Institutiones iuris publici ecclesiastici

61쪽

SOCIETATIS ANALYSIS ET DIVISIONES

tatum mitiorum P0 volution olo Psoeta 1idii id uoi iam familiarum t onoris humani ex tot 1ias Ni inter lio minos modora Pi Polatio os undo os socio fas non modo ina sequalis sod o organion, Cum familias soli socio talos minoi os aliqua lito P autonomas continuat E Contra Ociotas coniugalis si inno qualis ino ganion it fui 3 tui ualis ot ho Pilis sex his Pitui familia qua proin dodici potos tum organica, quia saltoni duabus omissa

horili Constat tum 110 Pgnition quia Cent uni sest pnto -familias in omnibus undo noti ost o ootio socio taliam ada sequato distiliota uin in annio Pom o tota tem sod distinctarum alitum ita duo iunio, quia in QV-s militis ost momi Pum no ossa Pium cuiusquo se his. 53. Qui autum se ipsa Pol natui a absent ius Constituon socio talom, ut pol so loquendo se iii absti noto patros familias in Pima Pigino Deiotatis civilis pos sunt alias constabili se inno qualitatos qua et pol petuae osse possunt ut si mona Polliam ne Podita Pinui olistituant si ut in facto sto innoqualitatos statim xsul gero possunt ut si potonii familia spolito adlino Pol otii alino minoi os, o qua Pno Valoni in sensim Silio Son Su

62쪽

aequato Soti Collato Palos sint, X 0quo Sol vandi si sio Pipo tost otiam alto Pius confoeution om dissoPondo, si non ut got in Voro autem conflictu, datui liboPtas. Finosoni ui ou bona qua appotimus et ad qua operando tondimus sunt alii aliis subordinati set uinos ni ultimo lituo cum finis inimi tot', Pilino ot sentitate Opponitu P su pol tot is consociationi, Cum hi sit magis noeoS-s Pius ad noui ultimum illo cessat esso moralis Siquidom absoluto appotimus tantum noui ultimum, et

aliquo contingonio ius nutum a reppotondi os tantumli potiioticum id si dummodo non Popugnent cum aliis noeossariis ot si plui a sint pol So neceSSAPin, pi noso Ponda sunt qua sint ultimo Poximio a intor subaltei nn enim in sol io 13a ha bonitationum sumetontem sua appotibilitatis qua tonus ducunt ad superiora quod si ad n non amplius ducant eossat appotibilitas si PQmOVenni, Pol ibotui' si autum con ictus sit intor aqua sunt paralloia soli iusilom Pilinis, o sint otiam iusdomini itatis tune datui libo Plasiligonili altos utrum. Diximus ius lom ordinis nam bona sunt alia aliis

Supel io Pa attonia ooPumdom Specie, o qua doriVatoi do ipso um. in bona maiorialia sunt omnibus insorio Pa mato Pialibus suo00dunt sonsibilia, oindo intollectualia, t ultimo seniunt moralia. Sunt enim ipsi 013dinos si dispositi a natura ut insorior es Suum copiam ha boant in sup0Pioribus quibus insui viro obent. In tot bona moralia Vol o qua sunt natu Palia Paese-Puniui bonis positivis, quia illa sunt necessaria X natura sua, hae autem contingonioP. Item in ipso OP-dino naturali uno Doum P0spiciunt prausol untur iis quae respiciunt Sociofato in lino Pui sus pira os ei untur individualibUS.

63쪽

SO CIETATIS ANALYSIS ET DIVISIONES

Hinc bona absent suam litui ai chiam ut dono a singularibus ascondondo ad poeilien et gone Pion. 56. Rogula in Consiletu sol vanda dosumi possunt otox natur a logum protegontium bona ot sunt sequontos I. sex divina Paoso tui humanae. II. Ex humanis occlesiastica Pauso tui civili III. Ex divinis, o natu alis Uno sol tui positi Vne.

IV. Ex duabus logibus ius dum originis id si si

V. Si iusilom Piginis ot otium iusti m qualitutis soli amba restat uini ivno Vol negativaei, Paesol tui qua omnloi is sentitatis si soli 1 qua nobilioPom o Pininum hab0t hinc ossicium Pga oum Pno sol tui ossicio, gnhominus ossicium in bonum publicum, moto in bonum privatum 2 si torminus sit idom attondi tui natus a boni quod lox Potogit hinc vita si noso tui bonis

VI omnibus a Pibus datur optio. Dis sis o fe istis in tu ius e perfectam et ii sepe se is M. 57. Spocialom considui aliouom o Potui divisio foeto- tutis in uiridico ut suetam ut impei foetam, ideo ille paulo fusius do a loquondum St. In onoro pol socium si id cui nihil d00st quod ad

64쪽

cous potition sui sinis et oi consoquon ius hab0 ad modia sum ei sentia ad suum insem obtinondum set in ipsorum usu indepondens est. 58. itonia nutum Porum natui a pol socii vo impol socii iuridi a sociotatis Pitui se lino ius dom. Finis nim si aliquod bonum in suo gonoPo comple tum et oi socium, Vol non. Bonum completum et pol socium in suo gonoro sui licit ad appotitum nosti iam ine genet e Xplondum no aliquid ulti a dosidoPandum in o gonoi o Pelinquit. Hino bonum complo tum et pol socium non si paPs altoi ius boni homogenei, neque modium ad aliud homogoneum. E contra si uoi it pars boni univorsalis homogonoi aut modium ad aliud homo en eum On Sequendum, incomplo tum os o impol foetum. Ita libo Ptas sanitas scientia, honos . sunt quidem bona quia pol S appotibilia sunt sod in suo gener incompleta, quia stant in gonore bonorum om-poralium, et singula non sufficiunt Sod sunt partos eorum uno ad sempora lom solicitatem assoquondam P0-quii uniuP. Divitia aut om non sunt pol se appotibiles, sol tantum tamquam modia ad alia bona tompol alia procuranda, ideoque a fortio Pi bonum incomptotum

quo in o gonor sibi sumcisens ot indopondons Simbum cien8, quia in o gonoro comploolitur omnia Voliamquam partes vel tamquam modia in umeriueHS quia ad aliud bonum homogonoum non ordinatu P. Atqui ius sociotatis Popoi tionatum si ius sui. Ergo socio-tus X sua natui a absens ut sinum bonum in suo genero complo tum pollot iuro in suo ordino pleno, talio i ut i in o gonos o non subordinato igitur in suo

65쪽

SOCIETATIS ANALYSIS ET DIVISIONES

59. E conti a Deiotas qua habo ut sis nom bonum aliquod incomplo tum os do so iuridico impol secta quia sibi non sum cit ut ostii dinata ad aliam maloi oms00iotatum tamquam a P ad totum, et pol ConsequenS0 sua natui a nata est sendo Pola maior o oeiotato curant bonum in eo senor pol smotum. Ita Deiotatos sciunt ilica aut industi tales sunt o so impo Psoetao. Possunt amon aliquando si ui indopondentia pol no-cidons, si non adhuc ad seripta ossunt socioiati malo in curanti bonum in o gonoro Ompletum. 60. Cum dicatui pol foeta a sociotas qua os in quo o='um sibi sumcions ot in dupondons Soquitur hanc sumetontium set indupondontiam non osso absolutam, Sod rotativam hinc non sextonditur ad omnos ordinos ot ad omnia onor a bonoa iam, sed tantum ad suum ordinem, habuntum pro in bonum Aliquod in suo gono P complutum. Hinc si plura sint gen0Pa talium bonOPum, 0880 potorunt plui os oeiotatos iuridieno pol sectae, Singula in o dine SUO. Hinc potorii sociotas pol socia altora indigor ut ab ea pondor pro iis qua Posii untui ad bonum non PO-prium sed holoPogonoum. Hae dupondontia dicitui fristi ecla, quia os Patione boni olorogonoi. E contra dupondontia sociotatis impol socia a sua maiori homo genea dicitui utre la cum sit in odom gonei' bonorum: ot oeiotas homogonea minoi Pospectu une nior is dici tui subalteimata quod indicat opondontiam dii sectam, id os Pation malo Pia o sinis proximi. 61. Etsi osso possint plura onera bonos iam Completorum, amon notandum si si noui hominis ultimum unicum osse ideo quo Oi subordina Pi cotos os suos si proindo sit aliqua Societas pro scopo suo haben ipSum

66쪽

si noui ultimum se suboi dinabitui qua olibus alia foetotas quatonus Polation om dieat ad sinum ultimum in Poliquis nutum indupondons Pit. 62. Sicut o P accidon si ut vulset indopondontia m0- montanon Societas do se impol socia, ita, convorso oripo tost sociotato in uno do facto sibi susti00 P valoat tindopondonio P subsisto Po dopondoniem osso ot impol'- sociam si nompo in conor 'oto sit pars altor ius societa- is aut iustis titulis alto ius subiiciatui impoPio. Itomin ConcPoto osso possunt socio talos in nonnullis ociis qua Posor uni ui ad suum noui completum, indepondonios ot in aliis non ita status vasalli altorius status. Hinc sicut dominium Vivatum aliquando pol noeidens g nuntur sol vitulo, ita et foetointo pol sectae, quae e P- vitulos tunc politica dicuntur. A quibus Omnibus, cum sint pol accidens, Paescindimus. Considet antes a tantum uno X o natu Pa fluunt. 63. Sod qui eum tuo sit sinis socioiatis, ompol et Oneodondum si ius dominii quia cum hominum sociotas sit oxio Pio Pist visibilis indigo robus maiorialibus, X. gi' loco ubi socii ad unoni ui . Iurisdietionsem autom suam Oxplicat sociotas pol socia in tot Pitorio sibi Pospondento ideo tuo in univorso orbo si univos salis sit. Hinc sex proportion subi octi ad noui fit ut sompor i compotatius Compa Pandi sibi, modiis do cotoro donois bona quaedam temporalia. Hoc ius in oeiotato pol socia ostindepondons sicut coto a ius tui a Stabilis autom p Opi totas si optimum modium providondi sibi sedditus l. quia cortius 2 quia sompol dat auidoni POpOP-tionum cum hominis substentation o. Societati DPaeStantia. 64. Cum uni uoi sint qua sociotatorii constituunt. idost multitudo unitas sinis ot modia pato foetotato m

67쪽

DE POTESTATE SOCIETATIS PERFECTAE IN SUOS T

eo osso pol sectiorem inhio maloi' ost multi trado 2 quo arctio P unio seu Viliculum moPalo tum obligationis tum associus 3 quo sinis seu bonum XColloni ius 4 quo modia mencioPa. E quo iam afui intolligi quantumoxcollons sit foeto asio lesiastica qua OX tonsione Omnes hominos amplectitur union maximo obligator in t maxima Charitatis o ut tondit ad noui ultimum ut supernatu Palom modiis olli Cacissimis imo tua illimis. Soquitur insupor oeiotato pol sci hominos: tonim pol foetio consistit in Cognitionum acquisition o Voluntatis octa institutionse se actionibus X tot nisi ilibus atqui sociotas dat moliti cognitioilom obiti sinis ut modiorum voluntatum instituit in amo P sinis ot modio-Pum notiones X tot toros modo alui ut modi a suppoditat hinc socii collatis viribus anima ot eoi pol is mutuo

ΛΚΤ ΙΙDE POTESTATE SOCIETATIS PERFECTAE IN SUO S.

DE POTESTATE SOClETATIS PERFECTAEO SUOS,

Totidum para graphis l. domonstrandum si societatem ut idica in osso pol sonam mos alom P. Videnda quantitas tu is socialis in s inspueti 3 qualitas t

68쪽

quantitas iuris socialis iii foetos d. origo potestatis socialis 1140 5 in subi octo cone Poto G divisio potostatis

sociali S.

SOCIETAS IURIDICA EST PERSONA MORALIS.

65. Pol sona moPalis os subisectum ut is iamve oomnoni socios atom uiridi eam licuius tu is subluctum existet o exi P dubium os t. Cum nim iuridica sit es ius habui ad Xistondum, cum aut lego iubonto, aut sal tomiusto pacto logo pol mittonto ad honosium seopum inita sit. 20 Cum oporatio sequatu 1 osso ius habui ipse Pandi ad inom suum Consoquondum ut ii 55. probatum est: cum tuo nobis do oeiotato iuridica pol imo in o mo sit olus ius lotium t indopondonsist singuli autom socii sunt logo aut pacto orga ipsam socio talem obligati pro Consocution finis socialis foetotas igitur ot Pga os iuro pollet. Vol iam viduamus Pim, quantum sit eius ius compa Pato ad ius singulorum foetorum; doindo quantum otquato sit Supol Socios OSOS.*2.

DE QUΑΝTITATE IURIS SOCIETATIS COMPARATE AD IUS SINGULORU SOCIORUM.

66. Qua oritui quantum sit ius oeiotatis compar ut ad ius singulorum o io Pum 311 nompo Socii Sooietatem ineundo simul consoPant sua ui a qua hab0bant ut individui set ius o lotatis nihil aliud sit nisi summa hos iam tui tum Collatorum sive omnium uno in eo ordino possidoni individui si sociotas sit complo tu otpei secta sivo aliquoi um si a Phialtis volon ius social0 sit aliquid X00dons an summam, ideoque ΓneVR-lons, sui genet iS.

69쪽

Si sequo Potui' l. voluntato sociorum foetotalom dissolvi ut potos latom socialom nihil posse in socioso uinos simul invitos diei mus omnos: si nim aliquitantum otiam multi sint inviti contra paetum foetalo cuius obsol vantiam ot pauci ut gent, Sol vandum est nisi aliud expresso convonium fuit 2 soque Potui socioini omni lii posso quod singuli in adorti pocio non potuissent. Si iunco potostas socialis valo obligat o socios et Pepugnantes 2 aliqua pra00ipore ad qua singulis ius non ost. Igitur qua ostio si magni momonii. 67. Inuivor distinguimus in QP socio lato in eoossn- Pium t voluntas iam. Si .im ha boni ui ius sociotatis ostpi aevalens id quo duplici o capit osso potosi Q. si sinis socialis non si adsto iunio idonticus eum in individui, sed malo is i nos tantino soli pocioi moralis Su-90Pioris itinc mi um non ostis si pro in supui tot op Poprio Sociotatis ot iuuat modia adhib0P0 qua individuo pro suo suo insit tot o non licunt, id si mirum non ost si ius sociato Puos tot ut i individuali b itum mirum non si si polosinii sociali ius sit obligandi otSocios omnes simul invitos, cum sinis sit ut idio no- cessa Pius, et ius assoquii sit societati Paoeopta. Hic sinis nouossa Pius tollio P 0Pisidatus Comparando individuum cum socio ut civili Et si nim tum individuusium sociosas Civilis sint o dinati ad suam solicitat intompo Palom inmon individuus brevi Vivens tompol e, quoad solostinationum habot nido limitatam o conti a sociotas Civilis os pol sona moralis de so pol petua, iduo quo ordinatui ad bonum Pnoior gi odion singulorum civium t singularum familia Pum sol tum hino aliquando inumbra sua iusto saei istunt ui in ollo otad plura alia ius lini set ad uno non X tonditui ius individuntΘ. II mao pi nova lotitia abos' potost ot cum sinis n0-

70쪽

cossarius si dum pro individuo o pro sociotato sodeum sed in illum consequondi non possidon tui ab individuis sed a sociotato id vovit in Ecclosia: siquid om sinis in Pilino sui ornaturali intonius ab individuo ostproXimo saucii sicatio Pomoto salus notoi na, ad quae individuis pro ui nuda ordinatui ipsa colosia sed Dous qui tunc noui supol natu Palom ius o Pa ovalonio adsigna Vit, qui quo proinde extrinsecus quodammodo osthumana natui no modi sanetissentionis ot salutis non Conoossit singulis sed irentum Colosino. Ergo Colosia a habui sibi obligatos socios et invitos, quia habet 0- tosta toni o dueondi ad noui 000ssa Pium. Eius potostas ad plura Xtonditur qua ab individuis iuro proprio non attinguntur. Igitur ius sociotatis necessaria o

sui libui a singulis hase ost coniusta HS quae in generen natura humano genori 1 90se ibi tui' sed non singulis eum igitui habunt sinoni Popi tum a natus a intentum, suas habet logos a natura rnoscripta S, ideo quo Semel a quis libor onmdom conii a X0Pit ut ius noui lib0P0SUScepol it, XSurgit ius i nova lotis id ost ' quoad modia qua odam nim potost ad quae singulis ius nonost 2 non amplius si in polosint contrahentium SO-cio talom oscit Vol o idooquo eum sit sociotas impol smota subdita malo Pi sociolati huius audio intus o OS OXigoren ab absolutis motis ius tum socio fatis a Ptos disco- dant Soeiotas auium sumiliaris quoad Poliquas sui partos osson fialos, id si quoad socio intoni paternalem,no ossa in omnino est.

ns. Vido mus modo do ooiotato pleno Volunta Pin. Consido Panda sunt duo linis ot modia ut videamus an X nitet ut o Capito eius ius sitis nova lon summa tu Pium individuo iam vol in oti tantum consistat. Anima di QP-