장음표시 사용
151쪽
pletur. Vere Aristotcles , arumalia plus dormiendo quam vigilando augeri idemonstratis Vere ius Ululam ropterea beatam asserimus, merce-lem c piaemium tam felicis o Quoniam autem de Constantia a gimus, Patres, praesertim in dormiendo date mihi hanc veniam, ut vo bis similem aliquam studiosi cujusdam constantiam enarrem. Petierat hic a famula sua, ut tam praecise ante septimam matutinam se excitaret, ut in puncto horae commode exire posset, neque vel momento ante vel post e Nam si ante excitaretur, aliquid de semno decederet; si post, periculum in exeundo esset. Praevertit ancilla paululum ad dimidium septimae expergesecit eum. Ibi ille vehementer instare septimam existimans continuo se vestire coepit parare exitum. Jam ad limen erat, cum ecce campana impel- allitu desomn e tigil.
152쪽
pulta . Nec mora Messi ich llit iterum, testimenta quae synthetice in do induerat, an lytice u t, lectulo se involvit, clamans tantum tempotis non inutili vigilia Gani gendum ire, somnum nimis pretioliun esse. Interea Gmnus ho
Nosti caetera. Di hergo aestimare Etales discite, digno quoque honore afficite Ululam, ubi cum comm
quo constanquam blani melior illi tesib .
153쪽
- st vim cadis rem fece siccatis amici, Ferre iugum pariter dolosit, Porro quemadmodum Epictetus
Cirtutum praecepta revocare voluit
ita haec nostra ad idem illud vitam si ram conformare decrevit. T A νίνου an Fortitudine, Patientia, Constantia ad octilum vobis demonstiavimus. οAmm in reliquis abstinentiae seu vicinisque laudibus am
Atque hoc quidem nulli absonum
quoq' Ululae tribuere, eo quod is homnnbus propria videatur sinim Elianus laudat voracem A uia 4m ob temperantiam, si id uim ρ. istu cse pulvere volutet, ut re Aa
in Ulula spissemus Si Apibus eandem
154쪽
ferant in eos odit,AE iii a re in Venere meniunt a); Cur non majora hujus ii specimina in Ulula proseremus Illa senim est, quae ex ovo prima Tem perantiae rudimenta ejusque sonten i mitemque hausit licet Aristoteles igraviter contendat nullam virtutem linatura insitam esse b): contrarium taloen evincit hoc ovum , quod praesentissimum intemperantiae remeolumi esse atq; omnem aetatem ab ebrietate
arcere supra E Philostrato aliisque docuimus cl. aod quidem ovum si lhominibus ad temperantiam conducit quibus toto genere differt;mult in istis Ululae conducet, cui author est parens. Nam juxta decantatu Philoso phorii axioma: ualis caussa talis e te sectus. Et, strorum causa sunt bonae, sinit bona Nisi potius credendum sit, egregiam illati Temperantiae vir
155쪽
quae novo nocturno latet, cum prima
vitellia posteriorbas jectione quoq; ri excerni quod abii, suiuio esset. Nam quid Plinio fieri: t, qui memorat, Tam novem die, tim abstinentia nonatiui sis sane haud vulgare
continentiae est signum ac cum miraculo conjunctum, quod noli tantum cibo potuque novem dierum spatio abstineat, scd hac Digalitate ne laedatur quidem aut enecetur. Aristoteles ver toti avium generi hoc commune, Sc reliquorum animanistium respectu peculiare quoque esse tradit, non bisere largius, nisi maximo detrimento b). Qu*d quidem non improbabile judico, cum nunquam ii gant, quia renibiis, vesica destituuntur ideoque δυσουρ non laborent, neque Uriali opis, si forsan decunabant, opus habeant. Sed nec Vespastinus sic ab iis tributum suum elotio
156쪽
lotio exigere potuit d). Illud
ver experientia comprobatum est, jumenta ες quadrupede ultra sum naturam vi edere aut bibere, paucis exceptis exequino suillo canino
genere. Ululae tamen abstinentiae Virtus ita congenita est, ut in ea cum ea nata sit. Quare sicut columbae Veneri intemperantissimae earum
secrae sunt , cd quod frequenter bant, a Qitaph ut bibere possiit salema medici salino rapiant, ut aque re magis quam salsuginc alliciantur
ita contra Minervo Immortalium temperantissima Lllula dicata est adeoque cara , ut Eubulo Comico
dicatur , quasi Pallas , innupta licet, eam ex ovo excluserit. Imd in tania apud Athenienses habita cxistima. tione, ut exemplum sibi sede contitinentiae Qtempcrantia simpserint.
157쪽
ζοιτουμενοι b . Egregia certe instruitionis haec ratio, ut etiam Atheniensitum pueri lulam imitari discerent. ---e deo a teneris assuescere mu
Sicut contra brachiis de E latis vitia nonnulli prorsus e cunis materno secum gremio adserunt, qui non edunt bibant vetit vivant, sed vivunt ut edant bibanturi Plane juxta Aristophanis Comicii sententiam
sa Atheniensibus dicere in Nomptu et pau-
158쪽
Quam vitae definitionem,si loqui possent pisces, in medio mari approbarent. Sicut isonesius olim, de quo Aurelianus dicere solitus fuit, eum non ut vira uatum fissin, βδbibat. Quem nihilominus diu in bonore habuisse sertur militiae caussa. Nam si quando Legati Barbarorum undecunque gentium venissent, ipsis Bonesus propinabat, ut eos inebriaret, atque ab his per vinum cuncta pernosceret: ipse vel quantumlibet bibisset, semper eoirus sobrius, adhuc in via prudentior. Habuit
praeterea rem mirabilem , ut quantum bibisset, tantum inferet. Claudius Tiberius Nero eo usq; ad ακροτοποσιας culme pervenit,ut pro, imposito ei trinomine hoc substitue-ς rint,
159쪽
rint , CALDIU BIBERI UsM E ). Et nos quoque in illa tempora incidimus o Ululantes quae immane quantum a temperantia Lintulina degenerant. Ubi tot Caldij, tot Biberii, tot Merones siliat, quot Ululae neque tamen lulae , cum sint intemperantissimi. Quid Anullum certa me gloriolaus ei hodie aut familiarius quam poculorum Pocula pota placent, deciesque epota
Expendit enim mecum , Patresnoi turni, an non haec sunt illa tempora, quae jamdudum Romanus sapiens praedixit. Habebitur, inquit , μιquando ebrietati honor, o plurimum meri cepi se virin eris c . Videtis prophetiam videtis impletionem.
Nam qui magis honorantur hodie, quam isti Et potare partio respondere parati p
160쪽
Quae virtus major est atque illa intemperantia ρ sine qua , qui religiosiliant , superstitiosi vocantur , qui
fortes , austerici vii patientes, sine sensu; qui constantes, pertinaces: ut lius sudor externus cum interno liquore amplius certare possit. Usque adebNUN Es Bi AENDUM OO tempora ergo o mores Sed Qterra, regiones nostrae quae antiquitus huic vitio destinatet hodie constanter in eo perseverant. Vos enim Germanos appello, Vos ad Aquilonem expositos Belgas Tacitum audite de antiqua Germania vestri; Dium noctemque continuare potando, nulli proli uno b . Hoc est illud scilicet, quod etiamnum tanta cum laude canitis i acuares 'phos nostri potuere parentes; Possummo nostros evacuares plas. Hanc in Horat. lib. I. cin cod. 3 b isti ri ,