장음표시 사용
251쪽
1M VITA , ET GESTA VEN. SERVI DEI
Non tamen abstractiis Re eis Epistoralibus.
Quamuis autem diuitias illas diuinae bonitatis secreta animi custodu tegere quantum posset , studeret, ut assolent viri Iantii, ne propalatae depraedationi fiant obnoxiae: nihilominus id illi haud semper liberum fuit: Quis enim Numinis omnipotentis,ubi, quando, & quantum voluerit spirantis vim, impetumque retunsiere queat Semper tamen resipuebat hac iuper re sermonem induci. Accidit aliquando,,ut dum in sella quiesceret, coelestium absitramis dulcedine humanum senium amiserit, oc lis in altum defixis, palpebris immotis , auribus e
surdatis,spectaeulum mirantibus domesticis .mamque aliquandiu ita hssissee , tandem collectis sensibus sibi redditus est. Tum quispiam ex illis inquI-rere ausus, Vbinam, inquit, locorum fuisti Illustrissime Domineὸ an inter Choros Angelicosa Is quas semisopitus, sensu adhuc stupente, mus ans vix protulit, Quid Θ cum celer, ac indigna ado peri milis tractim se illorum aspectu surripuit: fuga'-tans ultra sibi ea de rei ver seu noti tu omAd Vesperam per horam saltem in idem orationis genus incumbebat, Denique sanctis meditationiabus, precibusque tam assiduus vacavit, ut animo in Deum perpetuo seni, hilarescere, at'ue ardem. Visederetur, possetque merito elogium illud Apostolicum sibi vendicare , Consersatio nostra in Cortis
i Haud tamen ab osscsis pastortilibus, vel ab ad. tentione iis debita idcirco abstractus; ut neque tur ba negociorum a Deo , neque stadium contempla tionis a muneribus Pastoralibus illum auerteret:Ita peritus presenti negocio se se dare , ut nullo novi, tempore, ves cum Deo versaretur, vel aliquid do
252쪽
alute gregis tractaree. Intelligebat se Dei esse L gatum . in terris , & ad ipsiuς colloquia frequςnter accedendum, ut illum sibi , populoque propitium
redderet, acciperetque quid suo nomine eidem p pulo indicaret: ad populum nihilominus crebro redeundum, cui diuina mandata & perferret, & perfecte exequi coram edoceret. i I ter haec familiaria, & quotidiana meditandi , Exereitia atque Drandi Dei exercitamenta, arbitratis semper hyt i v se longe abesse ab hominis perstetione, per annos ae ter per: singulos semel, ac iterum, interdum sepius ab omni semotus negocio , totus defigebatur in vitae, ac morum sitorum disquisitione unde existeret emen- . datior, & ad opus Dei sementior, ijs radicitus amputatis, per quae sincera religio soluitur,& ijs superis additis, quae homines in fastigio collocant sanctit tis. In Coenobijs Religiosis potissime istiud peragebat, ubi sicut in communi mensa conuiuam, ita de mane surgendo, ossicio recitando, silentio seruando, ac in omni Statutorum obseruatione, optimum,& gregalem se se profitebatur Coenobitam . Quo tempore apud Bastitam hospitatus est, cellulam tanquam nidulum aere suo sibi struxit in Coenobio Capucinorum,ubi distentum curis vitae actuosς animum leni contemplationis studio aliquando laxa' rei s indeque diuino commercio recreatus eandem laborum palastram repeteret vegetior. Praetervectus silentio sum, quae ille Tyro gessit in In Coenobio Ordine Clericali; quaeque inibi Prspositus . Ad ea ' η' redeo. Rudimenta iam vitae Religiose inter nouia erae medit tios accipiens, in collatione Patrum rogatus de suo uoni . sensu , quibus adminiculis homines ad Christum,
rite suscipiendum, idest ad culmen sanctitatis adnbB b a ti
253쪽
, VITA, ET GESTA UEN. SERVI DEI
ti debeant, Oratione, respondit dentio, & obedientia, quibusciim familiariter, fideliterque assuescero necessum est Clerico ad perfectionem tedenti. Prae positus vero, & moderator sitae Congregationis, De apicibus Constitutionum, aiebat, aliquid tempestiaue relaxare fas esse, de orandi studio nefas . Quare quicquid horarum liceret huic olficio impendebat: siue Tyro , siue Sacerdos , collegas omnes orandi ardore, mue assiduitate praecurrens . , Exigit utique a nobis ratio historiae , ut ad acti priuata descendentes , eius veritatis quandam veluteis giem repraesentemus . . .
. Sacrati mos Christi Domini cruciatus etsi peris
petuo mente reuolueret, per eos tamen dies, quibus
Sacrosancta Ecclesia tanti beneficij memoriamum modi speciem exhibet, profundius cogitato, ac opere simili repetebat : Pium animi moerorem vestitu lugubri sectans , ad panem nihil adhibens preter inconditam pultem ex oti Zar farina , corpus seuerius mactans , precationibus diutius immorans, quandoque etiam coram idicula Augustissimi Sacramenti pernoctans : Ad eiusmodi agenda verbis , exemplisque suam familiam prouocando. Feria quinta in Coena Domini , ad Christi exemplum pauperibus pedes abluere , atque deosculari assueuerat , cibum , potumque manu sua ministrare , data pecunia remittere A Assuetus insuper in heb idomada sanctiore psalterium totum quotidie nudato capite recitare , Sexta quaque feria ad refricandam Dominici supplicij memoriam,illius historiam ex altemis Euangeliis pie percurrere , & statas preces de Sancta Cruce quotidie per luere . in circa fidem excedere nemo estimet quod moriun-
254쪽
ti , lectionemque passionis auscultanti coelestia spectacula ut suadent testes auriti ) offerrentur , diuunisque gaudijs exhalante repleuerint,& quod in ea tormentorum commemoratione spiritum Christo reddiderit, qui sub ipsis tormentis suum Deo Patri
Quo affectu, & obseruantia semetipsum in cultu,& in obsequium Beatissimae Virginis Dei Genitricis efferret, iam a puero expresserat , Patronam adoptans, castimoniam deuouens, quotidianam Psalmodiam, litanias , coronam precatoriam , ieiunia S bati, & Festorum eius laudi dedicans . Quae profecto omnia succedentibus temporibus fuisse alijs c mulata , in dubium veniat nemini , qui consideret Alexandrum toto penitus vitae tractii cultum eiusdem Beatissimae Virginis, concionibus , priuatisque collocutionibus apud omnes insinuasse. Angelicis Spiritibus suam quoque venerationem reddidit: specialem tamen Angelorum Principi Michaeli, & Custodi Angelo, quem continuo operum suorum ducem solebat inclamare; fauste euentura omnia putans si pie, ac studiose illi obsequeretur, cuius fouebatur patrocinio . Dignus plane cui animam agenti religiosi honoris gratiam gratia si periore illi compentarent, Angelicae Maiestatis decus offerenteS , ut creditur, inspectandum , & tanquam agminibus ipsorum breui inserendo occur
.. Religione, honoreque non absimiIi Sanctorum , , quos Ecclesia Catholica colit, memorias prosequutus est , glorias innumeris sermonibus panegyricis collustrauit, prosundaque animi reuerentia, & co potis humili specie est veneratus, litus eorundem
255쪽
tutelae se se quotidie commendare , opemque proprijs litaniis, & obsecrationibus implorare . Ossa , reliquiasia religiose semper ossicio coluit, a Paro chis passim neglectas honestis recondi thecis cura
uit, nobile feretrum a B. Carolo acceptum in ara maiori S.Barnabar patenter exposuit , opere magni.
fico; exiguas ipse ossium partes repositas in arcula ad libelli formam secum deferebat, coram preces effundens, ut ijs ex consortione Sanctorum aliquid ponderis accresteret. Vbi iacerent loculi, vel cor pora Sanctorum, illuc e vestigio venerabundus diuertebat. Si seres obseratae, pri mribus genua ponens, hymnoque in laudem dicto pergebat. Haud tenue pietatis in Sanctos argumentum fuit, iterum , ac tertium Romam petijsse, ea potissimum mente, ut Principum Apostolorum sepulchra , locaque tam multa sanguine, ac troph is Martyrum consecrata veneraretur. Porro nullus abibat dies, quin a pran dio subinde animam reficeret lectione Martyrol gij, qua commemoratis Sanctorum gestis, ac virtutibus , suppliciorumque acerbitatibus pro Christo itis, eorum triumphos honoraret magis, ipse officii admoneretur sui, & ad consectanda vestigia ac
Ηymnodiam tu Coenobio aeque ac in Epistopatu . . -- prompse semper,& religiose exercuit; publicam fi Iis. ' re inter choros psallentium e ex distincta enim m
dulatione , & lenta canendi mora efflorescere es
bat copiosiora sensa pietatis. Vbi tamen singularis esset, ac satis firmis viribus, ibi in genua proiectus,& capite detecto, ob reuerentia Diuinae Maiestatis, quacum illi sermocinatio . In Odaeum summo diluculo antesignanus praeibat , aderatque non ocula
256쪽
vagus , non collocutione distractus, non corpor languens : sed decora adeo , & conspicua oris , ac totius corporis modestia, ut inspectantibus piet tem, & continentiam ingereret. Non est cur denuo inculcemus, ipsum reparatorem, ac propagatorem
eximium extitisse fictae psalmodiae, & eorundomnium, quibus Dei cultus illustratur, quando hactenus enarrata satis superque ratum faciant. Consonam psallentium harmoniam seruauit in ordino suo i in Episcopatu Aleriensi plures Ecclesias concinendis Dei laudibus resarciuit, Coetum Canonicorum numero adauxit, vagos in chorum restrinxit, Alumnis Seminari3 recte psallendi artem tradiadit . In Ticinensi nonnullas corruptelas sustulit, &vt sapienter psallerent, erudiuit. Sicuti prius Sixtum Negronium Sacerdotem ordinis Franciscani fuerat adhortatus, choro psallentium,ut semper adesset primus, abiret nouissimus. Porro integrum psalterium quinquies in anno priuatim magna animi pietate recitabat, videlicet per hebdomadam maiorem, per octauas Paschae, &Pentecostes, in solemnitate Corporis Christi, & in eiusdem Natalitio : Saepius vero psalmos, quos dicunt Graduales. Quae si omnia congeras , comperies profecto, perbelli a quodam de Saulio pronu ciatum , quod nullum unquam finem faceret recitandi psalmos, ossicia, eoronas, coronulas.
Sacrosancis Misis adsistere , ut puerulo mos fuit quotidianus, ita Sacerdoti celebrare lex quotidi na, ex instituto suae Congregationis , a quo Epist pus uullo modo recessit, nisi itineris dissicultate, vel aduersa, nec nisi graui valetudine; quo casa intemese, si morbus serret, satagebat. Sacrum facturus
257쪽
a oo VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
matutina confessione animam perpurgabat, sit scistabatque coelestia sensa praemeditatione aliquata, prolixa prece, tum lectione libelli De Imitatione Christi, quam iterabat peracto Sacrificio: Huius li-hetli dulcedine, ac voluptate usqueadeo captus, ut moriens illum sub ceruicibus habuisse repertus sit Ine scilicet ulla vitae hora tametsi extrema eius lectione abiret vacua . Quo sensu animi, ac reuerentia ad Altaris epulum iunior festinaret; quibus blandiths, ac suauitatibus Christiis deliniret; quantum a gradu sacerdotali iam grandeuu deterrerent m destia, humilisque sui opinio i quo autem apparatu virtutum ad sacrosancta mysteria initiatus accesserit; quo estu charitatis adstiterit, & quam corvinstantibus radijs pietatis primum peregerit sacrum ,
non obscure in antecedentibus indicatum est. Ceterum in dubijs ad Altare veluti ad tripodem pro consilio , in arduis velut ad arcem pro subsidio, in
secundis velut ad thronum pro gratiarum actione , procurrere fuit illi solemne; nec inaniter, Inde enim oracula , animi vires , immensaque alia beneficia
supplici emanabant . Inter haec mysteria sepissime visus in diuina rapi, patique mentis excessunt . Quamobrem litanti sibi Sacerdotem ilIum unum adstare volebat, queri maximε familiarem , & eius arcani conscium haberet, qui diuina patienti Albam traheret, aut premeret cubito, & sibi reddito, quod in sacra actione sequeretur, digito indicaret. His addit fidei noto parum, quod de auditis Angelorum concentibus dum Deo vacaret reddunt in quaestione vitae notis inualidum testimonium , qui aure attentissima perceperunt, quod nos interea Ioci silentio tegimus.
258쪽
, Quod Episcopus, tam studiose peragebat sacrificiorum opus,eidem suos subditos quotidie interest se , eqtoros vero diebus sestis seuerissimul adegit , indolens vehementissimε, si quem abesse contigis
lati veri S eius omissonis culpam aliqua parte sibi, i egligentiaeuel suae tributum iri. Exemplo conijce . Villicus collectam pecunia attulerat Episcopo Do minica die, sed propter vim prolixitatem serius quam ut liceat missam audiret Illico Alexander de audita missa scitatur; eo fatente non auditam;.& qui ultra sacrum faceret cum extaret nemo, indignans , ac multo dolore percitus de offensa Dei redarguit villicum, Utinam, inquiens, pecuniam , non re perdidissest, subinde seorsum proreptus abunde dacrymans veniam isibi,& villico a Deo comprecatur. Re tulimus quoque paulo ante, hac ipsa de causa aedificatum ab ipso Sacellum inter rudera Aleriae , Ut
praesidiarij milites, vicinioresque ruricolae beneficio
liturgiae christianae potirentur . tb mn eQus .autem Augustissimi huius Sacramenti cultus; studiumque magis, ac magis floreret inter suos, oppidatim pxa hominum sodalitia hoc titulo instititit, ubi ad communes precies, ad hymnodiam , ac sacram synaxim sodales conscripti conuenirent: eo praeterea consilio , Ut frequentiori vi eius pabuli, quod concordis, ac pacis *mbolum est, concorditer, ac pacifice vivere assuescerent .iNe vero instituti operis cultus, & celestis cibi cupido refrigesceret, pijs illos monitis erudiuit, & sanctissimis legi-hUS muniuit,exemplo suo prouocansmam quibus in Altaribus palam proposita visebatur Eucharistia ad piorum vota suscipienda, illuc celer tendebat, pr lixamq; ibidem meditationem , ac preces trahebat.
259쪽
Cura saera rum ccere. moniarum Cultus. interior, & exterior Templa
,M VOR ET GESTA VEN. SERVI DEI
byteri rite informarentur ρ0 HUMm mmamrido cuitque ipse me, manu, exemplo peculiari . obse uauit sedulta ut ob communes calamitates, in Iubi-leisκ3ordio visit atomim, & alijs eommunibus causis publicae obsecration 3 haberentur , controcatis populis , ac sacerdotibus , quibus ipse modum , se-tiemque agendorum veluti Choragua tradebat. sp 1.
. btudij quoque sui fuit Tmplorum faciem inciri
mam, eminamque perpolires nihil .rdidum, indecorum, aut loco iudignum tolerando, Clericori L, Sacerdotumque incuriam corripiendo , ubi deliquissent. Huc non aduocabo iam tum pueruli s lemam tu componendo, domestico laxariqΚ;aeditui impigram diligentiam in curandae aede S. Bamaba , insta aram'aedem nostram Papiensem , Te ctam opere , & auro obductam, interiorem faciem S. Ba nisae, erectas audin meliare m forma redactas. Ecclesias ini Corsicin expensa uno die aureorum milliae duo comparandis vestibus, serico , auro , argentove contextis, quas Dioecesis suae Ecclesi, , prout maesgis indigerent, dilargiretur Egregia utiqua Religionis simul. & liberalitatis testimonia. est dioidicam, viου unam, aut alteram redem, enumerari
m Alariensi Dioeces , quae non aliquod beneficiae ab eius liberalitate adceperiei Vsque adeo apparandis pro Dei cultu Templis, Aris, Sacerdotibus erae
260쪽
TYLUM hic nostrum cohibet Pontificiae legis obediel tia, nosque ne ultra calamum inseramus in describenda miracula monet Religio. Uerum cum prodigijs aequalia sertis sint qupcumque egit, dixitq;
Uen.hici Dei seruus, miraculorum meritae seponentesa tradere duntaxat quae prssidio orationum admiranda perpetrauit, in animo est , ne ingratum nimis silen-
Cum toto veris decursu,inclinante iam Maio anni, et is 8 Ia Coelum nullis adhuc pluuijs arua laetifieasis, tellusque ipsa ab aquis ieiuna sterilitatem frugum minaretur maximam,Insulani ad opem benefici Pastoris confugiunt dolentes . Is nunquam non pronus ad afflictorum solatia , continuo publicam Iupplicationem indicit , ducitque ab sde C thedrali S.Francisci , satis inde dissitam , iubens interim afferri sibi a famulo pallium . Illic populo per feruidum sermonem excitato ad criminum poenitentiam, ipse ante aram prolixius, multisque cum lacrymis orans , expetiti benefici3 compos surgit . Namq, sereno prius,&nitido Coelo Ecce tanta extemplo aquarum eluuioitotis tribus horis ingruit, vi prius quam Templi limest e serit concio, quam