장음표시 사용
291쪽
portare iubentur aegrotantes,plane necessarios;vt quam pallor in vultu maciesquo non indicat, baculus sustentans mentia tur inualetudinem Ridendas an lugendas dixerim huiusmodi ineptias Sic Macharius vixit ' Sic Basilius docuit Sic Antonius instituiti Sic Patres in AEgypto
conuersati sunt & caei. Et infra. Heu mes miserum qualemcumque Monachumi Cux adhuc vivo, videre ad id deuenisse Ordinem nostrum 1 Hactenus D. Bernardus. Charitatiue semper observetur, quod sis, es cuncti diutino ac naturali languore coeli- infirmi. rus visitati, nedum in ieiuniis, sed etiam
in cunctis vigiliis, & quibuscumque Ordinis huius oneribus, benigne supportentur : & cibis quadragesimalibus abundantius quam sani , refocillentur. Ipsi Vero taliter visitati, de tempore adhuc sibi ad poenitentiam peragendam commodato , gaudeant & gratulentur. Regula Idem plane, iisdem venias, mutatis tamen mutandis, habetur de Sororibus. R. S. 2q. --. PφxyRixx xur pro Sororum Infirma
rum consolatione,ac necessaria visitationesquod ipsarum Confessores, M Medici
292쪽
corporales, quoties opus fuerit, accedane ad stricta infirmariae craticulam. ad quam Infirmae praefatae,se ipsas approximare:ac, si opus sit,cum ductili lectulo,honeste deferri facere poterunt: quatenus ipse Medicus , illas ibidem videre , ac tangere
Fratres,diutino ac naturali laguore la- st, s borantes, cibis quadragesimalibus abun- portandantius quam sani refocillentur: & beni- gne supportentur in laboribus, ac vigiliis Meuisa& ieiuniis, ac vestimentis , M in cunctis ot m oneribus ordinis. Superueniente tame a in ,-- liquando supernaturali laguore huiusmo- pernudi; Medici consilio ; permittantur tales 'μlanguidi,aliquorum mensium spatio, carnes & lacticinia comedere. Cor. 1 6. Vide Habitus. in quisnam est languor, quem B. Pater Uc naturalem vocat ' uis ille, quem supernaturalem Respondeo I. melium lib. 2.de abditas rerum causis,c. I 6. dicere:Quicumque diuinitus morbi delabuntur, naturalium quodammodo similes apparent: at quia causam habent, medendi arti haudquaquam obsequentem, iure trans naturam appellandi videntur. Talesfuisse dicit, pestia lent m Dauidis tempore ; morbos Iob,ct En Aia.
293쪽
ατο Infirmi, se Infirma. chia. males es, a daemone o maleficis infictos,
permittente Deo:de quibuν ait; Compertum habemus,magos,sagas,&c aliquos in Corporis eXtenuationeni,cum languore summo traxisse. Huc referri etia posset deliquium illud,quod ex Dei amore eruentissimo procedit;
de quostonsa Cant. 2. Amore lagueo.Ex quibus patet teria ore, Fernelium morbum invia ligereser morbῶsupernaturale quem ille transenaturale vocat a Deo ita immissem, ut natur hiersit incurabilis. Ideoά, omnes alios morbos, eundem sub naturali comprehιndere Hocposito, Dico I .B. P. languore naturalem, ex supernaturalem, in hacsignificatione non usurpare. Probatur euidetissime quia diutino ac naturali
languore iaborat/s, selum cibis quadragesimal bus abundantius quam sani refociliaris esse dis. citselis laborantibus laguoresupernaturali, per
mutens carnes maducare.At quis dica dantem
Regulam nonselum snctam, sed is mitem;im
tendere laborantes diutino languore stu morbo, a Deo extraordinariὸ non immisso tabe V. G.m lancholia, oppilatione, podagra debere semper a carnibus abstinere ' maxime cum febri laboranti, carnium permittat esems Respondeo 2. eundem Arnelium lib. I. P fio lae tit de morborum causis,e. II .dicer Morbos effcientium causarum, duo furit. Morbos
294쪽
υ mi,se Infirma. ' 27 summa primaque genera: aliae insitae sunt nobis & congenitae, suas ab ipso ortu a
cepimus: aliae aduentitiae , quae nos iam editos, extrinsecus inuadunt. Insitarum, aliae naturales 3 praeter naturam aliae. Naturales, temporum aetatumque decursu, sensim nos immutant:& sine sensu, in ex tremum senium mortemque deducunt.
Hoc genere est primordiorum ex quibus
Constamus repugnantia,& insiti nostri caloris efficientia. Praetex natura insitae sunt, quae vel ex seminis, vel ex materni sanguinis vitio exortae, morbos nobis accersunt.Alias omnes,aduetitias vocat. Ex quibus
Colligo morbum illum, seu languorem,dicinaturalem qui ex causis naturalibus procedit:ex repugnanti cilicet quatuor elementorsi quibus consumus quatuor primarii qualitatum quae
sunt in nobisiquae repugnantis,insentu tanὰ nos deducit, que senectutem Usem,esse mesebum,stes languorem naturalem. Alios vero mombos,qui procedunt ex causis,uespraeternaturaliabus vel aduentitiis; se languores fraternat rates,vel aduentitios.Vnde Aristoteles lib. 3. de Gener anima c. .ai RectE dixeris, morbuesse aduentitiam senemitem:senectutem
autem, morbum e sic naturalem. His positis, Dico a. . B.P.per diutissi languore seu morb- natura
295쪽
naturalem; inresistere morbum illum, qui ν- cedit ex causis naturalibus,modo explicato qualis est senectus, Probatur i. quia hic morbus, ex se naturalis vocatur ab Aristotele se Te
nebo ; ad quod probabile admodum est, B. Patrem attendisse. Probatur 2. quia remedium
quod huic langori adbibe es si Friems e
ri : quodsiilicet, cibis quadragesimalibus abundantius quam sani taliter languidus refocilis tutior in cunctis ordinis oneribus, ieiuniis, vigiliis o c. benigne supportetur. Hi enim optia me probat Petrinis de Subdito φ .c. 6. in Ord ne nostro, rationesenectutis praecise , non potest cum aliquo dissenseri ad comedendas carnes.. , cum Votum Ritae diuadragesimalis quod emittimin si solemne it est perpetuum, nec emcludit nisi tempus infirmitatis. Nec obfat quod senectus i Ut morbus: non enim est talis,qualem nequirit Legissator ad carnes maducandas; ut patet,cum aliud remedium se non istud huis morbo seu langori adhibuerit, mox allatum: quod scilicet pro langore naturali decernit 2 sque enim concipi potest,quisnam tangor sit naturatis, enectus -n est huiusimodi.
Dico 3. B. Patrem per langoremseu morbum supernaturalem, inte stere alios quosiumque, νωθώ- quos supra trans-naturam Femelius Vocatine etiam quos a causis praeter naturalibus
296쪽
aduentitiis causari dicit, quos praeternaturales se aduentitios vocamuri Prob. I. quia diplinguit diutinum languorem sieu morbum olὴm in . naturalem se sivernaturalem: nec de alio mentione acit cui remedium adhibeat necessaris. Ergo per sivernaturalem,intelligit quemcumque diutinum morbum se languorem, qui non es 3 naturalis: alioquin, nonprouidisset fraternaturalibus se aduentitiss. Nec obstat, languores praeternaturales se aduentitios,non dici severnaturales. Licet enim rigora se loquendo, nec At, nec dicantur tales: supernaturales tamen dici possunt, quasi negat ue,quatenud naturales non punt; se iliarum casese, naturae in puris naturalibus constitutae adue-
Non obstat etiam, B. Patrem altas morbis prouidisse, cum ait; quod si aegritudo examinata in Infirmaria Claustrali inualuerit, medici consilio deducatur infirmus ad infirmari am exteriorem,&c.ibi enim,loquitur de morbis ordinariis, V G. fiebribus , qui morbi,
intra certum aliquo tempus curantur; non re
aiutinis, de quibus agit separatim: utarique dri
stinguit, in naturales seupernaturales:Mis,assignans sum carnium , per aliquorum mensium sparium;non istis. Et sic inpraxi videmus Ap maticos, Hectica, vel acuta diuartana laboraus tes.
297쪽
mariis temporum interuastis, carnes apud nos per aliquos mensera manducare r refociliat que aliquantulum viribuου, ad prininae mitae quadragesimalis sanctiorem consuetudinem πιλα , memore alutiferae professionis suae: se de tempore sibi adhuc ad paenitentiam peragem dam commodato,gaudentes se gratulantes. Ad quem tamen redditum non a binguntur, nisi cum ita conualessunt, quod cibis quadragesim libus consiuetis seu istari possint sint de
mis ordinariis dicitur. R.F. 26.
Probatur 2. Conclusio, quias per distrinos tanguores sivernaturales, morbos longos praeternaturales oe aduentitios non intelligit B. Pater: e go comprehendit isios Fub diutinis languoribuου naturalibur, cum morbos seu iam guores omnes diutinos comprehendat sub naturali ct supernaturali. hoc dici non pote' ' quia naturali languore laborantibus, non permittit cibos pasichales , sed tantum quadrage males e ad quos uiam velli perpetuo obligare Asthmaticos, Hecticos, o sitinius in valde durum. ct a Regula miti,nimis alienum. Dici etiam posset, per languorem natur tem diutinum, intelligi debere delicatam se ae , bilem corporis constitutionem, quae trahitur ex Mero materno :persupernaturalem vero ob να- tiones
298쪽
hstnes praasi ιtas , diuturnum quemcumque moribum, qui nos natos insarit. Congruum quive est, ut morbis ictis laborantes, ciborum paschalium Fubsidio siubleuentur: debiles autem a natiuitate, cibis quadragesimalibus abundan tius quam caeteri reseculentur:'supportentur 'inieiuniis c militiu. Ideo Cor. Io'. diciturI,
quod si quis causa frigiditatis se pthimbus
tunicis egere afferat, ipsi charitatiue prouideatur. Verum, ne nimium delicati evadant
Religiosi, languores fossi liciter exponanu
ecessiriorum prouisionem, Superiori cuim est sudicare,religiose remittentes. Ait enim D. Berna Q. Licet necessuas ita sit ordinata, ut viso nec quaerellae sit locus ullus. Sc omnis sius ' superfluitas amputata: si quid tamen vel publice vel priuatim addendum est, vel minuendum , hoc in Prioris est arbitrio, absque omni scrupulo obedietium subdi- n. cubaroru, Vel periculo. Et a M. Periculu est Re- i i 'e
bis, & palpantes seducimus nosmetipsos. ' G- Non licet Infirmis, siue Medici consilio M assensu, extra Conuentum Carnes extra
Comedere. c. I. Genu.3 3. Nunc ver eruanda sunt. conctis. Clem. VI IL Is 2
In Conuentibus,a Ciuitatibus & Vrbi- di ' hus remotis, cum facilis ad Medicum non S a . haberi
299쪽
haberi potest accessas ; onerata Correcto ris & Seniorum conscientia, infirmitatis qualitate considerata ; de praedictorum omnium consensu,&Tonsoris ordinaruConsilio;poterunt omnes praedicti,quo ad esum ciborum Paschalium,Medici absentiam supplere. ibid. Si nonsior absentiam Medicisupplere pote II, potest absentiam utriusquesulpure Phanmac pota.Si in tali case,conselendin Corrector se SNniores .constulendus My ct sociis itineris. In ut rum autem omnium abstentia,ut accidere potea, confidenda conficientia propria. Potest autem --ἀcm loci, in quosumus, dum peregrinantes in infirmitatem incidimin, edici ordinari, uentus absentiam supplere. Idem resective diacendum de Chirurgo se Pharmacopola. Per gry Peregrinantes per obedientiam , ω in
alieno Conuentu aegrotantes, iuxta facultatem talis Conuentus, charitatiue tractentur: nec propter hoc, Fratres alterius Conuentus, illi ubi eos infirmari contige F rit,aliquid resarcire, seu restituere tenean- δ= 7' tur. απolos 3 o.Q2. Rom. I 8. c. t. Genu.2 I cap. 3 ' Infi-- Corrector, se ae valetudinis rationem' habens superfluam, & alienae incurius. per
suos Seniores, & per Prouincialem, si ad-.
300쪽
Infirmi, o Infirma. 277se, de sua negligentia puniatur: Ita quod, absente Prouinciali, si Corrector post tri
nam monitionem non se Correxerit: per Seniores,& Capitulum Locale, per men
sem ab ossicio suspendatur: dc per dictos Seniores Infirmis prouideatur. Quod si
urgeat infirmitas,non expectetur trina illa. monitio Dd prouideant Seniores cap. I. 2- 1 ti
Si quis incid crit in morbum,quem Gal- cinia li, Neapolitanum: Itali,Gallicum: Hispani Lasbos bas vocant: non coutatur caeteris Fratribus, tam in vestimentis Ecclesiasti
. Cis,quam in vasis,cibariis & caeteris supellectilibus,ad usum corporis necessariis:Careatque perpetuo voce passiva. Et si semel ab ordine eiectus fuerit,maXimC inteme- .niente Apostolico diplomate, nunquam denuo recipiatur:ne ouis morbida, totum' gregem inficiat.c. I. Foroiul 3. I s 4ri Infirmi, sicut de Medici consilio Infir- saehu,
mariam ingrediuntur,ita & de eorum con- μὴ in imo, ipsorum onerata Conicientia, ab ln- firmaria debent exire: alias non possunt cogi ad exeundum. c. q. Genu. I . ISTA.
Si etiam Comctor Infirmm, ab infirmaria velit exire, post duos menses ; ne Capitulum de alio micario prouideat, ab eo quem Vse nomina- . S 3 uis: