De canonizatione Sanctorum

1쪽

rotissimum in omnium comen,

datum beas vale. sanet i3 canon atrone opusculum inmit.

te omnia rei quidi

sin Ham Nimini philosophas in vi.tim uniuscunt', maestas ab ima dissim ne viilominc quSi Di annus reaismi Ciceri, inprimo officiinum limoiquitque ara ne sustipitur te realiqua inputatio debet a diffinitione profici ci quod confirmauit i

risconsultus in .l .ime testa ubi tractaturus detestamentis ante minia

distinivit quid esset testamen moMeminens tractare de tutelinuru ff. nate lis in.l.i. dissutauit quid esset tutela. Idem in fias. ne iustitia et tu mens traciare ipso iure ii .i. in pati .dissi nuut quid esset his Et ideo Baiis moderm ia.i.l is de acquiren. ' tracta n materiam p essi cnim ante omnia disset

iuueriint quid esset Messio. Qua

de re querendum est. Damo quid sit canon re sanctu secudo possit sanctum canoni re Teanoque requiruntur ad hia ut quis ta, qua sana' possit canoni ri. avario et vltimoque forma in canon do serietario eat.

L - :pro cuius declara

ne premittendu3cit quis dicatur sanci' et iactendae

esse emseo hanc distinc ne Aur fideramus hanc ecaelia3 militante et 1ie in hoc seculo viventes Aut eccleta, trium ante et percoseques eosqvidebat tetra migrauerunt urimo casu dico et, omnes mude ac virtuose mustes inmissa imine rei possunt et mitelligat quod

Babee Levitici xi .et iii .c. et maseni. c. i. victi estote M id ego sanctus sum dominus Deus vester. transi mre in . tenere debet. dic et ira e 3 mocedit m .in c. maximillanus in ri ibi quia a sancti non sunt sancta tractareno pratre est etiae rei .m c oportet in verit.

scripti e m sancit estote.lxxxi . disque ira intellexit Archid. m. d. ctertexeaacit rex Lc yposuim. et t. c pilano aeracti Dis. γ ita uellexit archid i d. cmbri .etua et intelli, fac tex ita no vos in est. sis ei sanct dubitet.xt.di uaci intelligi

millud prophete piat rara custoinus eris et eu inocete inocta eris Et illud non mi loca sed vim et mores sanctum faciunt sacerdotes: de quo in. k i. n.di et illud ecclesiastici l .c viro lancto assiduus esto

dicitiar non saria me sunt qui te,nent loca sanam: sed qui exercent

opera eorum. Et tex.inc sancta π

astitas in q3η . Et ideo nono rex. marcelli iurisconsulti ii sanctum.1Ldererudiui .dirusametum est quod ab iniuria homilium sensum viam, minini: facit texiuncta glo .in versanctificetur in .e

dicitet, loca sacra sunt sancta. i. fir, mala prius et statutis c tra delinquentes in illis viri. q. qui vero in uten .ut licet matri et auis . in j.

sancte miti t.de re .inui. et in .l si Min hoc genus. c. epistet cleri. 2 Pid quod habens in .c.inprimis v.

q. i. Adduci potest quod viganter dixit Tho. a qui .secuta secunde quem e. lxxxi aniculo ultimo in nomen sanctitatis duo videtur im/portare Unomo missicia, et huie significarimi competit nomen grecum .dicitur mi agros idest fine term .hlio modo importat strinuat

Unde apud inquos sancta diceba

2쪽

turque te diis erant minuta vi violari non deberent. Unde et

aliquid esse sanci in lege firmam Dotest etiam ut dicit Tho hoc nome sanctus sectam latinos admudicia Uinere vi intelligatur sanctus quasi sanguine fictus:eo antiquitus illi ψa volebat purificari sanguis me tingebatur. ut 3fidorus dicit in libro in unologiarii et viram significatio copetit visanctitas attribuas bis que divino cultui applicantur ita in non solu3 homines infit plu3 et vasa et alia huius, i sit incari incutur ex hoco, cultui dicio applicatur. niudicia eri necessaria en ad c* omnes Deo applicens nam mens bivnanainquinae ex hoc in inferi bus rethus colungiae: sicut quelibet res eximixtioe peioris soraesciit ut arge/tti ex immixtione plumbi. Opor aute in mens ab inserioribus rebus abstrahatiar adhocq supreme reip sit colimgi.Etio mens finem. eicia deo applicari non pol. Unde

shquimini cum omniis et lanctimonia sine qua ne videbit v. mmitas ena exigis φ mos deo applicetur. applieas mi ei ficut vitiosi ni et mmo principio. iusmodi autem mi et maxime imobilia eme n dicebat apostolus ad Roma viii. certus sum et neque mors neque vita sepabit mea caritate dei. Sie ergo dicie sanctitas p qua mes ho/minis stipa3 et suos actus applicatoeo. Et sc secuta, L .sctitas di, eis a firmitate sive mundicia. Et io uriscosultus in uegata.i .sanctu Dixit sanctu aute dimi est a sagmi/nibus. sum aure ramina herbe et eam quas legati m.ro. serie lain ne as eos violaret ficut legati coruue ferant ea que diculur certia. Unde dicit ibi glo. oel aridi ne sancti per.l.fi. in n.1 delegati. ranc descendit vectu sanctio in iure positum. est mi sanctio inuiolεν bilis et ab iniuria hominii, turale galis flatuitio. et ita intelligitur lex sanctio legM.ff. pe.Unde sancitire nihil aliud erit in inuiolabiliter statuere ad declara toem legis san cim' in ptima ela.η. c de sacrosa

eccle. et .l. sancimus .c. testa et coeperis cum fi . Et de multiplici fi gnificatone verbi sanctio videnda esset glo. que est gae pria in probemio. q. quo etia in diffiniti

sanctitatis qua pono in finem pes

Cconcludo ergo in Omm munde ac virtuose viines possunt nuncu pari sancti tanφ ab iniuriis homi/nii propter eoru bcnutare defensandi immo potius honorandi et extolicdi .Et maxime ga commis evul aariti sermo dictu talis est sanct homo scut de tua reuere da patetinita lepublice eicie valet eni argumentu a prouerbio vulgariu3 secu

in . quod in heredem. Moe tribui. actio. immo comunis loquedi usus

mi .l.libroru3.j. quod tame missus tr. lega m et ibi Ear. et in i cum lanionis h. asinas molendinaria et ibi eici Bart.1fine fim .instruc. ethim i lega. iacit quod dicit r. int i .F. De suesset legit.et in .l. omm po rimi de iusti .et iure.et in rubes. noui me .nunci in ta col. et in .l.labeo

in notabilibus de probat. D. ana.

cari des ultu 3dem inprobe odecretalium in. ix. col. 3nqui io/cis conclusit prelati nocto et, etiai statutis reiecta uria significatoea r

3쪽

attenditur cominus usus loquendi glo.in l .i.ε ripamum. quam alet ita multo fortius erit dicenda in tegat Bal Pro singulari in c.η .in.ν casium operrare es et iura fiu/ col. indi. facit etiam glo.in sum peri adducta.Et clanctitas me ma.id.q.v.et quod dicit Bal i.l.para operatur stimum. licet alias rentes C. testi.et probatur sancti electio nec active nec pariae cadat tas viteli quis reniantiauit m rasin laycum in spirit ubus e.sacro/ secundum glo.M.d.c. -: racit i . LAE - , - , sancta.z c. isana electi .gal gio...c η .in verbo fecissent de ut tamen in lyco inicie vite.casus novi ope .nunci et illud e gelia vis est not.in. g.his Nubus N. F. esse perfectus vade et vende ori m ubi tacitur in cus ratione sancti matbet.rix Marci.x. ce. xviii tatis vite potest eligi in episcopsi, e memining o.i.c ad aures M.

Dat exemplu3ibeato Severo ni te et aliaetbec est probatio me colao et Ambrosio. et illum teri ad sumptiua nam vereno probathoe hoc magnita in do mens Andreas esse quod ab hoc contingit ab esse

tima de rescrip. De hoc tame iam probat Sed esse pol et contingere dico intractatu meo dedi i. i/ quis renunciauerit propriis:et in scopali intercio dubio in princ. no ni homo sanctus.c.socrates.rii C 3tem veratur in licet iude is q si de quo socrate mentitatem&ν crus cbrutianus in egritudine non cit Prego.in omelia super matheu possit presbiter ordinari mitrato ad declarationem illius euangeri. ne sanctitatis vite. to .est fingula, 3 .c.Jtem De e meminit glo...cris in.e.i.lvii. .secundum Ludo. hoc scin simus xxx.di 'le ergoefingu ccccxxiii. CDein operae γ' sanctus vere qui mundus est abol, victus non condemnarii nexi macula ut supra diri. Etheceii, α - pensis quia presumitur buisse tu i in sanctitasque summis pontifici/

stam causam litigandi dicit Dosti .i' bus attribui solet:qui est aliquatac finem litibus de dolo et cm. pro b muste ac virtu die vivi vivant tamequo est glΟ.fi in c. medit ara qa. vivere bent:cu representent sanctum sanctorum teri s.c.ut nostra sanguineus partis non ponit ab at ut eccle.benesie c. iiindamenta β.tera partem suspectus recusari se decet ellea.in.vi.c.ran prin. Decsndum do. to.is.c postremos h ni. .li. Et bac sanctitate

appella. Γ, maerae infime poterant verificari verba illa sanetor confidit de tali capto quia pro in sanctorum posita m.ca i. nti. pter eius b mam fama3 non posuit vi.et me. ri.et..e.nulli liceati eum in carceres et is ausitiit in pre verit .sanctum sanctorum erit domi

si a bone fides fi de rei vendi. e. ad usum sanctorum sacerdotu pertis in ooenini hui ciuitatis bononie tinet quasi deo consecratu, quω efecerimi capique da3nobit et G. notandu3 ad declarationem tacti, miseriit eum potestati qui propter ficuli sancta sanctora, quare se di/capti nobilitate et bona iam no/ catur et illuto .adb allegat Polvit eum incarcerare sed ei assigna mi .in.c decet in . imm .ee- uit tot pali actu, pro carcere et iis cle li.vi.Et ideo escetur sancta te aula .dicit Ange inpior muli cunum locus pro celebratione diuig berat .m debuit credere Boi nobi norum ossicioru ad usu, sancimus u. De voluit Ludo.in.l ticio iusta' sacerdotu 3 demeatus Et e resipede condi.et dem .im quod dixit cru non licet laicis rati intrare nes

4쪽

retis bona guidas ibi in fina. verbis dicit*sancta sanctorum in capel, in rome in palatio; tantini ubi p, servandir capita apoci an pejtri et Dauli cluasi velit tacere in appellatur sancta sanctor .quia ille est locus scus resipctu capitu tuorusanctorum. Unde euenit et hodie sancta iniciorum dicatur pars illaque est prope altare apud sacrariti propter lacramenta questii pfictu, tur. Et quia in altari maiori cum soleat esse sacrum includuntur retiae

ut extra de consecra. ecl. vel alta. ptotum secundum Abb., d c. i.m n

deo non licet laicis illam intrare nisi causa ora di ut dixi. CAlibi panis etiam appellatur sanctus ut 1 chanc consuetudinem in prin.x q. i.

ubi fit metio de illis xii .panibus sp fionis quos intestimento ve teri dominus pres ibuit fitqs istacine comederent exceptis ron et filiis suis de quibus panibus babee

ginaliter Leuit. iiq. c. et primo regum. i. c. Et secundum Archi d.

in dicto. c hanc psuetudin 1 illi panes dicuntur sancti quia sacramen tales erant et aliquid significabant propter illud coenedere de quo ibi per eum Et ficuerem sanctus hoc

casu nm significat id quod superi

dixi. CSecundo casu .s quo ad ec/cletiam triumphantem dico simili ter omnes habitantes in celesti patria non solum animas beatore, betiam ipsas intelligennas hoc eangelos sanctos dici debere cum omni refulgeant mundicia timmo non possent esset mundi alias essentim persecti que imperfectio ui celo noadmittitur ubi est deus qui in summum bonum et res perlactissimum quo omnes beati tur unde merito eos sanctos appellabimus. immo deus isse dicitur sanctus iuxta .. villud quod dicie in celebratione mi

in sanctus. sanctus. sanctas. domi

nus deus sabaomete. Et in psalmo

xv nec Dabis sanctum tuum videre corruptionem M.facit c.tenere custii si ita in ptimo m bro allegatis Et secundum hoc intelligatur illud quod betur in limbolo apostolorum:credo in unam sanctam ecclesiam catholitam sanctorum comv. nionem etc. Et hec vera stelligo habito respectu ad vim et subirantia, butus verbi sanctus. bito vero respectu ad dedicatime ecclesie lfiendam alicui cui beatus repura rur vel ad celedrandam diem mor, fis Tim uri mina in eius memoricita morece me innom. anone vitam ad eccsena et IecunT3 eius

tis nec ossicium in eius in offam celebratur nec etia sibi ecclesia de dieatur .et ita commis usus loquen Hei obseruat cuius non est parva au Actiuitas a dicta in nrebro ancedri. 'Et ideo pictoetes quibus alias e lpotestas quicquid audendi iuxta il liud oratii in poema. Platorib' at M poetis quodlibet audendi sema fuit equa potestas pingui ima beari cum radio: lancti vero cat in ademate ciresim rapui ut inlo eat cinerentia. a ma milen corda imperialis siue regia que fit solum de auro et lapidibus pao fis et componis area quod est duo

et Demo Demis. quia ex sui rotundi,

taleptinc mim demit et finem fecit

dema que facit differentia inter diadema corona, et sertum de iureiuran. ab ibi sequie 'paul. EM. dicens et dema datur in signum i cvicto te non soluet tepccalisl etiaspiritualis .cuqub tranii est ibi Lares. et λα 3 ergo sancti victoria aduersus camis tentati es versutia'; diaboli in hoc scro bellicose

reportauerit merito diademate facta eoru non aloe infigniri γὰ

5쪽

bent. si canoraueati tamen aliqua

eo dicune beari. π in. c i ibi qui beato eteme vite clam ero xxij.ris... et in. c.nin nos bea rupem .xl arivia de omnis sanctus canonnat' dici potest beatas ' non e contra. vita vero incin pol quis beatus secundu Tho in priam pie questio

dis and beatiuido idem e q6firmani. ets dicit rex i .c.sancto. rumi pri. lxx ois. vii pro edices scrus et cancri aloe ecciastica erit c&mnat et approbat'. 3mo in bio appellat sal intelligis de cano ibatosnime, loquedi via, . quivi medixi attendi o3. Et ideo adyp tu, trabit nomet canoni re erit

atique sim canones pro scio προοι re et primare ficut videm' intele celoru fm LM. in quarto e. lix. articula dii viii et ix. et fim Albe.6rolat in rictimario suo in Mi. a titudine nudiu aliae est beatitudo Φreuelato magni dei et saluatoris nomet mesu i. ut in .c.iciunia, decose. Dis. v. e quo et 3 a T .ssa re. qoe civi .in vitio arti . taetri Boenu, in.iii. conscia c.H. Beatitu/do est status invi bolim aggregate perlactus. Et ibide. dine summu bimu esse diffiniuit. Ad hoc allegari potest iii Ovidii mema. incique beatus ante obirum nemo si aq, funera debet Beare mi est beatii facere.i.prodesse lex est fing .in .l. bonorum verbo

signi. stabo me bone opatois me in bac vita sentit proficinis aliavita. iuxta illud psalmiste in psal. xvii Et rari et mihi dominus fecitdui viticia mea et secudu3 p state nisnuu mearu 3 in conspectu oculorum eius. proprie tame dici pes beatudo in bac uita . ita loquirur dicta l. b oe .et lex in v c qui accusa. nini pos ubi incit littera. iniquit et longe a beatitudine seculi veliri esse credim et c. et ita intelligis illa beatitudo que summis pomcibus

attribuatur . et tex. m. c lmi in i .idi beatitudo tua. xvi. q.i. Quare boecasu ita dicem sanctum oui eruab

sibi approbatis et confirmatis in libris decret que dicumr canoni te. 3llud tame veni est ubi cano iam mentione lacuit 6 ipsis lesb secus si simpliciter sunt a Pranansi inserte in ipso libro decreto ξ. quia

tunc tales teges no Ofir candi, a te dixit glo .inebo tractatus in .ci. reb. eccle no alie .in. vi. fise

quae Domini Fidici. .cce dicis alteradaue esse ad hoc tam ordiaria Ita dicam' in casunso in ille dices cano F y sco et e a lege hoc e ca- - ,. ποῦ none aiam qui est papa arg.istis. z. oeconsuli circa fi collat. iri cubso . lemnitate uisita de quibus in sequentibus dicetur ruerit approba tus et confirmatus Et hoc declara

bitur per id quod dest D .an. que

sequitur do Anto et gibba m. c. . 6reu et ne sanc. 3nquantum dira canoni Sare est aliouem ner fiammu in catoa loco lanciosi describere ac cerriere dimatre et clararem coli meat et deissitaem et innat omni anno officillimso me pro eo licui pro assislanc Minxia qualitatem luam Nneli

bis illud quoa divit Ulpianus iuris

contanis tu .l. sancta loca. q. praeir de rerum Diui ubi ostiumne of sanctu, quod sanctoe quada est co otirmam metc. CEt de huiusmo iverificari poterit dis mitio illa sanctitatis quam posuit cicero in uoi de natura Deorum dicens sanctitas est sancino colendorum oras. Suedionisus diuinis nominibus xnc aliter diffiniuit dices et, sanctitas G est ab omni imundicia ut era et per secta et omnino macula ramidicia ut restri et se inartho aquin in loco supra ablegato in primo me

6쪽

- - . huius ubii Alibi appellae san

- , ,. cinnonia Ut est rex not. in c.fi quis hominem .rict id.Alibi sanctitredo ut in psalmo im .in vers. nutuam decet sanctimo et in. c. cci in prin. inimi eccle .li. m. Et sanctitudo idem est quod firmitas que cominapi non potest fim Archid et

Omim. Ind. c. cet in ptin .et ideo dicit ibi Petrus de ancha. ς, semei Deo consecratu ad humanos usus reuerte non Debet. c.nulli liceat. M.q ii. c. maricipia Per permu. tinc. semel deo rem tur li. vi. facit

ad hec quod dui in prin. ius pes/mi dubii. Et ita in hoc primo dubio de iure mihi vidis esse poludedit.

Equitur secundum dubius sis possit cantati a re san crum in quo reperio duas esse opinides una luit vi centii quem re ni moderni ina xime Abb.in. c. i. ferias qui dixit in quilibet episcopus in sua dioceli

poterat canoniueare sanctum et motuetur per illum tex.et per tex. in .c.i conse .Pist.in pro cuius opinioe adduci potest quod dixit glo in c.fi

quibus dicae oe episcopi sunt legatioci Dcircle. suadente depe inversi. episcNi enim dicuntur mo plus dixit glo. in .c. um m. q. epus est oculus dei ergono erit inconueniens dicere et hoc respec

tu quilibet episcopus saltim in sua diocesi posit cancmi are sanctum. Mem quia episcopi successerunt in lacu, apostolorum et fuerunt pares petr . d. c. in nouo. et ideo pase apipellat se episcopum ut pater in probemio decretaliu3 sexti et ibi domi et cle unde dicitu q=pmno emaior episcopo dignitate: sed admini/stratione vim .d. c.inctu et in c.legimus lxxxxiii .mst. de dicitur in

ordo epis: opalis est maior aliis ordimisus secundo, glo. in probemio sexti in versi. episcopus et episcopatus est culmentagnitatis c venerabilis depre n. o. in .c.4.e .u u.

vi. 3tem episcopi nominantur cori eccle.d.c.accusatio. Jae poesunt dici fundamenta ipsius eccie iuria illud psal .lxxvi. fundamenta eius imontibus sanctis de quo in c.sim/damenta elec. in vi. Et exponae in montibus sanctis .i. in apostolis quoru loco vitari episcopi successerunt plus isto episcopus dicitur christus .c.fi sis de petenti . iri q ui. ergo istis respectibus episco/pus poterit canini a re sanctum N - -

predixi. Sed aliae opinio inpa l

ne sanc. li. vi. dicens in sine speciati licentia pape quis canoni ari non potest eam sequitur Dol. in .c ve nerabili detem. boc et voluit D an. pones ad sit canonnare id c. i. De reliqui. et vene sane. in antiquisque sine Ab. et do Riit ibi ut dixi sin primo dubio in fi. ide a firmauit Domini. et set de anc . post glo.

ideo effa dicit etc. CEt pro hac optpossunt adduci ratones. in rima τ . naue hece una de maior 'causis et iter christianos propoei possit mglo.i. a verbo sedis i min. ergo ad sede apostolica est reterenda. c. lom de baptismo. CSecuda rO.. in canon aloe agitur ne miraculis

ut ista dicam is ne ii dubio et g ον seques de Mecum ergo si quinio de fide precipue est ad sedem apo/stolicam referendavit .c quotiens xxim. q.iu. Tertia ratio. Na3 al. i. v.

papaue spectat declarare dubia scri/ptura .c per venerabilem ui k rationiblis quin sint te sit. ergo mullato festius dubia sanctitatis quia circa maiora maius periculum vertie igitur etc. e. ubi periculum de elee.i

a iiii

7쪽

pulus decim contingat c i. et . i. rein et vener sancto in antiquis.

CQuinta ratione in inu pinsanctos mul licari et sic tione remesco c. iscopi .lm . in Ethas qui , raroes post D. an .in preau .gis .in veroo aedis. Quibus accedat na, papa repsentat deum in terris et tenet α' vices

luit Spectu intit. lega. q. nunc emenda, vers. lxxx .et glo. in .c.serpens de penit .disti in verbo quod Deo. Et ruit de mente Tho. a rno i tractatu suo retra errores gre rub.quemoe uri. inquirum auegat insostinati sup omer m .im .incetite de christo Iacobii localiter in loco term uit perru aure tori rudis magistrii et dociore ubi lati per ipsum .Et idem voluit intercia me summe. q. vid articulo prio. Et Iu quarto sinam, -xo cens pa bpa 3 esse caput uniuerealis ecclesie L Et idem in tractatu contra impug/nntes reumone. Et Sconis introciam ne precione statuu qa1 .dicit

in papa est vicarius xpino solu iu dium imit eccline planis inqtatu, facit totius muti nominus Et iniuste de statu et bois hominupotest inare. Et iram o .i. msentinam, dis rix. papa mpie nitudine potestatis i mumis licui rex in regno Et iam in tractatu deerme Meconi consilio .lmi tenet. de necessitate salutis est labella romano ponesin. Et allegat curillum in aevomesaurocii et Raaxim anu in epistola directa oti alibus

' ' bunata Bal in .l.barbar' lippus. s. otii pret . 3 papa est suprem' dei vicarius et qui contra/riu3 dicit metitur Eli finalib* ver bis dicit in papa est omnia et super omnia indu imis. Et allegat ore nardu3 oec templatoe ad Euge/niu.Et idem Bal. moemio me

si . in n. Dicit in pape omissa est tota machia spitalis et thesaues omnis dignitatis est in eo ita ut nulla fit ingratas spitalis vel ecclesiasti/ca cui deat .et id in .l. scripis L. Heci .impe offer .iniit Φomm dignitates mutem preestate qua habuersit omnes patriarce solus papa babet Et allegat Ber. res in loco antedicto. Et maior

inquit est auctorias pree *sa

intanae .am ω. probat in loquens

supra papa, inae loquitum celu, De qua potestate pape latius p petrii de anch. in repet.c.i. circa secuda, canas de consti . et per do .Ab m. c. novit in glo .d in secuta carta iudi. Et ne predictis colligie s,M 'ο, papa est loco mi subrogatus in hocmdo sed subrogatus sapit m i ι- raras eius in cuius locnsubria f.

Ergo papa sapiet natura dei iterris et per consequens tanqud deus cuius est terra et plenitudo euas vi i it psalmista mal. 4.c. in eccle/

oebebit canoni are sanctos. Et in. 1 st Mol ind.c fi . feri bis Me ς Fincte, i. aqua nec in iudicido nec iis consulendo recedendum est iux/ta ea que cicut J .an in .c.i .et Balin .e.ne imitaris e consti do Anto2Ab. . c. nos deviuris

obstant allegata in prima opi et pri

i uitur m episco' uelici i sua dijocest decemere auque sanctu id in

8쪽

no assidebere venerari r tiari. Idem voluit gis .in d c i. De relin.

iit legatus dei. Ite ς sit oculus dei redeo id eo ised ad sua diocesue sue papa e legat ocist generalis et uniuersalis ipse i et Muni salis

episcopus e celesse. c.in nomine o/num.xim dist facit. c.suspectos ii q v. imo dicis culmen episcoporo

ii du3 Bal in probemio grego.

dieit . est domin domin .et que Uiq3 potestas est sub celo est i summo potifice. Et ideos .m ver lox cus m. c. ante omnia xl dist. babes

respe mi ad episcopostferiores di, ut mus locus citi apatus secudus est episcopat'. Et milia et possunt iam perpauciora non dedent fieri per plura sm mi in .i cibi .et iii de celo et mundo inrit in ingrato. ra sunt illa me fiunt per paucioractiva que fiunt perplura facit lex

singularia. ff.fi cer .peta. et .l fi et ibi Bal. c. ad T. melius erit dicere

φ papa tanqua epist in x niuersalis quo ad omes fideres canon et sanctu3 m quilibet particularis episcopus quoad sua3 diocesim tantii Unde diiuglo .not.in .c.inistis iiii Dist. inscientia pape prevalet scientie omnium episcoporum qua uis arguedo dicat et, orbis fit maior urbe c.legimus rasi dis et per Me

ita ocliideret hoc dubio CEt quoniam superius rixi in episcopus po- teli decemere in sua discina lique 4 sancin venerari et feriari queri petan possit solus hoc iacere .anto d. c.fi. deferiis dicit in olim tenu .uc, fi possit hoc incep fine populo per illuuet .sed dicit postea se mu/tasse opinion et Q solus cum capitulo seu clero pol hoc facere na3 in his qtentati fauoreale silibet est

subiectus episcopo e cu fit genera,edet..ppe.c. uit de iudi .c. P venerabile et fi fini l .Et hanc parte simpliciter sequitur γα.ind.c.fian not. Et Deir, mole em bes T. t dicrumario suo in ver. lanctitas ih. an dices se alias inadasse celebrari sinu sc marum Quini etri animi tru missim tarie. Sed Abb.ibi in .ui cos.oicit se putare oppostum esse verius nam in illo texet in c.i. Ome. Diciti. fine ministerio non fit mentio etia3 populo Unde dicit u licet in speciantibus ad iurisdiadem episcopi ipse cii capitulo possit tacere statuta v ara

cirra punito es malefactorum. c. vi animam. et quod ibinoe de constitui. ii. vi. tame in aliis in qu 'vertitur intereme alioru no potest epi. scopus iacere fine eorum consensu uel saltem eis ps rebus. vrnot. iinimo in .c.vestra De locat. et u .c.

fi de ossi .le . Et confirmat sederi. e senis cofilio P q. que allegae mae in preallegam c. vestra: ubie hac materia tra c. Et tam . aptissime sentit 'o i locis p

su Mo potest facere statu tu3 nisi populus essentiat vel saltefit ps s. non enicopellic pi ulus

crescere. C. gesta et c. ubi. lxxvii dis

Dicit in .se credere et via populus no est legittimn causa 3 Iradi cendi non obstat tradimo allegatm infimili dii st Archi. id. c ut ani

parte cap. vi puta m vult precipere latrandum sanctum qui otio/n traxit illo loco vel qdsimile iacit secudu e 3 c.i.lxv dis. Et bacopi. t abbas Galleget sentit glon. id e i de pse .di id CD quam dicit arsumentu in particularia de

creta epiptit colere et canois osti tuere et suetudi est ducere Dadasi prochus suis imicos suos in paeue ide fine piatia pape vel es imari. Ide vi res nite ab id .c.ria di , cetis et, epset in capn ptiae restaru tumen' tagat alteri' piudiciuuenifi

9쪽

m es in. c i. 6 his et si a m p. iEt idem dicit effere in legato in episcopo. allegat Jnno ... c. i. de ossi .legat.et ederi. filio vini. de quo ad emicopu, mi et 3nio. m. d. c. vestra.et sic vides tenere cotrarius eius quod tenuit in .d.c fi.

De ε s.Dicit tame quoad illud stacitumstate et id operae potestas γ ponere et ita tuere in tota oci'. et sic vides et, valeat .aniniue is grauatus per illud non contradicit cu3 possit contradicere. dicit teneroo cardi .ibita me dicit 'ol. ve, rius esse de iure in expila talis consentiat cu3asatur de eius pridicio per ictu, 3o. an.et aliorsi postgi.

n. c.in gen electio et in regula

is qui tacet in .vi. quod forte veri est Et ita poterit intelligi quod αν

q.voluntate .fflatu matri et ita aγν cedat .l .miustami ias .in j inuitus et ibi glo. procura Eec' ubi tractaretur De comodo tacentis. quia runc habetur procosentine perdictu, singulare secuta, omnes. 3Π nOan.d c errie.ubi dicit q, fi egis nomine meo in iudicio me sciete et ι - contradicente videor ratu, habere. Idem vides tenere 3nno. in

xv c.in nostra de procura et in c.curi iure ossi delega .et Archid .is oui ad agedum De Procur .in vi.

hoc aperte videtur mari. Et quiae clusio est et ubi taceo coiitra aerum qu contradicendo posse, im

redire videor consentire. l.fideius, M., .fi.cuibi not intelli lalla, rete comota, tacenti secunduido minii meti Alexan. ii l.qui ita

tranfit in dicto. h. Voluntatis in re portatis antiquis in .iu. col. quo latius ibi per eum Dominus meussere. ficulus i.d.c.'. feri.in

in . quoad illud quod dicit ibi Ab bas et ncm obstat nustero contradictio populi ubi non ore iusta 3 cauta, coli adlamdi ut in faciendo flauari aliquem sanctu3 oriundu in illo loco. dicitu, immo episcop inuito populo poterit id iacere . quia propter sanctim ia recedinin alegibus comunibus. quia dicitur esse gloria patrie sue.allegati argumeru3 text. sing. iuncta doctrina Bal. m. i. sed et res obari in .s finali .ibi valde tame in linatos etc. de expcusat.tuto. CQuantii vero ad determinatione, nostre questionis tener contra dominu Batones. Drio

dictu quod incit Do Rimo scilic3 in ille rex. b3 duas litteras ut dixisti pra quia dicit ipse Pava i e .c ii. ponit verba. d.c i Et nc declarat qualiter debeat intelligi ille tex.alias si esset dubius no mereretur ad hoc allegari. Ma dicit philostob Quod niuim, liciter exponieci ue ritas moratur. Re est Bald in. l. nequicqua. . ubi decrem, fossic. 'proconrui. contra λmmii ro allegat mimis meus glo. in argumentu in ele dispendiotim de iudi .volentem φ papa non possit tollere inem iudiciarium inibro seculari. quam glo. allegat Bald pro fingulari in .l eos M.fi. c. vrurris bene poterit tollere

in laro suo. 3ta dicamus i xpostroci, em in clero possit luceret, oi staturum de feriando tale femin

10쪽

quoad ecclinias sibi subditas et di,uina Aficia celebranda dista quo ad ipsum pπulum non poterit precibpere cum agatur de eius pretii ovi dictum est suisset omis in il loloco argu.so in c.st proponen te de rescrip .et quod habenirin. l.u

perid, nos re ciuitans teius quod dixit cicero in libro de amicitia .poticum inquit sunt nobis cives . peregrini et quod habetur in .e .licet fifer. .d allegata vero P . Ant. respondet et, loquis generaliter

loquitur sipetialiter: sed generi de γrogatur per spetiem ut regula geoneri li. vi. et in c. i. restrist. ergo

M. Cia ibi videtur salua sempini tentia recti ' sciuietis et, opinio . . d. AntO. fit verior per rationem pinariegatam cui Abbas non respon/ det. sem quo adactus spirimates' peragendos consensus laicorub nodebet esse inc siderarone sicut videmus in electionibus fiendis deptatis ecclesiarum vi in .c massiana et in c. sarere ancta de elec. ucit quod habetur in e .u de iusti .et in .c n. de reb. ecclesi non alie et in. c. ecclessa de consti ergo in casu nostro i quo

agitur de actu spirituali non erit necessarius psensus populi tanquam

In quib' probari videtur opi . .

et esse ipsius momenta s. .c.f.6

coin sane intelligendo illa iura noprobant opi.Abians sed immo crepiscopus possit illud sacerem is, tum fine pisulo sed etiam fine cle,ro. Unde inquantum dicitur ibi ceterisque solenitatibus qs finguli epila suis diocesibus in clero et popu/lo duxerit soletiiter venenidas. iiij tellige illa uerba cu clero et populo esse referenda ad illud Gum venerandas qsi pNa velit dicere et eps Por inducere in sua diocesi se alicuius sancti esse venerida, aeter respectu ossicii celebrandi in ecclesis. 3tem a populo respectu artis non exactae in illo die. Et io bal si erillo verss.cM clero Uopulo dicit no steli asinisti polunt bas uitates inducere sed inductas p sunt feriare et nina feriare. Vel aluer inci pes nam natura octonis i cum incoiungere accessculano pes

cipaliter .l i. et .v. f. penu legato r. in j ii as ancillas instit. tegat. Unde notabiliter dicebat barto .in auten ingressi in penu col. De sacrosa eccle. si sis declicat se

in suis bonis ecclesie illa ex ionihil opae cust de iure ex natura aeceiscnia .ut i regula accessonu 6 re. tur in vi. et in. l. in princ lis si e titulo secus si dicat se et rua bona quia tunc bona per se et principalij ter ventiant. quia natura tactionis et est copulare per se et piincipalibro .Picta .l ptima et secunda. cum igitur in casu nostro dicatur cum ciero et populo non est dicendia, Ppsensus eorii, interiaeniat princ aliter et sic necessario sed per quaid decessequentiam tanquam accis; eod ipsum episcopum qui in spiritualibus est caput et cipalis omnia in sua diocesi per id quod habetur

bat contra do. D. ira 3 dicis ibi ille festiuitates quas singuli episcopi in suis epist tibus cum piluto collaudarimimon aut dicit iuro duxerunt sed potius inducta laudarimi et hoc ibi in improbatur dulittera dicit: que vicinis tantum circumorantibus indictaa fiunt no generaliter omnibus et ficibi probae in ille restiuitates non erant idiae ab episcopo et populo vel secundu

alla aeteraue dicit quas eo in clero collaudauerit et M solus eps secun/diun illa, littera pinet hoc lacere.