장음표시 사용
191쪽
cio, quidquid luberet, perficereiat. Vnde supra inodum auis, gratias Deo egerunt. Ani res postulat, ut subi mandi rationem tibi cxpediam, quomodo Maque de causa, perquam materia in singulos spiritus subli
Ianare Oporteat. Nam Min omnibus trium ordinum operibus, Dini Exire,& in Ladiderequiritur sublimatio non unius generis sed, pro o perum varietate, multiplex laria. Quare ne cesse est sublimationum naturam ac diuersita tem,rite perspectam habere ut singulis operib. sua posita ccommodari.
P Rima igitur occurrit sublimatio Arsenici,
Auri pigmenti, quorum unum ad rubrum est, alterum ad album Est LArsenicum quoddam rubeum, vel si auum. Sunt tamen omnia degenere Auripigmenti, vel Arcenici habet enim Arsenicum Auripigmenti naturam in eaque conueniunt , licet colored; sterant via de uno ad album, altero ad rubeum utinatur. Est auten in his duobus Lapidibus spiritus quidam nimis subtilis, qui magna industria ab iis separandus. Is namque operis fixationem ita pediret, quemadmodum eorum s Iphii conbustibile, ops igni admotum combureret, ac de strueret inde millud ab iis separandum quin desinateria quaedam iis inest crassa, crrestris, ac faeculenta, quae ipsi opus corrumperet, ac me dicinae ingressum impediret. Porrb adhaec omnia separanda, necesse est duos istos Lapides, cum faece quadam, seu materia, quae si
, sit, Dadve trahens, & ne ipsa spiritus fiat apta, commiscerici fixa inquam, ut praesxo-
192쪽
rum natura, quae non facile, se diuelli patitur, id quod et volatile, cum ei est permixta he-
diu spiritu, qui nobis id opus est futurus, apud
se retineat, donec subtilis, ac volatilis ille spiritus auolarit, ad se trahens, ne medius spiritus nimis alte in vase eleuetur, scilicet ad .im muri , ad quatuor digitorum altitudinem conscendit: vel in faecum superficie permaneat, nihil rei ex sese dans, neque spiritus seri opta, ncque una cum medio spiritu ascendat sedis sin plex ac purus maneat, ne quid in opere pcregrini admisceatur. Ad haec, materiam ill im, per quam di
isti lapides sunt sibi imandi, nec se est frigidam esse ad combustibilis sulphuris calorem compescendum, ne in sublimatione spiritus destruat ab eoque anien separetur xsiccam, ut eius lena sulphuris pinguedinem ita temperet, Mapud se retineat,ne ex faecib. possit separari: cum medio spiritu in altum euolares quin vase sublimatorio opus est, alto, longo, ut subtilis, ac volatilis ille spiritus, caloris prorsus impatiens, in vas summitatem possit serri ut ibidem frigefactus, se contineat, faciliusque a medio spiritu separetur,4 igne admodum lento, ut idem
ille spiritus subtilis in superiorem sublimatorii
partem sit eleuatus, antequam medius ex scecibus emergere incipiat unde antequa ignis gradum adaugeat, necesse est dempto aleiaabico, subtilem illum spiritum eximeres, ne vel vehementiori calore, super sarces, recedat vel cum vasa aperientur, omnia simul commisceantur.
Separato igitur dicto illo spiritu, ignem dato Venementiorena, ad medium spiritum,exfecib.
193쪽
extrahendum quo facto id quod sublimatum est , rursum cum faecibus suis uiisce 4 fac per omnia ut prius hancque sublimationem repete donec nihil amplius subtilium spirituum ascendit tum medium spiritum per se solum ponito sub limandum, ut videas, an quid adhuc ex subtili spiritu sit permixtum, quod semper est parandum , nec non an quid ex combustibi hiulphii re faecibus infindo sit permansurum. Quod si sat,
tam diu sublimationem istam repete; lonec ne que ulli spiritus subtiles ascendant amplius, neque ullae faeces relinqv tur: sic namque habebis medium spiritum urun ut operi accommodetur, praeparatum. Porro ad cicurii sublimationem , necesse est, cum ante omnia praeparare,cum Sale DAcet, per Piatuor aut quinque horas in mortario Igneo, teredo cum
pistillo itidem ligneo: deinde aqua calida , b se-GO, cum nouo aceto 3 sale terendo, ut prius:
donec ullam amplius ex se nigredinem reddat;
sed instar speculi clarus ici lucidos maneat. Hoc facto ,recipe salis communis semel in aqua soluti, in balneo, ad retinendos spiritus, Qngelati, π,. ij salis Armoniaci ita sit limati, vinihil in fundo relinquatur, iij. Mercuri 1 i.
Misce omnia, super marmor siccum cunis, usque ad inuisibilitatem tere pone sublimationem in vase ad id apto, cum lembico rec piaculo, igne primum per viginti quatuor l, ras lento. Deinde per id spatium sortiori deinde ita vehementi per idem spatium,ut cellus sis
Mercurium totum ess e sublimatum. Tum vase Per
194쪽
per se frigefacto, Mercurium sublimatum cxi me, cum nouo sale, ut supra praeparata ,sublima;eadem prorsus ratione ut prius: idq; semper
nouo sale repexe, donec Mercurius sublimatus instar cristalli perluceat. Hunc Mercurium ita sublimatum super marmor in puluerem subtilem tere, latoque vitro,aut vase lapideo,impositum in calcinatorio spirituum fiarno, colloca,
ionem l e per sex hebdomadas sub ij ce cuiuspradus sit, ut interius furni coelum, manu tua non valeas contingere. Post hoc tempus exime, atmie in huius modi sacco suspensum,subsecto vase vitreo, in humida cella colloca: totus in aquam claram se perlucidam resoluetur, quae Metalla omnia dissoluit 5c in extremam suam persectionem perducit Qquodcunque corpus in ea solueris: Metalli faeces protinus msundum cadunt. Etenim haec Mercuri aqua eius est naturae, ut nihil soluat, nisi quod sibi elisimile. Quod autena naturae nou 3. dum patitur decidere. Itaque poteris subtili inclinatione elarum effundere, aut abstrahere, faecibusque abiectis, claram Aquam in cucurbita vitrea, cum suo alembico,& receptaculo ad humiditatem abstrahendam, distillare,ac demum
ignem augere , Mercurius tunc in lembi- cum sublimabitur, quem ea ratione recupera bis, licet pondere aliquantulum diminutum. Postea Metallum tuum ex poculo exemptum, in corpus reduc, eri que metallum clarum, purum ac pulchrum, siue Venus, siue Iupiter siue
Saturnus, siue Luna fuerit. Quod quidem magnum est in arte nostra arcanum Argentum
195쪽
viuum vero ex alembico exceptum, iterum sit per armoriere, atque in sacco,loco humido, suspende, rursum in claram,& perlucidam 'uam soluetur hia metalla omnia, qua cunque tandem sint, in unum poteris conuingere, frustaque Metalloriam, aut partes fraetas, ita connectere, ut ne fractura locus appareat, ω bidem tam sirmiter, tuam alio loco cohereant. Sunt alia in hac arte virtutes occultae, quas certis de causis non describo id tamen dico, magnum id es e in natura arcanum,de quo gratias age.
Libet nunc Lapidem qui ex solo sole eons ' citur, describere, quo nullis ab hominibus, ex rcogitari potest pretiosior Scito igitur, Solis v- nam esse naturam , namque speciem metalli,
partium expertem; simplex est, iurusin tamen unum genus sarcum in se continet, occultatum, quod potest arteis tinctura tam alba quam rubea auferrj:ὸ tametsi unam dico Solis esse materiam,potest tamen in duas partes,&in species sibi contrarias,separari. Sol species
est quaedam metalli , a natura ita elaborata, ut nihil eo perfectius in rerum natura reperiatur, neque quicquam ad unitatem , naturaeque sim plicitatem propius accedat; unde nec igne potest destrui, nec terra putrefieri, nec aere corrumpa, sed in aeternam incorruptus, integerque
manebit: Unde vulgo fixum esse dicitur: non quod quicquam a natura omnino xum sit procreatum scilicet quod Sol arte fixari positi, quemadmodum alia pleraque. Neque nim Deus , hoc naturae concessit, ut quicquam
196쪽
simplicis naturae procedat. Quod enim fixum est, illud est aeternum, neque ulli mutationi, vel in peius vel in melius obnoxium: sed in aeternunt naturam suam reti tui. Sic coelum fixum est , ac in aeternum in sua fixa essentia, ac simplici conseruabitur &D us, nouissimo dies, quidquid creauit, si xuni faciet; ut vino in statu in perpetuum maneat. Ita
que nihil a natura est, usque adeo fix mi, quod non arte solui possit:quemadmodum hoc ribro perspicue docebimus. Natura sic in Solem est operata, ut non possit una eius pars sub imari,& altera in fundo clinqui neque enim in eo est terra, quae non ita cum tribus elementis sit unita, ut cum iis unum sit,omnis impuritatis, ac corruptionis expers nec non interstitii, tuo partes a se mutuo disiungi possint. Terra aeque est subtilis, atque ignis, aer neque inter ea, vllaintercedit corruptio,quae partes a se mutuo separatas teneat unde necesse est eas vel simul in f indo manere. Potest Sol, arte vel totus sublimari,vel totus fixari, vi in aeternum infindo
fixus maneat, neque unquam fiat volatilis: n
que possunt ex Sole, quemadmodum ex reliquis rebus, 4 Elementa separari, quod inter ea nullum sit intermedium quo partes eius a se mutuo disiungantur ut supra ostendimus. itaque ad pretiosissimu,verumque Lapidem Philosophorum ex Sole duntaxat conficien solaVI, o dum V duas Marchas puri Solis, in tenues apertino minas deducti, in frustula concisi caementa
ς η rq horis caemento regali, cui aliquantulum sulphurisci salis armoniaciadmisces tum exime,
197쪽
s inde & rursu, in tenues laminas deducitum
caementa per omnia, ut prius idque adminianaum ac ter aut quater, donec certo scias, Solein tuum rite esse purgatum Quem deinde solue vulgar more, in aqua sorti, ex sali sp p. salis armoniac xviii Ibi ana p. i. consecta, aut ex salpetra vitriolo duntaxat, in qua postea sal armoniacus sit dissolutus. Solutione ia-
protinus quam communem ter quater indistillatam ei aliunde, ac per mediam horam ad ignem btilIiat tum refrigeratum per duos dies quiescat, rio in fundo est debit, cui aqua per
subtilem separata inclinationem, nouam affunde& rursum bulliat, ut prius idque fac ter, aut quater, dum cortus sis puluerem tuum a spiritib. aquae sortis probo esse ablut uni, 'uςm deinde, aut in cinerib calidis exsiccatum pondera, in a. p. divide ad duo contraria; ex ijs instituenda sublimatio, nimirum qu una pulueris tui pars volatilis, ac spiritualis reddetur,4 fixatio, qua pars altera corporalis euadet,&fixa utraque tum in suo gradu ita subtilis, ut nihil ij fieri possit subtilius. Quod, nicquam fiat, intrinsecum eius soras est producendum, ut crassae sae-ces, quae in interiori eius parte latent, ab eo
possint separarj, subtilis Lapis ex eo componi quod alioqui fieri non potest. Post autem si-xationem, institu debet opus sublimationis, quo puluis spiritualis est reddendus, quia ante
omnia aperiendum est, quod natura occlusit, ac prorsus dissoluendum, quod natura est operata. Denique puluis in cum statum reducendus quo crat, cum natura primum in eo coepit opor ij;
198쪽
tunc enim ad Lapidem ex eo consciendiam, est
praeparatus. In altera pulueris part quae coi poralis ac fixa est redienda , ibi prim in opus aggrediendum , ubi natura desiit, ut unum alteri prorsus sit contiarium. In illo enim naturae opera sunt di sis, Lien D in hoc vero arte supplendum, quod naturae deficit. Neque enim natura ulterius ad operatae in commouetur, quam ut rem in euin latum perducat, adinaem a Deo eis ordinata. Nobis vero ibi incipiendum est, ubi natura desiit, resque ad suam summamie sectionem perducenda: ita ut intrinsecum clus, extrinsecum fiat , arcesque tam iri Iores, quam exteriores ab ea separentur , ac proinde subtilis fiat, ac fixa, ad Lapidem ex eo conficien dum. Quam ad rem duo ista contraria opera requiruntur necessirio, utina Solis pars spiritualis fiat ac volatili si altera eorporalis ac fixa, quoniam vel totus ascendit, vel totus infund metus manet,nec ullam post se terram relinquiti ut ante locvt. Et quicunqne aliam methodum quae runt, errant, nec Philosophorum mentem asse quiantur Scito ergo Solem in duo duntaxat sol in at posse separari, albedinem nempe rubedi- hedinem nem quarum haec, cum adhuc in sua crassicie νη ' es trahitur arte, vi totus fiat albus Illa, noridi' intrinsecum eius in extrinsecum est a n is conuersum ab eo separatur, ut to us ruber a tinctura, eat. Sol namque in interiori suo, Lia ira est. est cor Luna Sol interiori suo, sed Luna infirma est,r debilis .impersecta Vnde non facile ex ea persectus Lapis conficitur. Qua de re non est hia tractandum, cum in hoc opere non de Luna ν
199쪽
na, sed de Sole duntaxat sit quaestio. Ergo ut sς- me opus aggrediamur.
ACcipe salis petrae in aridum puluerem ex I
siccati,& salis armoniaciana,parte atqu/ serit,aliles, misce si mul, recte ilicorpora, ac secun saviam. dum artem , qtia ab ijs diit illa, receptaculo ad rostrum lembici, initio non admodum striet dadlutato ne sylvestres, ac ventosi spiritus, qui insunt materiae,receptaculum disrumpant, quia bus expuliis poliqua in aliquantum cepit distillare, poteris receptaculum ad Alembici ro-um ibri luto aptare. Huius aquam habeto, ad minus sesquiquartam Coloniensem, quoniam magna eius quantitate tibi erit opus in Solus hac alteram tui pulueris partem, incucurbita μ' i s. Vitrea Llue, quam cum alembicovi receptori ''adlutato, pone iam in eo non calidiore, quam ut manum in eo postis ferre. Sit autem in summitate alem bici paruum foramen, cui in fundi
bulum vitreum imponatur, per quod cum erit
necesse, aqua sortis possit infundi. Sic eo, quo dictum est, calore, noectu , diuque distilla,
cum aqua fortis tantum, non tota suerit abstracta tantum nouae astunde, pantum erat prius, cum Sol in ea solueretur: sicum rursum inspis sare incipit, noua in iterum affunde, idque continua ita lente distillando. Hoc fac ter ac tertio ad siccitatem usque distina, tumque balneo refrigerato receptaculum a rostro separa, cera Occlude, materiae tuae excucurbita exemptae
3 aut . p. impone in vas vitreum eique aquam
200쪽
eo inmunem distillatam affunde atque in cinerib. per mediam horam bulliat, tum per se refrigeratum et horis quiescat, Non vitri sun
do puluis dii debit, quo subtili inclinatione aquam separa, quod . huc est reliquum, lento
igiae desicca tum aliquantum eius pulueris super can lentem .unae laminam proiice, videan fumum ab is em emittat, quC Vt, propxersummam subtilitatem letali, tibi caue quod si totum in fumum abeat,sisti m est olein abu-de esse spiritualem rcddit uni, ad sublinianduin. Quod si parum, vel nihil funici, ac super candentem laminam aliquantum eius remaneat, a- lembico cucurbita imposito,adlutatoque recipiente, iterum ei quam sortem insunde, distilla &per omnia satavi prius, lonec totum a candenti lamina uolet. Tunc cucurbitam ex bal neo cxime ac materiae capaci vitro impositae, aquam communem distillatione prorsus defaecatam astande: de bulliat in cineribus per horam unam. Ac postquam tum per se rei geratum, duob diebus ac noetib requieuerit, puluis infundo residebit, a quo aqua per inclinationem, aut tilirationem separata, alia aquam communem distillatam affinde S postquam probe
mouiris miscueris, bulliat, ut prius, resideat, separa aquam, ut supra & quater, ut quinquiesreitera per omnia , ut prius, donec probe scias puluerem tuum a spiritib aquae sortis bene esse ablutum: quem deinde in phiala vitrea ad blem aut ignem lentum sicca, eritque ad sublimandupraeparatus, reclusus, ac spiritualis redditus, in pum statum reductus, in quo erat, cum natura