Pandectes de Justinien : mises dans un nouvel ordre, avec les lois du code et les nouvelles qui confirment, expliquent ou abrogent le droit des pandectes

발행: 1818년

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DE DIT DES DILEM, DE 'ACT. REDHIB. , etc. 43deri 'aciton red lubito ire dans la vente des es claves le vices et les mala dies doni on ' po in instruit 'acheteia r. is db signent eu Suit quelque vices particulier par ces Ois : 'il est smyard va gabo nil, etc. I saut dono examiner, I '. queis Ont les vices qui donnent lieud Paeli ou rediribito ire , 'aprps la dispositionisinfra ledera' odit; '. rael son les vice qui motivent cette action, 'a prsis te disposition sphciales dii hine dii 3'. quelles hos es solvent concolari potir u 'on uisse in lenter 'actio red lubito ire, soli Draison 'uti vice rediti bito ire de amature , Oit en verti des dispositions sinsirales ii psiciales de 'hdit C 'est e que notis

verrons dans es trois premier articles. Datis uti quatrihme, nous examineron scies aut res causes de redhibili Oia par appor auces Claves, 'est h-ssire, sici 'oti a vendi un es clave contre les clauses de a stipulation, sici 'on a vendi un ancien Our Un OuVeau Si

Queis Orit, Par ramor is latrem sere cause de redhibition les Nise qui Sont ou ne sontias redhibiloires, en et tu de dispositionsa grates de risuit, 'illa quelque maladi ou quelque

vice. S. I. Ceiu 'on ensenties Par maladia et Par ice.

accidente nou se tro uve contre natur Un corps uel conque, sitat

do ut M.

Modestinus distingue ain si a maladie dii vice : Il est ra quela mala die est, ne sal blesse du corps, qui ne dure qu'un tems, et

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14 Ll B. XXI. PANDiῖCTARUM TIT. I. corporis impediment uiri velut si ta una et excussit. Nam et lus cus utique a viliosus est. l. I r. g. p. 'Γ o. 16. de verb. sin ii K.

XL Ex definitione allata patet morbum aut v lii ira non posse intelligi, quod mulier prostguaris sit, aut puerpera. Hinc u si ti-lier praeguans lenierit, inter omnes convortii satiam eam esse. I ax, tum enim ac Princi Hum munus inruius tim est conci sereia lucri coiacet tum n. l. I . . I. Ulp. liue . . ad ed. o M. cur LuΡuerperam quoque Sanam esse, si modo nihil extrinsecus

accidit, quod corpus jus in aliquaria valetudinem immitteret . l. l. g. 2.

g. II. An ex itiis animi redhibitioni sit locus XII. Non omne mancipii vitium dat redhibitioni locum. Primo

enim si videmur hoc jure uti, ut vitii morbique appellatio non videatur pertinere nisi ad Orpora D. Animi autem visum ita demum praestabit venditor, si promisit; si minus non Et ideo nominatim de errone et sugitivo excipitur 3 . Hoc enim animi vitium est, non corporis . . . . . . et idemur Ulp. lib. I. d. l. Edil curul. Ninc apud Vivia numinurerilur : Si servus Inter sanaticos non semper c caput actaret, et aliqua prosatus esset, an nihilominus satius videretur Et ait Vivianus , nihilominus hunc anum esse. Neque enim nos inquit animi vitiis aliquos minus sanos esse intelligere debere alioquin inquit futurum, ut in infinit hac

ratione multos an Os es Se negaremus ut puta , levem , Upersti

iio Sum iracundum, contumacem, et si qua similia sunt animi vi ita Magis enim de corporis sanitate, quani de animi vitiis promitti . l. I. g. . ibid. v Idem Vivianus ait: Quamvis aliquando quis circa sana ac

si Alii es uni, οροι lum excussit: quam emendationem Curacius ad i. 3. . o. 6 de Ner6. Si Disc. lialtissimam appellat. Quae enim neptior argu metitatio quam foret illa Qui octilurn excussit, id est liascus, Nitiosus est Ham et lias cias Nitiosus est. Igitur ense lecti Otiem retineud: G aitque a lum esse os quod latet inser duos malleolos, et habet libra e aduncae spe ciem: nod Os, si exeat extra malleolos, amittitur Usus pedi S. Deiectus au

iem ille aeque vitium est, a quodlibet aliud , puta vitium hominis lusci. a Ita recte IIuloander. Vulg. itaqHe. 3 Edicto cavetura quia scilicet repromitti deberit, quamvis sint animiliti R. Nam si semwer, vitium usque ad corpus perveniret, et mancipium inuIlle redderet quaproPter esset redhibitioni locus.

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pas dire qu'une semine es vicit Sin, parcerita 'elle est Ence in lem encoliche C 'est potii quoi, si 'On a Vendu ne iam me nee in te,

iovi e monile est 'accordinu 'elle a sit vendiae en bon elat, parceque a destination principale de sena me est de concevoi et leue principat devotr est de vellier a a conservation deri' ensant qu'clles

re ne se in me en couehe est pare ille ment en Ou sitat, potarvuqu 'olle 'ait poliat prouusi 'accident doni ait si fuit une utre

mala die n.

l. II. Si les Des 'evrit donirent liet is 'action redhibitoire. XII. Tous es vices des es laves ne donnent a liei et lea cliotin car, premisi rement, uri es cens resu dans noli e droit tu ili' a de vices ou de mala dies redhibito ire que ceu qui assec

re Les vices de 'esprit ne dolvent ire arantis par te Vende urqu' aut an qu i en a id consenu C 'est potirquoi sui vani une disposition exception nolle deci 'hdit, 'on do it doctarer si ian sclave est smyard ii vagabon d 3y, parce que 'est uti vice 'esprit et

'est potiruuoi in demande dans Vivi en si ui es clave sera it repulsi fain dans e cas ou se inhiant quelque sol parmi de sanati quos ιγ i aurai eucia mani de reiadre de Orael es or, vivant tui, ili' en erat pa molns sans vices, parce u i saudrait ire quela lupari de nous en Omines alle inis, 'it sussisait 'hire loger, superstitieux colhre, pini atre Oti 'avo i quel ques hi aut sem-blabies , et qu'ensu i ne 'agit a des hsaut d'esprit, nixi de

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chalus sit, et responsa reddiderit, tamen si nuti lio non faciat, nullum vitium esse. eque eo nomine quod aliquando id secit, actio est; sicuti si aliquando febrem habuit M. Caeterum, si nihilominus permaneret in eo vilio ut circa sana bacchari soleret, et quasi demens responsa daret etiamsi per luxuriam id factum est, vitium tamen esse : sed vitium animi, non corpori ideoque redhiberi non posse, quoniam aediles de corporalibus vitiis loquuntur. Λttamen ex erit pio actionem admittit .

d. l. 1. S. 1 O.

XIII. v Idem dicit etiam in lus qui praeter modum timidi, cupidi, avarique sunt aut iracundi d. l. 1. g. vel melancholicit. I. Patit. lib. x. ad ed indit cumit vel protervi l. 3. Gaius, lib. I. ad ed indit. HVia re is quae vitia negat redhibitionem esse ex empto tamen hilat actionem 1 n. l. c. Ulp. lib. 1 ad ed. dii curul.

Item, ista tores et vinario non conlineri edicto, quosdam respondisse Pomponius ait quemadmodum nec gulo SOS, nec im-Po Sic res, aut Ineudaces, aut litigiosos n. d. l. c. g. 2. Similiter usi surtum domino servus secerit, non Sse ne e SSE hoc in venditione servi praedicere nec ex hac causa redhibitio est.

Sol si dixerit hunc surem non esse, ex illa parte tenebitur et quod dixit, promisitv n. l. I. Marciari lib. c. egui. Item re animi potis quam corporis vitium est, vehit si ludos assidue velit spectare, aut labulas pietas studiose intueatur; sive etiam mendax, aut similibus vitiis teneaturis. l. 65. Venulsus, lib. 5. actiori. obiter Dota re Quid ergo est, si quid si animi vitium tale, ut id a venditore excipi oporteret deque id venditor, quum sciret, pronunciasset Ex emplo eurn teneri n. d. l. I. g. . . quid ergo. XIV. Quod diximus, vilia animi redhibitioni locum non a Cere, res replicationes patitur. Duas jam retulimus nimirum

1'. quum ea Sunt quoi Dorninatim edicto contenta Sunt 2'. quum

sunt de quibus specialiter repromisit venditor Adhuc 3'. replica ii e St, Scilicet, ut, si ex corporis vitio vitium ni in prosectum sit, redhibitioni locum faciat. Evimvero Vivicinus Interdum lamen Pinquit vitium corpo-

1 Si venditor siens dissimulavit vitium. 2 De qua infra ar/. . Et si sciens dissimulaverit , non tenetur qui-

lem ex edicto indisium , sed tenetur acti oti ex em io, ut id supra, Γι. Q.

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DE L pDI DEA DILEM DE L A CT REDII IB. , eie. 47ques is te soli aut ouri'un temple , ait endia uel lues oracles, 'ilcesse de te satre, on ne te opule a vici cu X Our cela, parce qu 'illi' est pas plus oui Our avo i sal ces soli es , qu 'il ne sera it malade PDur avo i eu ne sol la si pure , iii a ille ursos 'il persistatim si annio in dans e vice, s'il avait' habitu de de Lire e soti aut our de temples , et de reni re de Ora les, en cor qu'il le sit par amia sement inserat tuo pulsi vicie ax non de

liveratent poliat 'action redhibito ire, parce que les diles ne par-lent que des vices dii corps Cependant iis donuerat ent lieu a 'action deci 'achat D. XIII. I dil la hine cho se de ceu qui soni timides, cupides,

avare o irascibi es ulre mes ure, Ou par trOp melancolique , uexcessi venient Orgue ille u D.

ii Vices our es queis i action redhibito irem est o in admise; mais pota tesque is On donne i 'aclion de 'achat 1 D. Pomponius di aus si que es oue urs et te ivrognes, selonquelque jurisconsultes, ne ostias compris dans t 'odit, non plusque les Ourmand s les menteur et te Chicane ur Ou querel-

De mὐ me, re si uia es clave a ait uia volacio malire, it 'est pas si cessa ire de te si clare dans a vente , et ii, lyra pascit ei hi 'action redhibito ire poli celari mal si on vati siclaro qu'il n est Pas voleur, On erat tenta de celle aiasse si claration, o decla garantie quin aurai donia si h et gard a M.

i. Si uti sciave est Oureia continuel de speclacles , s in Iam ante de 'arrhter evant te tableau qu 'il ren contre, s'il est men-leur, ou a 'autres vices emblabies, e ne soni non plus que des vices desprit .

deur 'est rendit arant; la troisthine est que si e vice 'espritproch de in vice dii cor ps il donne lieu aes action redhibito ire. En esset , Vivien dit uel lues is cependanti vice dia corps

1 Si te vendeur a sciem ment dissim tale ce vice. a Don oti parier arti te et 'il l 'a solem ment dissimule, it ne serapas passibi dera' action deri' edit, mais de celle deci 'achat, Omme onci' vuIis'. 9 au titre qui trai te de Piaction de Vachat, ri. 57.

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18 LIB. XXI. PANDRCΤΑRUM IT . I. rate usque ad animum pervenire et eum vitiare veluti contingeret ροῖυ ιγ 6 id est, CH Pto), quia id ei ex ebribus acciderit . l. I. g. . . interdum Ulp. lib. I. ad ed indit cumit.

Hoc casu igitur locum habet quod ait Ulpianus Sed si vitium

corporis usque ad animum penetrat sorte si propter febrem loquari Dir aliena, vel qui per vicos more insanorum deridendacio Quantur in quo Sic animi vitium I ex corporis vitio accivit), redhiberi posse . t . d. l. . . I. XV. In summa : Si quidem animi tantum vitium est, redhiberi non potest nisi si dictum est hoc abesse, et non abest. EX inpio tamen agi potest, si sciens id vitium animi reticuit. Si auteri cor poris solius vitium est, aut et corporis et animi mixtum vitium,

redhibitio locum habebit . . . A . . g. III. An omnia corporis Nisi redhibitionifaciant locum XVI. Sed nec quaevis corporis vitia redhibitioni locum dant;

sed ea demum quae gravia sunt, non ea qude Sunt levia.

0 Proinde si quid tale fuerit vitii, sive morbi, quod usum ministeriumque hominis impediat, id dabit redhibitioni locum

dummodo meminerimus non uti in quodlibet quam levissimum e licere, ut morbosus vitiosusve habeatur. Proinde levis febricula aut Vetu quartana, quo tamen jam sperni potest, Vel vulnusculurn, uno dicum, nullia in habet in se delicium et quasi pronunciatum non contemni enim haec potuerunt . . I . . Ulp. lib. I. adou indit cuVul. Similiter Pomponius se ait non omnem morbum dare locum redhibitioni ut puta levis lippitudo , aut levis dentis auriculaeve dolor, aut mediocre ulcus non denique febriculam quantulam libet ad causam hujus edicti pertinere . . . . si ibid. Hinc si ebatius ni impetiginosum morbosum non esSe, Sie membro, abi inpetigo esset, larque recte utatur. Et mihi vide tu vera Trebatii sententia n. l. 6. g. I. ibid. XV ld. 0 Sed si quis plures digitos habeat, sive in manibus , sive in pedibus si nihil impeditur numero eorum , non St In au Saredhibitionis. Propter quod non illud Spectandum Si qui numerus sit digito uni, sed an siue in i pedimento , vel pluribus vel Paraetoribus illi pos Sit n. l. o. g. I. Ulp. lib. I. ad ed indil curuo Eum qui alicrum Oculum , aut a teram maxillam majorem hol, et si recte iis utatur, sanum vid ri Pedius scribit. Ait enim inde quali talem maxillarum , oculorum , brachiorum, si nihil ex ministerio

1 Mic iupplendum vi dolui, si Od. v Id est, tali uni delictum eat , ea non pronunciaοβου.

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s hvre ait dire des extra vaga iaces, ou colari te rues , et di clamant

des cho se ridiciales , a marithre des ous, es vices de 'espritproch dant de ceu dii corps I), Oliventri 'action redhi Dil Oiron. XV. En siti si rat, uel que sol le vice 'esprit i ii est pasredhibito ire, is molias que te vende uri 'en ait sit gara ut mais ildo uno liculari 'action de Pachat, 'il l 'a sciem ment dissimule et levice dii cor ps, ou elui qui est to ut licia inis vice dia corps et dei' esprit motive t action redhibito ire M.

redhibito ire, mais scule me ut les vices graves, et non te vices le

que oghrement alte in t Or, 'ilis' 'lu'une pelite si hure quarte qu'il a me prishe usque s-lis, 'il a re su uti l sighreales fure, cescii constances lant de ei di importa iace oti ne petit in crimine lesilences et que gardei a te venditur a cet gard . Pomponius ditigalement quem totile mala die ne doniae paclieuh''action redhibito ire , comme , par exemple , tineri sighre cha Ssie, Diae albi do ut eur 'ore ille ou de denis , n petit ulcἡre, Ou nesthure e iniense, es incommodites accidentelles 'sitant pascomprises dans t 'odit . 'est potirquoi, re vivant Trhbatius, elui qui a ne arti evolantem' est poliat mala de si cette artre Deci emphche pas de se servi dii membre qui en est te Sisige et l' opinion de ce jurisconsulte me emble sonde D. XVII. u Et si uia esclave avait ne surabon dance de do igis auxpie is ou au main qui ne 'emphchatias de ravaille ou de marcher ilis' auraitias ieii , t 'action redhibito ire C 'est potarquoii ne aut pas considἡrer 'it a plus ou molns de do is , ais 'iltravaille bicia, enco remuli en ait tropiti tro peu D. M Selon Pedius elui qui a uia mi plus grand que 'aut re, uti ne macho ire norme , estuc pulsi Salia, ourvuriu'it,'en Ousi repas , parce que 'insegalit des elix, des macho tres ou es bras,

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so LIB. XXI. PANDECΤARU Μ ΤΙΤ. I. praestando subtrahit, extra redhibitionem esse. Sed et latus vo crus brevius potest asserre impedimentum ergo et hic erit redhibbem lus D. l. II. g. I. ibid. Item , sciendum est scaevam 1 non esse morbosum vel vitio Sum, praeterquam si imbecillitate dexterae, validius sinistra uti tura sed hunc non scaevam, sed mancum esse dicimus n. d. t. 11.

Is cui os oleat, an sanus sit, quaesitum est 'Trebatius ait noues Se morbosum , Os alicui olere, veluti hircosum , scabronem et rhoc enim ex illuvie oris accidere solere. Si tamen ex corporis vi

tio id accidit, veluti quod jecur, quod pulmo, aut aliud quid si

militer dolet, morbosus est . d. l. 2. . . si Si quis natura gutturosus sit, aut Oculos eminentes habeat, a Dus videtur . d. l. II. g. 2.

XVIII. Item morbosi non habentur, qui sunt x vel protervi vel gibberosi, vel curvi , vel pruriginosi, vel scabiosi ; item muti 3 et surdi n. l. 3. Gaius , lib. I. ad edin tu curul. De his etiam ita Ulpianus is Quaesitum est a balbus et blaesus 5 et atypus 6), isque qui tardius loquitur, et varias et

alius 7 ), Sanus sit Elis pinor eos sano esse n. l. o. g. 5. U . lib. 1 ad ed inuit. Curiat. Spadonem, morboSum non esse, neque vitiosum, verius mihi videtur, sed sanum esse : sicut illum qui linum testiculum habet, qui etiam generare potest . l. 6. g. I. Ulp. lib. I. aded indit. Cuniat. 6 Sin autem quis ita spado est ut iam necessaria pars corpori ei penitus absit, morbosus e Sin. . . aut lib. II. d. b. . Cui dens abest, non est morbosus 8 . Magna enim pars homi num aliquo dente caret; neque ideo horbosi sunt, praesertim

1 Ungarache m et Vulgo strabonem. Sed strabo oculis peccat, nam habitu oris Placuit igitur nobis emendatio uiae ii qui . bsero As, io, legis scabronem , id est, eum qui dentes aut gen givas illuvie scabras habet. 3 Id est, qui tardius loquuntur, et tardius audiunt. Nam qui omnino mutus est, vitiosus esse dicitur in I. 0 h. Vt ius rari. 21. Cujacius , ad i. 1ia, M. de Nerti signis aliter has leges conciliare tentat. Quid litteras vel syllabas exterit. Dion Gothois. 5 Qui litteras vix pronuntiat Gothos T. 6 Qui syllabam syllabae propere conjungere non potest Gothosis. 7 Varus dicitur , qui cruribus est introrsum obtortis PNatius qui X-

trorsum Gothosis.

8 Mirum est Servium contra sensisse, ut ex Gellio discimus lib. έ. v. a

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DE ' DI DEA DILEM DE L)ACΤ. REDII ID. , etc. II qui ne te ghne pas dans son service, est tranghre 5 'hdit maisce tui qui auraitisne ambe plus cour te, si tant*ῆu dans sa marche, te vende ur sera it Orch de te reprendre D. urit aut favo i aussi'u'un es clave gaucher Ihn' est ni vicie ux Di mala de , parce que 'it acla main droite plus sal ble , illa a gau che plus sorte maici en est aut rement de celui qui ii'est pastati

i ii a demand si elui qui avati l hale in sint de stat salia

Trhbatius a dii qu'il D'hlait a mala de non plus que elui qui sentat te bouc , ou avait les dent carisies eth; ce qui provient Or dina trement decla mal proprei de la boueheri mais que si cependant de telles incommodii sis pro venalent 'un vice de constitution, comme 'une maladi dii solem duio union, cetis clave Serait re pulsi malade D. u Silan es clave lait natu relle mentinoitreux, Ou avait te Mye UXtrop aillans , i ne serat pa reput malade pOur Cela M. XVIII. Ne soni pa non plus si pulsis mala des ceu qui Sonti, OSSUS, O die S, aleuc, non plus que es inuets 3 et es

Ulpien ditisus si h leur gardore qu)on a demand si uti h-gue celui qui 'avaitias de langue 5 , elui qui articula it dissicilement G), elui qui pari ait tropciente ment, celui qui vati

les ambes tortiles en f hors ou en dedans 7 , talent satias, et qu' son avis iis te Ont . ura me parali rais emblabi que 'euntique 'est ni vicie uxni mala de mais satu comme celui qui, 'ayant ii 'un testicule

u Mais elui qui est ellement multi qu'i tui anque ne partie absolumentish cessa ire aucta iactions dii cor ps est mala de M. u elui 1 qui it man quem ne denti'est a mala de 8), cartaplupari des homines mariquent de quelque S une , et ne Sont a S

Qui pronon ce a les lettres. D. Godes r. 5 Qui articule mal es syllabes. D. Godelis. 6 Qui o intra pei necles syllabes. D. Godesse.

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22 LIB. XXI. PANDECTARUM TIT. I.

suum s ne dent bus nascimur nec ideo minus Saul su Iniis, done dentes habeamus. Alioquin nullus senex auus e SSet . . . aul. lib. II. d. bis.

Uno verbo Et quantum interest inter haec vitia quae Grieci κακοηθεια sid est, vitiositatem dicunt, interque παθος id est Perturbationem aut οσου id est, morbum aut αρρ6πεια, id est rotationem , tantum inter talia vitia et eum morbum ex quo

quis minus aptus usui sit, diiser is l. 5. Paul. lib. Q ad Sab. XIX. Abunde vidimus, nonnisi gravia vitia his actionibus dare

locum.

Observandum superest, quaedam etiam gravia vitia his actio nibus locum non dare, Scilicet ea quae Sunt in propatulo. Hinc re si nominatim morbus exceptus non sit, talis tamen in orbus sit, qui Omnibus potuit apparere , ut puta , caecus homo vaenibat aut qui cicatricem evidentem et periculosaria habebat, vel in capite, vel in alia parte corpori ejus nomine non teneri Caecilius i ait perinde ac si nominatim morbus exceptus suisset Adeo enim morbo vitiaque pertinere edictum aedilium probandum est, quo quis ignoravit, vel ignorare potuit n. l. I . . Io Ulp. lib. I. u. l. dii Ciar l.

g. IV. Quin demum Nitia cor oris dent locum redhibitioni 2 XX. Ex his quae diximus de vitiis quae redhibitioni locum

non dant, facile colligere est quae dent redhibitioni locum caetera scilicet vitia ute cumque illa sint, quae corporis vitia Sunt, neCleve mancipii ministerio impedimentum afferunt, nec ita in propatulo sunt, ut ignorari non potuerint. Hinc Solvitur questio an solus sonticus morbus redhibitioni locum et Cui quaestioni priusquam respondeatur, sciendum Stquod , quoties morbus sonticus nominatur, eum signiscari Cas sius ait, qui noceato nocere autem intelligi qui perpetuus est, non qui tempore siniatur. Sed morbum sonticum eum videri qui inciderat in hominem , postquam is natus sit. Soute enim a no centes dici n. l. i. g. I. VenuleTus, lib. 5. GCt. Jam ad propositam quaestionem respondemus, non Solum mor' hum Sonticum redhibitioni locum sacere, sed omnem in quo tria

supra a nobis praedicia concurrunt. 3 Videtur legendum Coelium tiam Coelius Sabinus plura ad die tum

aedilium scripsit, ut testis est Gellius. a Rese ad id quod dixit morbum sonticum nominari, u noceat. Haec tamen ultima verba videntur Dion Gothos redo esse expungenda.

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