장음표시 사용
301쪽
i. 278 Informater. Inqui . . mirad eandem Infirmariam post et nam aut a teram diem reuer1ums, ratione infirmitatis: priorem Ricarium, Ino duobus aliis mensibus de nouo nominaturus .non debet illi permitti, -- dico inconsulto: cuius erat iudicare, utrum talisco utor, iuxta Regulam se cienter conualescat i ita οι quadragesimalibus cibis sustentari queat : Contrarium enim , est in fraudens Capituli traca siliensis 41. de quo Herbo Corrector. Et triau contra priuilegia Capituli
at ρmi Dum Infirmi sunt in Infirmaria; non
Cou-- les, imo & Generales, nullo modo pot- sunt super hoc dispensare, sub poena pri-isi . uationis officij c. 6 Iom. I .ride Constitu- . tiones Clementis V IlI. Quadragesimalo . votum Valetudinari,
As- Clericorum, Novitiorum, Laicorum, ρου ψη - Oblatorum debet assignari a GeneraIi, vel Prouinciali , de consilio Collegarum. c. I. Genu. I 2. Paulit. I. Vide Clerici. Nouse ins th. Laici. Oblati.
Inde Haeresis: ubi materiam viam ex pro
302쪽
Cum defensio sit de Iure naturae, M
nemini negari possit , nemo inauditus Ec indefenius,iudicari potest; nec absens, niti in causa contumaCiae. Tenentur
Cnim Superiores ad defensiones dan- das , & rccipiendas: M ubi deliciunt statuta regularia, admittere sacros Canones: secundum quos etiam Regulares debeno
iudicari:& ad quorum obseruantiam Om vltimanes tenentur, ex Tridentino. . I. Genu.8. , Nec obstat, Mare magnum, in quo
reditur Superioribus, libere posse corrigere fra nes secundum consuetudinem ordinis, op postis rimutas ct apicibin Iuris 3 intellia gendum enim eis quo ad accidentalia , non quo ad substanti alia, quae sunt legitima probationes se defensiones: ut limitat Panor mitanus in cap. Qualiter & quando. l. 24 Decretal. Item , loquitur de consuetudiue nonabili es approbata,quaesiilicet non est comtra Canones se a Iure non reprobatur. Glsc. . de consuetesn 6. Non obstat, 2. c.I. de dolo dc contumacia, L 2. de erat. ubi dic
tyr, Pod in Ecclesiasticis personis se negotiis
303쪽
rigor o districtio Iuris non requiritur quia UD demseubdimn cum propter hoc iuditia non per . clitatur. Non obstat tertio, Clem. Saepe de Orebor. Agnis ubi habetur, quod in causis at quando proceditur simpliciter o deplano ,sine forma se figura Iudicis: qaia per ea verba, non rasiuntur quae sunt de substantia Iuris ,sed tam mm se suae dilationes o vana exceptiones: Iudicium enim Pant mmmque seummarium, defensionis copiam 'sin subtrahit, ut ibidem dicitur, maxime cum agitur de graui praeiudicio inferedo. Non obstat denique Correctorium, ibi dicitur variis in locis aliqua delicta S perioris arbitrio esse psnienda st illa: hae enim non designant liberam potestatem, nec voluntatem' sed discretionem rationis se arbitrium boni viri,ut insimili late probat S luester. Verbo
Iudex. quaestisneprima. να omnia Superiores mature confiderare debent.
ν; -- Fratres & Sorores Regulae utriusque -- sexus sanctum Dei nomen in vanum non assumant. Quin potius, in singulis dictis& factis, se, ac omnes proles eorum, necnon seruos de ancillas, ab omni prorsus Iuramento cohibere procurent. Et cum huius
304쪽
huius Congregationis Fratres , aut Sorores Iurantes audierint,eosdem in charitate corripere studeant. Attendentes Christi consilium, dicentis: Sitsermo vecter, est, ea: non, non. vix enim recedet malum ab eo, qui assuescit Iuramento.R.ra. 2. Si quis in consuetudinem duxerit, pu- latice lurare, per Deum, vel per V1rginem itum Mariam, aut per aliquem Sanctorum & p M. . . Sanctarum:vel per sanctum Euangelium: aut similiter fecerit aliud quodcumque Iuramentum: super hoc a Superiore charitatiue moneatur. Et pro quolibet talium iuramentorum, semel comedat panem aquam,duntaxat:Vel grauius puniatur talis delinquens, ipsorum Iuramentorum grauitate, Vel iteratione, debitE pensatis.
Praeterea, periurans aliquis, Vel eno miter imprecans , aut maledicens et pro quouis talium delictorum, duobus Conti- eans.
nuis diebus, comedat panem & aquam Σ ' duntaxat: vel grauius puniatur talis d linquens, iuxta grauitatem delicti,& inde consequuti scandali. Enormiter autem Iurans , vel blasphemans 3 pro quolibet enormi Iuramento, vel blasphemia, trihus continuis diebus, comedat panem M
305쪽
ngor se districtio Iuris non requirimn quia ibidem subditur, cum propter hoc iunitia non peri-
cluatur. Non obstat tertio, tam . Saepe de
merbor. signis ubi habetur, qnod in causes ali-
quando proceditur simpliciter se de plano ,sine forma ct Aura Iudicis: qia per ea verba, non
tolluntur quae sunt de substantia Iuris ined tam,tam super ae dilationes es vana exceptiones:
Iudicium enim Pantumcumque hummarium, insensionis copiam non subtrahit, ut ibidem di- estur, maxime cum agitur re graui praeiudicio infer do. Non obstat denique Correctoriam, ibi dicitur variis in locis aliqua delicta D
luntatem sed discretionem rationis se arbitrium boni viri ut insimili late probat S luester. Verbo Iudex. quaestione prima. quae omnia Superiores mature consederare debent.
Fratres & Sorores Regulae utriusque sexus sanctum Dei nomen in vanum non assumant. Quin potius, in singulis dictis& factis, se, ac omnes proles eorum, necnon seruos & ancillas, ab omni prorsus Iuramento cohibere procurent. Et cum huius
306쪽
huius Congregationis Fratres, aut Soro res Iurantes audierin eosdem in charitate corripere studeant. Attendentes Christi consilium, dicentis: Sissimo vecter, est,
est: non, non. vix enim recedet malum ab eo, qui assuescit Imamento.R.VS. 2.
Si quis in consuetudinem duxerit, publice Iurare, per Deum,vel per Virginem Mariam, aut per aliquem Sanctorum &p-ε. . Sanctarum: vel per sanctum Euangelium. aut similiter fecerit aliud quodcumquo Iuramentum: super hoc a Superioreritatiuε moneatur. Et pro quolibet talium iuramentorum, semel comedat panem Maquam,duntaxat:Vel grauius puniatur talis delinquens, ipsorum Iuramentorum grauitate, vel iteratione, debitὶ pensatis.
Praeterea, periurans aliquis, vel enormiter imprecans , aut maledicens : pro quouis talium delictorum, duobus continuis diebus, comedat panem M aquam duntaxat . vel grauius puniatur talis delinquens, iuxta grauitatem delicti,& inde consequuti scandali. Enormiter autem Iurans, vel blasphemans ue pro quolibet enormi Iuramento, vel blasphemia, tribus continuis diebus, comedat panem
307쪽
aquam duntaxat. Et Cum hoc, prima dieralis poenirentiae, spacio Vnius Miserere, ita Capitulo,disciplinam sumat: vel grauius corrigatur talis delinquens , iuxta grauitatem & exigentiam sui delicti. Φbid. L.
SEu Conuers, pro Matutinis, trigesiest
pro Laudibus, decies: pro vesperis, duodecies : & pro qualibet reliquarum Horarum , septies orationem Domini-Cam, M toties .salutationem Angelicam dicant: versiculis,Gloria Patri,&. Sicut erat, singulis cuiuslibet Horae salutationibus additis .Et pro Defunctorum officio, de- .cies Pater Mnesiac toties Aue Maria,quoti- die recitent: versiculo Requiem aeternam. vltimo, Me Maria, subiuncto. R.RI6.m spi- Praeterea, de illis, qui de caetero ad alia quos ordines Ecclesiasticos promoueri Capitu- habebunt: neque super talibus spirituali- . δε-- bu negotus , capitulariter definiendis; . Ais non non se intromittant Fratres Laici , seu Conuersi : cum ad corum statum , condi
308쪽
conditionem, de talibus minimὶ spectet. Si quis autem ipsorum contrarium fece- rit, iure primogeniturae per mense pri
uetur. Et coram Fratribus, inmensis re
sectorij debite collocatis , dicat quin
Pater noster, & toties t ne Maria. Vlterius , pro prima secundaque Vicibus, una die comedat panem A aquam duntaxat. Pro tertia vero vice, per mea sem incarceretur. Cor. TI.
Laici , non possunt eligi in socios 5 mφνGeneralium vel Prouincialium. T, Vr
Ad chorum suscipi postulantes, remissili
sunt ad exactam textus Regulae Obser' iuruantiam .ibiae 3 6. Chora.
Non possunt esse Commissi, ad Capitulum Generale, vel Prouinciale desti
Laicis, pollunt duo vel tres speciales conscisores assignari, a Generali vel Pro
Decreuerunt Patres quod si huius Or- Is 38-inis Fratres Laici, vel oblati, suae pro fessionis rationem non habctes,ad quem - tiumcumque ordinem Ecclesiasticum terne ρ 'μ'
re Cuolare attentaverint, per annum in-
carcerentur: & singulis quartis & sextis
309쪽
284 . Liuici. feriis, sint in pane & aqua: M quandiu vi Xerint, ab exequutione omnium quae O dinis sunt, abstineant. Et abiectioribus coenobij serui liis exercendis, deputentur.
Ei s. Si quis Superior, quempiam talium ad p dictos Ordines sacros suscipiendos , li-
δetium. Centiauerat, cuiuicumque Conditionis sit,
ab officio deponatur: & ad omnia ossiciat ordinis inhabilis habeatur. Sociique illius in hoc consentientes, cum eo, activa
ω passiva vocibus,& iure primogenitura Careant:donec per Generale Capitulum M *- reliabilitentur.c. I .Genu. I S.c.Paulit. 19. Laici vel oblati, qui se ordinari fecerint, perpetuo sint inhabiles: utraque voce careant: iure primogeniturae priuen- F tur:& ab exequutione omnium, quae Or
16o Oblati. Intelligenda haec'tuta censeo tiam de La L cis se Oblatu illis qui se ordinari faciunt cum Breui Aponiolico ,si non sint motus propris in quibus expresse de Netur Seguia se constitutionibus nostris,ex certascientia,ac de Aponisθω pote natis plenitudine. Subreptilia enim siunt huiusmori Breuiaritum quia expresse prohibetur in
310쪽
Zatci. 28 sin Regula a Summo Pontifice confirmata, n. 42. ne qμis ex nostris, quidquam facis vel scripto contra hanc Regulam impetrare ,seu impetrari facere, quouis modo praesemat:haec autem Breuia sunt directi contra Regulam n quo n. φ .flaturitur quod fratres Clerici, Latici se oblati, elapso continua probationis anno, adprofestionem possint recipi: ct quod Vsi tali er recepti, in statu professionis suae perpetuo remaneant. Tum quia flatuitur in Capitulo Pausitano, ab CA postolica
etiam Sede confinmato, n. 7. ut obtinentes aliquod Breue contra Regulam, per annum utra- que voce priμentur se iure primogeniturae: δε-nique , quia nullinflue subditus siue Praelatus
sit, aliquid expediendum procurare debet in curia Romanasne consense Zelo si ui etiam non debet in eadem curia, quorumcumque fratrum nostri ordinis negotia pertraciare, nis literis Prouincialis de consensiu siuorum Colligarem confectis, de utas informetur se requiratur, ut dicemus Verbo Telosus x capitulis Turon. II. primo Genuensi Paulitano 2 . Ex q ibin, non solum Pausitanum sed etiam Thuronensie a Sede Apostolica est confirmatum. Cum autem Laici bel oblati obtinent Brevia , vi quorum transvolant adsecros Ordines, negoti ua fumtim peragunt inficiis Prouincialibus se Zelso, ideoque or seu rectiste illa obtinent.