Similitudinum ac parabolarum quae in Bibliis ex herbis atque arboribus desumuntur dilucida explicatio : in qua narratione singula loca explanantur, quibus Prophetae... conciones suas illustrant diuinaque oracula fulciunt

발행: 1568년

분량: 301페이지

출처: archive.org

분류: 약학

41쪽

LEVINI LEuNII se crediderim. Si quidem eius esu corpus ad temperie reduci posse existimo: quum post amplexu & congressum maritalem soluto in somnum corpore, Vteria S retibnendi vim seminis asciscat,nec id in fimos ac fuliginem evanescat,ut in calido

atque aestuante utero assolet,in quo Virb usq; semina minuS coalescunt aut Uni Un-

tur,sublata omni posteritatis spe. quod multis usu venisse obseruaui etiam in Bel gica,qui ob plus satis calidam uteri in t periem es etae extiterunt,tametsi mariti sedulo illis suam operam praestarent,suO-ique officio alacriter fungerentura quin &viri ex frequenti illorum concubitu aliquando pudendarum partium vitia contrahunt a salsuginosa atque acri mordacibque uligine,quae genitali virus infert accotagione inficit.Huiusmodi mulieribus

quae fere sunt indomits libidinis ob ignitos urentesque loco S,poma Mandragorae inoffenso,imo magno commodo exhiberi possunt,tum peponeS,cucumeres, cucurbitae, melones, portulaca, lactuca, solanum, aliaq; refrigerantia, quibus in tensus ille feruor ac vitiosa uteri qualitat retuditur,& quo minus concumbeti deleteria sit,cohibetur. Scio equide multa

42쪽

sIS L. EXPLICATIO. esse stirpium genera apud Belgas & Septetrioni obvorsas regiones qui , quum subsit noxia vis & pernitiosa, valetudine

deteriorem efficiunt ac depopulantur, nisi illorum effectus in destruenda nature temperie coerceatur . Sic omnes herbae

quae frigida qualitate imbuty sunt,piptare,ZinZibere,& grano paradisi, quod non ulli inter species cardiamomi statuunt, in ondiuntur, quibus refrenatur illarum malitia,& obtunditur hebescitq- ferocia. sic fungi,boleti,tubera,aliaq; eXCrCm ta terr Italis ac Transalpinis innoxia sunt: Cisalpinis vero ac Belgis nocentissima ac Venenata,nisi condimentis calorificis mitigetur vcnenosa illorum qualitas .ad de quod in calidis regionibus, qu ue Sole affatim illustrantur & incalescunt, omnia meliuS matvrcscut . que vis efficit ut illa fercula utpote libidinis incitam eta a delicatis ac ganeonibus in delicijshabita,atque in excitanos tentigenis usum CXpetita,minus incommodi corporibus inserant. Ceterum mandragoram odoriS fragrantia ac suauitate recreasse olim Hebreos epithalamium siue canticum Solomonas indicat, sic ut existime in Iudea illam ea rat1one expetitam,ac manibus

contra

43쪽

mo iussima

ZE INI LEMNII contractari solitam,quod suaui quodam odore imbuta sit non sine vi omnifica &mporiferasque lassos Maguidos secreatrvi fere esse solet qui amorib' deuiti sunt

aut aliquem depereunt,tanquam Amatorio philtro incantati. Mihi vero quid de

mandragora accidit, obiter enarrabo.Quum autem aestiuis mensibus (nam eo disgo .epo tempore poma mandragorq se proferut . . semel atq- iterum in mus eo nostro am

bilem ac speciosum eius stirpis fructum negligenter collocassem, ita somnolent sum effectus,ut egre sopor excuti possUQuum autem obnixe obluctarer somnolentiar, illamq; excussisse conarer, egre id obtinui, noc rationem tanti veterni inire potui: tandem quum quaquauersum es mouissem oculos,obtulit se a tergo pymUm mandragorae,quo amoto,atque is alium locu translato, factus sum alacriotatque torporem depuli, omnemque oscitantiam discussi Ceterum ab hoc suaucolenti mireqi odorato pomo quod gra tiam fauoremq: gestanti apud amasiunconciliat, SposuS captat occasionem ex patiandi. Quum enim vernis aestiuisci mensibus omnia frondeant ac nitescant ac mandragora stirpesq- aliae odorem suauius

44쪽

auiter in auras diffundat,Sponsam extra sim pia Ei conclaue euocat,quo relicta v

h e ruri atque in suburbanis praedij s se ob Dei ac tot passim florentibus herbis &arhoridus,namo,viola, lilijs, malo putabc mandragoris,ipsam florescente vite se

reficiat. Quum autem singula quae e te ra emergunt , Verno tempore frondes. Cant ac florum quum amoenitate, tum

agrantia homini blandiantur, tum ipsa vitis precarteris fragrantissimu odorem Espirat, ac naribus suauis halitus effun- clit: profert haec sub finem veris flosculuminutu & stellatu festucis rametiscli orbiculatis obsitu,ut lichen, vulgo Vsnea, colore subspiceo aut flavescete, eximiaeque suauitatis , quo in asterisci formandeci- duo, cofestim specime raccinorii exhibetur. Odor huius flosculi cerebrum & cor mirifice recreat,sic ut mihi gratissimum sit florescente vite sub vinea pergulata, ac pampinis cocamerata fornice ac test dine prandium coenamq; absoluere, aut cum aequalibus eruditis fab viis temporis taedium fallere. Huius autem flosculi odor,tanti effectus praedicatur, ut Veia natas bestias abigat adeo ut serpeteS,Colubri ,b ones hunc perferre nequeant,

45쪽

LAVINI LEMNII sed remotissime ab eo se subducat. Quo.

circa florescente vite non solum salubris est & peramoena ambulatio,sed etiam se. cura & tuta sicet enim in herbido thoro ac viridante gramine decumbere, ac sub arbore patulis diffusa ramis opacum frigus captare,atq; aestum propulsare, vel tapricatione Solis radijs incalescere &il lustrari,nullo metu aut trepidatione sese pentum qui aliquando latenter in herbae delitescunt,atque improuiso obrepunt, hominique terrorem incutiunt. Quum

autem sponsius squo nomine Christus tu Ioanne baptista designatur, qui erga sui

Sponsam nempe Ecclesiam,coetumq- illi fidentium unice afficitur nusquam nob' specie,& Venustatem, decoremq; Spop ta amplificet, atque e diuerso Sposa mu tua compensatione illi paria faciat ac vi ces rependat,quidquid praeclarum est,δadmiratione dignum in natura uniuersicoelo,sideribus,montibus,siluiS,n Cmosi ibus, campis, herbis, flosculis ex quibu'suavis odor emanat,arboribus quae no

minus salubres quam spectabiles & spiciosos fructus proserunt, vino generosi ac saporis eximij quod ex lectissima vis exprimitur: huc Vterq; congerit, ac sim

litudinc

46쪽

NgR'. FIst . ExPLICATIO. ylitudines appositissimas pro utriusq- di nitate producit. Sic nardo Sponsus comparatur hqrbae cum primis odoratriasciaculo mirrhq , botro aut uuae Cyprie ex generosissima vite decerptae.Sponsus vero amicam lilio comparat ob eximiti candorem, atq; odorem suauissimum , adeo

ut si pedisseque & quibus stipari solet,

Spons e conferantur,Spins sint nulla specie, nulla foring dignitate comedabiles, hoc est,puelle quae illam comitantur V lut hybrids parumq: ingenue, nihil habent amabile aut speciosum,nihil spectabile aut vita gratiosa venustate visendu . Huiusmodi metaphoris ac figuraris elocutionibus thatet non solum hoc canibcum,sed tota passim scriptura sacra,ita ut amplissimus se campus aperiat, quo studiosus lector possit obteitari,tota mente ac cogitatione a naturae praestantia , in Opificis admirationem erecta. Sumuntur in hoc Cantico elegantissimae similia tu dines ab ijs rebus quae syncopi atque animi deliquio collapsos erigunt ac spiritus sopitos labantes j instaurant: visunt vinum odoriferum , fasticuli manuales& olfactoriola ex redolentibus herbis concinnata ac congesta. Sic Sosa quum C lan-

47쪽

VE tam L EuNI languescit ac iam defectura videtur ima modico Sponsi amore,puellari clientelae imperat,vt aliquid fomenti adferant, ut

odorata quam naribus admoueant: tam i cite me,in q ut Analis Uentate odoribui ne Asiciam bie etiam nolirattis . defcctu animi periclitantibus cinamomum,gariophyblos,acetum sambucinum, poma citria,&quae sub eodem genere comprehensa ibmones dicuntur,myrtum,saliuncam,alia

que odorifera olfacienda exhibent, quibus passim Scriptura utitur,ac salutarem docitrinam designat,quae mentes languidas resecillat ac reficit.

De Manna Caelitus delapsa um ea quaeue licis in usu e l.

solitudine Manna pasti fiunt, no protsus naturali causae adscribi potest, sed Diuinae potentiae,quae tamen naturae usa sit ministerio,vti etiam coturnicibus,nost si chelen vocant, gregatim in castra dom latis,aut quum percussa petra,refocillar, i, is do populo aqua profluerct, lignoque a qua amara dulcesceret,ium etiam quusso Euti

48쪽

s Is L. EXPLICATIO. 13pis adumbrata sinat,sed etiam in Evangelio in quo promissa exhibita sunt, atque

omnia ad unicum usque apicem, ut Christus expirans testatus est , consummata peractaque.Sic signis Quibusdam certis rame que symbolis ac sacram etiS quae sub fCn- viis exhisium cadunt ac sunt visibilia , promissioneS silas,atque erga homines gratiam &reconciliationem testificatur. Siquidem Baptismus signaculum fidei ac primus in Ecclesiam aditus , Circuncisione ac ess u maris rubri transitu adumbratus nos Deo consecrat,toque illi laserimur, ----ε - - - . In agni vero Paschalis esum surrogata est Synaxis , hoc est , Corporis & sanguinis Christi communio, quam palam exerceri voluit, atque in coetu Christianorum publicitus peragi, ne Via quam intermoreretUr aut exolesceret mortis & resurrectionis eius memoria, sed continenter in montem

reuocetur insigne illud beneficium,quo genus humanum Diaboli Mortisque tyrannide Oppressum , gratuito ac nullis meritis libertati assertum est ,

49쪽

LEVINI LgMNIInium scelerum remissone, salutem ade. . ptum. Siquidem Lex per 'Mosin prouulgata, gratia autem o veritas per Iesiim Christi orta est. Exhibitum est olim huius myste- xij, quod in Christo expressum est, spectu men qu oddam atque adumbratio, dum Abrahamus filium unicum Isaac victime destinat, dum Moses ex Dei prascripto,

agni immaculati ac masculi esum insti- . tuit,eumque Vescendum oum agrestibus lactucis quae insigni amaritudine sunt imbutae, praescribit, quo assidue in recentii memoria versaretur miseranda seruitus . qua olim sub Pharaone oppressi sunt, i . . excussoque intolerando iugo, in liberta.tem restituti . Quocirca instituta sunt rami et astni Paschalis anniuersaria sacra, Vt me

tam. moriam tibi renOUarent eius diei qua o

lim apud Ingyptios agni sanguine postibbus illito a periculo angeli exempti sunt, qui in primogenita AEgyptiorum

grassabatur, atque incolUmeS mare rubrum transierunt: quem diem cum pri mis celebrem & sacrosanctum a transtuangeli, qui illos intactos praeterijt, densque a mari rubro feliciter magnoque successu emenso appellabant Phase qui

nobis dicitur Pascha , Gallice pasipi

apto

50쪽

SIS L. EXPLICATIO. Igapto appositoquc ad huius aeui decursum vocabulo. quia nobis in hac mundi impedita ac v ased solitudine, ad immortalitatem ac coelestem patriam sedesq: beatas sit transitus. Praecipitur autom edendus agnus cum lactucis siluestribus , siue herbis amaris . Sio uidem in huius seculi curriculo omnia amara sunt, acerba, tristia, calamitosa, & quae plus aloes quam mellis habeant. Sunt

a qui lactucae nomine Seridis species desi- gnari credunt,& Intiba,hoc est, Cicho-

rium &quae corrupta voce Scariola dicitur,Belgis a candore Mitte, hoc est,candida Endiuia, ceruleo flore eom in lascinias dissecto spectabilis, hanc sabulo obrutam hibernis mensibus inter acetaria primis mensis inferunt. Hoc siquidem artificio tractata amaritudinem exuit, a que eximium candorem adsciscit, ut sunt interna brassice capitate folia.Commode autem magnoque successu adhibentur huius odi herbae hepatis obstructionibus: habent enim amaritudinis ratione abstergendi Vim,qua moatus recludunt, atq- OpilationOS expediunt. Tertianas quoque febres expugnant,atque icterum seu morbum regium, quem Bebs ista cain vis Hebraeuo cichorium

hepatis a

SEARCH

MENU NAVIGATION