Seder olam, sive Ordo seculorum, historica enarratio doctrinae

201쪽

ctrus dixit in is

nova annon latis innuit justos homi- es eandem habitaturos , nam ct ipse uaestio io . An non in tempore mi enisu Wi sentena liquod peecatorum mane- Π prout ex Iet 63. v. C. 2 . apparet x illo enim semine peccatorum reino pro-ucetur, sive multiplicabitur exemtus Gobr

Mores autem illi durante millenio, annon penitus sanctis erunt subjecti

Qua stio io flagratis in mundi

tae qua videa . 3. V. IO. 66. V. .

Manch . . . An simul fiet aut per pares Andenique omnes destruet, aut Plerosque tantum peccatores Annon enim quidam etiam peccatores immunes ab hocmcendio servabuntur, diabyloniis interim penitus deletis que ni admodum in arca

imul cum justis quibusdam, Ham etiamum uxore sua a diluvio immunes custodi antur, c quibus pessimum genus pecca-otum polleaeXOrtum est: λQuaestio oo. Intia sexti sigilli interval- illum vi Z. ab anno C s a mortuis excitatii 6 6 ad annum o*o annon duplex sancto- super tetiam invenietur Unum quidem primam et umectionem adeptum t

Alterum vςro eam nondum adeptum, sed spem

202쪽

i aestiones aliquot

spem habens infallibilem, post mortem

etiam intra tempus praedictum , eam adipiscendi Annon autem de postiem hoc

venere Sanctoru verba Gaiae sunt intelligenda. Isai. 6 . v. o. Qui centum est annorum morietur ut adolesensside pueri. ιι senim ita morientur, prout Moses olim mortuus est , cujus dum moriebatur Oculus non obscurabatur, ne vigor ejus naturalis smminueba ur Deut 3 . v. 7. Moses enim

non propter aegritudinem aliquam aut vigoris defectum mortuus est , sed tantum ut to divino locum daret 8 Annon quoque omnes Sancti mortales hoc modo morientur nondum primam re hirrectionem adepti, ut sic hoc modo moriendo eam adipiscantur ξQuaestio io 7. Primae resurrectionis h-lii, an non ex omni parte, scilicet tam interne quam externe illi mi erunt, ab eo tanquam a patre solo geniti, quod an non satis clare innuitur verbis illis bai. 66. v. 9. An ego qui generationem aliis tribuo, eritis ero , ait Dominus, secundum vulgati vers.

Lat.

Quaestio io 8 verba illa Apocal. I. q. Et mors non erit amplius , nee luctus, nec Iachi mae, annoni ne innuunt Sanctos primam resurrectionem adeptos , nunquam postea morituros, ut nec interne nec externe, sed toto millenio victuros sanctissimam patiter libetatissimam itam super terram.

203쪽

in Apoca pD. I, Ad Inem vero millenii postquam scilicet

omnes Lancti mille annos vivendi super terram compleverint an non immutabuntur ρmulque ad occursum Chium in citis ascendent prout Christus post resurrectionem in coelos ascendito ita autem Sanctoriana per nulle annos an non clare significatur

Verbis har. S. v. a. quae Iustinus Martyx riclegebat, Uicut Hes vita arboris, ita eruas

ales poputi mei, ut significetur hominis san- tilicati reditus ad felicem illui, statunae odama, in quo ante lapsum existebat dum Vescide ligno vitae permittebatur quum mortem adhuc nesciebat, quia nondum desciictu vetito gustati et ZQuaestio iop. Verba illa Apoe. 27. O mare non amptim , quomodo sunt intelligenda' An mare hac allegorice pro tribu Mationibus mundanis ponitur' et annon etiam de mari quocunque externo mcdi- terraneo, insulas tum a se invicem tui, ara liquis terrae partibus continentibus divi de me, intelligi poterit Z Sicut quicquid arida terrae sit simul in uno loco existat

'Drout etiam ante diluvium ita extitille Hrυ- 'abile elici

vitas de Cari a Deo descengere so Andon hoc plane innuit , sanctos auosquet

' ne in coelo existentes tempore tau

i censuros a coelo in terram ut in terra

vam illa annos praedica os vitam diu mis, simam

204쪽

Traenarentur Dum enim hic Xerm ,

ζum damnum descendendo patiemur, sed multum quo o mcdo lucrabuntur Q uestio m. Verba illa Apoc. 21. 6. . qui vicerit, is hareditabit, e

sticiunt, qui ad c cum inimicis' tantatem omnes ad annum Chi id a morie tibis mille siniunt ansam habent pii matrifam Sanctorum resurrectatonem adipiscen

ministerio suisse congrci di

205쪽

Christo Domino primario undamento deiapide vulari super omnes & in omnibus

existentet Quaestio ii . redicatur civitari haec in quadro positi e tu ormam ubi non autem globi rannon hoc significat stabilem civitatis hujus condicionem, statum, prout quidem terrae rotunditas volubilem ejus conditionem, cum mortalibus in ea degentibus significat duae ilio iis . An aliae quaedam sanct

animae,quae nondum prius interris vixissent in seculis mundi praecedentibus, in corpo

ra descendent in millenio futuro tQuaestio 26 Ratio sive proportio sanctae, vitatis ad terram universam collata, liquid supra, milliaria, uni gradu terreis mis globi assignando dc intra i milliaria. habebitne se ut uer asia'qualem quidem rationem ad annum integrum habet unica septimana, quini omnis hujus mundi aetas a principio ad sinem ad instar septimananesse an non videtur Quid vero mysterii ha beat harum duarum rationum similitudo, i modesta de sobria inquisitione digna videtur taQuaestio ii . Anciboac potui usus ullus erit de gentibus in hac civitates aut qua cibo utenturi annon Paradisico terrestri, qualis olim suerat ille cibus quo Adam antellapsum vescebatur t

206쪽

19 6 aliquot

Quaestio et Verba illa 'oc. o. o. Et civitas illa non indigebit Sole aut Luna an non etiam quoad lite iam sunt intelligen-t dat Utcunque enim Solet Luna, cum sideribus tum luceant d virtutem suam ex- erant aliis animantibus, Sancti primam resurrectionem adepti astrorum illorum lu-lce aut virtute non indigere videntur.

207쪽

CEpiem Ecclesia: designanti status Ecclesiae uniis Eccl Ephes .abao. I. usque ad Ar

Pergamensis Thyatirensis iooc Sardicentis 333 Laodicensis ii 565

Philadelph.

Des Sigillisu nummiodque sigillumeomplectitur si acium unius horim Zicae. 33 Hora in stica est patium As Annorum Sigillum . Pag. 3Iestaban. ad An. 333 vel f s

sigillum continet totum illud tem tpus ordine alio viz. Silentii Semi A. 9.i

208쪽

Tonitrua dc ια menses conculastionis Civitatis Sanctae pertinet ad Tubam Sextam ergo proprie accipiendae sunt. yag. IJ9s Menses Locustrium continet, partes

i 26o annorum.

Mulier in eremo sipatium Iaco annorum. Capita bestiare lapia. Caput septimum nondum venit. siet Menses be tiete. Num 666 tot annos se a horas mytticas den

inges cum 7 phialis ad Tubam septimam

pertinent.

Intervallum cujuslibet Tubae est Ann. Gabbati mus incipit anno a Res Chomo ovela CO . nato 731.