M. Tullii Ciceronis De philosophia, prima pars volumen secundum ... Cum scholiis Pauli Manutii. Index rerum, et verborum M. Tullii Ciceronis De philosophia, prima pars, Academicarum quaestionum editionis primae liber secundus, editionis secundae libe

발행: 1560년

분량: 757페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

671쪽

sunt autem haec apud Laertiu-: οργη δὲ ἐπιθυμu

cissimis uerbis , quod Zeno multis , complexus m. '

Distinguunt etiam illud, ut sit libido earum rerum, quae dicuntur &c. J Distinguuntur, quae definita iam seunt , desiderium, O ita gratia . sed paullo plenius esset: Vt desiderium sit libido. sin, Desiderium, omittimus subaudiri necesse es. sed addi malim, quam subaudiri. Posseteti sic, verbo, illud, in alium locum translator Distinguunt etiam , ut illud sit libido. ita, desed rium significari, commodius intelligetur. distinctio quidem haec in Laertio, ubi Zenonis definitiones persequitur, non reperitur . 'Non placet autem , quod su*icari aliqris fonasse possit, Cicerone, non desiderium,oindigentiam, sed libidinem, O im ligentiam uoluisse dininguere. quis enim , eXempli gratia, animal, hominem, id est genus, O speciem, disinguat ψ distinguuntur autem , uarie definita, eidem generi ubiecta , ut , homo, ; desiderium, indigentia. neque nunc id C ceroni propositum est, ut libidinis vim, O naturam

672쪽

ostendat , sed ut eorum, quae libidine , tanquam species genere, comprehenduntur. alioqui diuersum

aliquid a libidine haberet indigentia. quod fieri non potest. nihil enim in in 'ecie , quod idem ingen

re non sit . licet contra, qua in genere , non eadem' instecie sint omnia. utamur enim receptis uulgo , ac tritis iam consuetudine nominibus.. pqq.

Indigentia, libido rerum ipsarum est, JCum , Indigentia, pendere uideatur a uerbo DCtinguunt; patet enim, hic distingui desiderium , O indigentiam 9 adducor , ut, o, abundare putem , aut legendum , sit. 2 3 Vt sunt alii ad alios morbos J Imperfecta similitudo . nam ad particulam, Ut, quod re stondeat, nihil est . forte ita corrigendum. Vt sunt alii ad alios morbos procliuiores; itaque dicimus grauedinosios quosidam , torminosos, non quia iam sint , sed quia saepe: sic ali3 ad metum. 246: Morbo tentari non possunt, corpora possunt: J Ese fortasse uitium in ordine uerborum . hoc enim malo, quam integrum Ciceroni no-sro uersum effluxisse . quod quam insoluta orati ne turpe sit , ipsemet in Oratore ostendit.

Quando & aliis locis de uirtute dixi mus , J uuae paullo post subiungit, cum ait: Quando

673쪽

curndo vitur uirtus est assectio animi: ea mihi coniecturam attulerunt, quam Rudiosis aperire per retium duxi. Tuto igitur legendum sic ruuando, ut alijs locis de uirtute diximus. quod Gnim hic omittit , persequitur qs uerbis: Quando igitur uirtus. Et hoc totum cum eo connectitur, Hu ius igitur uirtutis. quod ut esset apertius,duplici in terclusione, quae παρενθε. ις uocatur a Graecis ,se tentiam distinximus.

Ex qua concitantur perturbationes: JMendose legi in libris , qQ uulgo ueneunt , Cog tantur, puto omnes intelligere. correxi ex ant quo libro. 248: Aliter ferat inueterata, J Ferat quis ψ desultis loquitur: Ferunt, igitur mallem. 248: Aegre tulisse P. Rutilium fratris repulsam consulatus. J Historia postulat , Rupiliu, qui coUulfuit anno urbis DCXXI , ut patet exsanis Capitolinis; in quibus plane, Rupilius , leg tur . tollendum idem mendum ex Plinio lib. I. cap. XXXuΙ. ipsum etiam Ciceronem in Laelio tribus locis in eodem nomine correximus. 2 Oa

Aduersa ratione J Masses liber , .Mersa aratione. probo. nam ct supra , 2II. Zenonis , im Nese quit , est definitio , ut perturbatio ituruersa a recta

ratione contra naturam animi commotio III :. Omnium

674쪽

omnium perturbationum fontem esse dicunt intemperantiam: quae est a tota mente, O a recta ratione defecitio, sic auersa a praescriptione rationis , ut

nullo modo , oec. O 2I6. Turbidi animorum , concitatiq. motus auersi a ratione . O 222. Conuenit inter omnes, commotiones animorum , a recta r

Ira uero quanquam diu perturbat an, mum, dubitationem insaniae non habet JMendum est in uerbo , quanquam. ueteres libri, φιos ego uiderim, habent, quae quam , deprauate omnino , si relicimus , diritio Ira quo res ratur . quod si coniecturae locus est , ita legerem: Ira uero , quam diu perturbat animum , dubitationem insania non habet. et 38 . At naturalistest. J Obiectio: cui restondet quodsequitur , n quidquam ebe potest fecundum natAram, quod sit repugnante ratione in et es sie; tentia , nisi fallor , multo concinnior, quam si legas,

ut antea, Mut naturalis es t ῆ cum praecedenti embro c nectens. ut autem hunc locum, una dempta littera , correximus: sic paullo post alium , una immutata , resiluimus . nam ubi legebatur , prius , qudm eset ulla ulciscendi libido , nos , meliore , ut opinamur , siententia , reposuimus; Prius , quam

esset ulta ulciscendi libido .

Cinna

675쪽

PHILOSOPHIAE CIC. 272. C.

, Cinna collegae sui, consulis , Cn. Octavii praecidi caput iussit. J Consulis,putoglose

Gloriae caussa; J Potest esse suppositicium,

mussa. certe necessarium non est . . 28o: Facere non potue uni λ J Iacere uidetur, planeq. otiosum e se uerbum , Facere . quod si a fit, multo erit elegantius . subauditur enim , quod in proximo superiore membro dictum eLt, Pro ni hilo pecuniam ducere . hoc loquendi genere uis additur , a que etiam ornamentum orationi: Hq. per ii latinae linguae O facile in antiquom scriptis agno scunt, O libenter ipsi, cum sententia postulat , imitantur. exemplorum apud Ciceronem plena sunt ia: sed uno , aut altero , ne multitudo fusidium pariat , contenti erimus. Tinc. II. Ergo haec uel ranus miles facere poterit, doctus uir ,sapiensq. poterit Z et Tusc. III. Timor ab Vs agritudinempotuit repellere, ratio ,acfapientia uera novpoterit 281:

Quidquid obiectum est J Aut, Vt, abim dat: Aut ,pro Quidquid, legedum est, uuid: aut, uuidquid, hic accipiendum pro Quidque: ut apud Lucretium libro I 1. Inq.suos quidquid rursus rem

676쪽

sCHOLIA IN PAR ΤEM I. uocare meatus . et lib. I Ia I . Semper enim summu

quidquid de rebus abundat. et libro v. Sic unum quidquid paullatim protrahit alas In medium. Possem ex oratoribus loca recitare: sed ego in latinis locutionibus, ubi quid eiusmodi occurrit , quod sine

exemplorum comprobatione durius uideatur, libentius poetarum utor auItoritare , quam oratorum. sunt enim poetae certiores latinae linguae testes: propterea quod metri ratio facit, ut mutationi non tam facile locus sit. quod in oratoribus contra uidemus .

28, At enim non sine ignominia afficere po- . terit sapientem J Locus re te stellula notatus: mendum enim subesse constat. fortasse ita restitui poset. At emm non erit sine onominia. ignominia ascere poterit sapientem ἐ de sapiente enim est haec

omnis oratio. Sententia certe haec uidetur esse. quibus autem uerbis explicanda sit , statuere nostrum non αὶ .ctudiosi libros antiquos adeant, O eorum ope utentes locum emendent. α83.

Omnesq. id nos J Id, non uideo quid φωctet . antiqui scribebant, It . inde mihi orta coni ctura est, ut, Item , legendumputarem.

SEARCH

MENU NAVIGATION