장음표시 사용
261쪽
mbitus. 237Similibus indumentis, uti habebunt μηι' Sorores Novitiae : excepto quod ipsae, &pari formiter oblatae Nouitiae, loco Cinguli rotundi, Zonam coloris habitus sui, δρηα simpliciter portabunt. Caputium ausem,no deferant ipsae Nouitiae sed loco ipsius, Birrum gerant Birrum humilis coloris , Sc desuper velum honestum. Dictae autem oblarae, post earum prole sitionem , rotundo Cingulo utatur, sicut Sc Sorores proscisae; iunico nodo duntaxat excluso. Praeterea,
suum Habitum , Sororum habitu paulo breuiorem deferant :& honesta velaria, Cum decenti Birro portent. ibid 6. Poterunt insuper singulae sorores, ac m . Oblatae, ut exegerit necessitas, sub dicto suo Habitu , portare Tunicas M Tuni- cellas ; ex humili panno, ac de staminea. Similiter δί Caligas honestas, supergem Caliga.
nua competenter porrectas, licite portare: δί clamide coloris Habitus sui, abs- Gamii,
que aliquo Cucullo, ad libitum uti. Huri iusmodi vero Clam idem , Sorores ipsae, Oblata- usque ad nodum pedis: Oblatae autem a
Praefatae, illam, usque ad suras, Vel circa se Sονο- protensam,hu militer portabunt .7. Omnium Fratrum 6c Sororum Regulae que So- utriusque sexus, exteriora vestimenta, 'iuxta
262쪽
α38 Habitus. iuxta cuiuspiam statum M conditionem, sint vestibus Fratrum eiusdem ordinis Minimorum, penitus, aut quasi si miliarvel sint alterius decentis & honesti color Ingu- ris. Praeterea Cingulum duobus nodis in ' duntaxat nodatum , ab eiusdem ordinis Minimorum Correctoribus , vel ab eis Commissis, deuote recipiant: & in illorum manibus, opportuno tempore professionem emittant: si sub hac salubri Regula, perseueranter militare voluerint.
Si quis delinquens contra tertium capitulum Regulae huius ordinis , lineas camisias detulerit , aut absque Habitu dormierit:fi talis subditus sit,spatio quinque dierum Vino & pictantia careat. Si autem Pr latus existat taliter delinquens, tribus continuis mensibus, ab officio susi
Corrector Localis, consilium a Senioribus sumat, super nouis vestibus faciendis. Cor. 2.
Si aliquando Corrector Generalis, Vel Vigiles, aut Prouinciales, vel eorum Uices erentes ; durantibus eorum visitationibus, in huius ordinis Conuentibus, inuenerint aliquos eiusdem ordinis Fra-φrς a
263쪽
Habitus. λ39stres, aut oblatos, vestimentis vel Τuni- Cis , aut Tunicellis, vel Caputiis abundantes ; M alios ipsis egentes : talibus Alia vgcutibus, in sua praesentia prouidere fa- ' - η Ciant: dc Localem Correctorem, ac eius T C Socios, super ina quali distributione acri- γαρ ,
xer Corrigant. Veruntamen, si aliquando sausa frigiditatis, aut infirmitatis, aliquis -υ-- se pluribus tunicis egere asserat: illi, tanquam Dei seruo credatur:& eidem, iuX- tas. ta loci facultatem, charitatiue prouideatur. Ubi vero supplere non posset con-HMi Muentus facultas , ob Iesum Christum pa- ωri itienter ferre, moneatur talis egens. ibid. p νε.
sum,seu talarem, hoc est circa talos pro- I. tensum: ita quod, non defluat usque ad terram: etiam quod non sit nimia breuitate correptus. Manicae vero sint latitudi-
nis duarum palmarum simplicium , &hoc circa cubitos. In fine veris, sint latitudinis unius palmae & semis,&longae usque ad pollicis extremitatem. In superiori parte, circa scapulas, sint latitudinis eiusdem. Latitudo vero praedicti H bitus, fiat ad commensurationem Cuius-
habeant Habitum polymiti- libet Fratrix: cum ea discretione, quod
264쪽
24o Haliturisu perfluum erit semper cauendum t ScFratris commoditas, quaerenda sit. Con
Habitu Habitum nostrum dimittentes , ve
. , ...is alium , Vel Regularem, Vel Secularem asipoena. sumant: si redierint , etiam si transacto quadriennio reliabilitentur, non pos Iuniis r. praefici usque ad decennium. cap. I. Bo
Prohibetur familiariter conuersari cuillis, nisi vere poeniteant, & ad suae professionis statum reuertantur. Non debet eis permitti, Conuentus nostros ingredi, .. vel Missas in eis celebrare,vel Sacramenta administrare. Prohibetur, particularia munera ab illis recipere, sed tantum quae toti dabuntur Communitati. Qisi contrarium fecerit, prima vice Comedat panem M aquam. Secunda,panem &aquam habeat, cum disciplina.Tertia, per mensem incarceretur.Ite nullus ad eos cribat, nec ab eis literas accipiat ibid. Vide ordo. Videtur, haec statuta intelligi debere, de iis qui ha bitum dimittust, virtute breuis alicuius pomlici: caeteri enim arripiendi essent, ct incarcerandi. Ruod tamen re ingendum
vide Wr ad eos, qui subreptine breuia i postolica obtinent, ab se egressoris ab Ordineca a
265쪽
Haeresis. 24 Icausa legitima. Nulla enim suppetere videtin ratis,cur egressus ab Ordine,cum Apostolica dispensetione .ratione ins/mitatis cum vita non incompatibilis, ita a nobis rigora se tractari debeat, sicut in praecedentibus statutis est ordinatu. Nisi forte velimus dicere, moriendum pol ius esse vero Religiosio, ut piissimos multos fecisse vidi, quam respicere retro, quocumque in immitatis es dispensationis praetextu non obstante; ubi semel ad aratrum Religionis manum misit, ut aptu. sit regno Dei. Item, periculosam esse nobu, huiusmodi ad saeculum redeuntium
conuersationem : sicut or i orum exemplum. Per antiqua naquefamiliaritas ad illas negotia Religionis communicada, facilem viam sternit. Ex quo, maximo damna Religioni possent aduenire. Vnde di cultatis huius, elariorem δε- fiderarem explicationem dari, ab aliquo Ven rasi Capitulo. Haeresis. Memores Patres, olim in Capitulo 3. In iram Genuensi ΙΣ. fuisse acceptatam Bullam Pauli IV. contra Haereticos & Schisma 111 9. ricos: qua cauebatur, eos qui a fide Catholica deviasse, aut in aliquam Haeresim incidisse, deprehensi, aut consessi i vclconuicti fuerint , siue in posterum deu ia -
266쪽
Haeresis. hunt, seu in Haeresim incident, deprehendentur, aut confitebuntur seu Coni uincentur, cuiusuis ordinis existant: eo
ipso, suis dignitatibus , nec non , Voc activa & passura, omnique authoritate, penitus & in totum, perpetuo priuari: Mad illa de caetero inhabiles & incapaces . xsse, nec ullo unquam temporeiad eorum pristinum statum, vel alium honorem, vel vocem activam & passivam, restitui, reponi & reintegrari, aut reliabilitari posse: nisi ex beneficio sedis Apostolicae id
reportauerint. Hac ergo nostra in perpo. tuum valitura constitutione, vigore dictae Bullae, prasentatae coram pleno C pitulo per P. F. Gasparem Passarellum, sancimus, statuimus, decernimus ,& d finimus a quod omnes & singuli Fratres nostri ordinis,qui hactenus,Vt praefertur, deviasse a fide Catholica,seu in Haeresim
incidisse, deprehensi , aut confessi, vel
conuicti fuerint: seu in posterum deuiabunt,aut in Haeresim incident: ultra omnes & singulas sententias, censuras, poenas, quomodolibet statutas, M promulgata' contra Haereticos et sint eo ipso, absque alia declaratione, perpetuo actibus priuati legitimis: & a suis, si quae h hones
267쪽
Haeresis. 24 bene, suspensi ossiciis. Cum expressa d claratione , quod si qui per sanctam Sedem Apostolicam, olim fuerint rrhabilitati, vel in posterum rehabilitentur: non intelligantur rehabilitati, quo ad dignitatem Pori laturit. Verum, id intelligedum cn voluerunt Patres , de iis qui fuerint puniti a s. Inquisitione; vela suis respectiuE superioribus Praelatis. cap. q. Ra- , II. lent. ΑΙ Quoniam qui propriam famam ne--ε gligit, parui ponderis esse videtur. Ne ac
cidae , quod aliqui postposito Dei Reli
gionisque metu, discriminibus immergantur , ita ut Inquisitio in illos inuehat:& tandem habilitati, in Religionis dede cus, dignitates publicas appetant, & ambiant. Decernunt Patres, innovantes sta- tueum Capituli 4. Valene. quod qui deinceps a S. Inquisitione puniti fuerint, ex causa haereticae prauitatis, & non ex alia; nunquam praefici valeant, M poenis praedicti statuti subiaceant. cap. I. L Men. I 8.
Prima autem Octobris is 16. in Generali congregatione S.R.ct iuersalis Inquisitionis, habita in Palatio i pontolico montis Quiri- νεών, coram S. D. N. D. Vrbano VIII. ac em
268쪽
THoΜAs DE FEDERI CIs S. Rcac uniuersalis Inquisitionis Notarius Substitiitiis , de mandato.
circa quod decretum,notandum ex Petrinis super Congitutione 9. Pauli R. 3. 2.uum. 3Olas
nitentias salutares dici, qua seu extraiudicialia ter infigantur, se priuatim se in secreto complentur. Caeterum Paginens in Scholiis ex Genu. multis probat, post Gratianam ae Jo. cap; Si post ordinationem, quod la sunt reparandi , ct ad altiora promouendi. Et pro hoc faciunt Canones Ponderet , Et purgabir Quia Sanctitas, de alij multi. Sea loquuntur hi canones e iis qui veram ct condignam paenitentiam egerunt, non de alicis. Vt enim habetur si Absit. in erismae Absit a Romana Ecclesia, vigorem forem 2 suum tam profana facilitate dimittere, & neruosseueritatis, euersa fidei maiestate risi . Fin dissoluere: ut cum adhuc non tantum iaceant, sed M cadant euersorum Fratrum ruinae; ruentes Fratres) properata nimis remedia communicationum, Vtique no profutura.praestentur:& noua,permisericordiam falsam, vulnera; veteribus transgressionis vulneribus,imprimatur:Vemiseris , ad euersion m majore, eripiator poenitetia. ubi enim poterit indulgentiae
269쪽
2 6 Haeresis. medicina proficere, si etiam ipse medicus , intercepta simissaὶ poenitentia, indulget periculis i Si tantummodo operit
vulnus, nec finit necessaria temporis remedia conducere cicatricem. Hoc non
est curare ; sed , si dicere Verum volumus, occidere. Et cap. Domino, elusiae D. ait S. Isdorus. Qui negligit, nec luget quae gessit: M lugenda sine' ullo pudore Religionis , vel timore iudicij diuini, committit: eum nullo modo posse ad pristinum gradum restaurari,cognoscas.
Ex quibuς colligo, quod si tiram in Hars
, reuertatur: nunquam poteris nilabilitari, nisi vere paeniteat. Numque, etiam quomodocumque rebabilitatum, num posse nec debere praefici isi raro aut nunquam interest choro , cnbi que o potu utitur particularibus, communitati non se conformans, in victu aut vestritu. Maxime stantibus Constitutionibus Clem. VIII. in quibus habetur. Iurent electores, secundum Veritatem cuiusque conscientiae, probiores ac magis idoneos se electuros. Et infra. Ad officia, gradus M praelaturas , illi praecipuε eligantur. qui possint& consueuerint, Regulas Ordinis & Costitutiones obseruare, praesertim quae per . tinent ad seruitium chori. ac vestitum M
270쪽
esset J ratis apud nos reperiretur: positis, mira sobrietatis, humilitatis se deuotionis exempl.
P. Reuerendissimi, toti Religioni noto. Regula in qua praecipitur, etiam Superioribus i s , vi Carteris in victu ac vestitu , se iuxta posse Conforment, num 3 9. ct praedictis Consi tutionibus , in quibus statuitur, Vt Omnes, etiam Superiores, quicumque illi sint,eodem pane, eodem Vino, eodemque Obsonio , siue eadem ut aiunt in pictantia, in communi mensa prima vel secunda, nisi infirmitatis causa impediti fuerinta vescantur: neque singulare aliquid, quo priuatim quisque in cibum utatur , ullo modo afferri possit. Euid clarim Z Sane si particularitates Superioribuου prohibentur,multo
magis Fubdito: anti, sto magis lapso, qvi ex usis, non bene paenitens promi posset, cum
in terra sanctorum iniqua gerat, nec iustitiam distributivam discat: unde nec nimiserenduin, nisi alio modo paeniteat. obsee semantiae q*ippe regulari, vir tae si v qnun uia particularitates. Eui illis siunt uaedicti,
Religionis tranquillitatem dirimunt: de qui- oblatus, Utinam abscindantur qui Ga vos concurbant. 2 eque enim ex istis, contra 'b-lusenodi singularitatis amicos, aliud quam,