De vita libri tres (De triplici vita); Apologia; Quod necessaria sit ad vitam securitas. Con aggiunte di Amerigus Corsinus

발행: 1489년

분량: 203페이지

출처: archive.org

분류: 약학

71쪽

Saturnus quo Jspius uultu sepfitetur hostem nocet tardius:

tempus laremediis nulli negat. Sola Venus palatii amica uenit: clam muDica uenit. Hanc igit incusare potius is quem ter superos culare licet. Ad multiplices huius is idias tum oculis argivos ipsos instruite: tum Palladis clipeo uo munite. Aures autead blandas pollicitationes eius tantad letales strenti catus obstruite. Huc deniq3puidetis florem me accipite quo Circes huiuS ueneficia deuiteris. Haec uobis duas uix ad el&has'deletifera pollicet uoluptates potius 'argitur i go uero beneficio patris at fratris quinq; promitto vobis: quin, praestolpura Ppetuasi salutares: quam infima est in olfactu luperior in auditur sublimioran aspectu: eminentior Omaginata One: In ratione excelsior atq; diuinior. Quo maior delectati, rangedo percipituriat gustado eo uitae glauius frequeter accidit detrimentia Cori trame esto maiore in olfactu uoluptate 5 auditu a 3 visu. Ite imaginatione&saepe ratione quotidie reportaris raro fila uitae longiora producitis. Verusicut in blandimeri tangedi: at gustandi cauenda uobis subdolam admonui Venere sic in ipsa secretiore nimisq3 assidua cotemplatius menta delectatione cauete Saturnum. Illic. n. frequeter filios ipse suos deuorat. Nam quos sublimioni cotemplationu tuam rapit illecebris S illic agnoscit

ut suos: hos interim si modo diutius gradu ibi sistant falce quadam e terris amputata terrena incauta utram saepe surripit. Hoc

salte Venere interim indulgetiori quod Venus quide uitam qua tibi detrahit donat alteri: nihil tibi pro detrimeto restituens Saturnus aut pro uita terrena aqua sepatu ipse redent sepati testem uita reddit atq; sempiterna. Hoc ipso similes esse uident inter se Venus at Saturnus qui sane laquario gaudet tam regnat i libra homines hic 5 illa generadi libidine uexat: nocet , ex acis ut inde postentati prosit. Sed bscquid *cudat corpus stimulat *cundu Ille mente suo sena me grauida urget ad Parru. Vos igit prouerbii memores ne udiarinis assiduis pruden

72쪽

tiar frenis partu lentis ut ius ibidmena cohibete. Tametsi multo citius grauiuslisse isdit quo tedio torpore moerore curist superstitione premittiquos supra uires corpori more' mortalit eleuat ad excelsa. Omiamo uero seruate moneo quod aequus Iupiter Pythagora docuit S Platone: humana uitam in quadam equali an inas ipsius ti corpore Pportione seruarti trunq; suis busda alimentis exercitationibus ali ac similiter augeri. Siqs alterurni educatione prscipue sua multo robultiti alacro tande

effici imo mediocrem facit uitae iactura Proprerea quicunq interres medicorti arte laudatas pocillimum eas eligit quae corpori simulti ingenio Plant maxim uuiis sibi uendicar adiumentu. In

earum uero numero uinulmenta mi balanti musculam bra Zin

Tiberre S thus aloem iaciratum similesque lapillos herba ueco similes esse putate dique ad utrius utilitarem a medici pariter

componunt. Sed longioribus his quadoq; interceptis ambagibus: Ego quoq; medicus huc accessi. Si sapore cerebus acceptLno ultra uiuentibus: Ite Odores eX aromati iam siccis ulta uacui simulati ad uitam conferre celantur. Quid na dubitatis odores e plantis radicibus adhuc suis herentibus uiuentibuswm rum moduliis uires accumulaturos Deniq; si uapores exalantes ex uita duraxat uegerali magnopeuirquestre prosunt qtum P turos existimatis cantus aerios quide spiritu prorsus aeriobarmicos harmonico caletes adhuc uiuosq3 uiuo festi praedito Ssensuali: ratione conceptos rationali. Hac ergo uobis a me fabricata trado lyra: cantu chi ipsa phebetam illam elaborum diuturn 2 vitae pignus. Sicut. n. res qualitare temperarissimae simul aromata est tu humores inter se: tu spum naturale secum ipso conteperat: Sic odores eiusmodi uitale spum: sic rursum similes quo cocentus spum animale. Du igit fides in lyra noswidu tonos temperatas i uoce: similiter sphina uestrui intus conrepari putare. Ac

ne ipse Venere sim auarior quae sine Baccho friget ab hoc ipso Libero patre per me nectar hoc accipite. Qui prscipue inter uos fri

73쪽

genti temporibus similibus bis septimo quoq; die uncias uernacei uel maluatici dulcis meti duas sumant armina panis uncia: tribus ante mesam horis Semel aut drachma una sublimis aquae destillantis ex uinoni ita lebrosace semiicia. Quo qui de liquore illinire etia cutem &ad olfactu ut comodissime possunt. to ut post eiusmodi nectar ambrosia quoq; uobis affera Hic insupaccepta ab Ioue largior medicina. Quatruor ml balanorum, clas accipite chebulartim: Tres rosacei sacchari Condit Z in Ziberis hieme quide uncia esstate uero semuncia Triabsccti emblicarum melle cocoquite suauiteri septe auri folii exornate. Ieiunibotu ante pradium quattuor horis accipite. Anno alte integro quotidie id assumite. Vt inde uelut aquilae renouec uestra iuuentus. Hactenus quasi Mercursu locutum exist inremus. Confirmatio stipiorum: Z Q deuitare debemus assiduam cogitationem&coitum. Cap. XV l. a Strologi Venere dc Saturnu inimicos inuicem esse ferunt. Cum uero iislo ubilia amore mouent ubi defectus est nullus oditi esse nequeat inimicos. i. effectu diuersos rerpretamur. Mittamus prssentia reliqua. Ecce nuc Saturnus qui de nobis in centro: Venus alit in circularentia posui uoluptate. Voluptas uero spuum esca quaeda est. Igive Opposito Venus atque Salumus spus nostri uolatii aucupatur. Illi uoluptate sua allicit ad externa Hic interim psu au ad rima reuocat. Distrabsit itaq3spum si ferme eo de tepore moueantiarq dissipat. Quao brenihil coteplatori uel curioso pestiletius' Venereus actus nihil uicissim huc sectati alienius' curae conreptatio es e potest. Corem platorem uero philicum religiosum P eodem in gradu conum eramus. Et gradu simili quelibet in negociis suis ualde cogitabundu grauibus cutis obnoxiu. Hinc rursus efficie, ut si que Saturnia uel contemplatione nimiu occupatu uel cura pressum s

74쪽

leuare interim S aliter cosolari uelimus pVenereos actus ludos iocos id tentares tanqpremediat age distantia frustra allet chi Iactura nemur: atq; uicissim si que uenereos uel ope perditu uel ludo iocoque solum moderari uelimust saturnia seueritate emendare no facile ualeamus. Optima uero disciplina est: pquedam Phsbi Iovisq; qui inter Saturnu Venereque sunt medii studia similia Premedia homines ad alterutrum declinante ad medium reuocare. Sed ut tande simus medici: sicut flama duobus comuniter modis usoletis extinguit: aut uelut difflata uenta S: aut mira quasi Gpres a cineribus: Sic sprim uel celeriter effectu Venereo dissipamus uel sensim Saturnio suffocamus: ac saepe exprimimus csi primedo pariterqH e luimus Spus utiq; frequenter adeκtimauolas intima reddit uel uacua uel aliena uitae. Sed ad intima saepe actu cetera circum embra praestatuitae mmus idonea Cita igitur senectute tum uenus inrctioribus nostris: Saturnus ex retioribus infert. Venus quide praecipue: ubi ex quo ui eiu S motu facile corpus debilitatur atq; labascit Saturnus quoq3 potissimum quado ex quocunq; itemplationis Officio uel cui stabore ingenii corpori' uires labefactant. Et si uel .ad conleplationem uel qui ad libidine natus est pleni ad suu uterq3 officium est natura sertissimus Natura. n. s spe coniugit cum uoluptate simul di facilitare potentiam. Unusquisepigit se cognoscat: suiq;

ipsius moderator ac medicus esto. COItri qui de freQueraturi cetem consulat. Ego uero exercitaturis ingeniti libro etia superiore

consului. Denici omni dieta omnibus remedias uti debent quibus ebraispus sensus ingeniti meria oriatafimaent. Cogitationes P interualla repetere Nec expectare uel minimueX cogitatione labore. Maxime uero inprimit canescunt quis non nulli sint qui non tam debilita naturae uidelicet adhuc iuuene canos emittunti uel gritudine uel aegrotatione aliqua prScedete: aut etiam parentum similitudine a quibus scilicet iam canescetibus fuerint generati

75쪽

De medicinis senum Et de habitatione iterum at diei Cap . XVII. Haldeorum regula est forte probadaiad iuuentutem recuperandam: peregrinos humore imbibitos corpori ieXpurgare gradatim tum tenores compereribu Smedicinis: tu eXteriores frictionibus 5 lauacris prouocationibus sudoris. Intereat salubribus duraturisque ali metas paulatim corpus implere Sunt autem qui trochiscis quibusdae vipera factis uel helleboro praeparato finititit humore Omne uerere purrido'; prius educere. Quibus expurgatis: humore rursum saluberrimo alimentis salutatibus recreato restituere iuuentutem. Et qui cautiores sunt helleborogalimas pasciit homine uero alimis. Eiusmodi uero curationem tan periculosam mi uuentute arbitror potvi qm senectute tentandam. Ne forte iuuentute illam a Medea Pelle seni promissam expertiamur. Na&Iuuenes medicuris ex illi te purgantibus cito senescere Hyppocrates assent. Sed ubi dietatio sufficit clystere uel mana uel aloe praeserti lora securus ureris. Si tibi sit aluus asstrictior manna cuiure ponis miro balanio uirtute Sin minus hacte iuuenem etiam in senectute purgatione seruabis . Summe unciam lom aloes unam mirobalanorum emblicarum drachmas duas chebularum quo ianitidem duas item rosarum purpurearum masticis quoq; tantunde. maluatico uino confice pilutas: quado una stliciter collocata propitio fruit Iouis aspectu praesertim si domicilia fixa possederi uel psalue Iuppiter. Haec enim ad diuturnitatem uitae magnopere Oferunt Potes etiam utiliter reu barbarum hic cum aloe componere scilicet dimidiam aloes partem dimidiam reu barbari. Et quoties opus fuerit unam mane summerepitulam ad tres usque uel quinq;ι modicum insuper uinum bibere. Vbi uero pituitam magis times potes commode in his pitulis trochiscorum agatici ter

76쪽

tiam partem accipere una vi ternis aloes duabus dimictb reubarbaro. Sed primam illam ego iam multis an is pitularum copositionem omni stati eκ perior esse tutissimam. Eadem hora

consectionem eiusmodi facito. Summe mirobalanorum emblicarum belliticam indarum inebularum unciam uiam sculusq; unam:cinnamomi uero duas unam quoque doronici rosana purpurearum unam: sandalorum rubeorum duaS: unam croci drachmam tertiam drachm sparte musci ambra tantundem.

Candidum post haec cum aqua rosacea succo citri fudito saccharum. Coque: fac bolos: auroq; inuolue. Hoc ante prandiu quattuor horis sumentes atque dantes utiliter experti sumus

ad uirtutem con Oborandam: ad illusti an dum spiritum atq; firmandum. Maxime uero proderit si paulum quid insuper uini

aurei biberis Proderit Δ saepe calefactum panem aureo merodorolacea aqua per dere:& modico 1sup cinnamomo sacchamo uberiore dire Frequenter etia duo haec cu lacteamigdalinoac modico pane miscere. Nam eiusmodi mixtiones natura referunt Ioviale Praeteroia quaei superioribus explicauimus uel saltesignificauimus ab his omnes urbani diligeter cauere

debent aestu gelu. Quolibet uel post calore frigore uel nocturno. Nebulis uetis uel ex palude flantibus uel inrumpetibus ex angusto Locis ire ubi aer uel mouetur uiolentius uel nullo modo mouetur: Habitatione qua uis humidiore fetore torpore nastore Diligentius autem Mercurii sectatores. Diligentissime senes. Qui praeterea postquam mane corpus totum leuiter perfricuerint delinient ipsum aduersum aeris idolaboris incommoda calentem oleo uelimo quopiam subamaro cui prius infuderint mirrham &rosam atq; Hyrtum. Saluiam fiequenter ore ferant neruis ac dentibus amicissimam. Et quado dentium uitio liquida uelut infantes alimenta repetere compelluntur mollissima caueant Lac quidem uino referant moderato. Hane igne dumtaxat ut medicina quantum uidelicet

77쪽

expellendi stigoris , suscitandi caloris innati necessitas postulat. Alioquin tanquam edace humorem naturalem exsiccatum. Soler uero quoad delectat sequantur ut alimentum destillatione uitata: Et situ similiter declinato. Faciles quide motus diligant excitando calori admodum necessarios. Labores aut corporis oderint: 5 multo magis animi. Nec minus longa sitim o inediatari uigiliam. De nutfimento spiritus 5 conseruatione uitae per odores. Cap. vii

I Egimus in calidis quibusdam regionibus ac plurimo passim odore flagratibus multos gracili corporei imbecillo stomacho quas solis odoribus alia

Forte quoniam ipsa natura loci tum herbarum &fugumlat pomorum succos ferme totos redigit in odores: tum corpora humanoni humores illic resoluit in spiritum Cti igitur urer pvidelicet odor&spiritus sit uapor quidam di simile simili nutriatur nimirum S spiritus 5 spiritalis homo plurim si ab odoribus accipit alimentum. Nutrimentum uero qualecitq; id sit per odores siue fomentum apprime senibus 5 gracilibus necessarium est. Quo defectum alimenti solidioris atq; uerioris turiun copensare possimus. Ambigere tamen non nulli solent utrum spiritus odoribus nutriatur. Ego autem opinor solis forsan ita nutriri ut nisi alimeta quae crassa sunt digestione tandem in uapores extenuentur spiritus ipse quem diximus uaporem esse nullum illinc suscipiat nutrimentum ItaQuinti

Odore plenum spiritum subito recreat quem cstera ui tandereficere possunt. Vaporem uero illum i quem cibi cocti deni petransferuntur ideo appellamus odorem: quonia5 odor ubiq3 uapor quidam est:& hic tractus intus ex alimentis uapor nisi

spiritu quod1 odore placeat uix ulluspititui exhibet alimen eti

78쪽

tum. Quam ob rem Avicennam nostrum ualde probamus dicentem: corpus quidem dulcedine: spiritum uero quadam ut

eius uerbis utar aromaticitate nutriri. Quoniam crassitudo corporis non nisi crassa natura qualis esti dulcedine coalescere ualeat Tenuitas uero spiritus non ali, fumo quodam atque uapore in quo aromaticitas ipsa uigeti refici possit. Ammaticam uero qualitatem dicimus odoram ci cicuram acquodammodo stipticam. Proinde quoniam iecur quidem corpori per sanguinem alimentum praestat dulcedine plurimum augetur. Cor autem quia&creat spiritum 5 spiritu procreat alimentum: metito desiderat aromatica .Eκ pedit ramen Δ aromatica pro corde condiri dulcedine 5 dulcia pro iecore aromaticis commisceri dulcedinem interea nimiam euitare. Quid plura 'Galienus ipse secutus Hyppocrate spiritum non solum odore putat nutriri sed aere Aere inquam nosimplici sed potius oportune permixto. Quibus quide si fidem habebimus

nec alimentorum nec rei ullius delectum magis ad uitam necessarium qaeris nobis accommodati esse censebimuS. Aer. n.

de inferioru ec flestium qualitatibus facillime sempq affectusoc immens, ut ira dixerim aptitudine circunsus. perpetuoq3

motus nos undiq3 penetrans ad suam nos mirabiliter redigit qualitatem. Plsertim spiritum: praecipue uitale in corde uigenvem. In cuius penetralia tum assidue influit tum repente Sic protinus afficiens spiritum ut est affectus per iaspiritum uitalem q&materiai 5 origo est spiritus animalis pariter afficies animalem. Cuius quidem qualitas maximi momenti est ingeniosis eiusmodi spiritu plurimum laborantibus. Itaq3 ad nullos potius ad eos attinet puri luminosio aeris odorii delectustat musit. Haec enim tria spiritus animalis fometa prscipua iudicantur Potis imus uero ad uitam est aer electus. NaOctauo mense nati in aegypto plurimi uiuunt. Et non nulli in

plagis taxiae temperatis saluberrimi aeris beneficio. Quod

79쪽

Aristoteles narrat: 5 Avicenna confirmat. Sed prosecto sicut corpus ex uarii compositum uatiis quavis non eadem mensa nutriendum est alimentis ita spiti tu similiter compositus uarietate quadam aeris semper electi oblectandus est atq; fouendus. Simili quoque electorum odorum uarietate quotidie recreandus. Nam aer odor quasi spiritus quidam esse uidentur. Iana uero Alexader& Nicolaus Peripatetici una cum Galieno concludunt spiritum uitalem 5 animalem ideo nutriri rum Odore tum aere: quoniam uter mixtus est atque conformis: S utrunque haustum m praecordia penetrare: ubi coqui temperariq3 ad uitam perq; arterias diffundi. Vbi uterq3 coctus iterum nutrit spiritum ut aiunt utrunque prscipue animalem. Aiunt etiam spiratum aerem non solum refrigerando calori prodeste sed etiam nutri edo. Nam ct animalia etiam ualde frigida spirant. Addut aerem crassiorem spiritu naturali tanquamagi corporeo conuenire subtilem ueroi purum lucidum spiri rui potius uitali potissimum animali. Neque mirum uideri debet spiritum adeo tenuem rebus quOP tenuibus ali. Siqdem 5 pisciculi multi aqua nitidis ima nutriuntur: Δ ocimum i aqua simili uiuit crescit floret redolet. Mitto quibus elemetis Chanaeleontem& Salamandram nutriri no nulli ferant. Redeamus ad nostra. Interest certe qplurimu qualem spiremus aerem quales hauriamus odores. Talis eniri spiritus 1 nobis

euadita Eatenus uero nos anima per utram vegetata quatenus spiritus harmoniam seruat cum anima concinentem Spiritusqdei nobis primus uiuiti ct maxime: A quasi uiuit solus. Non erepetino quodam sepe casu uel affectu uita sensus motus subito membra deserunt Regreta uidelicet ad cordis penetralia spiritu: Et sepe statim reuertutur ad membra perfrictiones 5 odores illuc spiritu redeute. Quasi uita in ipso spiritu uidelicet re uolatili potius iasit humoribus aut inebris. Alioqn propter horum crassam tenuitatem tardius admodu accederete III

80쪽

uita mebus atq; recederet. Quictam igit uita in corpore pducere cupitis spumiptimis excolite huc augere nutrimeta laguine augeribus itepatum uidelicet atq; clam Huic aere lePelecto Muete. Huc quotidie suauibus odoribus alite. Hunc lonis occatibusoblectate. Sediterea odores cauete calidiores. Frigidiores fugite Capescite tepatos Frigidos calidi si siccos hum dis

Pate. Odore uero oem a pars corporis subtilissima e scitote no nihil habere caloris: atq; e rebus quaeipia nurri ur odores Uate potius num turos ut ex aromatico Pir pomo Psico similique pomo: magis atre te pane calere: maXime carnibus assi S: qmaxime uino. At sicut sapor qui mirifice placer plurimi uelocisque nutrimet ca est uel occasio corpori sic Odore ad spum se habere purate. Comemorare uobis iteret placet Democritulata expiraturii ut obsequeret amicis: spum ad quam sui us olfactu calenti upanu retinuisse: ulterius et si modo placuisset

spum seruaturus. Sut&qdicunt id mellis odore feci fle. Ego simoisiis e melle eκistimo illum eburno liquefatasi albo caletibas panibus fudisse: neq3. n. spia educe mellis odor. Flos alforsi me existici nec paria nutrit ipsa dulcedine ac diu qualitate sua res tegras putrefactione tu T. Ira si QS nouerit hoc et

ad cibui ita uesci ut nec dulcedine nimia meatu oppleat nec tali quoda calore bile exaugeat certu habebit logioris uite subsidiu. Salleigit codimentu hoc frigidis S humidis adhibete.

Veii ut uos reuoce ad odores Vbiciiq3 suffocatione copressionem spiritus nimiam extimescitis: quod fror fiequens torpor porredit odores circii sos amate. Vbi uero fuga exalarium spum expauescitis odores potius infuso nutrimetis accipite. Et siqd odorii praeterea foris sumitis tu elut clypeu costis dura κat admouete sinistris. No ne uidetis erepete sucum uel deorsum ad odores se matri ipsa prscipitet quelociter ad os

ad nares spuis aduolet suavis odoris esca pellectus Vbi igitspus uel exiguus uel fugacissimus esse deprehedit: quod pusillanimitas Φpe declarat corporisque debilitas uel parua de causa

SEARCH

MENU NAVIGATION