장음표시 사용
291쪽
i3 VITA , ET GEsTA VEN. SERVI DEI
auros vel aris gelo vascuritum a
ficauerit, sibi tamen duo duntaxat cubicula vald rustica retinuit; grandem tricliniorum numerum , , ambitumq; reij ciens. In illis nil supervacaneae elegantis, aut magni pretij , non parietes aulaeis vestiti, non lectus conopco splendens , non picturε aestimandε : ut omnia Religiosam paupertatem , non aulicorum pompam referrent. Domi nullum auri, vel argenti vasculum, ne candelabellum quidem ;res pretiosiores Ecclesiasticq parsimonte haud con-Setaneas arbitratus . Rogatus a consanguineis domum aut eis instruere pastorali libertato,ac Religione, Sibi, inquit, in Dei iudicio non obiectandum de nudo pariete, Vbi tegantur egeni, sed de nudo egeno, ubi vestiantur parietes. Principum aulas, &magnatum hospitia , quantum decuit, declinauit, humilitatem cum humilibus lautius enutriri dicens, facileque illam corrumpi in rerum splendore, ac epularum magnificentia . Coenobijs Religiosorum auidius inhiabat, ubi virtutum exercitamenta suscitaret. Longo famulatu , aut Vestimentorum apparatu nullatenus incessit superbus , quin in vestibus, si Pontificiam in festis excipias, nihil sericum, aut a prisco Religionis cultu diiuersum adhibuit. Famuli vero quotquot Episcopalis dignitas , non a Episcopi ambitio postularet: ab eorum nemine , dum vestes induit, manum , opemve sibi admoueri passus , nisi ad Ecclesiam processurus. C teras quasque sensuum illecebras procul ablegauit, ut diuinis impensius frueretur . oculorum , constantillimam continentiam nullo tempore labefactauit curiositas , aurium incorruptam custodiam cantilenarum lenocinia non violarunt, somnum, Vtispius diximus ad necessitatem temperauit; illud
292쪽
quandoque usurpans, Plus vigilare,plus esse vivere. Otia nesciuit, laboribus corpus continuo domuit . Sermonem gratis, ac festiuis salibus doctus asperge' re ἱ nugacitates, irrisiones, scommata , stultiloquia, & alia quaevis Episcopali maiestati dicta incongrua indoctus proserre,maiorem e phs sermocinationibus hauriens oblectationem.
Manssuetudo . C A P. XIV. A N S V ETUDINEM in eo
positam,ut inordinatos impetus iracundiae moderetur, tam alte insitam sibi praetulit,quatum ante hac nemo ; Animo
in lenitatem effuse, ut no tam virtutis, quam fructus
Spiritus Sancti nomen promereretur : qualem par est illum exhibere, cui non minus alienae, quam suae inuigilare saluti incumbit . Quod cau* ruit cur Odescalco Episcopo Vigleua nensi sciscitanti, quare ea tempestate diuina sapienistia tam suaui maluetudine dulcescere voluerit merixandrum ὸ apte responderetur, Ut uno, eodemqu seculo in duobus finitimis Episcopis duplicem regendi viam demonstraret, severitatis, videlicet qua B. Carolus , & Ienitatis qua Alexander Saulius incessit. Cui idcirco germana comparatione conue-
mansuetudiene ornaueri illum Deu
293쪽
Nunq-m visus ira percitus,aut tam hiragus Confirmau
a 36 VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEInit , quod de Sancto Eusebio Vercellensi scripsit Maximus Τaurinensis Episcopus . Quia blandimen
tis erat praeditus lenitatis,omnium ciuium in Deum prouocauit affectum. Vt enim ex miti pectore dulcior, fortiorque fluit ad correctionem sermo , ita I nitatis condimento mitigata adhortatio , quasi hamo aureo captos animos placide a rerum terren rum amore ad Dei amorem pertrahit.
Ingenio quide humaniori,ac mitiori fuit Alexader: At ubina humana natura sine igniculo bilis animum
ad iracundiam interdum commouentis Et hoc summae virtutis fuit in Alexandro , incendiola illa iracundiae aut repressisse, aut extinxisse penitus, ex quo nouitius propter duriusculum verbum a magistris fuerat correptus . Sane quotquot fuerunt illi aliquo in ministerio , aut intimi familiares , etiamsi viginti enumeres , omnes iurati de scripto aifirmare non dubitarunt , se illum ne uno quidem momento, aut ira percitum , aut certe subiratum vidisse . . Quod quidem de hac imperturbata mansuetudine dictum nequis in familiarium , & contubernat tu, placiditatem , ac modestiam semper referat; quippe
testimonio ipsoru constat fuisse aliquos genij morosi, inepti, imperia respuentis, & qui heri facilitate di
immoderatius, ut fit, abuterentur . Quorum tamen incurias, & improbos contemptus patienter ferreis, quam adaperire locum irae malebat . Nec defuere
de exteris qui Episcopo ubicunque possent obsisterent; quibuscum nihilominus blande,& amice semper eit Alexander. Pontificalia indumeta assumenti in Corsica , vel litanti non poterat stomachum non mouere agrestium,&e plebe minastroruin stupiditas, aliud pro alio perperam porrigentium , aut praeposteru
294쪽
stere coeremonias obeuntium : Nihilominus composito ille animo omnia ferre, placata manu vestes concinnare , & errantes ad iustam caeremonis normam leniter reuocare. CrebraS,easque graues aegritudines miranda animi, ac vultus aequabilitate tulit, quae quamuis homines efficiant maxime morosos , nil tamen ille aduersus quempiam irasci, aut conqueri; immo excusare, & mali famulatus detrimentum tranquillius pati. Vidit neque hilum conquestus abeuntes ex Valetudine patres, quos in partem
ministerij Episcopalis deduxerat, citraque animi offensionem qui succederent aliquandiu praestolatus est, cuncta placide in ope diuinae prouidentiae
Heroicae Mansuetudinis, ου Clementia. Exempla.
pi aleretur, domesticam disciplinam & proterebat per se, di turbabat alienam . Posteaquam iterum , , ac tertium paterae coarguisset Alexander,non res piscen-
Forte in contubernio Semistra naris adolescens genio ins 9 lenti, atque improbatis mor bus dum beneficentia Episco-Τ breuibus plura explicem urget me multiplex virtutis argumentum, sed illud in primis pc clarissimum mansuetudinis, patientiae, clementiae. .
295쪽
a 3 8 VITA , ET GESTA VEN. SERVI DEI
piscentem primum spoliatione habitus , dein eie
ctione nulletavit ; tum ne sodales eo duce deprauarentur , tum ut ipse castigatione victus ad bonan , rediret frugem : Amanti enim amati poena mini-- placet , nisi ad emendationem, aut ad aliorum documentu . Is ergo ut erat deperditae nequitis machinabatur animo, acceptam correptionem ulciscit Quod post oblatotempore aggressus, effracto omni repagulo timoris ac reuerentiae, ingens saxum e vicino , & eminentiori loco in caput optimi Patris, ac Praesulis sui sedentis ad marginem fontis magno
cum impetu vibrat, & grauiter vulneratu arbitratus fugae se comittit, atq; in semina: viduae tectu no procul inde clanculu se proripit. Non defuit furibundo mens perimedi Patre optimum: At mirum i E marmoreo pectore,& ferreo brachio ex ilics lapis,natiue duritig oblitus,& quasi mollesces eundo,percussore, obnitente Deo,delusit.Saxo sat fuit ad-nasi sumitatem pertingere , & quasi osculo mulcere genas Episcopi, inde enim ad pedes lapsum vestigia ei lambit. Fugientem sceleris authorem plerique de comitatu insequuti cum in viduae laribus obsedissent, Praesul nil indignatus, & iam acceptae immemor iniuriae di mitti liberum mandauit. Et quod maius est, Gubernatorem de reo inquirentem ab inferendo supplicio per Paulum Montium Vicarium Generalem remouit: Ut hac moderationis fama illam etiam male quietam gentem , & passim ad ulciscendum
promptam exemplo coerceret: ratus ad cohibendos vindictae Spiritus nihil esse valentius manifesta Episcopi tolerantia . Adnecto & aliud animi ubique moderati, & nesxibitis quidem casibus perturbandi insigne argum
296쪽
mentum , Vehebatur ille aliquando rheda per Τicinensem agrum, comite Seuerino Bellingerio Iuris Canonici interprete. Rhedarius Caronam traiecturus, etsi a Bellingerio premonitus, in eam tamen profluentis partem vehiculum pertinaciter impulit, ubi altior & alueus, & unda qua de improuiso mundante ad genua usque Alexandri, Bellingeriu srepentino casu excandescens Rhedarium increpare,& acriter in eius pertinaciam inuehere . Ipse Alexander infortunium ridere , veterem vultuS, ac animi retinere tranquillitatem, placare iracundiam comitis, cuncta docere patienter ac placide toleranda. Ibidem par moderationis, ac mansuetudinis exc-plum antea obtulerat. Cum enim per Urbem Incederet Clericali, ac Religioso in habitu obuium habuit adolescentem quendam Transalpinum , nominis quod nos tacemus aeque ac insistentiae celebritate conspicuum . Hic pileum capite transeuntis detrahit,ventilat in aerem,& mimica scurrilitate Sacerdotem deridet. Contemptum perfert Alexander tacitus, ac mitis, quo non modicum laesi spectatores . Uerum accepit uterque sui operis fructum :hic honoris palmam, ac meriti : ille a fide Catholica probrosam defectionem. Quid mirum in homines mansuete , ac benigne actum ab eo, cuius visceribus, intimisque medullis tanta inhaereret humanitas , clementia tantas Vt e Αυ. ad istatiam in bruta se effunderet Hoc λο disce eX-actu, randa hen
pretij leuioris , si rem, maximi, si animum in spe ge- ζ x. g ris. Ad oppidulum Curtem redeunti accidit aucupem videre collimantem , & iamiam paratum columbam transfigere . Alexander auicular commiseratione aucupem interpellans, Siste, ait,rogo te, ne
297쪽
Plaeiestas equorum ad Alexandra .
a o VITA , ET GESTA VEN. SERVI DEI
feceris, ne ferias : subdiditque illico, Quanti tu ad summsi putas auiculam Ille Uno, inquit, Caballo-to nummuli genus est ) extractumq; Caballotum Alexander porrigens, Accipe quaeso, inquit, & ni ultra COIumbulae insidieris . Accepit auceps , abijtque pecunia laetus . Abijt credo letissima etiam Columba : Utroque certe laetior abhi Alexander . gauisus aviculam seruasse, simul & consilium sapietis, misericordiam erga iumenta commendantis, ac iniquorum viscera crudelia detestantis ..Huc pertinet quod a viris fide dignis accepimus de mutua placiditate belluarum ad Alexandrum :etenim equi duo de suis, alter russus, alter albus, piscide, ac tranquillh cum illum gestarent , sessores alios ultra non sunt passi . Id quod de Sanctissimo Pontifice Ioanne testantur historici, equum
nempe commodatum , quo domina ante utebatur mansueto , ex quo
sedisset I ES V Christi Vicarius
deinceps fremitu, & corporis agitatione semper illam excussis.
298쪽
Intentissimur irarum extinctor.
ctam, inuiolatamque cum omnibus pacem,non Iaeden do quequam , non acceptae
issionis vindictam a quΟ- quam reposcendo. Aequissimum est & illa coniungero quae praestiterit , ut obturbatam,exasperatamque plebem ad concordis sensum , ad facilitatem , omnino ad ciuiles mores traduceret; eritque iusta virtuti me ces laudatio.
Cum seris potius rem illi fuisse quam cum ii minibus in Corsica, habes in elusitem Epistola ad Praeposituin S, Barn bae, qua ut olim EZechiel Proqpheta, habitare se dicit cum storpionibus. Alpe
stres tamen Insulares', & Sanguinarios urbanitate ua , lenitudine , & clementia non parum edomuit, truore abstinere , amice , ac humaniter vivere, di uinis , humanisque legibus colla subdere docuit consiliis , precibus, vita in primis bene, ac placid composita . In id enim totis neruis, totoque cona tu contendit, ut illa effera,& humani cruoris sitientia monstra ad humanitatis, & amoris regulam viuere cogeret: quo in studio tot victorias retulit, veexplicatis Chrihianae pacis tropharis, Angeli Pacis: nomen haud immerito promeruerit. Egregiam, in
seris potiusquam tum .hominibus. Fllech. v. Insularea sua urbanitate humane uiuere doeee Angelus risciss
299쪽
Vide in Episeopo diuingvim charitatis, & ingenistis fortitus dinis exein pluma
VITA, Irr GENIA VEN. SERVI DEI
probationem faciunt extincta persaepe dissidia , &multa cum hominum admiratione conciliatae amicitiae in oppidis Balaneae,alibique passim inter Die-cesim lustrandam: maius est aliquid,quod in Curte, seu ut alijs placet', Venaco patrauit. Sumebat ille cibum cum sitis , quum de repente auditu in aperto campo stare cateruas pugilum,districtis gladijs , cominus congressuras. Is incunctanter de mensi exilit, in aream certaminis solus accurrit , discupiens sanguinem suum pro alieno ser- iando pacisci. Ad armorum aspectum animo virpius tabescit parumper et Verumtamen seipso , ac ipsa fortior morte, inermis ut venerat, in campum, proruit , facilius in iugulum suum excepturus mucrones: quam Ouium suarum pas iurus immergivisceribus . illic inter concitatas partes medius ingenua procumbit, pansis in crucem brachijs, in imbrem lacrymarum solutus, adhortatur utrinque hos, illos ; deprecatur supplex, ac pronus , num enque obtestans diuinum, arma ponere, & in bonam coire pacem : Si exigenda vindicta in seipsum diuinae ob noxium ine ultionem omnem , & arma iustius vibrari. Quid plura ξ ad aspectum illum anκij Past ris, ad preces, ad luctum, ad summissam prostrati nem, & quod acrius mouit animos, ad nouum illud spectaculum Charitatis, attoniti, ac fracti animis pugnaces illi digladiatores , quasi immemoreS pr positi, gladios vaginis incruentos reddunt, Pacem poscunt inuicem, faedus feriunt, amicitiam arcte ineunt , & ne.qua deinceps discordiarum scintilla reviviscat, unanimi sensurationes utrinque suas arbi-
η io supponunt prudenti Emi pastoris , qui illorum , saluti caput deuouisset suum . Sic sedata pugnata ,
300쪽
reconciliatique ciues. Qui pacis illius ratione bene aestimata , ad penates quisque suos redeuntes , Pr issulem de seipsis triumphantem comitati sunt, com muni encomio homine Apostolinae charitatis, Apostolicae sanctitatis prosecuti. Ut mihi id cogitanti
Aaronem aemulatus videatur Alexander , qui deseuiente in populum ira Dei , cucurrit in mediam turbam incento corruentem,& oblato thimiamate, stans inter mortuos , &j viventes, ac pro populo deprecatuS, plagam auertit. Non demerunt ex amicis qui austuri arguerent smonentes ne se ultra in tam aperta vitae discrimina conij ceret. At ille contra , minime pertimescendum sibi corporis casum , sed perpendendam fili rum sternam salutem : Neque se fatis capere, quo animo Pastor oculis cernat confodi , discerpi quae, ouem, & opem deneget. Qu e quidem animi forti ludo eo en in Alexandro commendabilior , quod naturae timidioris esset, & ea tantum charitatis gloria fortis , quῖ, quia perfecta est, foras mittit tim
Memorabile, & illud est , quod cum ad pagum
vulgo Toxum ciuibus pacificandis concessisset, nec illi pro voto promptius res succederet , ubi in suggestu multa grauiter dixisset de Pace, & Cocordia. D tandem exclamans, Confluite paci, inquit,filioli, ,, sie iubeo, Paci omnino consulite , namque ego se hinc minime abscedam, donec vos viderim in- D praesentiarum bene confirmata pace vitam ciuiis lem , concordem, & amicam instituere. Haec ille: Nec ita multo post uniuersos Ciues in communem, pacatamque secietatem reductos Pacificator vidit. Denique si recenseam quoties furentibus arma s
m nentibus amicis resispondit. AIterum rein conciliandis Ciuibus stratagem a