장음표시 사용
271쪽
ANTE ET ,POST S1cRUM. I 'sorte , custodiat : adeo ut istud in te , et ita omnibus fidelibus adimpleatur boni hujus Pa--Storis promissum, si Opes meae Pocem meam audiunt, et ego cognosco eas et sequuntur me et ego pilam aeternam do eis, et non Peribunt in aeternum , et non ruiet eas quisquanι de manu mea. Deprecare etiam pro universis ab Ecclesiae' sinu avulsis, ut ad unitatem calli 1icam revocati, fiat unum solle , et unus Po- stor ; et omnes unanimes , idem sapientes, uno
ore honorificemus Deum , et Patrem Doinini nostri Iesu Christi.
FERIA VI. . t . 'Iesus Redemptor noster.
quitates nostrae divisera ut inter nos et Deum nostrum , ct peccata nostra suciem ejus a no-
his absconderant , ne exaudiret. ) Cum igitur omnes mortui essemus deliciis nostris . . .
eramus Pariter omnes natura filii irae , filii vindictae, filii poenae, s) Masa vita Perinteritum. Nobis itaque Redemptore opus erat et mediatore , qui nos a tam sunesta liberaret maledictione. Verum quis ille tantus, qui Peς-
272쪽
eata n gira , exitiosum hunc inter Deum et hominem divisionis pariet- , dissolvat , et cum Deli nos reconciliet y Non in liquis ex Patria Uiis et Prophetis , non Morses ipse ; omnes 'enim mccaverunt et redemptione indigent; lex Vero per Moysem promulgala , si) umbram duri laxat hahens ' suturum bonorum, αὶ ad Nihil perseeium ex se raducebat, et melioris spei prat; tantum introductio. Reprobatione igitur facta praecedentis huius mati dati propter in sirinitat in illius et inutilitatem , 3) volens Deris ostondere in seculis su pervenientibus abundantes divitias gratiae suae in honitate super nos; et propter nimiam charitatem suam qua nos dilexit proprio
flio suo non pePercit 3 sed Pro nobis omnibus - tradidit illum. lngrediens itaque mundum I siis , praestantioris testamenti sponsor factus , Patri suo ait, s5) Hostiam et oblationem noluisti, co Pus autem viasti mihi: Holo tironiata Pro Peccato non tibi Placuerunt; tunc dixi ecce penio: Dedit semetipsum pro nobis , ut nos redimeret ab omni iniqui tote, et delens 6 chirographum decretii quod erat contraritim nο- his , φsum liuit de medio a gens illud Cruci, evoliansque Princi atus et PoteStales , a quibus captivi tenebamur, traduxit confrinter ρα- Iam triumphans illos in semel*so.
273쪽
ι) Consurge ergo, solve viticula colli tui captiva silia Sion : quia ecce venit tibi salva tor noster sa) Spiritus Domini super nie , in quit , eo quod unxerit me, et miserit me; ut Praedicarem captivis indulgentiam et clausis aperitonem. Ad tantam Dei erga te obstupescens benignitatem , exclama : 3) Sio mus erit mundtim ut silium suum unigenisum dares ) Disaeis me Christus et tradidit semet PSut1ι Pro me frequenterque istud usuTpa ju-sii Zachariae Canticum. 5) Benedicitis domianus Deus Israel, quia Misi alui et fecit redem- Ptionem plebis suae, et erexit Cornu Salutis nolis in domo Dapid Pueri sui, etc. a. Ad quem penit Z Ad nefarium peccati se viam , qui diaboli laqueis aliquando irretitus , 6 captivus ab eo tenebatur ac ipsius Volui talent. I) Ambulasti etenim secundum consuetudinem perversi hujus seculi , et Uciandum. Principem potestatum aeris hujus, spiritiunn equitiae, qui in dissidentiae silios operatur ;Conversatus igitur in desideriis caruis peccati et instabilium cogitationum tuarum, quam h - ne te dederet humilis ista Beati Pauli consos-siol . 8) Ego carnalis stim pentini itis.Sub Peccato. Numquid ignoras, 9) quoniam cui seipsum exhibuisti servum ad obediendum , servus sa-
274쪽
2 2 MEDITATIONEsctus es huius cui obedisti, sive peccati ad mor-etem, sive obeditionis ad justitiam; atque adeo Cum peccato morem gesseris , et ab ipso fueris superatus, servum hujus te profiteri necesse est Τ- Illud tamen tui sceleris auget atrocitatem quod, supremi Numinis donis ma Ie usus, pr tium ad redemptionem tuam impensum, in salvatoris contumeliam et in tui ipsius perniciem dissipaveris. Quaenam enim utilitas in Christi sanguine , qui Sacramentorum canalibus pro te et per te tam Iarge et copiose diffunditur 3 si Si irritam quis iaciens legem Moysis sine ulla miseratione moritur; quando tu deleriora mereris supplicia , qui Filium Dei saepius conculcasti , et sanguinem testamenti in quo sanctificatus es pollutum duxisti ; en sanguis illo adversum te dicit testimonium , clamat enim ad deum de Aliari, et melius loquitur quam Abel. In tanto versatus periculo ad quem contagies , nisi ad eumdein Redemptorem Iesum Christum Z α) enim in alio aliquo est sc ius 3 neque aliud nomen sub coelo datum est hominibus, in quo nos oporteat salvos sieri. Te ergo te deterreat peccatorum tuorum imma--nitas et a recta in illum. fiducia. ie disturbet ;quoniam 3b si peccaverimus, ipsum habemus
275쪽
ANTE; ET P T SAcRUM. 2 3advbcauam apud Patrem', et ipse est propitiatio pro peccatis nostris , ton pro nostris tantum , sed etiam pro toti iis ' mundi. ora eum ut Redemptoris lui paries semper sustineat. Dicendo cum Psolin. Redime r re, Domine, et miserere mei: Tuus sum ego saloum me fac evel cum S. Augiist. Ecce in manibias trais b ne Iesu , descrimisti me, lege ScriPlunam tur
manu inimicorum nostrorum liberati, serotamus illi in sanctitate et justitia coram mso omnihus diebus nostris. sa) Ut mundaret sibi ργulumacemiastilem sectatorem bonorum Uerum 33 et essemus Sancti et immaculati in cons eo uotis in charitate rad Idali et fundali. Itai re imu
berati a Pec lo per moriem ipsius, servi saeti sumus justitiae ; servi . facti sumus Dyo , cui . Servire, regnure est. Funes igitur cociderunt libi in preclaris. oli quarn dispar iitraque servitust 5) Cum enim servus esses peceati , liber equidem eras iustitiae ; at Vero quem fructum habuisti ex opi ribus huiuscemodi liberta. lis in quibus nuna erubescis Τ Nam finis illo
tuum in sauctificationem , finem vero vitam
276쪽
aequum est ergo, ut hoc tilem quod et Chriasius sentias, et quae bene dei te speravit , opitulante ip,ius grulia, perficere coneris. si lnduere igitur Doliti ituri, Jesum-Christum , et Curam carnis De seceris in desideriis, sed sicut exibuisti membra tua servire immutiditiae , ei iniquitati ad iniquitatein , ita nunc exhibe illa servire iustitiae in sanctificationem : nde
iit 3 adimplens quae desunt passionum Christi in carne tua , et ) mortificationem ejus
ira corpore tuo manisestetur. Verum aemulare charismata adhuc meliora , excellentior enani via libi demonstratur: nempe 5ὶ mortuus est Christυs , ut et qui pisu ut, jam non sibi picant, sed ei qui Pro lysis mor-stius est, s) empti enim et redempti sumus pretio magno, 7ὶ non corruptibilibus auro
cel argento . . . . sed Pretioso sanguine qu
si agni immactitati Christi et incontaminati. sis Vive ergo in fide Filii Dei , qui dilexit - te ,
et tradidit semetipsu ui pro te; et ille ita firmiter adhaereas, ut cum Apostolo valeas dicere : 9 Quis nos separabit a charitatre Cis sti angtistia i An fames 3 An nudistis 3. 4 In his omnibus superamus Promer eum qui dialexit nos; centus sum enim , quis neque mora, neque vita, neque Angeli, neque Principatus
277쪽
ANTE ET PON S CRUM. . . neque creatura alia, Poteris nos separarea charitate Dei, qtiae est in Christo Iesu D mirio nostro i) Et nunc magnisi bitur Chria
. Quis penit 7 Christus Iesus et Sacerdos
in iaeternum secundiam ordinem Melchisedech; qui cum sit 3ὶ assistens et Pontifex futurorum bonorum, noli per tabernaculum manNfacitim, et hujus creationis , sicuti veteris logis Pontisces; sed Per amplius et perfectius tabernacu-
m, inhabitat omnis pleniludo diarinitatis comoraliser; per carnem videlicet suam, in utero beatissimae Virginis, operante Spiritu sancto formatam ; 5 neque per 3anguinem Hrcorum et pistilorum, sed per ρ Prium 1aΠ-guinem , introisit semel in sancta, aeternae redemptionis author nobis iacius et mediator. . Quam praecellens ille sit , quantisve dolibus cumulatus, disce ex eodem Apostolo: 6 Talis decebat , inquit, ut nobis esset Ponti- δεα ,' sanctus , innocens , i ollutus . Segrega-' ι- a Peccatoriιαε , excellior coelis iactus, qui
278쪽
non habes necessitatem qtiolidis, quemadmodum talia Saeerdotes , prius Pro .Mis desielis hostias offerre, deinde pro Populi; sed qui semel seipsum osserendo , universa nostra ex Pi vii delicta. Ausculta et eundem Gentium Doctorein utriusque legis Sacerdotium et sacrificia , ut par est , aestimantem : in antiqua scilicet , ci Sacerdos praesto erat quotidie ministrans , et easdem saepe hostias osscretis, quae numquammterarit auferre Peccata ; in nova vero Christus rana oblatione corammmaost in semPilei ιπε sanetificatos. sa) Ibi sangnis victimarum et cimis vitulae aspersus inquinatos sanctificabat ad emundationem carnis; hic, 3J Sanguis Christi emundat eonscientiam nostram ab omnibus mortuis , ad serMiendiam Deo pisenti. In lege
veleri ) plures facti sunt Sacerdotes, idcirco
luod morte prohiberentur permanere ; at vero S) Iesus eo quod manet- in aeternum 3em ternum habet Sacerdotium. 3 - Recogita ergo quali te honore Christus ampliaverit , quem ad Sacerdotium suum adsciscere uota est dedignatus: de tua tibi abiectione Cotiscios, exclama curn Ρsal m. 6) Quis stetit Domiratis Deus noster qtii in at is habitat . Istis itans a terra inopem et de sis fre elepians PauPcrem, ut colloceι eum cum Prineptius 'ciam
279쪽
ciam in introitu. Sanctorum, in sanguine ejusdem Christi, accede cram pero cor de , emun- dassus a conscientia massa, in plenitudine stari a. Ad quem oenia Τ Forsan ad Saeerdolem, qui Dominum Deum suum inultoties aspernatus , αὶ obtulit super altare illius panem Pollutum, dicendo, saltem operibus, mensa D mini: devecta est, mensa Domini contaminata et donum quod siVerimponitur eon emUMBiti , o Pollatinus: enim , inquit S. Bieron
η mus , 3 panem, id est, Corpus Christi ,
v quando indigni accedimus ad Altare, et so v didi cum simus, non veremur mundissimum n Corpus sumere, et saliguineui bi hqre: tune n enim saetis dicimus: Mensa Domini despe-
Quoties heu frumento, Meclorum , et Vin virgines germinante incrassalus , impinguatus , . dilatatus a Deo salutari tuo recessisti, et in diis alienis eum provocasti , daemoniis et non Deo cor tuum immolans 3 Ad te igitur speciat ista Domini apud Prophetam increpatio: 5 Sacerdotes mei conte serunt legem meam , et Polluerunt sancitia Ha mea inter sanctum et P Phaniam non ha-huerunt distantiam , et inter pollulum et mΠndum non intellexerunt; coinquinabar in medio
280쪽
a 3 MEDITATION eorum. Gravis proinde illa tibi impendet Chriasti ad persecutores suos comminatio: i) Fiat
mensa eorum coram imis in laqtieum et in retributiones et in scandaliam . . . Quoniam super dolorem pulnerum meorum addiderunt: ορ- Pone iniquitatem au er iniquitatem eorum et non
intrene in justitiam tuam : Aeleantur de libro
Misentium , et cum justis non scribantur. Imminet tibi et istud quo percussus est Iudas proditor terribile anathema : sa, Induit mal dictionem sicut oestimentum', et intra it fieret squa in' interiora ejus, et sicut oleum in ossi-hus ejus p fiat ei sicut oestimentum quo DPer ruret sicut zona qtia seniPer Praeci mitur. Nunc vero ad quem confugies Τ Nisi ad evndem 3) Pontificem magnum, qui Penelmatis me -ἐos , Iesum Filitiva Dei λ Adeas ergo cum fiduo. Qia ad ilironum istum gratiae, i ut misericorditam conse luaris, et gratiam invenias in auxilio op Portuito. Neque enim habenitis Poruisicem qui 3ιon Possis commii infirmitatibus nostris , tentatum autem Per omnia Pro , similitudine absque Pecca. : in eo nutem in quo Passus 'esI essentatus , Potens est et ejus qtii tentantur niaxia uari, ast omnia populi delii ta repropitiare.
obtemPerantibias causa salutis aeternae: si r imia diebus earnis suae, Preces sti Plicali ex Puae
