[Quodlibetum. De indulgentiis]

41쪽

scptem anni, ccci ut si ultra i los vi Inc do: luisset frumenta vi cseruare si forte aliqua a ti non tame veri silis iaccitas potuitis su paenite fuist utique sufflua cara aliciatori is e palpbeticopsc uitia ristia tuc finienda nec alia sui uenire fuit ocrisimile Acrapidi si toti id o venit paupib crogandu sit

sustentacioni pauper; nccin mimo an, 9ta si aliquiorcscruci in futuro paupes sbsistere non potcietiue nichilist res cruandu inmiscet in abros iu ut babet in c. ni. qai Hu*m casu necessitat pauper va; satepli cssct alienanda uisecia vel surtu minei epcriculi pausib in scquc tib aris qr hoc noisi teptare deis sue vidcci: mittant paupc fulvii cutis plumana remedia subucniri no potest nisi fame perimantur prestantes sue si post siti ii ipse tibiis Q futuris aliquomo ruidcinucia si omncs -dd tus et bereditatcs ad usus paupcim a uesii fundit 'vedit distrabivcbcretio su inlccelsitate extrema pauorci cs relinqvcdi ne teptetur de qui potens est amplius cedere sit districtum et qui nouit paupes suos aliunde nutrirc ccia si nostra sollicitudo duit: ceret cui sit lans et gloria inscia seculorum Emen

Explicit quolibet ii venerabit mariSo.

verna era fossoris sacroti colosic.

iiii

43쪽

Incipit notabilis tractat aliis de indulgeticiis

indulgeliciar qualiter scilius sui coccoenoe et qui .et' us' non Lirea quam maioriam pondia libre: Rearistiones satis rilhcs. Tem nota ip papa solet concedere tri plices plenas remissiones pccorii patboc patet ex ejcaagan .antiquorij nas N Omnipotent et cubi vere penuctib, et lassis no solii plinam et largiore plenissim tot n. ceolum pecora babens ergo gram de picna in illione pccor sine sit a vita siue in mortis articulo ac: qairit sibi remissione pene orbi te pscccatis solusncofessis et co tritis sine tuticialia sine mortalia et ergo blates tute gram et voletes ea uti debet face cofessionem generalem non soluspecta citabsolucione sibi facere i cseruariis is ad articuli mort Ite biis largiore remission cicco pacqrit sibi amissione pene debite .p oib'iccis ocialib3 cc ny lassatis sue

o morialibuetatu suo lassatae beo babes plenissi

ma remissideam, pccora acquirit sibi remissione pene debite pro Oib pccis suis mortalib' et venialib' tritia et fessis et cciam hblit et in isto sufficito volens babere plenissima remissione costicatur in spe ciali or quibus sibi constat et Q petat remissione or

44쪽

C Erucro Anxpristus sciebat dare indulgercias.

Eolucio dicen tam φ onmes indulgecie vina rofuneste; quos ire curauit cor reicia cuiauit mente et aia nulla eis pena imponendo ut babetur Sob. viii cibi a pus mulieri adultes pcnam lapidacioni, dimisit et ccia alia penam quia dixit nemo te cooeps nauit mulier nec te condempnabo vade et amplius noli peccare Stem Cristus oecit latroni Ipter suam fidem plenissimana remissionem omnium petacatoru suoru oti dixit bdole niecum eius in paraoqso ut luce xxii ' sectioo quero uti uapli et alii patres sancti ococrunt indulgencias Eolutio beatus Paulus apostolus exemplo 3 p. tinuauit bas imissiones seu indulgencias quia tempore suo aliqui eos perabant Ipter nimiam renitectam cis iuncta in atteolabantur cvtunc fies pauli sc ipsi apostoli ptatibus orabant ut ipsc remitteret cis illa pniam clipse satisfacies fratrib' suis dixit v. ad bor in ii siquid donaui .ppter vos sc a pter preces rastocin plana xpi donaui idest remisi ut no convciamur ei salbana idest necespercinus et ut releucinur a solucione satisfactionis debito p peccatis que sar factio tanta est Q nuli' i seipso solo satisfaccre potest nisi coadiuuant licinission Atin alii sancti irimatiua ecclclesia addixerunt remissione cccpexe plum babemus de sancto sebastiano qui dixit suis. In isto loco missio ocra est et remissio peccatorii Et ergo dicit Slinoctiacius in quoea passu clemen ii ς' an tempus gregorii pini catbolici erat acco

45쪽

persecti praro indigebant indulgcncus nichilomi r tam antiqui prcs cisi issicitcbaturet ina; ime a tepore Sregorii pilinii mucro tercio his it pc indulgcncia Bolucio diccndu est i indulgecia e finissio pene palis ecbite .ppcccatis actualit, ' penitclicium o remisse in absolucio e latcrootali facti tuo te clauiua r clam babcnte potestate ex racionabili causa prccdpcnsacione pene iudebit xpi et sanctoq

cia csticinistio penemo auic in culpe quia culpa nopotesticiniit nisi a solo deo non uir clato nisi me diante sacramento eccile et nisi mcdiante cotricione Stem noulgcncia cisticinissio pcnc teporalis noeterne quia quo aditerra inscia prelati richil possunt nisi quando gracia de illaici a pictricis esit in palcm ccmutata. 3te dici iurisiicinissio petie debite vicccatis hoc Hicii ad ora illic qa aliqbcne puniunt non ro cicccati stoice destus et cx a lia causa ut subii lcgit timi et corpore viciati et cor p. vicia. sttotia in cleme.et do si psbi protui. li Et dicitur pro peccati, actualibus quia M originali peconcit catur indulgcncia uti sc. distictioc iiii .c.iii. Dicitur eciam Miccis actualibus penitectu quia dulgencia datur solum contritis et colassiq non autepcnitentib 'te dicitur no rcinisse in absolucione sacerdotali com p talem absolucoc3no soluiterna pena comutat in teporale sco e iam de illa teporali aliquidicinittitur: Eooicitur in descriptione Qtulectauiam et eciam colitricionis Smino aliquae tota

46쪽

pina remittitur si contricio sit sufficiens abi ianonicin ititur tota pena ibi penitens i cman crotabito pene i csidue cuius quantitas deici minata est apud dcum et absolutus tenetur cam solucre o soluitur ante aut in presenti vitasci bona opera volutarie assumpta absque boc quod a sacerdote iiugitu resut soluitur in purguorio si bic non fuerit pcnitecta sufficiens peracta Eabditur aut in prefata dea scriptio .ic a prelato potestatem babente solusini papa babct plenitudia e pantificat potestatis quasi rex in regno ideo potestas faciendi indulgecias plent residet in papa alias notest facere ut miti legittimata me caesa eo episcopi et alii qui assumtu in pte sollicitu dilris non ni l com taxaciocue a papaci coccssam possunt dare adalgencias Aoditur in description ex racionabili causa quia si indulgecie debent valere requiriJtur tria pinum estiit causa

portinens ad bonorem ut necessitate alat utilitatem cccsic ut sicci caltacione pia notat ibo in uitiis. xx et psi an .Eecuda aeqairitur auctoritas inocedete uti dictu est e papa et episcopis 'ape aut Oa: ta est bccitas p xpinia dixit petro ociique liga aci

suprerraetc matb. xvi et ut babet Ja.xx. Accpites sactu et quo iremiseritis etc. Tu ergo papa cichac auctoritate scit astitaciones' ligant sisti et patfaccre stilucionesin soluat ut notatur in c. q)auteia verbo remissiones de pr.et remissi Tercio reqritur liuscipies sit in lata gracic. q.tbc;aur' cccrie

non applicat nisi illi qui est inebrum eccsic ut, i. q.

47쪽

in capronichil xxiii.qalii .c. si's a catholica et certuestri manete culpa nul remittituricia a dicitinini augustin no remittit de dedec' culpe sine de icctione iusticie oporis ergo i capax indulgecie sit purogatas a culpa qb fili cotricione; sol 'aecus vcnia

culpe remittit in cotricione' no datur nisi corrcctori in fgulaicci venia tribui. Et ergo illectabili

at, indulgencia recipiendam'quiuere est penitens et costillas et illi cocedit no aliis π.la. T.de. c.militi. xii et faciut notatique allegantur in c.pastoralis de appet in fine 3ta nota, po in o.in t ri trauagani antiquorum: Oco circa istud est sciendum Q in coccssione indulgcuciarum no attenditur quantitas operis; indulgencia principaliter respicit graciam et non meritum .ppriem alias no dicci ci indulgccia

exemplia baberi potest In regno est statuti l cumrcutit regem ille deb3 decollari licius rcussit rege et boc vides licius ne decolletur vili solucre regi duo milia inimcnda et rex admittit illa emcndam et sic liberat licium ibi non est i cmissio nec indulgecia spoci' redeptio et danai cmutacio at .l.4 ff. de abenempe Eco si rex ticio codonaret liberaliter bisolpei amuriliceretii aliquio graciosii darct alicui ecclie, alicui pauperi stillo delicto luctat liberacio dicitur remis io ut indulgccia sic patues indulgetiolatu et pricipalii respicitat gracia non meritas prium res ictu flamin alienu scilio ipsi pyxinino indulgecie sui sundate supuerito hi Passio nim pi excessiva fuit unde et scomam vocatur exces

48쪽

e m parrat et irrasmigraciore icti appam crint sicciso sis et rclias et dicetant cxcessum quem frictatu ius erat in herusalcm . Unica cnim gutta sano suinis si suillacisset cdcmpcione millonas doria quia quelibet gutta babcbat racioncm pactii insint ii et non voluit cristus pnccessus ille frustra fuissetet et nicbit deseruirci sed voluit lcssct hcMurus ccclesie per suum vicarium rc manum pontificcsidelibus pro loco cilcmpore dispcnsandus 3 sic enim

ideMurus ex dispcnsactolacia ponulic moi innitur nec decrescit licet enim omncs bona inc citra Veorientale iam actu venii cnt mecbclincam ct ibidcin confiterentur onires haberent plenissimamicimissiorem omnius cccatorum sine diminucione thcsauri

ivxta illuo pocte mille icci sumant ocpciat inde inichil quia indulgcncic ut supra dictnm cst princi saliter respiciuut graciam non incritum .ppriuit Uco in indulgcnciis conferendis non atteditur'niitas opcris'r in istisi machi inca qui paucum laborant datur picnissima indulgincia sicut et illis qui ventut bernia scilic3 deculo mundi et qui vcniunt de ultimis fiuibus gal sic qui ibi accci ut magnis la: boribus et expcnsis sic in dulgcnciis no ait editur quatitas operis hoc est opus Q pro indulgentia optincnda imponitur sit opus tale quod ordinetur ad finem platum in collacione indulgencia; intelia qui cst vidclicci bonor dei et exaltacio fidci Et ideo concluditur in ista descriptione per recopen sacce

pene indebite, pristi et sanctorum quia iit supra

49쪽

citur . opus vacis potest elle sati factorm pro aliis

a item p cccsia sua an Sumcin suum fudit cuius citi macto cit infiniti valoris pia infinitam VSalta tem psoae sue via sapiencie viii. 3nsinu est tuesauriis botb quo qui usi saliticipes facti sus amicicie dei. Similiter et mari tria martir et bona os alio sanctor cedant in i csaupcecielle qui laesaar ior illuri pellccclesie potet coicari illi quivi caritasermest ebrii ecclesie quoad totale resinitione penazuuelis 3 do aliquam criam'aatitatem 'ta ciliceti passio, pi et alior* stito Dipii erui tali ac si ipsemet palius falli et tantii quaru uniceret ad remi litonem suo riccoru Et be est recopensacio pene propen RomJoano .in loco pallegato C Eruero Fliter indulgeacie ut interptad .a i diccduic liticte ut interplade; so uiatu dialet Atu ex viibo et tris indulgeticiar positor smat ricctia no in dicat nisi de notu rio ideo attend cnda sunt perba idalSee te ut notatur in c. olim . et in c. cu tibi e sig inuero, tortus quando volentes promereri indulgencias de sentiti e cofessi an sit necesse iis illa tempore sint costili addo merent adulgen clas.Eolucio siqais mape tatuto ab ecclesia fuit cofessus e qa .pponi debue coliter in se statuto laledicitur confessus et corritus alias ellaim. ridiclinqvia illi qui irent cotidie ad festa dedicacionum nobaberentinoalgelicias. quia pro illo tellipore non

sunt confessi ergolasticit Q cinpore ab ecclesia

50쪽

statuto erant blassi sint in proposito confitcndi et hoc est citcndu quia papa ua dcclarauitos istoria feo ita quado instituit anu iubilcuscisino. mora. Quero colaqueter anare indulgenciar penitencit in iacte toniatur et cciam vota Solucio bonifacius ocris ' e clarauit istorialiter φ pe indulgeria pnit ante iniucte tollutari comittacoe opis satis; facto: in illis indulgenciis Pecudo dixit et omnia vota tollutur in ano iubileo cxccpto voto iberosolomitano cotinecior de ingrcssu religionis aer excepto voto o quis scit in cnienda sicio Est tame oe si vovi utiqet facere ni sancto de celebrando ut de ieiunando bootolici turtii in ano iubile quia boc respicit bonore dei scdm io mo an loco pallegato

Leucro an venisti roma in ano iubilco sit aliq pq rencia ultra labores clatiniugenda Solacio soluestiis in iugeudu laeficiat id o est in gra expata et ita occlarauit bolfaci octo' expedit in Q aoba: bedu cautela futuro*'nili aliqua sua pnia ponaret graciosa vltra illa que debet fieri cac bulla si tame penitcntcs volunt aliqui boni facere ex se damodo sit racionabile boc possunt facere iuxta moderamecofessoris secudum so .mog Quero terea Enim iubilcus instat infra dcce melas lici' se disponit ad

tempus anni iubilet ire romam et morte prellentus

moritur anteacmpus subiici An babebit graciam subiici Volucio papa bonifacias declai duit Q sic ex quo paet' e morte sue 3o .mo.dicit Q hoc sibi videt mirabile latcbilomia dicit let lada ordiacui pape