[Quodlibetum. De indulgentiis]

21쪽

transgressione uel omissione orna misericordie dat penitencia contra napios dampnaticnis cici re dicitur enim math. xxv. Sic maledicti nigri in cimuetracto subditur. Esurivi et no dedistin icti madus ariete Toprcheditur autem preceptum elimosine labirecepto de honoracione parentum in quo omnis subucncio proximo inpendeda cocluditur Doc8utem prcccptum de honorare parentum ulicritas reducitur ad pr certum generale de pilectione Iumi datum sed quia preceptum de dilectione proximi extra articului cccssitatis non obligat ad subuetioncm seu ad bencsiccita sco cosulit. In articillo sulcm exircinencccssitatis in quo sine subuecione

proxim' non posset subsistere sit obligatoriusteqin illo necessitatis articulo cadit climosina sub precepto alias sub cosilio Andric plectas cui datur et cmosina ipsa dant aist nando ilicist in ecticini necessitate et exite dantis quado ille bab lapsinu.

Superfluuia dico no persone suciatum sedeciam suor itainpino debet sit bucia ire suis quibus habet prouidere diritare extrancis Circa quod dicendu habetur qui timcthapi ii iee necessarii dicit dupliciter momo sine quo aliqsio esse non potcst et oetali nccessario rulloinodo dici fieri elimosina puta quia bab; solum se ipsust sustelare noxydare alte et so u on poscet suos qb' bue 1 videre sustetare non dabit extra cis quia in illo dare ess ct sibi et suis viti subtrabire loc dico nisi talis casus esset sibi sibi subtrabendo subveniret alieni magne uti

22쪽

persone ae plurimu icci et ecclesie ut reipublice quia pialis persone liberacione seipsuit suos laudabilit pericato mortis expὀncretium botu coc sityprio pserenda quo in ciuilibus bellis miliae stipyos laudabilit exponiat oculo ut psonam principis a periculo tuea Siliomo Oicii necim sine quo no bonum puta sine quo uita non potest conuenienter trasis sue didicione et statu plane .ppe ut alia: qua cura incubit ei et bufinoi nccii ternam' no est diuusibili suebs magna latitudine et de hui'moinceio potcst dari elimosina et cadit sub osilio no sub pcepto

nisi in casu ei treme nccessitatis p i aut niagnestilitatis rei publice uel cccli Ordo enuniaritatis

habet Q bo primo subueniat sibi ipsi et suis suetam eqi plus est diligendico: p ixim . exteriora boampa ideo hinni deberet pictitari fame et penuria cent palia ni a dimittenda qb' carere possumus salua vita .rpa et illo*' ni eiure sat comissi: 'nde licues esse Mnimi nosti necesse bona suaupa ex ponat tames esse sitori ponere op'risto est qua uis p subueniendo pi imo in boc ' ueniet is cruci statu suu et xlicioneisone sucino obligemur aliquopcepto suetuitamur cosilio tu pios ei uada .r xi mi et cin alter Iacim no potcstibsistere sub pcepto cadit ei subuenire de suffluo illo imo est oino ire: cessarius cosistenci .ppa et illor quor cura nobis incubit sic intclligitur illud gicSmitet abrosii pasce fame morietem si no pauisti occidii sit sic ecia soluits instat Euinctu rauctoritas tolligii in casu nccita

23쪽

ii et de ontibus tam clericis quam lascis Maliter. Oado nilia caritatis babsut sicut plus diligere Pebemus animam *ximi qua corpus .pprii. yta plus

torpas corpozalem vitam P cuni sp exteriora nostraque nobis matb supersus Et sicut greSor: dicit u omelia super illud Jobis occimo boa passto: animani suam cetra qui pros imo non mas ponere suastanciam id eli exteriora bona. qaudo. biis daturus est auimaa.uitam appriam quasi dii ei et nonoarct cli aut obliga muro salute anime prosimici ponere corpia spum alteri' eles calationis se eo pro nunc breuiter et coclusinem dicies pQnere vitam spam pyximo est regularitercosilii et ps cois iuxta illuo 3obannis xv maiore caritatem nemo babet ut animani sua id estivita ponar quis pro am cis suis Unde boc arguit placito: dem maxima cum in casuill prccepti. Ja casti sciis hccessitatis puta qui saluti ritimi aliter non potest succurri Unde Osci ii' fratrem posse liberari per mortem nostram corporalem a morte anime sue si

ne periculo animo nostre pioprie et non est illo modus saccurrendi anime proximi tunc tradere alam

Ofila' est nccini a.nccessitat alias est plactionis. Circa puctus ecudavi quo licitus it mistris eccrie pecunia accipe suis spuatib officiis et M admistracione sacror imissisi officiis ecclesiasticis pare cenarii mrerisi uius moi Supponedu est illud liba dicit inquarta etbico scisnoieiccante Urelliator onia res' potest pecunia seu numismate

24쪽

mcnsuriare vade per in spirituali aliquo recipcfpecuniam et recipere alia rem pecunia mensurabile

loscis apposita potest sumacie responderi Q pecuniam pro spiritaali officio recipere cotingit dupli:

stipendia uite 'rimam ocio licet recipe quia spiritualia no cadant sub poto teporali Eccando a mobcae licet pecua iam recipere licita est eat ministris ecclesie plui 'modi suis mistris aspio cui sacra ministrant suscipere stipendia vite sed illuo adiboriotbeos nono: nescitis quanta qui in sacrario orant qui de sacrario sunt edunt et qui altario scrutant cita tario pticipantarae matbci occimo Dignus est operari' cibo suo inde illud supcio bitu quinto qui bene ps aut psbiteri Pictis os augustini Acci piant siastentacione necessitatis a populo mercede dispensationis ain, yn biis enim omnib' maxime caueda est mala spes ab omni cni specie mali absti: ncinda est stet napina adit salonicen ultio Et quia peccatio detur babere malam speciem lici licue stacra venderentur ideo peccata sui suspecta et obloca iure positio .pbibita seo post factum pii exigi piecdsuetudines qaasicii cpiscopi faciat obseruari. Ex dcis pis p intencio maliti est pensanda et rectificanda qr' p spaalib' recipit palia an marcede peccat simoiae ex is itaqua stipedia vite id bine via su nituri sale ob sciectis quo*da timorat 'ri caepa imia illii exigata iqua pecunia in coli coe ordi

25쪽

nu ad fac metallu scrupialon pu mouciar macula foὶ micantcs in civic Elua in rcipi in stri co et sibi videi ua An illii actu a pis cxpc sis rasi da ex offcuo obliget . quosccunia cxigilt et luc illicite ' clurini stii diuit: i'act 'aliudet ni sibi assignatu se aut cic osticio suscepcois oblicci grati et sit novo stipedio illii ac ira admisti arcio vidon licctae si M tipedio vite et stat Lo aut laqua sciu exiEEt coniucia bsidia vc*'o io sit de ipsis ipsi tuaqb' b v mci pecunia e iSi titionidentis mei cri aetat iii is aliquid abiis exigat s moiacoquin poci Q P ς isti existio ac sciuis tanc ni stipediu vite et stat e palis a que plurima requirui exigui Esistocpi tales acts ix ossicio te creri grat, admistrare ut amistrari faccre aut Q cxigui fit pediti sua ct in saevera in adhuc si intencio no sit vendete ut cinci et cm sacram sco sol L modo cxigcrcuel soluere in illius stipendium vite quam sulcbitum no erit ibi crinicias monte. Ux monte inquam vere que ideo

est probibita qui a s monia liccticisci ab ccclesia pro monte crimine pusiri ira ab illa tamquani esse s monia boc est prol ibitum os rie vcro loquendo ibi est crin edit actioris lactis molite. Sui gitur evim stipendium indebitum quod cicaccio est. etsi inuitis cluere cogatur crit crime concussionis

Tontra illud preceptum rcti 'obannis burtis te quo militibus cdit dicres, enaui cocutiatiastastore coleti stipeolis piis via luce iii .c.vnio Pirta iiii

26쪽

solgentes b' notia debita strupulo moriri sines sca supioris pia ni ariet nasi bona roc illi

irinnera exigat plainere lic roe iustici ignoret Mepi notiti roes reddere scor suois,ccontra poci'. eo facili' poterut coletari quo in talib' nocilis monia salte Ne dicta ex iure piuino sistrio cinisi sit erit exactionis spes seu cocussionis soluere autet actiones iniustas no est pcccatu soluctibi maxit iuit et ad quos no pii G conita exactiones Et in

staret et animo vant eoi facii sireret pecunia nullo

modo deberet dari nec ordos pecula sopi Pic ecἰ sumit tia liptao queda alia scis lato* ut fiat solacione excolcacois pecunia reqi ut uel Miccatis petorrigat in sinodo sic de aliis Istic enim speradu est et illa non recipiat K pciu absolucionis aurici

uvissionis inlinu isti pecunia crimina tolici arct in vitas poci'; ea recipiat aqua pena inobedieciepccoj et crimina e pcne terrore ipsi et eou excploeciam alii pccare et no obedire formidat. Et si dixerit quis incitus csset iiugcre alias penitccias salutares fateor' ille iniit' babcretaec spe mala in loano magis expediat Debet trioa plati circa boc sollicitari ut pccorib' meoicis istant salutarcimina

corrigd plerita et a lataris pcaueat et 'scona circussancias r sona*loci teporis et negocior uiderint

.saluti cxpedire illo*' ueniat corrigen et alio* quit olei cmplo teri ciboc diat fideliter agere ii iique magis expedit pccuniaria correctio et alia plata corpotalis Suioaeni illa multo amplius horrerent

27쪽

aut solepncm de cetcro miti' formidant. Ddini vel ebui psuries agere e semel cynant Alide sit desedeposuit fronte verecudicarii ita si crte iuxtas ctcbielis Iphete sentenciam oremur iniqua cum bcino staret dicat qui prelatcs x alte i spheri ut sup buiusmodi poccator qui no anno publicam petiitcciam egit et scidinat in idem rcccatu alio roci' aget pcrecuti solimcbit qui sirent cm iit epos fuit nisi periculit urse uel carceris sui corporis,

Nimipili foret difficilci criminitus quitus humanu genus pici implicat et aliquib' ei; porcstid: pesti unigcre penam carcerisin nos visi grauissis et omnino incorrigibilibus viciis vincturixti cmos

mcdi ρ infligenda unde non viccnt uti candi a m

Piris prelati qui pepas ponu pecuniarias vel illi: as p quibu pecunia habent cxpcncrcscnitet siuiusmodi sut pcrcgrinacioncset similcs quia illas populus ut cc muniter magis horret qui xcrecudis no potatis aliquam soles iacm penitcnciam dumos lati ad correctioncm victo* et salicinicccarcium boc secerint pocius in ut bursas a pas impleat penis et peccatis miscrorum Quando tamcn alias penas habent racionabiles quas pcitentcs magis horrerent et timerint et quibus m a Sis enim carentur

illas infligere magis foret oportunum super quo conscieuclis pactatorum sibi ipsis vidcrint . Unde in omnibus istis correctionibus ludendum est ut crimina conpescantur et salus animarum procul cl

28쪽

quatum possibile si Iccudum humanam si agilitate

pro quo si pedire vidctur ut criminaque omnino rei prelatos exstirpari nequcunt salicin inpunitaron mari ea triclius cnim est cicloacinorem pecca cium pertinens ut qui peccare non dcsistunt salienino maneant inpuniti boc quippe mcdicinais titillicuius culpa punitur et aliis qui ei 'excplo terretur.

C Lia caici clum puncium qui agit de quescto concerandum est inter bona patrimonialia aut aliur de quesita temporalia de quibus in primo piJcto habitum est quando necesse sit de cis elimosina sacere et quando non et bona spualia chcsicio ecclesiasticorum et magna differen cia estica lici istuc istis quam de aliis loquendum in materiirposita olimosinarum Mam ypriorum bonorum lcmpoiadum clerici verum dominiun)abet sicutit a xc salteilli clerici quibus licitum cst babcrc propria Eli de ex illorem bonorum condicione non obligalit clerici ut aliis cicostrant sed post ut uel sibi ipsis i crinere uel alus dare pro libito possunt an e in illorum dispcnsasione peccare ut propici in ordina ioncm: affectus squam contingit ut nimis eis difficiantur et cor apponant uel plura cosumant in coincisationi

ivsit pompis ccularibus ' oportet ueliciam ut non largiant ex eis elemosinam quado oportet ccudum ordinem caritatis iam modum explicatu notamen cnciatur ad restitu isne quis pcccepi ex malo usu quia huiusmodi i cs apriniosum doniaio

. et potestate Ecclesiasticor ver bonor Lo ut dili

29쪽

sed disspensatores uel procaratores dicen augustino a bonifaciuu na illa nostra suis illo* quorupὶOcuracione scrimus non .pprietatem nobis usurpacione dampnabili venoictin' Boiispcnsatoreaate reqniri bona fides ibi adibor intbeos quarto sater is pelisatores querit ut hoc lis quis taeniat Eanta item bona ecclesiastica no solia in osus pauperum eice iam do cultum diuiuum et ad necessitates nili oriri po tenda onoe dicit xii.q. ii .deiddi. tib ecclesie uel oblatione fidelium solo epo ex biis vra porcio emittat Oae ccclesiasticis fabricis et croga cloa pauperitu future vitinia clericis . si aga lori meritis oluioatur si quibusta ante ecclesiis huiusmodi diuisio iam facta est et tam fabrice qui

pauperib l epor et cussib mistroru ccclesie e sua porcio assignata a b aut omnia bona illa sunt confusa et episcopo uel abbati uel alteri prelato sat credita ut pro sua fioclitate vili cli porcione triabaal pat orcet I a primo a ite casu ubi scilicet bona ecclesie sunt oiuisa et cuilibctist sua porcio assignata si tunc vii' preripiat et aliquid accipiat de parcione alterius etsi episcopus reseruaret aut fraa daret e porcione ministroru autilabrice aut Naperum et applicar Osiri suo elut si curat aut orcanus porcionem fabrice uel pauperib'us aliis milii is ecclesie distributam fraudaret manifestuis contra fidelitate agereta mortaliter,cccaret et adistilicione tela rei Detiis autoque sunt speabiici suo usui patiata videiee ea racio est in bonis prus

30쪽

. viscilicet eis possit uti pro libito aliis dando et sibi ipsi resema nec in boc peccat nisi sep abus uni et inordinatu affecta si nimis de coroe apponat s si inmoderate viat omellacioniae et luxuriis aut aras uacas aut popis et sic de aliis det pauperib' nasubueniat in necessitatib' suis iii ita debitu caritat; Aegistin et clerici de bonis ccclesiasticis deputa: tis debent esse probiotes ad viam cliniosina et minor nece itas ierito eos moueret a Noa de illii die aliis eo* bonis cu illotu sint dispesacoes non alior; aut veri ni.Eant,uquid beneficiati siladiit illi' porcionis que eis assignata cil licet sint dispensatores tanta bonor paupe uel fabrice'st eis creditur illor admistracio ut nilqd caiabnic babet nominiusue prebende de qua potest facereqoibit Rcspodeo dic duplex est opinio pina et sicut ille est usu fiuctuari latu alicas terre nobabet dominium spe dictu illi' terre i non est dias .ppetati illus nec potest de ea facere que uili nec videre nec in pignorare tamen de fructib' qui vita sua durate cedunt i habet dominita et disponit de biis pacis thes edat nob3 de porcione sibi assignata dominium .ppetat nec potest de prebenda disponere sicut testin bari dominita villitatis inde ruenienti et de illo utili Maeniente de meoioisponere sine peccato damo no abuta superflue nec subtrabat debi; tu caritatis actaaolvero patrimonialiuiue posset sorhominiitu pedictam sine proprietatis et cum miniam utile siue emollinenti proaenientis