장음표시 사용
41쪽
dum es , quasi unum auodq; eoru staro priuin nisi latius sumatur proprietatis nomen sed lyndrome illa tympio matu in propria est: quoniam ab ea tum a furinati uritum negati ut licet arguere. Ad tr.
miore in Uero notitiam nonnunquam Sc in externis causis discurri
mus. Etenim ad allectuum notitiam faciunt. s. Metho. Ex suiu quae corpori obviant, ut alia biens, de quae in corpus sumuntur.' quaecunq illud alterant, qua secant. percutiunt, tundunt Mox de ex victiis ratione omni ali lirid a nitionis assu inlinus ut quomodo in cibo se potu te abii erit, quomodo circa vigilias. Seio in nos. vacuationes uetas, vel earu in suppressiones animi affectiis irae inquam, tristitiae gaudis, ubi prius exploratum habemus quid ho ruminumquodq; possit efiicere. ex naturali temperati tento, aetate, corporis habitu non ihil coniicimus. Caeterum vulcarin haec int. Sesquam minimum a. itionis praebent. quando in Omni aetate,®ione Se innino .mbientis statu possunt quae uis inorboruin genera oriri ut illud quod talia inorboruin genera vulgo agentur Maxima vero fe praecipua agnitio est, qualia propria morbi sumpto inata efficiunt. Vidi xinmiis Nilod vero extris, quae iuuantcs silicatur. Vnumitam affectus ipse. quain ali liliae in oris ratur. Quare utriusq; est coinmunis nota, a qua affirmative licet argueres prosint, negati ire non licet. Nam si noceant aut affectus alius erit ut non ea par erit. quae afficitur. Ex his ea ala sunt patere arbitror, quomodo in his morbis bus curationes tradere debemus, procedere oportem. I roponuntur itaq; Vt supra diximus assectiis una Sc parsqtiaea incitur, cum Pleuritim dicimus. Quare non simplices
notae morbi esse debent qua pleuritim vel anginam nobis mon strant sed duplices. ut unac Se alsectae partis uia gainus quod lane Paulum, Videnatis. Sundi omeneni in signorum proponunt, utraq; iungentes quod satis singula capita ni picienti apertu ineri L Hactenus docuimus qua ratione pars affecta deprehendatur scin per morbus, quo afficitur. Caeterum hae note. tias diximus ae qualein vim iron haben Excre inerata enim, lis magis dolore, certo partem affectam demonstratu At ex operatione Laesa aste eia qui dein partem dei nostra inus. Citem in multum refert nosse, num
proprio affectu laboret an per consensum num primarius affectus fit an secundarius. Nisi erit in haec probe distinguatur curatio re e dprocedere non poterit. Sciendum ita si ei partes quam alii ita sibi mutuo consentire vitain etsi nulla substantia alteri communice,
42쪽
tur,attainen una laborent. Exemplum est ubi ex morsu oris Venetia quia est maxime sensile,syncope oboritur. Haec enim passio cordis est,cor vero per consensum uici dicitur. Sed in animalibus instrumentis id precipue videas euenire saepissime Finge enim quintam vertebrainassici, ita quod oblidatur medulla respiratione animal Privatur; attamen spiritus instrumenta proprio morbo non laborant,sed morbo spint consentire dicuntur, ac per consensuin astici.
Hoc igitur distinguere oportet Nam qui pectori remedia adhibe ret, nihil proficeret, quoniam pars propri assectan est, sed spina:
quare statim de parte distinguendum, quomodo laboret, proprione affectu,an per consensum. Sed, illud distinguere oportet, num primarius is affectus sit, an secundarius.Dico autem secundariuin, qui alium insequitur, ut varices durum lienem, Se dolor capitis ex ventris intemperie biliosa Hoc enim necessariuin est distinguere Nam si parti secundario affecti prouidentiam adhiberes,frustra cotenderes; quoniam oportet fontem mali abscindere Animaduertem igitur oportet inprimis, quod per consensia in pars asticiatur, id animalibus instrumentis solummodo euenire, quod his a primo suo initio id est, cerebro vis animalis influat sine ullius substantiae defluxu.sed perinde atq a sole lux tanditur. Sic Galen . . de Plac. exeanplificani nos anno elapso de his omnib late disputauimus Si ergo sola animalis acti per consensum in parte tollitur solum in illis de consensu est suspicandum,id est, ubi animalem actionem deperditam videarius, id est sensum motionem. At cum Dartem quampiam propria sua iunctione destitutam videmus fensii, Serno tu excepto statim proprio afleetii laborare eam iudicandum est. Vbi vero aut sensu, aut motu priuatur, distinguendum tunc est,an eam partem,ut oculum de linguam malum obtineat an potius alia
Sed quia contandi aliquando nomina solent,ne forti apud auia thores legendo dubitetis, est sciendum ex libro terito de Locis tactis, quo a cosensus, qui proprie dicitur, ille est, quem descripsimus,. tibi pars nullo proprio morbo assicitur, sed heriu affectu solum. Cum vero ad alicuius partis affectum, ter quoq; laborare visitur ut morbus ex morbo oriri solet, iam poterit hic consensus dici, sed minus proprid Potius enim secundario astici diceriir. Hoc auiatem fit vel quia vapores transmittuntur, ut cum ex utero capitis dolor, Se conuulsiones fiunt o de Loc. q. m. Epid. primo, atq; tunc infixim a primo illo affectu pendent, ausentur eius proportio oe,accessant, aut iam fixa est humida materia, atq; in membro peranianenteinteinperiem facit, Phliceti Queatur, de augeatur a prio
43쪽
et illo asse mi. atramen illo quoque cessante permanere potest, teteum vitio lienis iecur, omnino venarum concoctio vitiatur si
Uidem hic consensus quoque dicatur, inaxim impropri di
Igitur consensus seu proprius seu improprius st,hoc modo di
stinguitur Animaduerte si uin incipiat, augeatur. 3ccesset u altero morbo seu etiam ille praecesserit prius quam hic se eundiis adorire tur Mox partem ipsani considera, siquid circa eum affectum ani
maduertere potes, aut intemperiem, aut tumorem, aut colorem muta
tatum quod facile erat ii quidem externae sint partes quod si nul lum reperias alterius affectu affici iudicato, Scerit propri8 consen. sus Si vero etia in in eo intemperiem discernas tactu Se visu se do
lore tuinore,&c. Se tamen ad alterius motum prorsus mouetur' conlensus: Sc hic erit, minus tamen proprius ApDlicita vero re me dia id maxim8 aperiem, seu proprie consensus lit, seu in proprii . Nam nisi author mali adhibeantur prorsus sanari no poterunt. E. xempla habes . Galen. l. de Loc. Sesti de S an tue n. His explicatis, superest, ut curativam methodum aggrediamur . iiii, a me scilicet commmis et omnibus morbis sanandis. in qua primu munis omauditorem probe exercitari oportet. Nam si absque ea particulares nibus moemorborum curationes aggreuereris, oneros inni inium esset in si ' gulis capitibus earn repetere, ac prolixum valde. Quin potius hane 'uniuersam utem semel explicatam supponere oportet atque in promptu haberi mox ad una in quanq; morbi speciem accommodxri Nain qui ea duce non procedit, ut ab initio dixi inus nihil artificciosum se certu in proferet, sed te inere omnia faciet. Porro dixi i* udomus antea negocium hoc nostrum, quo iii affectis partibus everet O 'R 'tamur,nal esse aliud, quam tartein curativam inethodo traditam 1d partium affectus accommodemus. Eius autem munus, finisque
est unicuit inorbo proposito, ubi prius tum affectus, tum pars assecta nota fuerint remedia conuenientia inuentre, Sc lais, qualitu in
homini licet commodissime uti. Quae san ars in Therapeuticisti bris adeo se tanta verboruin inuolutione tradita est, ut diligentem colit se in desideret, qualem quod sciam nullus antea extitit cum multi in ethodum rationale in profiterentur. Nam Aule cuncta obscuriora reddidit, cuncta sordida Sc frigida effecit otinnias edat. Unde nec intrum si eius do et rina tales nobis medicos pepe rerat riui nihil artis in suis curationibus dein onstrarent. Num vero ipse auecutus si in ipsi iudices eritis. Igitur scopos siue proposita, et ut medicus inuestigare contendit scopi cura quatuor generibus comprehendit Calenus. Privatim est remedio
44쪽
in selectio; secundunt, mensura: tertium, occasio adhibendi; qua tum, inodus utendi seu applicandi a Nec enim sat est nosse quod vacuanduin, aut calfacienduna sit, nisi, vacuationis, sicalfaciendi in ensura habeatur, S tempus, quo commode ea fiant, Sc quae sit administrandi ratio ineunda Nain qui in uno horum deliquerit,poteris gru perdere. Vnde, Herophilus dicere solitiis est, Nihil magnum praestare auxilia posse, ni comitio duin administratorem nacta sint. Quinimo sine eo no magis usui esse, qua indano Qui igitur aliquid o temere, S sine arte sed rationali quadam via, qua Methodum dici inus, inquirit, necesse est sibi ante oculos scopos quosdam
Proponat, ad quos respicies, indicia sumate orti, quae inquitat aliter frustra contendet. Sic igitur medicus, qui quatuor illa piMposita inquirit, statii ere scopos oportet, unde ea inueniat, atq; eorum naturam probo callere, ut optim agnoscat quid indicent. Igitur scopos ad quos respicientes quatuor illa proposita inuenimus, compendi gratia triplici genere comprehendimus Alia enim
secundum naturam sunt, alia aer ter naturain, alia neutra stant, hinterea ambigunt. Qtiae igitur secundum naturam sunt, , esunt, tem peries corporis, atq; habitus, aetas quoq; hconsuetudo, quae Omnem vietus rationem complectitur,id es alimetum, exercitia, somnos, studia demum, principuin partium vires, quae his deserauiunt. Contra uero praeter naturam simi morbus, causa morbi, Sequae in orbum sequuntur symptomata Neutra vero dicuntur Ambiens ipse in, quod una caeli praesentem statum,&tempus anni, Se regionis conditionem complectitur. Inde neutrum dictum, quod aliquando ijs, quae secundit in naturam sunt, annumerandum est, cum morbo aduersatur,&causa salubris euadit Aliquando ijs, quae praeter naturam, cum causa insalubris sit, morbum fouet. Cum itaque haec omnia circa aegrum corpus speetaueris, mox scire oportet, quid eorum unumquodq; indicet, ab his, irae secundum naturam adsunt, auspicantes. Quod igitur omnia, qui sunt sectundam naturam seruari se pollulet, nemo est qui ambigat: Hinc e ni insanitas, imo vita ipsa consistit. Siquidem omnia, quae in aegro corpore sunt secundam naturam se habeant quod rursus omne quod seruatur sibi similibus conseruetur, hoc insuper axio inaesti& per se notum. Quae enim similia sunt non alterant: At comiptio sine alteratione non est,ut Physici monstrant. Relinquitur igitur ut servent. Ex his sequitur, omnia quae secundum naturam sunt sita milia exposcere, quare humidis corporibus laumida magis admo uenda sunt,&siccis sicca, indicante ita naturali temperamento. E-tas vero . consuetudo, inquit Gescia temperamenti interuenm indicant
45쪽
indicant: Etenim aetas naturale temperamen tu in declarat ut puerihuini dum scire siccum. Consuetudo vero acquisititium quo dia.turalis loco eo tempore est habendum seu in inelius, seu in dete. rius sit permutarum. Neq; enim a se lit tempera.
mentum, quod nunc obtinet mutari ii in ocium fieri talen praecipit, cum sanum degit animans: Cuin vero per morbum a naturali te inperamento deuiat, ab eo uinimus indicium mensurae alterandi, id est quatenus siccanduin sit, vel calfacie dum et .ad Clau. Prius enim lanum non es , qua in proprium temperamentum atti-
serit Has sane oes indicationes, quae ab ris, quae secundum narii rasumum accepit Hipp. cu in xiit victu in huini dum febrientib. conuenire, pr cipue pueris quo u scilicet ea ita humidum te inperametum.indicaret: cum Vero ait, Et his maxime qui tali victu ut consueueriant, acciuisitu in ex consuetudine temperamentum annotaui LQuod vero de totius tempera in ento dicimus. id ipsum S in parti bus est obseruadum. Nam etiam naturalem eorum temperie in seruare oportet, idq; si in ilibus, ut sicciora siccis natura partibus, 3 humidiora hutnidis adhibeamus. Sunt alite sicca parte omnes. Vae nemo, o si rabundant: humul irne S adipe ut in libris de Temperamentis est exposituli L . Ieth. ad aurem purulentam siccissimis utitur detersoriis: ad penem vero detestes. numidiorib. Caeterum non temperamen tu in soluin parti secundum naturam inest, sed&alia , quae ipsi, ut instruinent insunt hoc est praestanti aqua multum indicatur. Aliter enim principes partes tractare Settido ad oportet si phlegmone laborent, aliter ignobiles, si id q ob actio Glauc. Vis praestantiam. cuius rei exempla habes a taleno. xiij. Metho. ubi docemur, principum partium, de earum omnium, quae actione roti communem habent, robur esse qua maxime seruandiim.
Mox situm, Sc colli eantiam ad reliqua partes spectabis Multuenim refert, an pars, ecta in sublimi sita sit an alius partibus obted alateat. Nam qui latent, vehement terant, ii et terim vis
medicamenti languescat. Huc vercis tia speetat, ut si pere bibita sananda renum ulcera, quod longe absint, remedia vehementiora poscunt, Se una quae eorum vires deferant ad longinqua. Ita que detergentibus diu retica admiscebitnus. Ad situm quoq: paristis pertinet nosse, ut prona pars sit, ut facile inhaerere medicamenta pol sint Hinc est inuentum, ut eclegmata viscida in pectoris vitrui, conficiantur, quo ituri diuinis rentia aliquid ex his intravis cui '' exti det. Sedri standi ratio hinc inuenta, ut resupini diu in or8
Ex parti in vero cosociatione seu colligantia maxim8 habetu
46쪽
qua via corpus vacuandumst, si quando vacuationem exposcis Etenim vacuatio quammaxime fieri potest facilis,&sne noxa esse debet&celeriter prodesse quocirca,per deterini natas qualda para ephim tes,non temere ex unaquaq; fieri debet quod sane prsceptum tum M 'ii' i ad urgationes,tum sanguinis missionem est commune Nam ita
Draecipit fieri per communes venas,tum vacuationem,tum meritorient Galenus. Sic purgatio iocinoris optimo per intestina pertierim' itur,quibus pervenas mesaraicas iungitur, praesertim ipsius caua sic ventriculus vomitu, renes urinis. Etenim praecipiebat Hippo. o rum proximum ventrem purgandum, id est,per proximal a
Tiotis et topositum nostrum erat, de eurandis Tectis parti
busa ere, necesse in primis erat,vi methodum haberemus, qua dache dignosceremurq iam etiam nobis ex Galeni libris comparauimus;asi hanc aliquando quidem certam scientiam, nonnunquaartisuem quandam coniecturam nobis parere diximus: quae sane nexercitatum, Mnatura prodent medicum offenderet, certitudinitaret proxima.Mox de affectuuin indicis pertractauimus metho-
sitiet a dum Itidem statuentes, qua dignosci possent, propri)s,' maximo ra necessariis indieqs. Superest modo, ut particularia affectuum capior timet aagere iamur,ac quomodo methodo curentur, doceamus. Poria Cho o,vt antea diximus,singula capita eorum, quae hic tractantiar, alte niv*xoli una se laborantem partem signant, ut Cephalea, Phrenitis itum, Pleuritis Ideo curationes quoq; tales esse oportet, ' uniuersa in, et 'et quidem eurationem iungant una cum dicatione riuae a parto fri,post ca est atq ita completam curationem affectus, qui in parte consiliit. Prum' 'pi' eonsti it. Exempli gratia,Phrenitis phlegmone est in membranis
cerebris qui erpo phrenitim curat,necesse est,ut uniuersalein phlegmones curationem accipiat ac illi iungat oirini illa, quamn dicat Particula vi quod principi parti sunt coniunctae, matura frigidae.&valde sensu es ,re validis ossibus opertae atque ita curationes re vim statuet. Igitur morborum disterentias omnes curare Galen
do euit in libris, qui Therapeutici dicuntur neque de his, prout in sine aliqua consistunt,pertractauit,nisi aliquando,exempli gratia., eontrahessalos doceret,quantuin pro natura partis curationes .uatienti se de phlegmone iocinoris, sic de phreniti, Sc leth ruo ea ita sed opus erat, Vt non m vno aut altero exemplo lectorein exerceret,bed in omnibus: atq; doceret, quomodo morbi qui in sinoulis pari bus eueniunt,methodo curentur, quod Meffecit in eo litto , ille Medicamentis secundum locos inseribitur quein sano librum perpetuo in manibu bδbereopox uctastopus est propo
47쪽
stiis in e, quocunq; in orbi senere, commoda auxilia inuenire: ac quae iuea ab alis scripta inuenerat, eadem ratio, ali methodo iudiciunt ferre. Ab eo litur libro. velut a fonte quoad n. Asteriores Cinnes remedia hausere Multi autem hi fueruntirunici eci tu in Latinii nanis, tu in Arabes. Huius enim generis
est, qu(d ab Oribasio Syntomon est inscriptuni,d Pauli liber tertius, Se et ij. Sed multi alii non ignobilas Graeci post Galenuna id aggressi itinet. Quod vero Hasem caeteris praeposuerimus non idim causa fuit quod is caeteris methodo excesserit. Nil enim inplius hoc libro ab eo habebitis, lira in si in erus esset Empiricus. Verum ipsius scribendi ratio ad nostrum commentandi propositum es cptissi ina; praecipue ob breuitate iri de quoniam ea solum affectuum capita persequitur, quae praecipua sunt, de maxime urgent. Vnde diligenti examine indigent, praeceptoris operam maxime deos de ant.
Quod aitur Galen de Hippo aliquando ait, id Scio deho authore non ita illi addictos est e, ut in eius verba iuraueriinus quod Sophisti facere solent qui pro suis sectis impudentissi in mentiri non verentur. Nos vero iudicein curationum methodum habebimus, a quatenus illi in proponendis remediis consentire videtuli eatenus ipsi subscribemus si secus ab eo desciscere non verebi mur. Cum hoc ver6.3c Pauli curationes coin parabinius. 3 alio rum, si qui digni sunt, ut eorum scripta incensuram venianti
PRimi ritur capitis titulus est de Cephalea, Se Hemicrania, ut
Cephalea omnes dolores capitis totius coinprehendat,priuatim vero Hemicrania capitis dimiditura Est autem sic animadueri. tendum pro his, qui Galenum Sc Paulum legent, ne forte in nomianibus haereant, quod dolores capitis nouos Se facile solubiles, cephalalgias nominare consueuerant aegr vero solubiles hiruiete ratos, cephaleas, quandam vero eorum speciem, priuati in hemicranimi. Haec ego nominavn I assectum. 3 affectam partem nobis significantri sed affectus hoc loco Sinpioinatis nomine signita catur, cuin dolorem capitis dicimus. Dolor enim sympto maest, qui nim vehementissimis symptomatis a lituit cratur: sympto in t vero curatio, prirnum nondstetur, Ir Metho. Etenim ad cur
48쪽
tionem ipsius assectus curaturi quanuis aliquando ob eius magnitudinem cohamur causae, id est morbi, obliuisci, d ipsi soli vacare;
ut quando cauta rationem obtinet, id est, ut ni orbum faciat, vel Neeat Sed de hoc in postremo capite mentio fiet nunc Vera cU- rationes, quae causam tollunt, respicere debemus;id est, morbos ipsos, qui sunt dolorum causae. ii igitur dolorem capitis curare vult, necesse est, ut affectus inne di noscat, a quibus dolor excitatur hoc autem es quaerere doloris causas. Hae autem utar Metho habeturn ipsa natura rei
monstrat, continui diuisio est, Scalteratio,si confertim fiant vide,
mus enim a duplici hac causa partes dolere quae ergo corpus alterant, idi subito, dolorem maximum inuehunt Similiter: tace cotinuum dissoluunt Asterant vero conferti in calor, Sc frigus, quoamaxime activae qualitates sunt, inquit Paulus: itaq; ab his mota
dolores excitantur. a siccitate vero leuior multo ab hulniditate autem nullus si per se eam consideremus, inquit Galenus humoris vero adiuncti ratione soluere continuum potest, atq; ita ex accidenti dolorem causare. Soluunt Vero continuum, quae partem disten
durat, pungunt, mordent, diuellunt: quod sepe Sc ab externis c1us fit, pe, ab internis, ut ab humoris qualitate, vel multitudinet Haec fere primo de symptomatum causiis. Quod si quis Galenum sectatus . Si inpi dicere velit, dolorem unam tantum proxima causam habere scilicet continui solutionem, neq; id prohibemus. Creadidit enim ille calidum ea ratione dolorem facere, quod parte Simere eat: frigidum vero, quod densando eas, quas attingit, ab alius diauellit diuellere autem, segregare,quid aliud est, quam cotinuuin
soluere et Nec mirum videri debet si parum constans esse videatur Galenus in assignaudis doloris causis, cum alibi solam continui solutionem, alibi etiam alterationem, causam asserit Etenim si retia turam spectemus dolor semper continui solutionem in parte sensili insequitur Vertim medicus cum curationes molitur, duplicem hane causat consideret oportet, quod diuersam curationem exi
ei: Alia enim curatio est solutionis continui, quae a simplici alteratori fit id est, per contrariam alterationem alia eius, quae a diui dente, pungente,vel conuellente partem, gignitur. Ideo, ut omnes exutas urativas doloris inueni t iis cesse habuit, praeter diuisione eontinui, quae propriam curationem desiderat, alterationis quo que meminisse, quae est prior, o euidentior causa, quae se tolli po. Causa vero cura calorent igore maximi dolores excitantur, ex
catur actionis est, quod cel*rrime illorantialiae vero qualitates no
49쪽
ita sed siccitas nisi calori iungatur. vix loloris sensum facit quod lente agit. multo magis huin iditas ut T. Metho scribit Galenus. Non eni in fit dolor. nisi conferti in pars a natura propria recedat
ut ex Lit. Triri o annotauit talen. Quae enim sentim alterationes
fiunt. sensum latent. nedum dolorem faciant.(Haec in libro de Tre. more Scur Metho. voluptas vero, cum in naturani Dropriam re, uertitur Dignum autem anima diaersione ei . suo in odo si tirando dicat. quod mos experimur, Reditum quoq; in natura in dolorem inferre .s, at imitat. Haec enim contraria sunt. reditum subitu in voluptati illa udolorem facere. Respondeo ex his quae anno sit periore super arte medica diximus. Subitus enit ad naturam reditus per se voluptatem creat ut patet in celeri omnium excremetorum eiectione. x Draeserti in se inmis Per accides autem dolorem infert.
quem ad: no aret si in anus ex vehementi frigore rigida x
pud ignem tali in enim in unguiu in radicibus dolor in x
gnus excitatur, ab re Quali illa intemperie que in admodum Gale. uocet in eius tituli libello. A calida igitur cfrigida intemperie dolor excitatur vehemens. ut diximus . tametsi materia non adsit. Sed simplex. facilis q. curatio eoru est. Quod si in ateria adsit. ia in duplici ratione oberit 3 qu id fragore nocet. vae calore Sc quod inultitudine partem distendat aediuellat occulta eius spacia. undeoc dolor fiet. Quod si quoq qua litate aliqua mordente sit praedita. pCeter alterationem Se distentionem, quam facit, etiam erodit ac secat: Unde tribus o dis dolorem infert. Primum ergo simplex intemperies curanda el Solent alitebas gignere procat arcticae causae ut solis, ibis svel si fori causti. cuin medicamentum adhibitum sit. Hanc igitur primum ex procat arctica causa dignosces rae erat signia in uisnoscendi affectus in nostra Methodo: in o. calore, qui tactu sentitia r. quod ad qualita tem nutatam attinet de oculorum, libor squi quo in odo eueniat audietis. Neque en in verisimile est adeo exti aut uin est sangui ne corpus, quin exul ione aliquid in capitis partes attrahatur re. plentur ergo vena necessario nonnihil : praecipia vero apparent quae in oculis, quo iam facilius in his ob albedine in tunicae san guinis repletio deprehenditur. Contra ergo erit haec in te inperies,
cum materia id si, cum sanguine. Respondetur. ad liti ea portio sanguinis non ascendit. quae actionibus obsit Seir morbiis sed ita tum quod nocet es ardor. Se quod dolore in facit. Neq; enim nisi in magiax copia dolorem facere potest. Aliud quoque signu in in qua litate . inutata est cutis siccitas. qitalem sane apud agrestes ho in inessentimus. Subdit Galen. Et frigidis gaudent, Quod sane significat
50쪽
intemperiem calidam esse. Nam sciat naturales temperaturae similibus gaudent secundo Tectanes ita quae praeter naturam, con- trarijs. Etenim quodlibet, quod e sui natura est egressuin, unde S agrum est, statim contraria quaerit, quibus in propriam naturam diaricatur. Subiungit Paulus, Et ijs iuuantur sies argumentum sumptu in a iuuantibus,,nocent bus, quod duas habet parte S. gaudere, id est, appetere talia, ius iuuari Pars vero affecta necessario ea est, quae primum obuiat causae. Vnde est animaduertendum,ut Galenus ait, parte capitis, quae infestantur, esse externas omnes, hoc est cutim, musculo S, qui ad- si int, pericraneum dictum. Ex internis vero membranae arteriae, venae . Cerebri nanq; corpus non dolet, quoniam nec sentit dolor vero sine sensu non est. Qu*d si secundo deMedicamenti secundum locos, dixit substantia cerebra esse, intelligit in ipsius partibus internis.Igitur ardor cum primo externis obviet, ea parte priino afficit: potest tamen Minternas interim inurere quam rem distinguere difficile est neque tamen plurimum refert semper en Itan itidem remedia sunt applicanda Si tamen internavruntur, pulsus
te iri porum iit, saepe, febris succedit, cordis consensu, quae sane est ephemera, de aeris frigida inspiratione maxim gaudemus, quod aeris substantia,ex libro de Instrumento olfactus, ad cerebrum perueniat.
Igitia intemperies vel prorsus fit, ut incalescat solummodo,&xuraturi adhuc tamen non incaluerit, sic ausae ipsius amotione ce set. quomodo autem differant calere, cincaluisse, patet tum in lib. . de Dissi febr tum de Medicamentis secunduna loco S. Incalescere enim dicuntur, quae in ipso affici adhuc sunt,& permanentem calorem non conceperunt. Quae vero incaluerant, iam permanet tem,
re velut inhabitu calorem habent:&sic intemperie Spartim fieri, partim facta esse dicetur, hinaequalis intemperies dicitur de quae Calenus, difficilem, sia paucis, vel nullo, quod sciam, intellectum librum composuit, a qua dolor excitatur. Nam quae prorsus fami est ita,ut prorsus incaluerit, dolorem non facit, hest aequalis intem peries, ut hectica febris,&ex morbo senium Mediae igitur quae uitiaequalis dicitur, curatio debeturi haec communia omnibus intemperaturis dicta sint. , ita Quod igitur curatur, calida intemperies est; curatur verdine apidoloris a te. Igitur ut in uniuersali methodo diximus, necesse nobis est viii pilis aca uersalem calidae intemperieri curratione in accipere, atque eam carac ii d, illi,daptare. Igitur GalenuS T. Metho quem librum in toto hoc capice in manibus vos habere oporrct, ita inquit,Intemperies, morbus