Institutiones iuris publici ecclesiastici

32쪽

L Ius 1 nis in fo)'jHalil Seu Subie twe. 2. Foi malitor considoPatui ius p out os aliquid in operante quae proindo Coeptio dicitur otiam subisectiva. Et sic ius ossini tui': a ulla moralis aliquisi a fericli, mille qui aut existerius inviolabilis. Dicitur ' fu ullas, ut sic distinguitui ab obligatione qua ost Nee 8Silas 2 mora i8, id est conso Pinis 1 dini ac logi morali ot oi consequens consol'mis sint ultimo sentis Pationalis ot ius natura completo inspo- cino no non Pationi in onoi' os attonito in speciooius quo voluntati. duoquo logi notor nno a naturali: iuno omnia oXptioni o ad nos non pol tinos, sed cothica

ut nota supponimUS.

Et si nim antiqui 2 distinguo P ut ius in intomium toxternum prout consido Pabant facultatorii moratum ponondi notus tantum in tot nos, Vel etiam Xto nos, nunc obtinot nomon tu Pis Coa Potni o ad notus X et nos, si vo positi OS, qui consistunt in alterius, Sive rimali os, qui in millensio Actus autorii nos tot positivus Oxiondi potost os ad notus alieno exigendos siVo Ositivos si V negati VOS. Cum autum do ut o disset itui' considet antia P notus poP so id os Pation oblocti sui a quo ossontialis eos umdom moralitas pondos ot Paeseinditur ab ol0- montis accidon talibus qua Vol notum bonum alunt

33쪽

DEFINITIO DIRIS

ignorantia inculpabilis. 4 In doli nition iuris dici tui post Pollio esse incultatom iriniolabilem, ompo inviolabitum a coloris porquod Xprimi tui moralis nocessitas qua cotoi i tonen-

Ex t adita dos inition apparot ius PoXime η dor super actiones ot quoniam actionibus sua sunt oblucta hinc ius Pomoto ad obiecta quoquo OPPigitur. 4. Cum ius nosti iam coto Pos nobis obligot, hinc do nominatio tu is Panslata ost otiam ad significandum iu usu om Hebilu)ri est. Et auo cooptio tui is dicitui obiecti a Vol mul Dialis Sio dicimus K Ius suum cui quo Pibuito ut abo GPogoi ius I in Po00mio

5. 0Ptio ius sumitui et it ferit P, t tunc signissicat ipsa in logo ut a qua ius Subiectivo sumptum os ivat, volo qua sancitur iuXta quod agitur do logo naturali aut positiva aut do uil a quo Simul. in divisio iuris in naturato ut positivum set huius subdivisio in divinum ut humanum set ui sus huiuSpartitio in eolos insticu in t Civilo pro divorsa log otauctori tuto a qua dimanat o si malui'. - Haec divisi trahi potust ut ad ius subisectivo o obisectivo sumptum.

6. Quamvis ius subivotivo sumptum manet a lege non amon sequitu P nullam osso intrins0eam notionum b0uitato in aut malitiam. Non nim omnis lex est con-

34쪽

PRO LUGO MENA

tingons imo prima omnino necessaria est utpote quae Porum essentia atque ossoni talos Polationses sequitur ut Xprimit ut 11 453. Xponotui'. in ius manat alogo quia saltum procodilis logo notorna Dei qua ostol dinatio Porum omnium P0anda Pum in monto Dei exis totis complo titui proindo di Poctio noni Pontia Pa-Pum omnium ad suum finem otia iam dom elationes.

T. Lo autom civilis hominum vitio condi potust contra logo ut 0i tum Poprio non est loX, quin mo- Palis non ost sed os pol voi si logis Hinc quod ab ipsa Pausci ibi tui' dicitui testate sod non leuitimum. Quamvis nim tymologia harum oeum adum sit,

Quotios autona iuris nomon adhibomus, illud sumimus prima signi siention subjectiva ut imi mali, nisi aliud manisost Consto t.

III. coΝDITIO UT IUS NOSTRUM CETEROS OBLIGET.9. Tamen ut ius nostrum Poducat in aliis obligatio-nsem illud sol vandi, neeos se ost eis innotescat. Id Pno- sumitur in o Po Xtorno quando agitui do uiribus innixi titulo omnibus communi o noto Pio. In foro nim

35쪽

DEFINITIO IURIS

nisostus, nocesso est iam domonStPAPQ. IV. IUS EXTRINSECE IMPERFECTUM.

V. IUS INTRINSECE PERFECTUM ET IMPERFECTUM.11. Hau notio a divisio sumitui se coneoptu iuris oblociivo considui titi sic nim ius si id quod nobis dobitum os t. sed se aliquid obitum si x iustitia voi X a Pitato. Si Pimum, ius os inti insoco pol socium si altos iam, si nil in suo impol socium Titulo senim iustitia in o nihil duos ut pol tum monet tot obtinoatui quod obitum est, ideo tuo Si pol imotus. Quod nim x iustitia obitum si OSSumu QXigere Vi quoquo modianto rogula Pito P publiea in statu sociali ut aliquando otiam Pi Vnta. E conti a titulo a Pitatis aliquid duos ut omenei tot ob tino mus quod nobis o ore obitum ost. Roquii ituroni in eoodat bona alio Pum voluntas ox caritato nimnon id potimus quod ad nos pol tinoi sod quod alionum ost o ochum nititas implo Pamus. Hino potot' quidem

0ndi si ius o imo tum sol oost facultas oxigondi hinc isti ius Polat ad ultimum suum obisectum si in

36쪽

PROLEGO MENA

VI OFFICI IURIDICA ET MERE ET HICA.

Nobis tantum do ossiciis uiridicis os os t. ocodonio tamen positivo praeeopto iapo Pio in potestatom ha bontis ovicium moro othieum vadoro potest ut idi eum. Hase distincti ossicio Pum in iuridica set moro othica, Pospieit tantum sol iam humanum; nam Pospoetu Dolomnia ossici tui illica sunt eum ociustitia orga ipsum

13. Curti ius sit acultas o Palis palo illud proprio in porsonis tantum Posidet o quia pol sona tantum sunt capaces eorum uno mo alia sunt, ut si ius, motum imputabilitas moi itum domoritum, pPaemium et poena. I PSoria iuDiui a pl/ybica et OPalib. 14. Est autum philosophis poPsona, alionali naturae in uisi tua Substantia, id os substa1itia Pationalis alto i incommunicabilis ot inti insoco in opserando in-dopondons iuridie autom nomino se sona into igitur quodvis subisectum Capa iuris. Et quoniam tu a quaedam aboni ui a singulis ot unodam a uiribus qua- tonus Conso intis hinc tu i dico dividi tui pol sonu in

37쪽

DRFINITIO IURIS

physi eam tuto Palom illa dicitur quoque pol SOnn n- tu Palis ha0o si pluPium hominum uni subiectum iuDis emisi HS. Soeiotas autom est Plurium hominum uni au unguem triem communibu me lii OsriSe-Vufriuum, quae Ociotas qua tonus est alicuius uiris Subiectum os pol sona ius idio moralis. I Psona iuDiuica vera et si lilia. 15. P0Psona non modo hJ sica sod i moralis, vos npo sona est quia o Vol is o Psonis constat sod ad Po-spiciundum divorsorum onorum indigontiis, hominum sueto Piguntui aliquando instituta quibus capaei fastu ium Pibuitur huiusmodi sunt domus hospitulos studiorum gymnasia ot similia. Cum P0cognoscantur ut totidom subioota ius is, concipiuntur ad modum e Sona soli absent pol Sonalitatum quidum ut idicam sed lotitiam, quia pacto vo logo

positiva ideoque lotione ut is, constitutam noli nimo voris personi proprio constant. Sunt amon in Pa tiam voPal iam e Sonarum Condita quia ad bo1ium hominum ordinata. Α suis igitu P 11stitutos ibus orsonalitatum ius idiorem a tioipant. Ha institutio nos sunt pro indo ora erilia si alia quia sentitatorii absent

38쪽

PRO LEGOMENA

proprio ol ditio quia solus ous ost simplicitor indo- pondens. E coni Pa pol sona in ei se tu est quae neque in suo Pilino si sibi ulliuions ot indopondens. 17. otandum autum nullam pol sonam physicam oSSopor sociam, quia ost oi ne idolis si sit sexti asocialis ot proindo do facto indopondens cum a natui a Pilinotu Pud o tot tom civilom pro in temporali et pro nos iapo natu Palili di notui sex facto se ad Ecclosiam. Hinc pse foetio ut idica tantum in sociotato habet' potost Sod non sompos liabotui' quando autom id sint, vid0bimus ius a num. T. His positis seduci potust disso Pontia intor ius publi

cum ot PiVntum. VHI IUS PUBLICUM ET PRIVATUM.

IX. US PUBLICUM ECCLESIASTICUΜ.

19. Cum colos in sit sociotas ut idio pol socia, ut in si a domonstrabitu P. sequitui ius publieum Colosiasticum osso fus competeris Ecclesiae, societati peP- eciae. Animad Vol timus eum iam do finiv0Pimus quid sitius in geno o posso in do finitionibus pocilicis idom subordinatis uti voe gono Pion iuris, Pevitati Causa, quin peccemus in rogula logicas iubonio do finitum in do sinition ineludi non opo toro quod semel POSompor dixisso sust uint.

39쪽

DEFINITIO IURIS

Ius subli qu=H les faueti imi sit mrium et inmarium. 20. Ius nutum colositio publicum dividi tui iii divinum o humanum prout logo divina Vol facto lium no constitutum os t. Illud dici tui quoquo ius publicum ossontiale funda montalo primarium, Piginarium, nati Viam ut Constituon Eoolosiam ot in i nossenti providontia ordino si immutabilo sie ut ipsa ovi Tost in senti se conomia. Eidem nutum innituntur qua suetis humanis logitimis iapo funduet aloni. Quod contingit vo suo founius se colosino, o Ecelosin simul ot socio talis civilis. Unius Celesino ut cum sup Poma potestas divel simode participat suam aucto Pittit in Ita divorsa fuit Po om-porum divo Psitato potostas motropolitarum, Pimatum pati inrcharum, conciliorum Povinoialium. Facto Celosin ot socio fatis ei vilis ut Pausol tim it in con- eo datis aut ii iis uno moi ibus consentioni Ecclesin inti oducunt ut in ius dum colos in favor em aut 11 S.

Νos autem agimus do ut o publico colos in ossontiali 0 divino quod proindo sol mali tot set subioetivo inspo-otum, doliniri potost Ius ex Histria me competera SE l 8iae ut societati ei se lae. S ientia fui is sublici ecclesiasti f. 21. Dolinito quolibo obioeto dolini P potost sciolitia eiusdsem susticit onus Poximum scioni in ipsius indusinition pono P0 do sinition om obiecti, une Onstituit disso sentiam spodi eam sciuntia ipsius. Igitur Seiontia ut is publici colosiasti ei divini si scientia iuPi competenti Ecclesiae tanquam e festae Ocilluli ei viviri eius institutione Vol um quoniam omno subluctum pollon tu ibus obstringitur quoquo ostiolis hinc ad eo inpletam cognitionum natui ne eius

40쪽

iiii idiotio opoi tot ius doni quoquo omela OXponoro licetobio tulit Paucipuum huius studii sint ius iura. Hinc sciuntia ut is publici colosiastici divini dolini tu P S ieritia iuris i et ollue forum Ecclesiae tanquam perse lae Oci lati8 ex clii tria eiu institutione Pomariantium Scimus quid sit solonii a quid ius quid osticium po P a voi ba divina institution s satis innuitui pi incipium so malo huius seiuntino id ost X divina ovolation osse linia Piendam. 22. Ut nim onus proximum Solentino XpPimatui', noeosso si umon indicat o sub quo scioni in conlicitur, id ost Pincipium sol malo. Iam toro cum Ecclesia sit institutionis positiva o sup ornatu Palis; duoquo OXistat quia Clii istus Dominus voluit ot o modo xistat quo ipso voluit et Potndo iis tui ibus iust uota qua o idem

Supi emus et iam omnium Dominus concessit, apparet

sontum huius sei sentia osse evolation in Sed quoniam Povolutio non est uit ius natui a sui illud si mat tp0Psicit, hinc saepius o ad natui alis Pationis Vincipia, sub custodia divina Povolationis invostigata Pocul Pitur si maloi in patiatur ipsos iam applicationem. Igitur duo Pa 0culi sompei ha bonita sunt Q. divinam P0- volationum osse basim iuris nostr i, iquo obsisti non poSso, ideoque X ea arguendum osso divinam voluntatem non autem a Piori II ipsa Pincipia Pationis non alito P osso intoi profanda ac Povolatio Pobavo Pit: hinc cum sensus divinae ovolationis Clarus est, Xpi notonsis Pationis natu Palis Pincipiis in conti a Pium argui non potest. 23. Ad iuris publici colosiastici funda montalis diseiplinam poetat otiam Sion dor o quomodo ot ius publicum iu manum logii imo Superinduci alunt non autem pio innui Supo Pinduetum sit. II in nosti una Pit ost0ndo se quoad ius into num quase nam ne Otin, Supi ema