Prophetia Jonæ, ex Æthiopico in Latinum ad verbum versa, et notis atque adagiis illustrata, cui adjunguntur quatuor Geneseos capita, è vetustissimo Manuscripto Æthiop. eruta nunc primum ... publicata à Theodoro Petræo

발행: 연대 미상

분량: 45페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

11쪽

voca Deum tuum, ut servet nos Dominus, non moriamur. I. Et di Xerunt inter seri agite, mittamUS sortes, cognoscamus, Propter qUem C-

venit nobis hoc malum. Et miserunt sortes: descendit sors superJonam . . Et dixerunt ei Annuncia nobiS,CU-jus gratia invenita nos hoc

malima quod opus eum unde venisti quo vadis p ubi regio tua V quinam populus tuus is Et dixit eis Jonas: servus Domini sum,

Deus motis Dominu ,

Deus coeli, qui fecit mare, rearidam Io Et timuerunt illi viri magno timores, dixeruntii: Quid fecistia nam Cognoverunt isti viri, quod

a facie Domini fugisset quia

indicaverat eis. II. Et dixerunt ei: Quid igitur faciemus tibi, recinabit a nobis mare quia commovebatur mare , excitabatur fluctus

magnus et Et dixit illis Jonas Tollite me, projicitem in mare dimitici vos mare et ego novi, quod Propter me supervenit vobis haec tempestas magna. q. Et conati sunt, tu reVerterentur

ad terram isti viri, hium potuerunt:

12쪽

tuerunt : quia concitabatur

mare insurgebat fluctus

contra illos. I . Et clamaverunt omnes illi simul ad Do minum, dixerunt Absit a te Domines ne perdas nos propter animam istius viri, neque ponas super nos sanguinem justum sequia tu Domine, sicut voluisti , fecisti.

I s. Et tuleruntJonam, prO-jecerunt illum in mare, Sci-luit mare. 6. Et timuerunt Dominum isti viri magno timoreo immolaverunt Domino hostiam, boverunt

A P. II.

I. TIT mandavit Dominus taceto magno, ut deglutiret Jonam sedit Jonas

in ventre ceti tribus diebus, tribus noctibus et cor vit Ionas in ventre ceti ad Dominum Deum suum, dixit. g. Clamavi inam id ione mea ad Dominum Deum

meum, audivit me in ventre abyssi clamor meus fuit, SceXaudivit vocem meam intpriecit me in cor profundi

maris, sicircumdederunt me flumina , venerunt super me omnes undae tuae, influctus tui. Ego vero dixi A et Num x

13쪽

Num igitur projecisti me e

conspectu oculorum talorum:

addam ergo videre domum sanctitatis tuae 6 Fluxit aqua usque ad animam meam, circumdedit me abyssus sub illa, absorptum fuit caput

meum in scissura montium. . Et descendi in terram, Cujus clausi sunt vectes ejus

creatione mundi ascendit QR me de corruptione vita mea. R. Et recordatus sum Domini, cum deficeret anima mea desuper ab me perveniat oratio mea ad te intemplii, sin um tuUm. S. Qui autem custodiunt vanitatem, mendacium, Projecerunt misericordiam suamio Ego vero cum OCC Orationis meae confitebor tibi; csacrificabo tibi omnia, quae

neVen civitatem magnam, de praedica illis secundum priorem praedicationem , quam dixi tibi ego . Et surrixit Ionas, idivit Nineven, sicut disem

14쪽

dixerat ei Dominus: Nineve aiatem magna civitas erat Deo, quantum iter trium dierum . . Et appropinquans introivit civitatem , O praedicavit ab itinere diei, dixit resque ad tres dies subvertetur Nineves. i. Et crediderunt viri Nineve verbo Domini, praedicaverunt j munium e vestiti sunt sacco minor eorum,&major eorum. 6. Et audivit Rex Nineve surrexit de throno suo, 3 induit sic sacco, Sc exuit

caepositi vestimenta sua,

Lectit in cinere. . Et praedicavit RcX Nineve de magnatibus ejus o dixit Homines, sumenta, loves, Move non comedant nec qui quam nec pascantur, nec bibant aquam. 8.Et induti sunt cilicio homin e animalia,&clamaverunt ad Dominum simulo reliquerunt omnem malitiam operis sui, iniquitatem, quae in manibus eorum, & dixerunt P. Qui novit,si paeniteat Deum, Mave tat plagam irae suae: mo ideo moriamur' o. Et vidit Dominus opus eorum, quodia nitentiam agerent ob viam suam malam Deum Veropinnituit mali, quod Ioquutus fuerat, ut faceret cis, monfecit malum.

15쪽

i. Et contristatus es Ionas magna tristitiλ, amictus fuit. r. Et oravit ad Dominum, ait o Domine, nonne est sicut dixi in regionet me propter hoc fugi in Tharsis quoniam novi, quod

misericor es, his Crator, longus irae s longanimissmultae misericordiae vijustus, paenitet te mali. g. Nunc autem, o Domine, tolle animam meam a me

quia bonum est mihi mori prqviveret . . Et dixit Dominus

Jonae Num valde tu contristaris p s. Egressus est igitur Jonas de civitate e sedit Porta civitatis , infecit sibi tugurium, ac mansit sub umbra ejus usque dum videret, quid esset civitati. . Et Prae- .cepit Dominus Ucurbitae, germinavit, 'obUmbra

vit oper caput Onia: ut op riret illum a sole ob dolorem klaetatus es Jonas magna laetitia ob cucurbitam. Et praecepit Dominus Po-icro die vernil percussit illam cucurbitam, rares cta est B Oriente vero sole, praecepit Dominus vento calido, qui urito Mixit sol

caput i

16쪽

quam vivere. s. Dixit autem Dominus Jonoen Num valde contristari ob cucurbitam e Et dixit et valde contristatus sum usque ad mortem Io Et dixit ei Dominus: Tu parcis cucurbitae , quam non Claborasti, neque illam irrigasti:

quae nocte germinavit, Ac nocte emortua est. II. Ego autem non parcerem Nineve

civitati magnae , in qua sunt homines plusquam duodecim millet, qui non distinxerunt sinistram suam a ricricra sua, de jumenta multa.

17쪽

BREVES NOTAE;

nonnulla Ethiopum AD AGIA, materiae illustrandae gratia

selecta.

Cap. 1 I. Verbum, Sermo,Vox: Tonitru EXOd.s 23.28. g. Versus libri. Plur. stris Scite&venuste Legatus, Et opibus vocatur verbum Regis, oti Latin Orator, ali Orateur, qui mandatum Regis Oratione peragit. Et Alyn altus eloquio, seu sublimis sermonis Prophetae quo encomio ob vaticinia praecaeteris insignitur Jesaias , quippe ut vir nobilis, stir hante elegantiae, ne haben quicquam in eloquio isticitatis admixtum, testes, Hieronymo in Prologo super Jes a. net AI HA ad c verbum Domini, ut illud Salom. cap. g: I Och: Oh vico B diaetis i In gina Am A sic Melius est thesauriZare verbum

Versi g. Ivit profectus est. Ab hac radice originem ducit hinc' Apostolus, Nuncius, ab undae, juxta illud Marci 16 iri S aer j re rurimi Ite in universum mundum Arab orat, . Omissis, brevitatisca es, aliis Philologorum derivationibus, qua in Lingua Arabica, qua Chaldaica OccurrentibuS. Vers .

18쪽

Vers. . Notetur e me sp harum trium vocum disserentia. I. in Ventus. a. divin Anima Hebr. Arab.3 hi: sive divinitan an Anima carnalis, scumortalis, Corpus, ibid. n. licet Mare Arab. e. Item Occidens, ut Hebr.Ex gratia Genes et 8 1 . Annum ilics ad occidentem usque. Et Exod Io: flare fecit Midis A n licet ventum ab occidente. In lingua vulgari me dicturi hin Literati II luet vel sula uincet seu ut in licet mari rex, sive Pro-rex maris, cujus aula est PQAcT Debarva biduo se triduo cum Carvano a mari rubro distans Vulgo in mappa cographica legitur Bamgas so, vel Barnagas. Ita ferme omnia regionum nomina

perperam corrupte stribuntur mi, minae et Mamba a

cst regnum, in quo Rex regum hodie residet vulgo Ambra Et Vlst Zet vel UI Z Amili, regio hara, vulgore mara Amoc h. c. in lingua docta inqB: bonus, pulceri pulera regio. aer: Bage, rihin literati, maeres An Io terra ovium regio a pecorum abundantia denominata. Vulgo Baga mibi stiri r Aman est regio, quae biduum cum dimidio amari rubro

abest, in qua situm est D HI: Dabra Disan, h. e. Monasterium Bion Vulgo scribitur vis sit alia id

genus infinita. vers. s. ne inu venter, concavum, interius Hebr.' q,

ingluvies. Observetur Adagium thiopicum cir Uighmo: nAme nem Adnc in h. e. Gallina comedens singula implet Centriculum sive ingluviem suam. Si enim, ut canit Hesiodus, mi epe Iri, si si s eadi , ,hab. - μί- et s. . . Simili adagio dicunt Arabes F Gutta gut-

19쪽

IO te addita evadit stagnum Persae: col Paucum pauco junctum, erit multum Turcae: Ibid. stertuit. Indes It hcet Follisis a stertendo. Idem quod Malach. g g. ab Antis su Citignem. Ut German. 2 fasiasgi a Iando. Versi. mcd: Qui clavum tenet, sive ligas idem, Gubernator nasis, Act a J II ab gubernavit, in specie naCem In Liturgia aethiopica eleganter Deus dicitur nil Gubernator, sic Rector anima rum , ni Ir Tn et It A nul cui nos omnes confidimus, hic Deus est ver UAS, sortiamur. Us OG sortem misit, sor

tem projecit, ut Psalm a1 Is Hebr a et ted B, ne si oc ne injecerunt sortem super indumento meo. Et

Matth ar: s. verbum deductum a nomine, sors, quae omni signo, charta scilicet, lapillo ligno, &c perfi-

citur. At on est lignum arbor, Psalm. I: g. Hebr. i l . Et vermis, Jonae Alit uos sortiri fecit, sorteministra Lev I 6:8. Act I: 26. Ut m a diu verbi t. An ' cujus significatio congruit cum dotae sortitus fuit.

mentio injiciatur vid. Johan Is: a . I s Ali sortem jaciam Us et mo An speculiariter denotat Micare digitis,

Ital GDiocare ac morata est iusti etiamnum apud Ita-

los, thiopesistatus .eXtentis collusorum digitis alter altorius numerum divinare allaborat In hoc lusu tota manus bEthiopibus dicitur O stet sutum, hyeus. Digitus unus si vi lancea framea Digitus index, digitus medius lim Parcus Atque hoc usus genus ad sortitionem tunicae Christi, a militibus institutam commode applicari potest. Verss.

20쪽

Versa IIebet Indica nobis amet nunciavit, dixit. Icet

sermo sapientum erit ad dilectionem, est dilectiobrat

sermo stultorum erit ad contentionem, sest contentio . IV: sive Narrator , Praedicatores hinc, mni Praedicator, Orator Divinitatisti quo elogio. his Ethiopibus commendatur Phannes Euangelissa, quem alio nomine appellant Ine: Hebr. 8L Aquilam German. den hochglegenden Adser. Talia encomia, seu

titulos etiam Prophetis, Apostolis eleganter attribuunt ut rem talis .Piet Princeps Prophetarum, Moses. rari hoonimiis Devorator, aut esto librorum, Ece-ehiel. Iec: Aet lim: Domitor leonum, Danielans vi Sapiens , Salomon. t in mulator , elotes, Elias

Princeps Apostolorum Petris. An et se : Lingua suavis odoris, seu unguenti odoriferi, Paulus Amric hQλ Annunciator humanitatis Gabriel. RSA, Dimo , operiens vulvam Raphae n. irari illi Princeps Angelorum , Archangelus Michael rem .eae'Vis Princeps Diaconorum item Volet Protomartyr , Stephanus, Sc*: Os auri Laurea verba ore fundens, Ch fissumus, c. verses nil rida, more Hebraeorum dicitur Arra, sicca terra, respectu aquarum exundantium Hebr. FZ,&PEZ idem Arab. Similiter Graec. E rida, Terra natura sua sicca cujus oppositum, se Ionice

SEARCH

MENU NAVIGATION