Laus ululae ad conscriptos ululantium patres et patres et patronos / Authore C. Jaele

161쪽

UAE UT K. Hanc sitim in educanda infantia statim accenditis. Pueris enim a ab ubere pendentibus lactis desiderium per laguncula istas, quas peplia iureia

vocant foeminae , minuitis. quas rudi curiosa aetas subinde ad referens tarde meantem potumfigendi similitudine capit de innocentis otii fastidium levat. Mox assidua bibendi ratio ipso usu in perpetuam voluptatem transiens subinde palati aviditatem licitat, semper utique post hunc

morem aut natantem aut arente

Et quia potus conditio crasso liquore identidem faucibus aliquid relinquit, quod succedenti potu diluendum sit; hinc illa perpotandi dulcedo, hincas sitefactis, robustis corporibus illi vitio pares estis laustas inter cor vivia nebulas mirabili felicitate e solvitis , adeo ut in multam noctem producta temulentia postero mane pigritiam non imponat.

ca Barctibus inicone animor.

162쪽

L A U SAn igitur Ulula nostra sc nata, se edu*a est Q 1 malam ergo vesania est, ut cum bibere vultis, intemperante cxilutiois scyphi bibatis put sobrietatis magistram ad ebrietatis instrumentum adhibeatis Intereram nuper convivio satis madido, cum pulcerrimum venustissi-naumque poc tum argenteum adductum est, forma plane Ululina, quae tam prope ad Ululam accedebat, ut si equus fuisset, equum ad hinnitum

provocasset: neq; tamen nostra tunc.

Ululare poterat adeo oculo ventriculus vino repletus erat ; quod per rostrum nonnunquam compressis labris exsugebatur, nonnunquam deductorictu per caudam ex parte minus de cor hauriebatur, maximo cum risu illorum,qui se proluebant istis deliciis.. Illud suide Exemplum disciplina inquam Et in hospitem conversus inquiro, cur

Liberi liquorem tam ingeniose nobis Propinare , quasi lac Ululae esset λ

163쪽

Ille se hoc modo excusare pergit T lerabilius inquit Jest, argentea bibere Ulula, quam vitreo Priapo. Non enim selus Juvenalis est, qui dixit Vitreo bibit ille Priapo H. Vidi qui apud nos etiam tam incestuosis poculis bibunt, ut Bacchum cne remq; simul hauriant. Sicut Milites ex vitreis clopetis aut ligneis ocreis Martem imbibunt. Ali in ipsis poculorum pedibus talos habent vel tesseras, quas concutiunt , ut intelligant

------ Eem Venus arbitrum

Dicat bibendi. b Alij alias formas lasciviendi in vitib reperere Quod ego domi meae nunquam tolerabo. Natu in usum militia scivis

Itaque cum nullum animal nossem quod altiori sapientia ad sobrietatem laomini praeire possiet, quam Ululana,

164쪽

rsa L A UAE cyphum hunc Ululinum protuli:

Bene factum, inquam. Cur ergo hic decies obambulavit inter convivas Quid illi miserae nunc animi esse credis quae cum nunquam inter aves Generosum, lene requiral uod curas abigat, quod cum spe di

vite manet

In venas animumque suum , quo verba ministret, o puo e Lucanae juvenem commendet amica sa), nunc extra mintra penitus madere cogatur. Certe si verum est , quod de ArchytaTarentino dicitur,ligneam columbam volatilem fecisse quam optandum esset, si idem nostrae a genteae contingere posset cum omni mero se libraret in auras , aufugeret E triclinio.

Sed quid remedi , Patres Conscripti' satis diu enim hoc vitium deploravimus. An vos quoque potius des Horati

165쪽

de vino Cos aut pinguiori cerevisia consulitis , quam de remedio intena .

perantia, Certe si mihi πα θαά-od M a 'pud vo licet, quos probbnovi os ei vos libentius nobiscum a. spergi flore Liberi Patris quam aqua

lustrali Nisi ergo a nomenclatura Ululantium recedere vultis, quia jura mores sunt, quae fuerant vitia, illud Graecanio im cogitandum est, ἐπίλε απι Si b). Sin minus, faxo ut ex ovis tulinis bibatis in posterum vinum adustum, e cranio capitis cerevisiam, a quera tibiis abacurra exsugatis ut ita sensim ex tam parvis poculis discatis observare uid ferre recuset, uid valeat stomachus. ut quemadmodrim Sertorii miles casis

dam equinam depilavit sensim carpendo , sic vos pedetentim ac per intervalla ebrietat dediscatis ecum omnis subitanea mutatio sit pe- ς riculosa,

166쪽

riculosa, praesertim in diaeta&vi

letudine. Cceterum non una tantum Tempe

rantia, quae sobrietatis species est, sed altera, CasTITA τε, insignis est Ulula ed quod non de die, sed noctu tantum C in opaco compari misceatur ubi το τρίτον a) cum homini biis servat. Non enim homines, sed canes vere dicuntur Cynici isti liblosophi, quos Augustinus b contra

humanam verecundiam caninam protu

it e sentcntiam refertimscilicet, quoniam iustum cIt, quod sit in ore , palam non pudeat id agere, nec in vico, nec in platea conjugalem concκbitum devitare. Quid vero magis contrarium est castitati quam reddere in publico obscaena sine pudore coram isto Sole cum Ab solomo nequiter lascivire, atque congredi cum concubinis intecto ante inculos totius Israe lisic De is decorum b lib. . decisit. Deris Q

167쪽

ULUI aes s De nautis ver quid dicam Qui

quot portus occupant, tot etiam Uxores invadunt. Quid de militibus peregre prosectis Urias sane singulare continentiae exemplum

illis reliquit Q , qui bello de dissib

iis regionibus reduces ni arae imp tientes cum ocreis calcaribus in Ve

nerem ruunt.

Illud veri, in hac nostra quispiam reprehenderit , quod sanguinis propinquitatem in coitu non usque adeo attendar. At hoc Deorum Dearumq; exemplo facit. - nempe suas habuere sorores, Sic Saturnus Opim junctam sis. guine duxst, Oceanus Thetim Iunonem Aoror Olympi.

b quem Deum' qui templa caeli

summason tu concutit:

168쪽

I audanda sane quod nonnisi iusta

aetate hoc facit, cum reliqua salacior tui ba saeph ante annos lasciviar. Gal-ltim vidi menstruum , cum matre sua

vigilantem, de die id agere, quod Julius Caesar se noctu in semitiis agere putabat Hem, inquam, ille etiam scit, quid meretrix siet tu , tenerum ni mi Oedipodem cum robusta matre Jocasta Sed quis quaeso omnes Ululae vir-

nites in universum cogere, aut enu-

cieatim singulas percensere possit 'Non nostri ingenij T, ora sepostero

Lindum Tantarum, meritisque Ululam celebrare amnis.

At quas vobis objicereri cogitandas relinquere necesse habeo, aut sicut Pictor Elon inquo ostendit, uete per distantiam gratiora sunt: ita ego vobis ex alto monstrabo, quae proximi ate

169쪽

1s CON coRD1AM enim AMICI VI A M vultis' Quis de illarum νυκτοι Mia a legit vel audivit unquam Quod solum argumentum Lucani est, describere bi Bella per e mathios plusquam civilia

campos,

Non Ululas, sed Romanos, populams

In suo victrici conversum visecra

dextras

Cognatasque acie , infectisque Obvia si iis Signa, pares assinias ct pila minantia

pilisa

Amiciores hic Ululis Ululae sunt,quam Romani Romanis nullam enim historiis WAnnalibus materiam suppeditant belli civilis ut magna pecu dum volucrum tape turba fecit, quae inter sese confligunt, in propriam speciem infestis unguibus inseruntur.

170쪽

JUsT1τIAM ne nominare qui dem audeo,nis quod in oculis boneste vivere, in unguibus neminem laedere, in rostro suum cuique tribuere, omnibus Ululis inscriptumst.

yristitia in He mutes continet omnes. DE VERITATO SINCE-R1τ AT quis in dubium vocat λ-Animal sit refraude doloque est, Innocuum. mplex.

a i unquam mendaci eam ins-mulare , nedum convincere potuitiade ut quod vulgo de vacca dicitur. cana mentiri non posse magis de no