Qvaestiones biographicae [microform]. Dissertatio...qvam..

1쪽

COLUMBI UNIVERSITU LIBRARIESINE YOR

a par of the Foundations of ester Civiligation Preservatio Project

Funded by the

NATIONAL ENDORMENT FOR THEMUMANITIES

Reproductions may not be made Without permission hom

Columbi Universit Library

2쪽

States Code, concernmine makins of pnotocopies orother reproductions of copyris hieo materiai. Under certain conditions specifieri in the lain librarios and archivos ars authorigessito furnis a photocopum other reproduction one of these specifieri conditions is that thophotocopum other reproduction is no toto used for anupurposemineranan private studu, Scholarshio, or

photocopum reproduction lor purposes in excess of 'latruse, renat user may h liable formopyris ni infrinsement. This institution reserves in ris lituo refuse to accepi acopy orde is, in iis ivdsement fulsi liment of the ordorinould involve violation os in copyrisnt lais.

3쪽

PLACE

EONNAE

DATAE

4쪽

COLUMBI UNIVERSIT LIBRARIES PRESERVATION DEPARI MENT BIBLIO GRAPHIC MICROFORM TARGET

Master Negatives Origina Materia a Filinex Existin Bibliographic Record

Thesis, Bonno

TECHNICAL MICROFOR DATA REDUCTION RATIO: Ul

. Cr

5쪽

Centim et Er

ssilis sis iussi si illius is sistiss

iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii si illis sili

i inlisis sis illis iis in iliis sim similis si

l. 8

6쪽

DISSERTATIO PHILOLOGICA QUAM AD SUMMOS IN PHILOSOPHIA HONORES RITE IMPETRANDOS AMPLISSIMO PHILOSOPHORUM ORDINI TRADITAM UNA CUM SENTENTIIS CONTROVERSIS DIE VIII MENSIS IANUARII ANNI MDCCCLXXXIV MORA IL PUBLICE DEFENDET SCRIPTOR

ERICUS LIPPEI T

ADVERSARII ERUNT

TYPIS CAROLI GEORGIANIV. TYPOGR. MDCCCLXXXIX

7쪽

PATRIS MANIBUS

8쪽

Graecorum viri magni quanto opere Sive de re publica sive de litteris meriti sint, memoriae traditum est non ab eis, qui Aeschylo Sophocli Themistocli Pericli aequales fuerunt, Sed a posteri eorum, Ut libertate publica amissa cum philoSophiae tum artibus grammaticae et rhetoricae se dediderunt. Sed cum grammatici egregia diligentia maiorum Scripta colligerent atque emendarent, vitarum scriptores aut fabellas captabant belleque dicta coacervabant aut ieiuna verborum Concertatione maiorum res geSta moreSque Celebrabant. Alteri horum scriptorum parti bene consuluit fortuna multique viri docti operam navaverunt; altera iusto magi neglegitur Magni autem puto momenti esse a Graecorum more et naturam recte aestimandam illud quoque scrutando cognoscere, quo modo gens illa clarissima virorum de re publica bene meritorum memoriam libris coluerit. Hanc quaestionem a poetarum philosophorum aliorumque viti Separari POSSE argumentatione ipsa elucebit. Praemonendum vero Si me non tam audacem

esse, ut de omnibus illis scriptoribus iudicium ferre in animo habeam; sed in aliquot eius modi libris nonnulla quae propria eiu generiSvidentur esse indicare atque rectius quam vulgo ferunt de duobus libris iudicium argumentis firmare satis habeo. Causa cur quinti saeculi homines de viris magnis nihil tradiderint, in aprico esti Libera enim rei publicae forma ita ferebat, ut viri vel rem publicam administrantes vel belli duces simul atque praeter ceterosi f. ea quae de laudationibus funebribus dixit Martha esud. s. 'antiq. Paris S 3 p. la democratique Athenes la republique alous qui avait invento

rostracisme, se garde hie de gloiifier se grand citoyens deseuri exalter 'oreueil de familles et de susciter u nouvea Pisistrate; 'aristocratique Rome, a contraire, se ait u devotr 'oseiro admiratio du eupte les ommes distingues

e. q. S.

9쪽

gloria florere coeperunt, in invidiam populi incurrerent. Taceo de Miltiade Themistocle Cimone, quo EXSule non CelebratOS ESSE Dem Sane mirabitur. Memorabile ero Si quam aut eorum quoque gloria laudata sit, qui heroum fere honoribu fruebantur. Vel Pindarus non tam eum laudare solet, qui modo praemium victoriae reportaverat, Sed heroe Civitati atque maiores, qui similia olim praestitisse dicebantur. Hoc modo deorum et civium invidia evitabatur, cum satis esset laudis victori maiorum gloria non indignum se praebuisse. Neque casu factum St, quod quattuor illa fragmenta ex Pindari enco-miis nobis servata non cives libera Civitate natos sed tyrannos laudibus esserunti. Simili modo epitaphiorum parte maiores non erant de civibus modo mortuis, sed de maiorum virtute civitatisque legibus et institutis, quibus viri tanta fortitudine atque legum oboedientia exstitissent. re est scriptorum de viris inlustribus silentium cum arte plastica eiusdem saeculi Conferre'. Graeci antiquissimi statuas non nisi eis posuerunt. Altera parte Saeculi Sexti athletarum simulacra fingi coepta sunt. Sed illa quoque non tam e victoris ipsius similitudine erant ex-PreSSa quam Statu CertiSque rebus adtributis propriam artificis artem indicabant. Aenea Statua, quae antiquitus heroibus veluti Harmodio et

Aristogitoni ponebatur, Cono primus honoratus est Demosth. Leptin. To). Quanto vero temporis spatio artifices ipsi usi Sint priusquam veras hominum imagines pulcris olerent anteferre Plinii locus docet de

Lysistrato, Lysippi fratre XXXV i533 hominis autem imaginem gypso

facie ipsa primus omnium expressit Ceraque in eam formam gypsi infusa emendare instituit Lysistratus .... hic et Similitu clines reddere instituit ante eum quam pulcherrima facere Solebant'. Eo autem tempore, quo in museis et bibliothecis poetarum philosophorumque imagines colligebant, multos fuisse artifices qui imagines ad Veritatem exprimerent, per se est probabile. Quinto igitur saeculo honor statuarum hymnorum encomiorum nonnisi deis et di manibus tribuebatur eisque qui pari atque illi fruebantur honore Phidias autem cum Periclis et Suam ipsius imaginem in Minervae clipeo exSculpsisset ne non Pausania Cum post pugnam Plataeensem Apollini tripoda Suo nomine dedicavisset, meritam civium indignationem OVETUnt.

Sed belli Peloponnesiaci dere temporibus singulari quadam ratione P virorum res gestae ac mores publice tractari coepta sunt. Ut comici rei publicae principes atque administrationem Sale et facetiis perstringebant ita factionum principes adversarios conviciis proscindebant, partium socios laudibus efferebant. Huius modi libri quo modo compositi meruit ex Stesimbroti Thasii fragmentis etiamnunc licet perspiceret. Illud sane et talium scriptorum et comicorum PrOPrium

erat, quos utrique virorum inlustrium imagines magis vitiabant quam

ad veritatem exprimebant.

Sed eodem tempore is exstitit vir qui morum sinceritate humanitate divino ingenii adstatu plurimorum venerationem, sorpori Orma et habitu omnium admirationem excitaret. Eiusdem perSona aeque C OC- trina factum est, ut e singulorum virtutibus aequius iudicare Ciperent. Socrates enim postquam a sophistis legum morum repagula refracta Sunt, nova eruditionis posuit fundamenta, reum virtutem ex scientia Pendere diceret Iam vero cum homines se ipsos Cogno Scere USSISSet, ea quo'que facultate discipulos instruxit, ut aliorum serSona IeCimS POSSentaestimare Quamvis igitur doctrinae eius consentaneum FSSet, ut non nisi sapientes rei publicae administrandae peritos esse diceret, tamen evirorum magnorum virtutibus veluti Themistoclis Memorab II 6 13 'vi 2 et Periclis ib. I 2, do aequius atque ceteri AthenienSe videtur

iudicavisse'. Accedit quod Socratis ipsius persona Commovebantur, ut

aut labitum eius talibus ferstringerent aut mores eiu rerum

externarum contemptum laudarent. Sic factum est ut de eius vita et moribus multae fabellae ac narratiunculae traderentur accurataque emSimago posteris servaretur.

A artem vero vitarum scribendarum summi erat momenti, quod nonnulli Socratis discipuli divini magistri exemplum secuti tota mente cubuerunt in aequalium mores ac studia corrigenda Hoc propositum tum acillume sese adsecuturos isse plerique videbant, reum puerorum et adoleSCentium educationi nova posuissent undamenta. Quoniam vero Socratis ehac re sententia non erant certa sorma ac ratione adstrictae et Oniunctae it in aliis ita in pustrorum institutione illas pro sua quisque tudio ac dignitate conformaverunt. Duorum cluae istinguendae Sunt artes altera eorum, qui hominem se ipsum corrigere iuberent neque ea

10쪽

publicae qualis tunc erat rationem haberent, altera qui adolescentibus ad virtutem revocatis rem publicam firmare bonosque cives educare tu-derent. Huc non faciunt illi, philosophi magis quam cives Graeci, quorum nihil intererat virorum de re publica merita poSteris tradere En- comi enim illa, quae Plato Suae rei publicae civibus tribui vult vel diebus

scribenda ib. 58 E), non erant apta ad virorum more et re gestaSomnium animis infigenda se ad mortuorum memoriam a posteri pie Colendam. Maioris momenti Sunt studia eorum virorum, qui Socratis doctrina imbuti civium animos flectere conati sunt. Ex quorum numero inprimis duo viri nominandi sunt, Socrates et Xenopho.

ISocrates quamquam non tantum Commodum ex philosophia sese cepisse aperte dicit quantum vulgo contenderent de Soph. iij, tamen Socratis Sententia ut non intellectas etorquet ita variis orationum locis accurate exprimit i. Virtute et iustitia cives imbuere studet tr. hvTib. 2 et quattuor illas virtutes Socraticas saepius laudibus effert(Euag. 22. 23 CL Demon is do. Nicocl. s). Prae rerum geStarum

narratione more atque animi virtute non neglegendas esse Singularibus verbis exponit Phil Ios). Sed homo ille gloriae cupidus honeste

vivendum SSe eam ob causam censebat, quod viri boni et de re publica bene meriti inmortali gloria adficerentur, atque tantum aberat, ut SocratiS rerum externarum ESpeCtionem admiraretur et aemularetur, ut vel voluptatis vel lucri vel gloriae causa omnes omnia facere Contenderet p. Tamen unum in eo laudandum. Taceo de dictionis elegantia et subtilitate, magis ad nos pertinent orationum argumenta. Multi enim rhetores illius aetatis, qui de omnibus rebus Sese disserere posse gloriabantur, satis habebant Gorgianas captare orationis forma atque artiSostentandae causa de quolibet argumento declamationes Scribere.

uberius de hac re disseruit chroeder quaest Isocr. Trai. ad Rhen. 185sp. 1 sqq. Paneg. T6. Phil. 13a Panathen. II. 38. 26o. n. vvid. ii Euag. 3.

etvicencomia olim ferebantur i. His merito adversatus est Isocrates. Ut ipse in orationibus concordiam a Commune contra Persas bellum Graecis suadebat ita aliorum rhetorum studiis novum argumentum idque satis laudabile propoSuit.

In Euagorae enim praefatione 5 sq. nefas esse dicit, quod viri et heroes

temporum Troianorum vel antiquiorum hymnis et fabulis Celebrentur, cum virorum inlustrium modo mortuorum memoria silentio prematur quibus praemissis ipse primus oratione Soluta principis CuiuSclam res gestas et mores laudat. Eius modi en comiis Sperabat fore, ut et rhetorum studia in usum publicum ' transferrentur et iuvenes virorum magnorum gloriam aemulati virtutis studio totos se dederent. Priu Squam vero exploremus quomodo enopho aliique Isocratis exemplum Secuti sint, accuratius quaerendum est quo modo Euagoras libellus compositus sit. Quod ut bene nobi eveniat, PauCapraemittenda Sunt de rhetorum praeceptis Anaximenes in arte