[De vita, aegritudine et morte animae spirituali lectiones sex, et duae super Marcum]

261쪽

tiuntur re disponiit ad fissa bona tia uetia piutioitatem aliqua moraim aut gratuita nisi a bois huiusmoi tangi a fine ad que dulordinari iust instrumentae adipissceditan*obicitatiriaque iiti'molopatio in tuosa ymo'si talia bona toteduntur deo irato ut augusti ait Quia vii latili tis illa nu,rt dii obsut bonio moribus *admodu, ob sunt diuitu pitur generant em mmi pissi mu' est Mybiis voluptas firmata Cisit in uno homine holhit veritatem sit et habe

re potis toto torpe mistico titie ita irabitur merito init magna diuinimit dona paupertas ipsius in talibus bonio fortuitis, tu risdictionibus tituitibus Juxta stratisit historie illigi in postilla suptibiblia dii dotata

triettia bonis teporalibus per tonstantiatim audita est vox in atri' odie ventilii effusum Pinittia sanita dei ει quicquid utita potuit emilla dotatio hui'moliriatis apter bonitatim x fidelitate dispinsutia, dilatatone ritiei' aduersitateo hitas nihilomi' nu aut alias poterit spoliato fifire te utilis propter malitia citiastito; talib'bois abutitium villaudatur uvia malignuntiuspis aduersatiui

262쪽

Sepia miluu spinis sui. ypositum tollittania tostatet tontemplatium ut fit proficit mi in boto spualibus quasi de per se itimediate mitius initi in bonis temporalib't umopses plus profecit in more adorando dum ath priliaritur ultitudo magna dillantiu fit diuo qui no distruxisset pentha polim petratricem propter dete iustos si repti suillit plus miseretur erctea ride pii apploronos paulo toti plativo is fatit ipsia' borta et discursus, turbatones multo; attiJuxtauditcbat introni de heremitis utiqui eos te uitauudi et ipm per eos ne ror rit stare vot infertur contra illos' terrea immo rogitantes dilut iuristas et practitos terrena ratiantes et diuitiis vel disithsripulis aggregandis ottupatos utiliorsi et illa, tot emplativos bone vite et pilalibyexercitus inledrtos quos diliros fatastitos r utilio reputat lar aias hori ptipit, in alligar spiritalia absq; palib' diu stare non possut qsi dictu abs dubio nisi sal urtur blasphemiua mu ri titia fuit melior .du

vixita pauptate qilitia heronim' post in vita malthi et det romano ipio dilutatistorii et

263쪽

put et tertu es turis uidit no put alioqui falleret ictus' dixit Primu querite regnurii lilia adicientur vobis so dixitGotra Orimu querite ditationem it posthi rigui; deici iustitia tim vobis adulti imo sicut suas memini declarat si nimiu studiu in multiplicatone bonop paliua iurisdictionii mittia no

libus illi maudueibat issitudine corpo iamistitititie totalis ad torp' atrii hois au intendere nimis regimini sesualitatis sprota dirmantio nisi utruus tu sensualitate mi illis ronim extingue vinci' multi albopa tonplativi p in titia parti turnis depaupctueretia Protultitur Lipalib' istis votatis bonis videtis tot vitia et abusus ichno Muruire int iiah iugi suis in venatoibus in spmonysii pridis r violetis amotonibus dignissioniti abitio ibus platuraruit balitiop in supbhs dissolutissimis an voIuptatibus citeminatis teterisv innumerabilibus t niphandis abusionibus in quibus se reputant gerere vitam

altitiam dando onera grauia it totora dederomula sectarent aut non ita saltem ha

bundarit in pauptrtate modistia amplius

264쪽

non ita diuerterit inlacri satia, primuloxpidotati ad traditore aisinitoto hominux diuitiga tumuladis spieta lageipi sicut nullateri tospitim' formiato edda spuali pulti osissiaet ad gradi tepestate moderni pia et scismatis rosoladu possit applicari' omitto qrsatile ii roriteditib' elitere septia tullusio uita io, is baptistei' vita picturistius fuit agelica et inter viatoris salteri ad aliquid plectissima Droi' dilaratone aduerte duriti ita ionis potiopari ad vita alio; tri pliciter uel uadaaphetia fit ad austeritatel

psittiorq modo tertiori et clariori demosteuit xpm ypter quem yphete omnis illustrati sunt et suas totexueriit arphetias Ct hoc fur san innutre uolebat pa utritas tu sit q internatos ri set moueat aliques ioibunis vide bat tetria expientia prn et ob horno arphe tabat de eo De tertis em et patib' no e ypuetia fateor tinet aliqua in bote illo videbat is pectu quopnon erat prophetia sed stiar ergirntia iit iniit eri ianusto sit abulas i stonIIairat; non videbantur ut q)iar huic de

265쪽

mmi petim uiridi Nessi dicatur vitreiusta Oitu aliq tu hoc dixisset humilitate non ex utritamquasi vincliti aliqvit humilitas si

ve initate mi quaa humilitas per metiarius quiratur Cesio verius et apti' ditituret ohannes negario se propheta rudit ad intcntionem querentium iudiop stiebant itaq; uyei striptu te in lige op deutrono dicita

duo Orophita tibi lassitabo post ruti ta fetutditius diuos sex sutilissas siti su

rirmarium lectiones duas msari obvius certon dotioris illumintissimi Cantillath paribin Cerardo litu in opido εoudtUn irere donauit et perlitere ab incarnatio tomini an gratisimus quadringentesimus ot tuaccumustiiribitur anuo pGenuo septem bris die detunaquinta γ