; neque alia admittimus nomina, quὰm qua Graecorum siriptis .celebrantur: facessit illa, Thracia appellitur, mel P 7gia, mel Aera iis etiam, cuius tam praeclara apud omnes gentes extent et sigia; ummodo remi am ad mina Maiestatisgloriam te-
17쪽
neamm atque in confisso fit,Graecos , ea ipsa te Hate qua sitis.
plantia et idebantur,pleras omnia λ Barbaris accepisse: ita et i m
rito ab Aegyptio quodam acredo test Platoni in Timaeo credimus putri adhuc appellarantur. Quinam mero hi Barbari fuerint, ερος de profecti ;lostquam mmo hactenus explicauit; hunc a Priam, hunc circulatorem nostrum his enim titulis ornat eum Scali Qtem aretalogi loro per ludum iocumi audiamus. T v mero mi MONTANE, qui mirum mna mecum a tot annis nonsi, neque ignoras quomodo honeste natus, a cunabulis paene in litteris, deinde inter philo hos enutritus, qualem ad diuinas atque humanas res cognostendas progresim habuerit, qu que eo nomine mimias objurrit :ac tandem,ceteris si abdicans unoli nibus, totum huic si contemplationi de erit: quanqua duarum it ginarum dii Caroli reorum in Mania ante medicu Si igni ob id quoad turret summa annua in t Eaminio donatus, a Phi
lippo quoque Agum ab omni memoria potenti mo) ad maletu
dinis ua curam ingenti pollicitatione, ac regali insilire munera sit procurante) accersiritur: Tu inquam tro eximia tua in amicos petate, quem minentem dilexisti, nam istasiinctum aduersus calumniassen ore tui nominis defende. Atque equidem non απρatronum te appetiarem oed etati iudicem deposcerem: quam insur mo doctorum nostri saeculi hominil Senatu principatu obtineas: --rum quia mereor ne recusent aduersari,iure se ideo recusare quod ob tuam erga nos beneuolentia aequo iure iti non possent; quocumbiotes modo huis cause a retor accede. Cedent illi: neque inter ora- rares suos temere inuenient, qui de re quae agitur aut merius , aut conueniensius atque ornatius dicere sint. Ecquis enim ut mule quam linguarum tot rerum cientiam maximarum adeptus est. Nec id o auctoritatem defugerim tuam, quod Hebrae , tolerit imus, se acerrimum quoque defensorem tegeris. Nam quamquam si e coram de misticis ac diuinis moribus is Mose petitu a
uersus Goralium te disserentem audiui: ita tamen abs te is disice de bat, an ob ingenij acumen majorem sivi admirationem reli recret. Labi aut errare decipi, humanum est; neque et ni omnia
ista sunt: Elad et reo eximium, etiam ei a quo dissentias, lacrinto e. Ouanquam rim rei laus ad te quoque pertinet. qui quanta illi in dicendo et lammtia et fur' erat enim lauFo calidior
18쪽
tant tu ita audiendo aquabilitatem praetulisti. AT Qvg haesumma ratio fuit, cur, cum Traiectum Mosa a
edimnsi Rigulo hine euocatus in morbum incidi sit, nec multo p ' moriens ante diem, domum nuxorem perhonestamar praediuitem duxerat) ac liberos fluos mihi commendauit sit: ego, non minori cura ac se icitudine hos ingem partus quam generisso se m si cliens, Ut in animis hominum meluti coalescerent, ac parentis sui memoriam qui iraecipua generationis ructus est in aemum
transmitterent, agnitos, approbatosi a Theologis, Christ horuptii uinon Do publicandos ub tuo nomine rea erem. Tu, t imgenuos a mala malorum hominum manu atque iniuria quaeso rum ica. Et, quia de intima amicorum cohorte deos, quod aiunt, pius contingi postremos istos, tanquam tutor honorarius, Rigi cum portunum iidebitur, ne forte ummoueantur , ipsi manu trade. Pro erit a fauore gratiam puris recordatio. ere regium o turri Musas. it Herculis e usageta nos olim imagines do mere. Vale. Torrentium et facis ama. Kalendis lusi, Anno a Christo nato, M. D. LXXVIII. Leodio.