장음표시 사용
281쪽
cum ipsis Sororibus & Oblatis. R. F. 3 1.
vi autem efiicacius omnis crapulae tollatur occasio, no permittitur quibuscum- 4um φque sanis, extra refectionis ordinariae solitam horam, sine Superioris licentia co- medere. Nec Fratribus,in secularium domibus, reficiendi causa, recumbere ς nec riu δε-
inibi pernoctando dormire: cum ipsi, ad suum Monasterium commodε possint redire. R F. 3 3. R.&2y. Praeterea , furtiuarum comessationum se finiatibula, singulis interdicuntur. R. F. 3 .R.
Fratres & Sorores Regulae utriusque Diania sexus, a Festo B. Luciae, exclusiue, usque R ad Domini Natalem: & singulis sextis se riis totius anni, ieiunare solliciti sint. R.
A dictis autem Ieiuniis, pie secludantur ex illis, omnes in puerperio iacentes, Praegnantes, lactentes, ac itinerantes: prius postulata a Confessoribus licentia. Ipsi Cp . etiam Consessores,illorum praedicta Iei tW nia, iuxta omnium illorum qualitates,seu conditiones, & complexiones, illis licito Commutare poterunt , in aliqua pietatis opera,vel certas deuotiones & orationes.
282쪽
Inclinationes. Incorrigibiles. Diun. tbιZIq.Insuper,sacris Ecclesiiae Ieiuniis,se lis benigne conformem .ibiae I S, Inclinationes. Profun- Profundae, fiant inclinando capita;itais, 2- quod iungi possint manus se inclinatium, μηno ad propria genua. Dcbent autem fieri, in P ultimo versu omnium hymnoru :&quan- do dicitur, Gloria Patri, etiam ad breuia responsoria, & quoties dicitur prima or tio Diuini ossicij, tam Virginis, quam festi occurrentis: N quoties dicitur in offi- Cio, Pater noster. Similiter, quando dicitur Uteor Ad Credo in Deum. Car. m. Me iρ- Quoties in ossicio Diuino dicitur, Ismo ' vel Mariaruel, Deo gratias:& versus, Sit nomen Domini benedictum: M in omnibus abrsolutionibus M benedictionibus, ta diurni quam nocturni ossicij: & quando Fratres transeunt ante maius altare: & qu sies in ossicio dicitur, benedicamus Patrem
es Filium: & in Missa Iustipe deprecationem minam, Gloria tibi Domine, dignum se iussum .st fiant Inclinationes mediocres. ibid.
Incorrigibiles.suauia si post eiectionem Dem emendationis o η' ' dederint: & literas probantes eorum mo
reeipi. res,exliibuerint: a Generali, aut eius Vi- Cario
283쪽
Incorrigibiles. 2s eario recipi poterunt.Ita tamen,ut per integrum annum probationis,la Religiosos inter claustra in habitu seculari exhibeat: sic enim in pristinum statum, ex Capituli Generalis assensu, redire poterunt.Et si suando per quadriennium laudabiliter vixerint, ad omnes Ordinis gratias recipi poterur.
Non possunt elici ab Ordine, nisi consulto Generali, vel Zelo . mi tunc, debent Sacram costulere Congregationem. c. 7. Rom. 8. Nunc vero, seruari debet decretum Sacrae Regularium Congregationis, ex peculiari facultate S.D. N. Rrbani VIII. 2I. Septembris,anno 'I624. pro omnibusi Regularibus emanaturquod
incipit Sacra Congregatio: χήo flatuitur, Ut nullas tanquam incorrigibilis eiiciatur, nisi a Generaliseiam, de consilio se assense sex Parrum , ex grauioribus Religionis, eligendis inflingulis Capitulis generalibuL M, , non nisi postquam dicti incorrigibiles, promtinuerint in cartaribus η paenitentia se ieiunio unius annis si elapsi anno non resipuerint: in bumque pro- . cesse, se plene probatu causes expulsionis ad S
crorum Canonum praesicriptum. monentur tamen, se per Iesu Cbrini visiera obtestantis 'rioreι Regularium Praelati,ut memores pamR. 2 tem
284쪽
6o Incorrigibiles. terna charitatis, se mansiuetudinis quam pro
tentur,nihil intentatum relinquant, ut lucrem tur animas Fratrum, quorum Ianguis de H rum manibus exquiretur, antequἄm extremum expupanis remedium experiantur.
Nota tamen, quod cum difficile admodum missum fuisset, Generalem intra fisos Colligas, continue sec- debere ducere ,sex talis Patres,
H Pibin supra,prosela expulsionis causa, quae rarissime accidit: seupplicatum fuit Sacrae Comgregationi pro remedio. uae restondi posse Generalem, vel eius Visitatorem, in qualibet Pro uincia, cum opus fuerit, assumerefex ex Definitoribus illius: de quom consilio se assens. poterit dictos Incorrigibiles ei cere. Ita se audiuisse afde dignis Religiosis, refert Petrinis in Privit
gus,seuper Constitutione x x. Hrbani VIII. f. q. Herum ad tutius ocedendum, procurari deberet, ut hac clarius nobis innotesceren ad hoc is certiores hac de re efferemur Ideo exiit subsesquens mandatum, in Capitulo Generali ultimo. Demandatum fuit P. Zeloso, ut Consuleret Sanctissimum, quo ad decretum a Sacra Congregatione emanatu, de Apo- statis & Eiectis: ut sua Sanctitas dignetur Concedere, quatenus assignati in unaquaque Prouincia sex Definitores, cum Iudice competenti, possint incorrigibiles λ- , Religione
285쪽
Infamam. 26 tReligione euomere. c. F rchis. 66. Isis, Infamans.
Verbo vel scripto, aliquod malum in- Prebare famatorium dicens,quod iuridice probare non potest , de aliquo Fratre , maxime οει seri probo: tenetur Superior ad petitionem partis, illi iniungere ut probet: alias , ad requisitionem eiusdem partis, seuere puniatur. Ita ut, non possit admitti Sc habilitari, ad actus legitimos: & si talis admissio seu habilitatio facta sit, ipso iure sit nulla. Et Superior qui negligens fuerit ad inquirendum hoc,vel puniendum,ut ipso
iure ab officio suspensus. c. I. Valent. 6. . . t 3 1 Valent. O. 317 DIn Capitulo autem primo Valentinensiadditur ; quod Falsus accusator,est perpetuo infamis nunquam debet ei fides adhiberi. Et quia aliquando accidit, quod quidam postquam aliquem diffamauerunt, dicunt se audiuisse ab alio:ideo, qui dixerit se audiuisse aliquod crimen notabile
de aliquo,unde orta fuerit infamia;si non possit inuenire illam a quo accepit, acriter puniatur: & sit infamis, tanquam primus inuentor illius criminis. c. I. Valent. 6. i s ει ι Hide Accusans. Denuncians. Libri, seu Librorum impressio. Literae diffamatoriae.
286쪽
asi. In aris.cum. Infirmaria claustralis. Viae Infirmi. Clim cibis palchalibus vesci opportu rim num fuerit , aliunde quam per Claustrum, seu Conuenturii, deferantur ad ipsam exteriorem Infirmariain: quae, ad minus , quinquaginta pedum spacio, ubi locus compatitur, prouide separeturi Quam etiam, absque Superioris licentia, residentibus ibidem infirmis, nullus im ρ grediatur. Praeterea, Sororum Infirmaria, muris undique circundetur ,& aliquanto spacio, ab ipso Conuentu separetur:atque cum interioribus eiusdem C5- uentus officinis,nullo pacto stare permi ratur. Quam etiam, absque Correctricis licentia,nulla ingrediatur. R.F. 28 .R.S. 22αι. z. Infirmaria exteriori, comedere pos-'--- sunt cibos Paschales,cum infirmis;famu-- si CQnuςnxuum,nec non in Conuentibus is, ν - laborantes: hospites, post ingressum in sim, Conuentum in infirmitatem incidentes: Lectores seculares, qui ordinarie in Conuentu docent, si qui sint:& Medici si locus aptior non deputetur. Caeteris quibuscumque, sine mandato Apostolico,
a s 3 2. nullatenus permittitur.c. I .Genu. 32.
De Fundatoribus o Fundatricibus tuae ιν mentio
287쪽
Infirmamia. . IK3 Hentio: O tamen,multis in locis, ad carnes in is Insirmaria comedendas, admittuntur. ει certe, pro Funkatoribjus videtur ratio militare , cum
sint in rimo propria : in quasne, non debent famulis postponi. diu in illorum fauonem concludendum Nidetur,in Capitulo Generatis Sicuto in fauorem ra/datricum ,sinem Regin rum se Principum. Absentibus enim infir Infirmariis Conventuum quorum sunt Honda trices, aliquando ad habitandum uti volum, per aliquos dies quod impediise , ne totus qi idem Ordo posset, absoe damno valde notabili. Et quamuis buuscemodi Fundatrices sae Capituli Generalis non indigeant dedaratimetindigent amen Correctores Localestne in casibus istis, i tos in m*ε esse quis existimet. terism neminemini, Chiorgos quoque scut se Pharmacopolas,venire censioxum Medicina, Chirureiam
Infirmaria, potest erigi in Ciuitatibus,m quoru Conuent.valde. Quamprimum quis fratrum , vel Sororum , Oblatorum vel oblatarum, mo in aegritudinem inciderit , ad Infitni riam claustralem , per Infirmarimn vel, quo ad Sorores . tar sororem. Vci
288쪽
nantur in aliqua mansione in Conuentu existente, ab aliis tamen ossicinis magis sequestratas pro ut commodius id fieri poterit: & quod potius ab aedificatione aliorum membrorum domorum huius modi s excepto dormitorio ) cessetur; quam a constructione seu aedificatione Infirmariae huiusmodi. Vbi autem Fratres
omni possibili diligentia adhibita,studuerint, Procuratores vel deuotos suos,in defectu oblatorum habere , qui Infirmis prouideant: si illos taliter habere non pO- tuerint , ne Infirmi interim debita cura careant, licit E possint fratres personaliter illis Infirmis obsequi: ipsisque de sibi necessariis cibis, de Superioris licentia, debitς prouidere. Fratres autem ipsi, ad Infirmorum curam deputati, duntaXat,ipsis Infirmis deseruire habeant. Ita declarauit culiarit. Apost. Carae Senogal. At ubi aegrotum, vel aegrotam,ita Conostiterit euidenter coualescere, quod qua' ab haedragesimalibus cibis assuetis sustentari qm queat: matura deliberatiqne praeuia, ad pristinae vitae sanctiorem consuetudinem redeat,memor salutiferet professionis suae. . Nulli itaque Fratrum, ac Sororum omnium , aliter quam hac stabili lege sanci-
289쪽
Σς 6 Infirmi, o Infirma.e alibus, videlicet, Carnibus, ouis; Ca seo, Butyro , nec quibuscumque lacticiis niis, neque ex eisdem coligestis , seu productis , quouis tempore vesci: neque talium quidquam victui conueniens M aptum , intro deserri facere, Vllatenus per
Ordinis Monachis; non quidem diuadrages-malem vitam mouentibus, ut nos , sed a carnia μου solis abstinentibus, ex vi Constitationis ad eccatum non obligantis, exprobrabat D. Be nardus, in sologia ad Guisielmum Abbatem,
Ridiculum si tamen verum est quod
relatum est: mihi , incolumes ac validos, iuuenes, Conuentum solere deserere: in domo se Infirmorum, qui non sunt Infirmi, collocarer carnium esu squi vix aegrotis duntaxat, M omnino debilibus,eκ Regulae discretion pro virium repara tione concediturὶ non quidem corporis infirmantis ruinas reficere,pro incommodo , sed carnis luxuriantis curam perfice re , in desiderio Rogo, quae est baec securitas i Inter frendentium undique hostium fulgurantes hastas,& circumuolan- tia spicula, tanquam finito iam bello Mirituri
290쪽
triumphato aduersario,proiiCere arn a:Maut prandiis incubare longioribus, aut
nudum molli volutari in lectulo 3 Quid hoc ignauiae est, o boni milites Sociis in sanguine & caede versantibus , Vos, aut cibos diligitis delicatos , aut somnos capitis matutinost Aliis, inquam, nocte & die cura peruigili festinantibus redimere tempus , quoniam dies mali sunt i vos , E contrario & longas noctes dormitando consumitis 3 de
dies fabulando ducitis ociosos 3 An di
citis Pax, & non est Pax 'Cur non Vere- cundamini ad exprobrationem Apo- stolicae indignationis Nondum enim, ait, mis rectitistis inrue a anguinem. Imo, iam ad is eiusdem terribilis valdὸ comminationis tonitruum, cur non expergiscimini t Camdixerint,inqui Pax sesecuritas Iunc repenti- , nus eis superueniet interitus , Acut dolor in utero habentis,es non essument. Delicata nimis medicina est,prius alligari quam Vulnerari: membrum non percussum plangere, re necdum suscepto ictu admouem manum, fouere unguento ubi non dolet, emplastrum adhibere ubi caesura non est. Ad discernendum deinceps inter sanos A male habetes, baculos in manibus porca