장음표시 사용
461쪽
risi ratio si t cum digestion e de Κ. & aeris cum digestione deI. Item Princeps sermnissime hoc quod diximus de purificatione terim, inuenies ad plenum in vade mecum de numero philosophorum, in capitulo, quod incipit,Partus vero fit per
viam sublimationis inuentq &c. per totum capitulum .Dum ergoPrinceps serenissime compleueris istam quae sunt sus micha,tunc habebis totu illud, ex quo componitur lapis philosophorum. Taquido fac mixtionem elementoru & re rum pertinentiu ad lapidem componendum. R ecipe ergo elementa purificata,in . qua purificatione necessarium est remanere feces in fundo vasis. Insis per etiam feces ignis & aeris serua ad partem, & accipe ignem & acrem quodcunque isto rum in vase proprio positum, & claude
Vas cum cera gummata, Ac pone in loco
sereno per tres dies continuos, quibus finitis,accipe tantum defecibus ignis si hut aeris, & de fecibus terrae sicut e aeris, & si tant* non fuerint feces elementorum sicut elementum aeris, superadde de terra purificata usque ad quantitatem es dictam,& mitte totum cum fecibus ignis N acris & terre in vase,pprio aeri S, clau- ,
462쪽
ANIMAE o. ars do multum bene vasculum cum cera &rnastice & luta: & vnum istorum vaso rum scilicet vas acris in terra sepelies,&secum alterum in quoesh ignis siti perius suspendas in aere in parte altera.Et fac taliter quod lapis vel aliqua res non noceat vitris, & stent ibi dicta vasa per annum cotinuum, quo facto fabricabis quosdam oles vel modulos cer , in cuius forma volucris lapidem exire seu facere, qui 'factis aperias vas quod in terra posui sti per annum, & mittas intus duas vel tres mollas quae supernatabunt,& stent sic in vase & instanti claude,&stent intus per sipacium quartae partis horae parum magis vel minus, &tunc quippe imple bitur molle vel modulus aere con stricti-uo mirabili &inuisibili, quia asscedit seu
perius de aqua terrae. Et transacto igitur tempore emias vas,& accipe molles vel modulos, & teneas extra vas, imple illas de aqua quam per spacium Vnius anni suspendisti in aere, & iterum mitte modulos in vase primo, ubi est aqua terre
stris,&statim claudas vas, & dimitte staro per spatium stupradictit, quo sinito cum forpicibus argenti trahes molles vel modulos, in quibus misisti aqua aetheream siue
463쪽
illud, quod est superius, tangat inferius taliter, quod aqua, quam misisti intus, modulos tangat aquam terrestrem , &s ent sic per tres dies continuos ad se tem solem in aestiuo tempore, & in autumno per septe dies: in vere vel in hyeme per duodecim.Scias quippe, Princeps serenissime, aquam, quam in mollibus te reis misisti, inuenies intus regenerationem congelata in modum gummi:&ista quippe gemma vocatur per philosophos Elixir. Et molles dum in vase fue rint per spatium supra dictum, & steterint in vase terrestri: trahes igitur molles tuos extra, & pone ad partem in vase vitreo, siccum lapidibus intus congelatis, S sic facies lapides tuos usq; plus. Et ideoliabeas de aqua terrestri , aerea,vel stherea,Princeps illustrissime, scias, quod de aqua restrictiua modicum expendisticum operatione, cum molles non im
pleantur nisi eius spiritu in uis bili, cuius
virtute aqua aetherea conuertitur in lapidem: Ideo dixerunt Alchymistae, lapis
noster componitur ex duabus aquis: ex
una scilicet quae facit lapidem volatilem,& ex altera quae ipsum fixat &indurat. Cum vi
464쪽
ANIMAE vs AvT h. ar Cum tali quippe apuae terrestris spiritu invisibili de argento vivo vulgi puru a uentu facimus ad omnem iubam bonusicut deminera sine calore ignis comunis, qui ratione suae virtutis ein sodore ita congelabit in probatissma argen- tu, sicut basiliscus visu omne animal in terficit in instanti.Tu quide, Princeps illustrissime,liabeas lapidos tuos, videlicet& secundum ordine magisterii ipso persectionem D.deducere potes. Igitur ponas illos in quodam vase vitreo bene mundo, & dimitte stare per decem dies ad aerem taliter,quod silvas suspensum: quibus quidem finitis, oportet ipsos ponere ad tertiam decoctionem, ut habeat totius perfectionis complementum.
Sequitur Acoflioprima, se sit cum calore Solis.
REcipe igitur lapides tuos, & pontillos in quodam vase vitreo, quod per Alchymistas perfectori u vocatur, &quod est instrumentu oblongum,tenue in substantia:&claude multu bene vas cum astice&cu farina siliginis mixtis cumsilis panni linei,&pone ad Sole per noue
465쪽
dies in Vere & in Aestato vel Autumnes, in Hyeine per octodecim dies, quibus quid c unitis, erit finita prima decoctio.
Tunc oportet te ad secundam dirigere quae ost medium inter primam & tertiam decoctionem: secunda decoctio est, quae sit aliter cum primo calore.
Erenissime Princeps, secunda deco- Octio vocatur Optates, & sit cum eodecalore, scd aliter quia tu capias vas tenuis simum vitreum, quod possis inuenire, &maius in quantitate, & impleatur aqua clarissima,&ponatur ad radium Solis, &in parte illa inferiori ubi magis lucet, &ubi magis accipitur ignis per magisteriuvulgi,& ponatur vas supra dictum cum lapidib' taliter, quod luciditas ignis tangat vas, ubi sunt lapides, &stet ibi donee So I non possit capi per vas aqua plenum. Et continuetur ista decoctio in Vere per octodecim dies,& in hyeme per qui 'decim dies,& in aestate per octo: quibus
si nitis,est finita secuda de coetio,&opo tet tertia ministrare, quae est finis & com- implementum lapidis.
466쪽
De cIio tertia, qtiae fit cum castore ignis communis. JErtia quidem decoctio fit cum cac
iore ignis communis: & fit in quodam furno, qui vocatur Tripes archanorum, cuius figura est in libro quintae
essentiae vere siluatus, quem te latere non
credimus, & fit illo modo. Recipe emo lapides,quos in vase habes perfectoris de siccum vase suo pone in Tripede archa norum per spatium nouem dierum continuando sibi ignem de carbonibus at den tibus:quibus si in itis, est finita ultima decoctio, quae vocatur per Aschymistas Sulfur vel Sulput D. H. Et in isto,Princeps serenissime, habes omne quod 1 mundo desideratur thesaurum incomparabilem & innumerabilem, cum quoad finem perfectissimum sequi potes .Et est unum de secretis ipsos lapides multi plicare: sed quia lapidum multiplicatio redundat in numero tertio vel quarto, cuius quidem duo modi valde sunt tariadiosi, quia sunt per reductione lapidum ad primum: ideo hic unum explicamus, sed unus modus,Princeps serenis Sinae,est
sensibus valde placabilis, & est iste qui
467쪽
sequitur. Et qualiter sit multiplicatio lapidis philosophorum in quantitate
MVltiplicatio ista fit cum argento vivo vulgi isto modo. Recipe dem idibus in quantitate unius .&mitte super centum milia argenti viui vulgi, &tantus est ignis lapidis multiplicatus vi tutibus coelestibiis, quod totum Mercuia irium in puluerem potest redigere comburens omnes petias minerales existentias in dicto Mercurio sicut visus basilis ci comburit omne virtutem animale in instanti,&interficit omne animat: quippe hic habebis centum milia S unu pom. Ius argenti vivi conuersi in medicinam, quorum quide centum milia unica pars super centum milia redigit ipsum in puluerem, sicut prius patet ex isto puluere secundo, tertio pone super centu milia 3 .Mercurii, redigit ipsium in puluere, de qualibet nouam multiplicatione usq; ad centum multiplicationes. Quis igitur.-- enarrare poterit multiplicationem m dicitiae multiplicatarum quantitatem quare m
468쪽
quare Princeps serenisisime, quia I. illa
rum centUm milia centum ex s. multi
plicatarum multiplicare potes, seu scies qualibet de noua multiplicationes .ponendi supra centum milia argenti vitii, & sit totum medicina, Princeps serenissime, in tantum continuetur proiectio medicinae super Mercurium , donec ignis lapidis sit extinctus , S cca,
i uertatur materia in metallum perte
ctum , & non fiat ex illo puluis plus. Sunt autem aliae multiplicationes, una quidem dicitur virtualis, &quantitati ua simul, l& quaelibet istarum fit perre ductionem ad principium , ut habetur in nostro testamento, in capitulo quod incipit, stuam tu auras eicabades ses di Ges' emes eages secta. Cum tu perfeceris dictas res, & feceris proiectiones per totum circulum, etiam non eodem ii bro multiplicatione hic multiplicata, &continuetUr, ut patet in capitulo quod incipit, Fit tu prendas una a. de la medicia cina desia multiplicata ere. Fili tu capias medicinaedictae multiplicatae.De alte ra vero multiplicatione inuenies in te tio lib.quintae essentiae, in capitulo quodl - de multiplicatione tractat.
469쪽
ET si vis, Rexillustrissime alium scire modum ad nostrum lapide componendum, quod per Alchymistas dicitur practica brancharum, est, quod purifices terram,ut supra te docuimus in pra- ica, in parte illa quae tractat de purificatione terrae in i,.quae incipit, D si quippe omnia elemonia sunt separata. Etiam in nostro codicillo,in capitulo, quod incipit, An i ercentant aqueil menstrual. In capitulo etiam,quod incipit, Aramnetes ehediten: quora ia dum terra purificatam habueris,lle inde elemeta ab auro&argeto,& purificata terra illorum, ut supra dictu es in practica recolim' scripsisse i n . lib. .essentiae, in parte illa quae de purificatione elementoria tractat in cap. quod incipit, Rectificatio qui de elementoruac potestatum.Conditio nata igitur terra denumero philosophoriam, quod incipit, Cum autem per illam dictam solutionem M. diminutus fuerit a corporibus. Et cum similiter de elementis, tu pol mtantas mixtiones facere & combinationes,quod difficulter numerare potes,sed q
470쪽
ut habeas aliquam practicam abbreuia- tam per branchas arboris aliquas expli camus operationes. Est quidem mixtio illa ad componendos philosophorti lapides. Accipias quinque pondera ignis,& duo aeris,& altera duo M. C. O.I.quin taeessentiar: &ex altera parte tria pondera aeris, & tantum de terra tria pondera,& in mixtione teme & aeris mittes , M. coelico tria pondera. Item coniungeo.&P.&E.ita quod O.&P.sit in pondere aequali, & D. sit medietas O.vel P. & de M.vegetabili tan tum sicut deG. ita quod O. SP. de L.xambas dictas mixtiones,&distilla, limus primae quidem mixtiones limi diuisum cum aeris & terrae,&D mlligatur ad partem Stimus ignis & aeris,ND. ad alteram partem colligatur, & se ces consimiliter. Et mitte defecibus in quolibet limo tantum sicut medietas limi, &si non attingit ad hoc, non est vis: si vero supersum non, no mutat hoc quod dictum est.Et consimiliter facies de limo primae mixtionis, & eorum fecibus denique limos habueris reconditos in va- is su is cum sequenti praetica, sicut dicta est supra:&isbe mixtioncs elemetorum,& ex eorum limis ad doctri nam operis ii