De theomania dissertatio inauguralis quam consensu et auctoritate ... auspice doct. Ferdinando nob. De Cattanei De Momo chemiæ generalis ac pharmaceuticæ prof. ord. una cum thesibus defendendis mense Augusti anno 1844

21쪽

Superest nunc ut iam quae ad lieomaniam digpomuit, vel eam provocant Iam supra monui , hane aegrit idinem epidomi eo more grassari visam sui se propter Appetem quamdam contagii moralis ita anno 4552

octogitata quatuor personae Romae theomania correpta suorunt fore eodem tempore in Gemmania invasa sim omnes monaeae erit-drop daemones aeeusarunt eoquam eoenobii, quae eonsessa est, se malefieam esse, at quo flammis una cum eiusdem matre damnata fuit.

Poeuliarem porro attentionem si hi vindieat seminium haereditarium; neque mirandum

erit, nam mentis ali natio generatim quam maxime hereditaria est olivomanias seriptores urentionem faciunt quarundam amiliaritan, in quilius ninn in silesie suere perplures generationes. Relato itioin ad aeta una, pueri sere nunquam obsessi vallunt: in aetate puerili non observatur neqtie mania, ne sitie melancholia quae ii geo mor hissae illimo disponit, aetas e t virilis, at annoqiradragesimo a lint iiii liii gosiuiti in sol e uti Di iij sum Orale

22쪽

gilii itiosi tu in is uis servidum alient, ideoquod isne ilius heu mania ita vallui it r. I henmaniae, ut etiam omnibus mensi, illi euasioniblis, magis inoxiae sunt seminae, quam inres . Bod in erede elio vi abbiano pii, di inqi tanta stregi, supra uno si e . uno Quod si foeni inae saeilius mattia corripii ruttir, et speciatim seIigiosa, se pendor vi letur a costitutione torvosa, in qua plerum illi pollent magis tiam viri a status iiseeptibilitatis pleriim lue maximae quae eo-mitatur epoeliani menstruationis, graviditatis, laetationis ab earum statu foetali, qui illas iam sappe xponit injuriis, atque insor iuniis

cujus ima late senseris. Monstri rationis porro anomalia saepissime munia ei ligam eonstituunt maece revera aegri itidis uim in litam Esseelitui uti lituit mi vis illa elionis moralisperiodo mei, struationis superv nlae, ita siti xum sti primit atque ea tamen iurimi cursus

perturbattis a clarissimo Georget sub lino dupliei adspeeiu oli sorvatis sitit. Ex alia par te vero sive hoo hoc nomenon symplomaeotistit hiat, ut ait Ram Theomanino, in uir qtre ei si necessario prorsus evadit, ut me

23쪽

dleus studeat bene seu na uxum rex Maro titeri sun et itinem per iarbatam restaurando M li. nius quoquo obgorvavit Thenmaniam se quentiorem es Re nominis , t asserit, in ve-tielleio foeminas hominibus praeserendus e se quam sententiam sequutus est quoque seu insilianus. Nunquam satis laudatus Esquia pol ita tamen seripsit , a donna disiuis emittentente ite nervo a pili sposta a qual

propria immagina Eione , tu Og ita al- . ' inmisso de timore, e ello pavonio , pili su se otiit,ile di superstigioni, e pii prem, pensa alia me laneolia. E linito it tempo eri leo vedo it ilia si aluit indi mala a mundo, sella passa dat edio alla tristox κ . alla, ri te Ea ulla monomania, o non di ado alla mon unania religiosa Se pol vi ha, omplieazion ora iste risino, i sensi ungO- no a constitio ullo assime religiose , e la donna diventa demonDinaniae ogni quat volt is obolioga d animo, 'igno , anga, e iis regi udi abbia1io preparata a questa malaitia . is .

24쪽

. monuim aliae habentur causae, viae mo-1iomaniae religiosae disponunt hie uulnerandae veniunt prava du alio, furor an tieu religiosus, vita assetiea, pavor nimius inserui, ne non de suila divinao

jussuli l .

dam a linigo tempore nolinis menties, set redula invadii Obsorvat E i uri et ΙΙΙ, m et vitulieorum evasisse quod observat uti irtiam sitita larissimo squirol, qui duodeein

nomaniaeos vidit, omnesque intimae lassis populi erant. Causae autem morbi poculiares, vel, ut molliis di eam , excitantes, eae istin plerumque sunt, quae relane holiam prodii eunt; sed Theomani nonnullas quo ille filii est uliares vinali eat, quae vel liis leae, vel psyehieae Psso possimi. Si aliqui an inii phemens com- inutio, isti eo de repente ineus sus, in uillus artificiosus vel torvus, saera ratio metum perditionis graviter neutiens, suspieium sortilegii, et sola inimitationis etiam vis tuit causae gychleae, ira theoinaniae aeeessum tirovoeare valent. Ad lii si eas vero reserim-tur sed vitas, tempus criticum, non utillae fritietiones, et tonnulla suppositoria ex aliquibus sub Statiliis laude ui imius Rulis laniis inebrian-Dj iij orale

25쪽

tibiis, et nareoticis susteti Cas endi rosioride aliquo pa8tore narbonensi, qui antea itituti Iectulum peteret, suppositorio ex stram monio utphatur, et mane referrebat quodnam viderat in venesea ruin ongressu Ut in die toseongressus admitterentur, nonnulli ones ei omne corpus substantiis somniseris, ut luo

irritantibus prius inungebant : substantiae istiusmodi dupliei ratione agunt prima phantasiam exeitant ire ros pollieitas, atqi1e exoptatas postea erebrum irritant, insomnia provoeant, quae, uti omnibus res nota est, eonsentanea sunt deis at iii desideriis, voletiam timoribus qui te inpore vigiliae monia

Superest nune, ut deveniamus ad Tho omaniae curam, nam quum morbum reapse talem eonstituat, ita omnem in dentium

attentionem sibi vindieat Theomania eniin, uti omnes morbi eonvulsi, atque systemanervosui adsieientes , thera pia indiget, neque flammis damnandus qui miserrime eadem laborat. . Le eonvulsioni pere iis, ait

praestantissimus Esquirol, non trasse . ru in erTore u Pigrat, ii quale es- sendo richi esto dei suo parere in torno a

26쪽

. 0, n la sente he te vide a S. Medardo, ne it Magistrato, ebe uari tio eonvulis sionarii eo mo a lui piaeque , sprerga do i inopinori di te uni impostori, i quali

volo, an continuare id abusare ella re-

dividitur in phisieam, sive pharmae uti eam, o psγehieam, sive moralem. Monomaniae rhligiosae therapia minime cireum seribenda est administrationi nonnullo rima me di eam iniim sed portet antea seire, ipsam mombum onstituere pervieaeem, a di mellis sanationis, quod medieamen plerumque praestantissi inum in orate Est oportet ideo sodulo in iiii rere in animuin stegrotanthim quaenam sit princeps morbi causa, eos commiger ri, solati uin ipsis praebere, atque spem pedetenti in iisdem indueere. Τam veteres quain peen toros ori magnum influxum tribuerunt ad saeuitates in

liti 1 iis naxime r

27쪽

il ei a Galens usquo ad nos eurum benesim ei experti sunt alimenta salita, substantiis aromati eis condita, irritantia, di mellis lito diugostionis die ienda erimi e contra eonveniunt earnes animalium unisrum, alimenta vegetabilia, nunqitam vero sarinaesta opitia mae sunt Erbae, fruetus, eoque magis si

tin ut Fernet, an-SWipten Lurr sana tiones obtinu re isti et ibi in ast stiva tempostatis. Neque silentio praetermittenda sutit orporis ex rcitia, nam quae inqii ratione pedi aguntur, emeaeissima evadunt. Ante omnia veniunt itinera, quae metit captum ali,

do asseiunt, ut amoveatur ab illa peeuliarii dea, tia ipse tomusetur de in equitatio

venatio aeque prosunt, dummodo aeger adsuiei di uni pro livitatem non habeat. Haec omnia generati m. Sed eontra Theoninniam lial,sentur et alia auxilia , qua maximum sexerecro possunt in puxtin . xlbrech refert, se homino sanasse validia in demoni mania jam pluribus ab annis detentum , ei sit Iap ditando omni deeima quarta dis in in ea, lielim post quartam potionem sanus erat. Auxilia saeerdotiim raro utilitatem attulerunt, atquo adhue rarius emolumentum obtentum permanens fuit. Foemina, quae a Di iij s Orale

28쪽

mnatam esse putabat, litribus ae emolitius o omittebat inter alios antistes , tii latii

venerandus propter sullm Rehatem, atque virtutes eam divi v stillii pii ii ille iis indutus,

eiusdem eonsessionem excepit, animumque moeror langDentem ita erexit, ut ille montem ceu peraret ast in subseqtra die pejusae antea se talaebat. Nihilominus auxilium non est spernendum, nam in nonnullis asibus religionis refugium ae eonsolatio opes praestare valent Adspoetus alicujus Dei ministri, solatia, et refugia religionis aliquam

spem in aegrotante suseitare valent, eumqtio ad sanationem disponore gae ut refert sodaemonomauiaeum sanasse, in jusdem eu-bieulum no turno Empore intro luestudo Augolum simultatu in qui hi titillavit, exime talpas ipsius condonasse. Huiusmodi strata- gematum plura imaginari queunt eum spe optimi venti, dummodo morbii adeo in v teratus non sit, ne aliqtio vitio organie si tonius.

29쪽

a Theoniam in frequentiorem in pngia tu unitu urbibu3. 4. Vim vitalem abstitι orgauisutione duri

5. Ueneste Helleboro indigere. 6. Visum monusii in me Muthuliue Mere.