장음표시 사용
2쪽
V A N D o per o cupationes publicas,
quibus quotidie di 'aberis,libi,non sine
magna tua, visio, molestia , trium huius 'urbis ordinum conuentibus , in ea anno superiore alendorum pauperum causa habitis, interese,aut potius praeesse non. licuit : ver retium me facturum MLD Mio quo quaque tempore, ac loco,
3쪽
quibu ue authoribussiunt acta , explicarem. Vidum instituti nostri rationem intellexeris,m probaueris , sicuti te probaturum confido, ciuibus Carnutensibus
ad rempraeclaram feliciter coeptam,shq nue con iciendam, ac perpetuo tuendam paratissimis, consilium, auxiliumque tuum adiungas te ad eorum voluntatem, ad quam pietas eos cogit,sic conforames ut vicini exemplo nostro commoniti,
idem assequi, S praestarepossint. Vale, Carnutibus, IAM Mabs, i II.
4쪽
Ulla certe re mortales propius ad deos accedere antiquis visi sunt, quam liberalitate , dc beneficentia: a quibus prudenter dictum animaduerti, homines tum demum deos
5쪽
alios mortales sibi devinxerunt . Vnde factum,ut frugum, vini, olei, medicinae, herbarum,& rerum prope omnium hominibus necessariarum inuentores coelo iidem veteres donarint: denique quicquid mortalibus commodi aliquid attulerit, pro Deo coluerint. AEgyptu Ciconiam pro numine habuerunt , qu bd serpentibus ex Arabicis paludibus subvolantibus obuiam procedere , & eos necare credere ur: atque in Thessalia ei tantus honos fuit serpentum exitio, ut capitale fuerit ipsam occidisse. Cicero lib. I, de Natura deorum refert a Barb risbelluas consecratas, qui saepius Solem, Lunam, Aquam, Terram deorum numero adscripserunt, qudd ad vitam hominis in primis conducere viderentur.
Cum verό ab homine homini plurima, atque adeo infinita vel commoda vel in commoda soleant oriri,& Dei proprium sit benefacere, dc seruare: idcirco qui iis graui periculo succurrit, quive ingenti quopiam afficit benesitio, quoniam Dei quasi vice fungituri ei, cui prodest,Deus illis istii r
6쪽
hi dieitur extitisse. Itaque plinius ait Dedt, i esse mortali, iuuare mortalem, dc hanc O ad aeternam gloriam viam. lo Verum cum plura genera sint de hoc minibus bene merendi , unum tamen o mihi videtur caeteris pr clarius,chm be- i. t nigne sit indigentibus, morbo confectis i εc calamitosis, etiam indignis, propteri. Deum tantum. Aristoteles scholae Perita os pateticae facile Princeps, cum malo ho-ti mininumum rogati dedisset, subobiur- η gantibus amicis quod benefecisset indis gno, Non, inquit, illius sum misertus,4 sed naturae. Arcesilaus in puluino dori, mientis amici, & pauperis, & aegri, ta- i. men utrunque dissimulantis prae vere-j- cundia, auri pondus supposuit, ut exci-it. latus a somno haberet, quo vitam tradui, eeret. Praecepit pater Ennius, ut quic, quid sine detrimento possit commodari, , id vel ignoto tribuatur. Certe Romanis ij ante natum ex vir ine matre C H R I- iis S T V M Deum tanta cura pauperum lait, ut nosocomio extruxerint in ins
7쪽
sto demum carne tecto, nihil praeclarius
duxerunt Romani Imperatores, quam, ut ei opitularentur, qui opis maxime indigebat. Cocceius Nerua natos egenis
parentibus sumptu publico per Italiae oppida ali iussit quibus Hadrianus, Imperator incrementum liberalitatis adiecit. Vnde qui e publico alebantur, Alimentarij dicti sunt. Antoninus Pius puellas alimentarias in honore Faustinet constituit, & Marcus pueros alimetariae perceptioni adscribi voluit. Constantitaniis, cui Magni cognomen fuit, postliberatam ab impiorum tyrannide Eccle sia, lege lata sanxit, quae adhuc in Theodosiano Codice extat, ut filiis pauperum
e fisco alimenta praeberentur. Valentinianus verb & Martianus Imperatores ad suam curam in primis pertinere scripserui egenis prospicere,& dare operam ne pauperibus alimenta desint. In summa, Paulus Iuriscosultus legatum in alimenta infirmae aetatis ad honorem ciuitatis pertinere resp5dit. ut interim Tu cas no pGNeream, nouam gentem. Ba baram
8쪽
n baram quidem,trucem,& deditam bellor, ac praedae, quae tamen uti mihi narrauit
ρ- Ianus Maumontius amicus meus, vir
Lamma certe religione & fide, qui diu a. ia Pud eos vixit tantam curam habet alen-m, d*rum pauperum, ut ibi nusquam ege-idi no homini cibus desit, quo se sustentet, .li l nec cubile , qud dormitum Sc quietum recipiatur,sive sit ille quidem Turca, Iu tot clarus, Christianus, siue Idololatra: nam tir illuc undique confluunt ex omni sectait i homines . Quin ab Illiryca Epidaurol, Byzantium usque per tricesimum aut 'di quadragesimum fere.quemque lVidemtr patent hospitales domus, quo, u libet, uti diuertat hospes quivis, viator, peregri
is aut iumentum,si quod habet, pabulo, dea, grano,idque per triduum, sine ulla Praeia secti domus, quam quidem prae se ferat. s. molestia. Porrb has domos struxere mae, gno sumptu, & spectata, legatique opu illi. lentia proceres illius gentis, aedificatu que quotidie illic, etiamnum oppidatim dc vicatim, in publicum pauperuVsum. B.i.
9쪽
Quid igitur nobis faciendu, qui Christiani dc dici & haberi volumus, modo sine aliquo rei familiaris dispendio fiat, clim tamen Dauid beatum illum palam praedicet, qui miseretur afflictorum, Mquibuscunque rebus potest, illos iuuat Apostoli certe ex CHRISTI ore per-ceeerunt, Christiana pietatem sine mutua beneficentia non posse constare, qui eis quotidie misericordiam inculcabat, eleemosynam per me appelles licet. Nascente quidem Ecclesia nulls paupereserant: nam opes proiiciebantur ad pedes Apostolorum , ut ad necessitates v-niuscuiusque distribueretur. Augescente verb paulatim re Christiana, pauperes non defuere. Itaque ex Actorum Α-postolicorum capite Ii, constat discipu-Ios propter fame subministrasse aliquid habitantibus in Iudaea fratribus: θί D. Paulus in elegati illa epistola ad Roma nos, ait,visum fuisse discipulis habitati Macedonia & Achaia, eleemosyna distribuere pauperibus sanctis qui erat Hier
10쪽
ihios, collationem seu collectam seu
praecipit. cura verb pauperum Diaco nis mandata erat. Porro aucta in im
mensum religione Christiana , nosoco-mia, ptochodochia, brephotrophia, orphanotrophia, xenodochia extructa sui, quae nos communi nomine ab hospitalitate illa, quae apud caeteros homines alienos a persuasione Christiana, nedum apud maiorum gentium Christianos viguit, communi nomine Hospitalia vocamus : ad quorum bona gubernanda
qui postea sunt adsciti, exclusis pauperibus,omnem prouentum in priuatas suas utilitates ne quid grauius dicam vel cupiditates verterunt, cum maximo Christianae pietatis detrimento. ITA QS E Decuriones Carnutenses sua in primis interesse existimates in urbe benε constituta pauperum aeque ac diuitum commodis studere, anno proxime superiore sedulb operam dederunt , ut ex CHRISTI praecepto, egentis populi, ε qui per aetatem, aut Valetudinem sibi parare victum non posset.