장음표시 사용
141쪽
exhibent. Sic e regione alia quoque est in suo firmamento fixa at* adeo inis
concussa perdurans, quae nec morbum CaUsatur,nec mortem. Qua de re sic philosophari licet: Quod spiritus illi fixi nihil plane interire sinunt, quorum longa vita immobilis est ac firma usis in transmutationem eorundem, rursusq; in primam. Similitudo siquidem ex testa sinmitur,quod secundum fixationem (vt sic dixerim)firmamenti,longa vita in vario quidem confirmamento prolixior est,quam in alio:tametsi ad primum se.
Iummodo terminum singula attinent. veruntanae eiuscemodi transinutatio. nem nonnulli quoq; comitantur incoinlat(sic enim vocare libet) in decima,vel id uodecimam us*. Quoru mors in deis structione quidem sequetur magni illius firmamenti, quando Vtraq; corpo/ra tam coelestia, quam terrestria comovebuntur,quin oc supercoelestia quo*. Qiranquam hoc citra nature discrimen fit. In prima nanc3 minuta,quando eius
m odi mutationes accidunt, naturae ora
situ putrefactio, fitq; superstite, ac vi. 1ente adhuc colore Proprio .catis
142쪽
v v Tautem porro id quod maxsmev necessariu est in hoc processueraga iliastrum,describarnus: Principio veimpurum animatum depuretur citra se Parationem elementorum,quod fit per tuam ipsius imaginationem, cum ea in animi tui confirmamento consistir,praeter omnem corporale ac mechanicu lainborem. Quae quidem dispositio ex eo contingit, quod sese homo gradaturan
mimo, ut arbualis reddatur enoch di nis. Non quod enoclidianam agere viaram cupiat animo tamen ab ea per di metrum distet. Q rare micro cosmum in sua interiore anatomia reuerberari oportet in supremam usque reuerber tionem. Per hanc enim reuerberationem sese impurum consumit: fixum autem , quod ab impuro destruitur, imne ferrugine permanet. Nec tamen segnis est cui salamandrina adesse possit essentia Melo senicum ue Ares,sed potius retorta quaedam distillatio ex me dio centri, supra omnes carbonum iognes. Facta autem eiusmodireuerbea
143쪽
s: THEOPHR. DE VITA ratione initimo quidem termino sul, men exhibet physicum, non secus at separant sese ab inuicem Saturni lalme, di Solis. Ita* quicquid per hoc fulmen incedit vitae longae est, magni nimirum illius iliastri. tq; haec quidem fulmina/tio,' Praecedens eius reuerberatio nohil quidem ponderi adimit, sed magis
turbulentiae corporis, ider ex colorum diaphinorum ratione.
PRaeterea vero ab illastro primae potestatis eiuscemodi vita longa non est.Inferiorem. n. gradum prJet.Sed istamen est,qui eo in loco separat,& pera inde ut res fixa no fixam seruare poxest, a morte microcosenum defendit: Quandoquidem eius operatio no est ut separet, eriam potius,ut per arcana illa perspicua indigestum vincat, qUominus succedat eius p erditio: Similis ei, qui mala bonis superat. Velut mumia, qUse una cum corpore a partu procedit,ipsa quidem per se bona, corpus aUtem malum,ac putridum. Quincunq; igitur vitam corpus vivit, ex sola vivit muni,
144쪽
mia: proprium enim eius ac natiuu est, ut putrescat, rutilus in stercus, cuius membrum est, eat,id quod continuueius studium est. Caeterum mUmmia non itemmequitiam enim illi si iam frangit,as silo ipsum proprio conseruat a bitrio , quo minus id quod conatur ali quando essiciat. Quamobrem sic sonat
eius receptum, quod mummia supera coelestis microcosinu plus, quam Pro pria eius mummia sustentat. Quoties enim mummia, toties item alius termianus: tametsi neque tempus, neq; nUmerus in huiusmodi terminis repertus est: perdurat enim eo usque quo secundam evitare generationem non potest amisplius:nam in hoc petitus esse physicus debet,quod quaelibet prima materia,vltimam quidem expellat. Iare generatio vermium hic orditur, ubi ultima materia physici corporis sese ostendit: huc igitur iliastrum obserua, qUod vermiugenerationem non modo non destruit, verum etiam cum earum adsit materia,
generationem ne impediat quidem, qua tamen praeuenire mummia debet
145쪽
principio nota v naturalis murummia ex tribus illis anatom s componi debet, quo peregrinus micro cosmus, physicum corpus gubernet,id quod extrinsecus fieri necessum est,siue per eleementum aquae, velut per eius metalla, sellia,&id genus: seu per clementu terarae, ut per eius herbas, siue boletos,aut in thermiabin, vel 3 nos och: nam haec omnia mansiones sunt reru supercoelestiu.Qiramobre nemo miret, quod imgentes passim melistae virtutes destris huntur. ando enim in hac superco Iestis colunctio sese unit, quis virtutem ei quantumuis eximiam abneget et Ataque haec quidem sunt magnalia,quae in se Bamalaemi quoq; continent,atque is planetlocli est,qui ex vero compositusaniado, eidem elementato adimi nullo
pacto potest, id quod fit per exaltatio.
Des utriusio mundi: perinde atq; urticae exaltationes adurunt, nitet , ac splen det flammule color. In huiusmodi tameexaltationib. rtus eoru traduci inaliud Pos
146쪽
LONGA LIB. HIC MAd hunc igitur mo dum dignocere exaltationes discite, quae urtica id ge potiores existunt, id* ipsum, ut in
vero Maio, ubi Aniadoru exaltationes ordiuntur,eatae colligatis. Neoe enim virtutii exaltationes in h matricibus dutaxat sitae sunt,uerum edam in supercoelestibus.vulgarisquippe ac velut nihili ldaeus Messet, qui una solummodo rem visui subiectam , fabricare no siet, nec Praeter ea quae tangi possunt, creasset maiora quaedam. Enimucro aliu qUenis dam Maium construxit, hi se flores exaltant supercoelestes, in quo extrahi Anachmus debet, ac seruari, non secus atque muscus in pomambra, & sicut auri virtus in Laudano delitescit: cuiusmodi quidem Anachmi virtutes quando colliguntur, tum demum de longa vita
laetari merito potes. Nostoc, est species ignis.
147쪽
fundameta ieci vitae longs,ea hoc loco absolvemus. Non enim video, carea quae ad integram vitam, at*adeo sanam pertinent, hic denuo repetam. Cum in superioribus libris,secundo Sc tertio, de his a nobis satis abunde die um sit: Quare in hoc quinto lib. si
premam manum imponam his quae supra in primo libro, de ea quae praeter naturam est, vita, incepimus : Nidipium pro ratione theorica. Principio propo nimus uniuersis sipagyricis, cum Adae, tum Mathusalem aetatem, id quod in secundo capite sequenti indicabitur. Antequa tamen ad illa P erueniamus, prius de vita longa quae in manu illitis maximilliastis est, exacte dicemus, idq; pro ratione magnalium. Ubi plurima de ibbero arbitrio accipieda esse admoneo, quam
148쪽
LONGA LIB. v. SP Nuam Pue nos ex elementis administrare possumus. Haeci ut clarius ac rudius pateant, principio oportet fingamus unoch dano , quam influentiam', si in mente nostra, perinde ac igne in ligno, non sine vulgari virtute, gesserimus, fieri potest, ut ad hanc vita perueniamus, . vel nullo negotio: id quod exemplo Ioharnetis palam fit, cuius natur neq; nam statem solum,neq; seculum unum duntaxat coprehendit. Sed in his meis paramyricis libellis praebeam calumnia andi ansiam his, qui scripturas varie torisquent, nihil certi hoc primo capite desinimus De vita summi iliastis: num hiein corporalibus elementis sit,au orro etiam in quinto vivat, ubi nullu corpus occurrit, inon modo ij,quib. demenxionem fecimus, visunt,sed etist quos somno sepultos credimus. Hae inqua,
omnia sublimioribus spiritibus tantia sper existimanda relinquimus, dum imilia ad illa venerimus. Porro si impelle, cur iliastes ille summus, aut aliquo saltehaberet opus, facile eo, quicquid esset Enoclidianum perueniret, iuniuersa vita nostra longa suis locis in aethere,ac
149쪽
nubibus collocaretur: S ed semel satu
rauit se iliastes,ut porro non careat, ne
que aliquo habeat opus. Quare in hoe lib. vltimo singula pro rationestimili hii tractabimUS. p. It Ed ut tandem ad finem deduca. mus ea, quae de vita longa tractare incepimus, principio indicabimus quid vita longa lit. Terminus vitae loragg compleetitur in se ro oo.aut 'oo.aut ad minimum soo. annos. Descaturigi ne aute huius, quae praeter naturam es
vitae, sic accip e. Duae sunt in hominis Potestate vires, una naturalis,qua de diactum est usq; ad natiuum finem. Alia aeria in hac enim nihil est corporale. axe incorporalia hunc nostrum libellum absoluunt. Miseros hoc loco mortales, quibus primum, ac optimum thesauarum (quem naturg monarchia in se claudit natura recusauit, puta, naturae tu men. Ne porro in hac laboremus se stra. In philosophia autem, quia desinit
ac abit natura ansadum, recordabimur,nem Porro mentione iaciemus philosophi.
150쪽
LONGA LIB. v. syphiae. Missas igitur faciamus res naturales, missa etiam facimus quaecun* sunt ex elemetis, instuper etia gestali simiadam denim quaecuno supra diximus, quae sub chao, id quod summus iliastes
existit,delirescunt. Et in manUS ea, qtri, hus de mentionem in I. lib.facere coepi, tandem accipimus. ut igitur ad annuAniadin,aut etia ultra perueniam US,Obseruandae sunt regulae sequentes. eminem offendant,quae hoc loco de Nymphidida dicturi sumus, quo loco simul
indicabitur vis, ac natura guarinorUN ,
caldaeoru, deniq; 2lamandrinorum, ecquicquid est melosynae. Porro si querntraesens locus abalienaret, nemine Osendat,sed potius finem huius opusculi adeat,ubi singula videbit.
Ed vi simul innotescat, cum locus, tum corpus in his rebus, quod certa quadam concordantia ordinari debet,ac disponi. Principio obseruada est soli natura, qst iliastis est: nam alius Q 3oo. usque ad Eoo. annos conseris uat id quod ad eos codices relegamus, qui tractant de natura clementorum.