장음표시 사용
201쪽
quisitore,nel libro intitolato EmpFrica ad Scrupulos curandos Remedia, delDottore Innocenes Asconais Ν.C.A. non v 'esser cosa alcuna controla Santa Fede Cat-tolicar, e parimente , per attestato dei Segretario nostro,niente contro Principi; o buonicostumi; concediamo liccnga a Zaccari
202쪽
Imprimatur. FLThomas Ra H Inquisitor Generalis Venetiarum
203쪽
AAITARIS frequentia quantum valeat ad
tollendosscrupulos. pag. 6OAmor fui 'sius paritscrupulos. 39Aurotusspiritu, corpore Aegroto similis. 3o. IAEquitas melior es iusitia legali. I o a Angelorum custodia necessaria ad hominem prinyervandum. 63 Anima male assecta ex aliqua qualitate Scrupulos gignit. 39. sio. Ejus pusillanimitas ex Scrupulis oritur. 8. Ejus exinde desperatio ex iij dem. O .debet averti Animus ἀfervulis,nὰ in valescant.92. yy Argumentari non licet cum scrupulis ,sed contemnere. 82.84. 9 L. 92 Arrogantia gravis culpa. 26 I. I oArticulatis Attentio in O .Diu.υide incium. item in Consecratione,quae necessaria I C
BENIGNA legum, praeceptorum interpretatio in faυorem scrupulosorum. Ioo .ctf qq; Blasphemiarum scrupuli contra Deum, Virginem, ct Sanctos , quomodo curanai. Io Bona des in operando excusat is mortali. Io S '
204쪽
C IN in quo gravius peccaverit. IJ
Cause naturalis remotis e medium es contra scrupulos, quaendm t.77. 78, Charitas vera excludit timorem. 88 Chrisus fui imitatores noluit discipulos in agendir. miraculis , fed in ambus obedientiae , humi litatis. 66. 67. sius merita quantum valea ni ad obtinendum. S8. 9Cerebri dimotis,causa Scrupulorum es. Sortitudo infallibilis non es necessaria ad depore dum Scrupulu e incit moralis. 7 7 confessarii quomodo fe gerere habeant cum scru
pulosis. 9 I. III. I II 6.12S. 126
Confessionis iteratio prohibenda Scrupulosis. 81.
Cognitio discretio Scrupulorum is dubiis, multi m confert ad fervulos abigendos. II 6.III Coniux in dubietat ver valore matrimonii non potes debitum petere. 88. 89 Conso lentia,dicitur Scrupuli basis. et eius de nitio ibid.dictame eius unde dic Iu. 3.multglexesse probatur.ib. Recta, Erronea Dubia Probabilis,Scrupulina,quae. q. 4. 83. Aeq; lata necesse habet scrupulis. a. .arcta exinanitur in scrupulis.q3 . .contra illa operari quid At.H. qua
205쪽
cum scrupulis operari. 8 Consensus alicui rei illicitae qua do sit mortale. I x tacitus,ct expresus eAplicatur. Im est; consentire,non idem a entire. Isso. a IConsuetudo es optima legum interpres. IOI. e c, at ἀ lege.ibid. ι Contemptus, ct contraria operatio scrupulorum Didicitur. 8L.cumjeqqi9Q'9 L . . Contraria contrariis curantur. I 2 OConserfatio deperditorum fugiendo. I in Corporis mala organizatio potior causa o scrupu-- lorum. 3 2 . 33. O. nimia eius macerationer,
poenitetiaescrupulos ingerunt. I. levitandae 78 79.agitatio ipsius, Paralsis q6. Credulitas scrupulosi certitudini aequivalet non
Scrupulosi L Iaculpae minima vita . Ig .interdu no curiadae. VI
DESPERARE de Divina Misericordia,qu .m
malum. Lla ex scrupulis ut plurimum oritur deseratio. q9. DODeus,, Ecclesia non obligant ad praecepta cu magno onere sed virtu ad mens ram. 28. yo. IJ S
206쪽
IndeX. ob idque exorandus. I. 3 a. q. 7 I 8. crudelis sed benignus. 94. 09. Ia I. Ipse obeditur, obediado Praelatori pernitur lio reto. 66. 7 I dicitur probare,dum tentat. Ia a.diligit nos plus quam pusit homo diligeres et ibum. I Diabolus scrupulos ingerit, c, auget. aa a 3. r. multa in Anima ct corpore mala imprimit, ex quibus Scrupuli. 33. 3 . dicitur Ursus, Canis, Leo,Myrmicoleo , Et quid contra scrupulo-yos timidos 73 M.qua voce genus humanu in-i ' fecerit 76. est auctor scrupulorum Iaa, omnia mundi bona conυertit in malum. 12SDisserentia inter scrupulosum non frupulo- fum II a.II 8 . II 9 scrupulu inter o dubiu. 116 Diligetia mediocris scrupuloν fuscispro inquire- da veritate1,9 Conscientia examinada. Io 8 Doctioresfolent esse scrupulosiores, ct quare. 2a,
Dubiu quid sit iusq; desinitio a seqq;in quo disse
ingenti onere. II O. IS . II 6. non approbat nimias Corporis macerationes. 33
Elia panis Sancia Eucharisiam designauit.6o. 6 I
207쪽
Euagatio mentis quae dicatur. II Excommunicationem majorem non incurrit mor- rati Carens. Extrema omnia vitio funt. Tu
Fatuitas quidsit,ct unde proveniat.3 2. 33. gs. I, 9Foemina,quae natura frigidae, imorosae sunt , ct scrupulosae. ΥΣFides,praesita Viro docto excusat is culpa 74. II 8 Formidolosi eliciebantur olim is bello. saFrequentia Sacramentorum quantum prosit. I 29 'Frigiditas naturalis,causa es crupulorum,ct quot mala corpori ingerat. 3 2. I
GGENUS humanum initio creationis quibus
fuerit vasatu armis. 76.Genera Scrupuloruvaria, mari,s curantur remedijs. Ia
catur , qualiter puniendus. LSO.Bonor um aviω es quasi norma lex Coeterorum. 76. PS. Scrupulorumfocietas,causa es scrupulorum. 36.
208쪽
IGNORAΝTIA origo scrupuloru. 2 S. 2 7. 2 6.ῆς In sile quidquid, siue nimis disscite non
obligat ad observantiam. LO ocosantia , in abditas animi scrupulos parit. 7.quam grave sit malum. 6indicia homini crupulosi quae t. 2 .cumseqq, Didoni ut plurim crupulosi sui,ct quare.aa Indiscretum puritatis sudium,vel Dei timor isor dinatus sunt vitandi,& quare. V In dubiis tutior pars eligenda: discutitur.96 Insirmitas scrupulorum perniciosa Io. aliis confertur omnes fuerat. o.cum seqq.
In mus Anima non aliter debet curam , qud , in mus corpore. 7 VIngenium humanu vasti um, ubtili u.88 Inobedientes frupulosi,quomodo tractandi. interni proditis,quidsit,9 quam malum. 6 S. 6 Ierpretatio legis , Praeceptorum debet feri bonignior pro bcrupulosis,qua pro Aliis. Io o. eq; Iteratio confessonum Scrupulosis es prohibenda
209쪽
Ieges ct Praecepta mitiora prῖscrupulosis. Io I fefLegiflatoris mens attendeda potius qua verba. Ioslibri Spirituales optimi ad curandos serupulos. 6ψ. nimis scrupulizantes caυendi a scrupulosis. 35ticet hominiscrupulosoc crupulis operari. 81 fes
Scrupulosis sunt consulendi,ne errent 2 quomodo sise gerere debeant cum talibussibi subditis. 9LI I Lia I . II 6,l 27. I 26. Mala provenientia ex scrupulis. 48 μθ Medicinalibus uti debet scrupulosus, ct qu ἀα
Medicus scrupulorum quis esse debeat. 3o Minima quadδ vilada,vel parui deda. I 36. IH Mirac0.e morbus quid sit, quid veretur.78Mi Fam audiens disractus,an fatis faciat. Is Modica quae nam sint,ct quantum obsint. II 3Mortis tempore quid agendum sit Scrupuloso. y . Murmuratio contra Deum,& SS.exscrupulis. Is
Muscae fidelem fecerunt apsatare. 13 31I D NOUISSIMA consideranda,ex quibus via
210쪽
O OBEDIENTIA optima ad scrupulos cur an
ris. 6 . 84. quot bona pariat, quantum d FP.inculcata. 66.cumseqq, Observantia mandatorumscrupulos pellit. Gincium Diυinum icitur pensum diei. 144. Hrupuli circa recitationem. ibid. I S. in quo set culpa grauis.J.ct quando recitatio reiterada. I F. I 6.attentio ct reverentia requiritum, γ' qualia. I T. IS .quae autem externa, quaeve interna I 8. voluntarie disractus an satisfaciat: . binasententia .ibid. I 69. φιι dicatur voluntate disractus. Iso .quae reveretia requiratur. II 1.13 Δ.an motus labiorum, articulatio vocis audibilissit necessaria. II 2. IS .somnolentus an satisfaciat. Is s. Unumprὰ alio .cio recitans, an praeceptum illius diei adimpleat. IOmnia extrema vitio laborant deo vitanda. IS Opera bova sunt facienda etiam si damnatio in
Operari licet scrupuloso cum Constentia scrupulosa 8 3. cumjeqq; eratio contraria pelli crupulos. 8 seqq; inio quid sit. s. minus probabilis potest eligi ἀ